Универсальные космические законы

Не Спасителю предназначено освободить человека от кармической ноши. Освободить себя от всевозможных болезней и проблем могут сами люди, устремись они к тому, чтобы стать Боголюдьми. И в то же время всем тем, кто не научится чтить Волю Бога и жить Качествами Божественного Света, не видать Царства Небесного, «как своих ушей».

Во имя своего спасения людям бесполезно уповать и на то, что вся их жизнь была переполнена страданиями. Страдание не есть добродетель, и оно имеет ценность лишь для демонов, получающих возможность за счет этой деструктивной энергии усиливать свое всеразрушительное присутствие в человеческом мире. Утверждение о том, что Бог, сотворивший людей, имеет безграничный опыт страдания и на его основе создал Вселенную, чтобы люди мучились и тем учились выбирать добро вопреки злу, также нелепо, как и восстание на Небесах Архангела Люцифера, якобы возжелавшего переделать Космос по своему собственному разумению. Царство Небесное – это более высоковибрационная Реальность того же Божественного Мира, в котором до момента своего грехопадения находился человек. В Царстве Небесном никто не страдает и не бунтует. В этом Царстве все его обитатели подчиняют свою волю Воле Высшей и добросовестно трудятся над повышением своего Иерархического Положения, обусловленного опытом Богопроявления Я Есмь. Демоны не могут находиться в Царстве Небесном, так как никто из Небожителей не искажает энергию Качеств Божественного Света. Демоны не способны проникнуть в Царство Небесное, поскольку оное, являясь Миром Огненным, обладает для них разрушительной частотой вибраций. По этой же самой причине высоковибрационное Абсолютное Я Есмь Присутствие не заключает в себе условий для страдания людей, а Архангел Люцифер не способен пасть с Небес, так как схождение любого Богосотворенного Существа, обладающего Бессмертным Соз-нанием Я Есмь, в материальный мир грозит его духоматериальному пространству, обладающему более низкой частотой вибраций, полным разрушением. До момента Сотворения Мира демоны, которые есть мысли, олицетворяющие собой силы зла, пребывают в бестелесном состоянии. И если они проникли в материальный мир, являющийся самым плотным телом Абсолютного Присутствия Божественного Сознания Я Есмь, то только потому, что человек, благодаря наличию у него права на свободное самоопределение своей судьбы, добровольно изъявил желание стать проводником их инородной воли.

Как Периферия Проявленной Вселенной, так и Высшие Планы Космического Бытия есть Единая Сфера Присутствия Абсолютного Божественного Сознания Я Есмь. Это Абсолютное Сознание представляет целая Иерархия Творцов, у которых имеются свои богореальные Творения. И если Создателем всего Космоса является Абсолют, как вечносуществующий и вечноразвивающийся союз Отца и Матери Предвечных, положивший начало всем Качествам Божественного Света и Космическим Законам, то такой же Создатель, но только несколькими рангами ниже, имеется и у Проявленной Вселенной. Недаром в Библии сказано: «Я Есмь – Альфа и Омега, начало и конец!» Альфа – это Небесный Отец, а Омега – Небесная Мать, являющиеся Небесными Прародителями Божественных Душ всех людей. Альфа и Омега – это Мировая Душа, межгалактическое ядро Проявленной Вселенной, ее Духовный Центр и вселюбящее Сердце. Потому Иисус оказался в Царстве Небесном, что, говоря: «Я и Отец Небесный – одно!», действовал подобно Богу, сформировал Божественное Сознание и наполнил его Качествами Космического Мужества. По этому пути также прошли Моисей, Будда, Мухаммед, Бахаулла и многие другие человеки, называемые Святыми, Пророками и Мессиями, которые, благодаря проявленному ими законопослушанию, стали Вознесенными Владыками. В Царство Небесное вознеслись и многие женщины, обожествившие свое сознание и научившиеся проявлять Качества Космической Женственности. К таковым женщинам относятся: Тара, ставшая дополнением Будды; земная мать Иисуса – Мария; его земная, а в настоящее время и небесная, жена Мария Магдалина; Елена Блаватская, известная как «Владычица Упасика»; а также Елена Рерих, за свой жизненный подвиг, совершенный на Земле, названная Небесной Иерархией «Владычицей Урусвати» и «Матерью Малой Беспредельности». Таким образом, не страданием, но опытом Богопроявления в позитивную сторону изменяется судьба человека. Не принадлежностью к какой-то конкретной культуре вероисповедания обретается Богоперспектива, но Обожествлением Сознания. И если человек станет носителем Божественного Сознания, то он непременно преобразится в бессмертного Богочеловека, обретет всевозможные Сверхспособности и вознесется в Царство Небесное, так как Присутствие Божественного Сознания может находиться только в Реальности Божественного Мира.

