Гармоны счастья

Слыхали.

Знаем.

Понимаем.

А вот что нужно не делать, чтобы счастье не поворачивалось к нам, как избушка-на-курьих-ножках, – к лесу – передом, а к нам – совсем наоборот?

Ведь, как сказал еще две с половиной тысячи лет назад Гераклит Эфесский по прозвищу Темный, «не все богатые счастливы, и не все счастливые богаты».

Конечно, лучше быть здоровым, богатым и счастливым, чем больным, бедным и несчастным.

А если, все-таки, придется выбирать, то: что бы Вы, да, да, именно Вы выбрали?

Ведь жизнь – это не «Дом подарков».

Один презент она уже сделала каждому из нас, осчастливив возможностью родиться.

Но и даже он – не бесплатный.

Ведь за право жить каждый из нас должен заплатить.

Обязанностью умереть.

Что уж тогда говорить об остальных подарках!

Платить приходится за все.

Как говорится, по прейскуранту.

Цена свободы как права выбора – груз ответственности за сделанный выбор.

Плата за долголетие – немощность.

Цена эгоизма – одиночество. Ведь сделать приятное другому, чтобы самому стало от этого приятно – отнюдь не эгоизм, а взаимоприятствие. Эгоизм же – делать себе приятное за счет другого.

Цена материального богатства – весьма специфическое отношение к богатому его потенциальных наследников.

За более чем обеспеченность расплачиваться приходится полнейшей пресыщенностью. C последующей за ней либо апатией, либо – поиском чего-нибудь этакого – поострей и позабористей. Как говорится, «на грани фола». Или – скорее – за этой гранью.

Цена власти – иллюзия вседозволенности.

Славы – иллюзия непогрешимости.

Иллюзий – душераздирающий психологический надломный синдром, непременно следующий за их крушением

Красота, как известно, «требует жертв», необходимых для ее поддержания в надлежащем состоянии.

Здоровье тоже требует: множества самоограничений и самозаставляний. Да и то – с негарантированным результатом.

Ну, и как, спрашивается, тут станешь счастливым?

Когда не одно так – другое.

Так и преследует, и преследует человека.

Как назойливый вымогатель.

Или – шантажист.

Не хочешь несчастья – плати.

Хочешь счастья – тем более.

Вот в чем его болезненность-то.

Кто-то готов платить – по прейскуранту.

Кто – с радостью: «Не пить спиртного и не употреблять наркотики, чтобы быть здоровым? Да с дорогой душой!».

Кто – с болью. Душевной: «Что?! Опять?! Опять бежать этот кросс «бегом от инфаркта?!». По такой погоде?! Э-хэ-хэ…».

Кто-то же стремится получить желаемое благо, увильнув от уплаты за него: «Кушать хочется, худеть хочется – все хочется!» (см.: кинофильм «Раба любви»).

Сразу скажем: так не получится – чревоугодие и стройность фигуры несовместимы.

А вот чем платить за то, чтобы не быть несчастным?

Не свистеть?

Даже когда очень хочется?

Если бы…

Свистунов, конечно же, стало бы поменьше, но суммарный объем счастья в мире вряд ли бы от этого существенно увеличится.

Мудрые, хотя и древние, римляне утверждали: «Beatus possidentes»– «Счастливы владеющие».

Забыли сказать: чем?

Золотом?

Как всеобщим эквивалентом стоимости?

Так?

Не будем вспоминать миф о разнесчастном царе Фригии Мидасе, получившим – по его просьбе – от бога Бахуса умопомрачительную привилегию: превращать все, к чему он прикоснется, в чистое червонное золото.

Не будем напоминать и о дальнейшей печальной участи бедолаги, вызванной такой привилегией: давно это было.