Освоение Карелии и Беломорья христианскими миссионерами

Рисунок 3 – Валаамский монастырь

Существует версия, что слово «Валаам» происходит от финских слов varama — высокая земля и valo — свет, клятва. Таким образом, «Валаам» – это «Земля света». Возможно, первоначальное название Valami было переделано по созвучию с библейским именем древнего бога, известного как Ваал.

Почти все свидетельства ранней истории этого архипелага утрачены. Однако исследователи полагают, что в дохристианскую эпоху острова были местом языческого культа. Считается, что в те годы на Валааме располагалось главное капище Велеса (или Волоса) и Перуна, которым поклонялись и приносили жертвы живущие в окрестностях шаманы. Этимологический анализ финского названия «Валамо» подтверждает вероятность предания: «Вал», «Ваал», «Волос» или «Велес» – однокоренные слова, а «Мо» по-ижорски – земля. Таким образом, Валамо можно трактовать как «Земля Велеса».

Раздел 1

Святой апостол Андрей Первозванный на Руси и подземные коммуникации христианских обителей

В контексте освоения северных земель христианскими миссионерами в первую очередь следует упомянуть о появлении Андрея Первозванного на Руси и, в частности, на Валааме.

Основой преданий о посещении Русской земли Андреем Первозванным является свидетельство Оригена о Скифии как об апостольском уделе Андрея Первозванного. Эта страна занимала территорию севернее Понта Эвксинского (Черное море), простиравшуюся от гор Кавказа, Меотиды (Азовское море) и реки Танаис (Дон) до реки Гипанис (Южный Буг) на западе и включавшую в себя Крымский полуостров, а на севере ограниченную Скифскими, или Рифейскими, горами неопределенной локализации. В «Слове о проявлении Крещения Рускыя земля святаго апостола Андрея, како приходил в Русь», сохранившегося в составе Повести временных лет, говорится, что Андрей Первозванный, прибывший из Синопа в Корсунь (Херсонес), узнал о близости Днепровского устья и «въсхоте поити в Римъ». Поднявшись вверх по Днепру, он благословил место будущего Киева (рисунок 4).