Готовится к изданию «Большая Книга Законов», где будут даны комментарии авторов ко всем остальным Космическим Законам.

2. ЗАКОН ВЕЗДЕСУЩНОСТИ, ИЛИ ЗАКОН ПРИСУТСТВИЯ

Гласит: любая Первородная Мысль, или сознание, имеет свою проекцию-отражение в каждой конкретной точке Бытия и Мироздания, а также эволюционную возможность осознанного проявления и развития в ней, однако не каждое сознание, Присутствие Первородной Мысли, эволюционно развивает оную в соответствии со своим индивидуальным Планом в Сознании Творца.

3. ЗАКОН ВЕРЫ

Закон Веры определяет точку Бытия сознания сущности, индивидуального Присутствия Я Есмь, в Едином Присутствии Абсолютного Божественного Сознания Я ЕСМЬ в полном соответствии с эволюционным опытом оной, т. е. количеством и качеством вмещенных и прожитых, то есть, реализованных в своем индивидуальном развитии, Первородных Мыслей, эманируемых в Мироздании Божественным Я ЕСМЬ в процессе своего самотворения и самопознания.

Вера, не имеющая основанием индивидуальный эволюционный опыт, влечет появление такого искажения, как фанатизм.

4. ЗАКОН ОТРАЖЕНИЯ ОТРАЖЕНИЙ, ИЛИ БОЖЕСТВЕННОГО ЗЕРКАЛА

Гласит: каждая точка Бытия является отражением Первородной Мысли, присутствующей в Едином Абсолютном Божественном Сознании Я ЕСМЬ, однако не в каждом отражении есть Присутствие оной.

5. ЗАКОН АНАЛОГИИ,ИЛИ ЗАКОН ОБРАЗА И ПОДОБИЯ

Гласит: в каждой точке Бытия Божественная Мысль (Образ) имеет возможность создавать множество своих аналогий (подобий) и развиваться в них, т. е. каждое место, событие, сущность имеют свой прототип (Божественную Мысль, являющуюся основой всякого проявления и Божественным Планом оного), однако не каждое подобие имеет Высшую Внутреннюю Природу (Божественный План) Прототипа в Сознании Творца.

6. ЗАКОН ИЕРАРХИИ

Гласит: каждое сознание или организованная структура, развивающиеся в Сознании Единого Творца, занимают иерархическую ступень (точку Бытия Индивидуального Я Есмь Присутствия), определяющую степень проявления и влияния оных на процессы, протекающие в Мироздании и Бытии в полном соответствии с индивидуальным опытом, накопленным в процессе развития в сферах Божественного Сознания, что дает возможность непосредственного направления, руководства и контроля развития менее организованных структур и сознаний более организованными; нарушение Закона влечет состояние хаоса, т. е. отсутствия творческой, руководящей, направляющей и созидающей силы.

7. ЗАКОН ЭТАЛОНА, ИЛИ ЗАКОН ОКТАВ

В Бытии и Мироздании Закон Эталона определяет энергоинформационные границы сферы Присутствия Божественного сознания в диапазоне эманаций духоматерии в полном соответствии с Божественными качествами, определяющими Божественный План данной Октавы, от Идеалов Формы до Идеалов Духа.

Каждая сущность, развивающаяся в анналах Вечного, не имеет возможности перехода на новую ступень развития, не вместив опыт и соответствующее Божественное качество предыдущей, т. е. не реализовав индивидуальный План Октавы во всех сферах ее реальностей.

8. ЗАКОН СПИРАЛИ

Закон Спирали определяет непрерывность развития сознания каждой сущности как в диапазоне эманаций духоматерии, соотвечающем Божественным качествам осознаваемой (реальной) Октавы, так и при переходе в энергоинформационное состояние последующей, во всех формах проявления оного: тело (форма), энергия, чувство, информация, нравственность, интуиция, творчество, духовность (осознание истинной и первородной сути Космических Законов в сфере реальности проживаемой Октавы, соотвечающей Идеалам Духа оной), – определяющих энергоинформационный Эталон Октавы, соблюдая последовательность прохождения иерархических ступеней, отражающих точку Бытия сознания сущности в сферах реальности Октавы, и соотвечающих им Божественных качеств и состояний. Завершение Божественного Плана развития Октавы, т. е. прохождение сознания в своем развитии по всем сферам реальности и вмещение соответствующего эволюционного опыта, дает каждой сущности возможность перехода на новый виток Спирали Божественного Сознания, определяющий сферу Присутствия оного в Бытии и Мироздании.

Нарушение Закона влечет появление Кругов Сансары, свидетельствующих о неиспользовании индивидуального опыта, наработанного в процессе эволюции.

9. ЗАКОН СВОБОДНОЙ ВОЛИ

Гласит: каждая сущность во Вселенной, обладающая Высшей Природой и Индивидуальным Божественным Планом в Сознании Творца, имеет первородное право самоопределения (Идеала) в каждой конкретной точке Бытия.

Искажение Закона в Мироздании и Бытии проявляется как вседозволенность, т. е. ничем не оправданная попытка навязать свой Идеал и понимание оного сознанию самоопределяющейся сущности, что влечет за собой ограничение множественности проявлений и эволюцию в них Творца Вселенной и, по Закону Аналогии, является ограничением на развитие индивидуального сознания сущности, ибо предопределяет одну свободно воспринимаемую модель Мироздания и Бытия и развитие оной.

10. ЗАКОН НАДЕЖДЫ

Закон Надежды определяет возможность для каждой сущности, развивающейся во Вселенной, использовать право в выборе своего Идеала и дальнейшего Пути самоопределения в конкретной точке Мироздания и Бытия в полном соответствии с проявленным действием Закона Свободной Воли для каждой сущности, имеющей Божественный План в Сознании Творца Вселенной, т. е. являющейся индивидуальным присутствием оного в конкретной точке Бытия и Мироздания.

Искажение Закона привносит иллюзию необратимых процессов в Мироздании и Бытии, т. е. существование миров так называемых Адовых Реальностей Бытия, из которых заказан, т. е. невозможен, Путь реализации индивидуального Божественного Плана эволюционного развития в Сознании Творца.

11. ЗАКОН ВЫБОРА И ОТБОРА

Гласит: в каждой конкретной точке Бытия каждая сущность, изъявившая свободную волю к самоопределению Идеала (реализации Божественного Плана либо отрицания оного), имеет возможность выбора и отбора формы Пути достижения своего Идеала; искажение Закона проявляется как неприятие Божественного множества индивидуальных форм Пути развития в процессе достижения аналогичных Идеалов, именуемом Бытием сущности. Ярким примером такого искажения является непримиримость и нетерпимость различных религиозных конфессий, исповедующих Единого Бога, однако отрицающих множество форм служения оному, не воспринимаемых субъективным сознанием сущности в конкретной точке Бытия.

12. ЗАКОН ЕДИНСТВА

Гласит: все созданное в Мироздании и проявленное в Бытии есть множество форм Единого Присутствия, отражающих Первородную Божественную Мысль, рожденных Присутствием этой Мысли в каждой конкретной точке Бытия и Мироздания, однако не в каждой проявленной и существующей форме есть Присутствие оной Божественной Мысли.

13. ЗАКОН МНОЖЕСТВА

Отражает существование различных форм проявления Единой Первородной Божественной Мысли во всех сферах Присутствия Божественного Сознания, как отражения процесса эволюции (совершенствования, гармонизации и упорядочения) оного, однако и каждая форма отражает сам процесс эволюции и развития Божественного Сознания.

14. ЗАКОН ФОРМЫ

Гласит: в Проявленном Мироздании, отражающем Присутствие Абсолютного Сознания, каждое состояние, свойство и процесс существуют и развиваются в форме, отражающей конкретное Сознание в конкретной Точке Бытия.

Искажение Закона привносит мысль о существовании состояний, свойств и процессов вне формы своего проявления.

15. ЗАКОН ТРАНСФОРМЫ (ЭВОЛЮЦИОННОГО ИЗМЕНЕНИЯ ФОРМЫ)

Гласит: процесс развития сознания сущности в анналах Вечности осуществляется путем изменения формы, отражающей иерархическую ступень Присутствия сознания оной Сущности в Мироздании и Бытии.

Искажение Закона – привнесение мысли о разрушении формы и, как следствие, эволюционной смерти сущности при смене Октавы и переходе сознания с одной иерархической ступени существования в Вечности на другую.

16. ЗАКОН ИНКАРНАЦИИ, ИЛИ ВОПЛОЩЕНИЯ В ФОРМУ

Гласит: каждое реальное сознание в анналах вечности развивается, воплощаясь в форму, соответствующую иерархической ступени, отражающей эволюционный опыт, определяющий сферу Присутствия оного Сознания в Мироздании и Бытии.

Искажение Закона – реинкарнация сущности, т. е. множество воплощений в форме, отражающей одну сферу Присутствия Божественного Сознания, и развитие в ней, свидетельствующее о невыполнении индивидуального Первородного Плана в Сознании Творца и, как следствие, Круги Сансары – пребывание сознания сущности в сферах одной Октавы в Мироздании и Бытии.

17. ЗАКОН ИНЕРЦИИ, ИЛИ ЗАКОН СТРАЖЕЙ

Гласит: каждая форма, отражающая Присутствие Божественного Сознания в Вечности, стремится к сохранению стабильности (кристаллизации в духоматерии) своего существования, препятствующей всякому процессу развития, движения сознания в многоматериальных сферах Присутствия Абсолютного Божественного Сознания, следствием которого является изменение самой формы существования сознания сущности.

Искажение Закона – в поиске путей индивидуального развития без изменения формы, отражающей состояние упорядочения и гармонизации Присутствия Божественной Мысли в Мироздании и Бытии.

18. ЗАКОН СОТРУДНИЧЕСТВА,ИЛИ ЗАКОН ЭВОЛЮЦИИ

Гласит: всякое развитие в Мироздании и Бытии есть следствие взаимодополняющего сотрудничества, направленного на воплощение Единой Идеи, соотвечающей проявленной Воле Бога в конкретной точке Мироздания и Бытия посредством создания Тела дела и реализации оного сущностной активностью, способствующей преображению (как результату воплощенного Тела дела) субъективной реальности для каждой сотрудничающей сущности как внутри одного, так и между различными эволюционными потоками жизни.

Искажение Закона привнесено как мысль о том, что эволюция есть следствие борьбы за существование, что Душа и Дух растут страданием, извращающим саму суть Божественного Присутствия как всеобъемлющей Космической Любви.

19. ЗАКОН СОТВОРЧЕСТВА

Есть основа созидания и развития индивидуального Божественного Плана и Присутствия в Вечности в полном соответствии и единстве с Первородной Мыслью в Сознании Творца Всеединого, являющейся истинной и сокровенной сутью каждой сущности, обладающей внутренней Божественной природой, Присутствием Я Есмь и своей реальностью в Вечности.