Легенды и сказки Севера

Скала-антенна (Ёрбэ Таас) – скала, через которую можно вступить в контакт с Высшими божествами. Если они услышат голос молящегося, то могут сделать его великим человеком. В древности шаманы три дня и три ночи камлали, чтобы попасть в мир Высших божеств. Такая честь может достаться обычному человеку через эту скалу.

Скала богатырей (Бухатыырдар Таастара) – эта скала способна дать могучую силу и здоровье.

Скалы Ураанхай Саха – скалы, в которых спрятаны тексты древних верований якутов. Их способен прочитать только человек, имеющий особый дар от природы. Говорят, что есть всего двенадцать слов, которые руководят центром мироздания, предопределяют будущее человечества. Человек, знающий все эти двенадцать слов, может стать властелином мира. Но миру сейчас известны из них только семь. Остальные пять неизвестных заветных слов скрыты в одной из этих скал.

Скала Богатства – скала, привлекающая своей силой богатство, достаток, очищающая от грехов, дарующая способность отличать правду и ложь.

Кроме них, есть и другие скалы с различными значениями: Детская Скала, Звериная Скала, Скала Олонхо[7 - Олонхо – героический эпос якутов.], Скала-столб, Скала Воина, Скала Хомус[8 - Хомус – национальный музыкальный инструмент якутов.] и другие.

Самая высокая и значимая из них – это Скала-врата. Человек, прошедший сквозь эти Врата Ангелов, ступает в обитель неведомых высших сил, в другое измерение.

Биоэнергетики и экстрасенсы, которым довелось побывать в паломничестве на Кисиляхе, называют их «Северной Шамбалой» и «энергетическим центром планеты». Прилив необычной энергии и улучшение самочувствия ощущают и самые обычные люди, побывавшие здесь. По загадочности, таинственности и неповторимости Кисилях ставят в один ряд с островом Пасхи и Стоунхенджем. Они давно приобрели ритуальное значение и превращены в своеобразные священные места. Примечательно, что через несколько десятков километров от горы Кисилях расположены горы, напоминающие гигантские усечённые пирамиды с идеально ровными поверхностями.

А. Андреев, В. Чириков

Гагара

Однажды птицы устроили собрание. Начался втихомолку разговор о житьё-бытьё, о детях и родных.

Вожак птиц орёл-птица пришёл и начал делить яйца собравшимся уткам, гусям, лебедям и другим птицам. Самой первой в очереди стала самая большая из птиц – лебедь.

Орёл-птица, встав, говорит:

– Этой лебеди будет достаточно два яйца, подойди, возьми!

Лебедь-бедняжка с недовольным видом, склонив голову, подошла и сказала:

– Столько-то?

– Твоя доля такая. Всё! – ответил орёл-птица.

Вторая очередь выпала гагаре.

– Этой гагаре за то, что она выдала Христа разбойникам, два яйца.

У гагары ещё больше, чем у лебеди, прорвалась злость. Вскочив, она начала кричать.

– Столько-то? Столько-то? Я тогда умру!

– Твоя доля такая. Всё! – ответил орёл-птица.

Третья очередь выпала куропатке.

– Эта куропатка – самая лучшая моя птица. У неё холодная родина, поэтому ей даю двенадцать яиц. Подойди и возьми, – сказал. Куропатка обрадовалась, глаза загорелись, спотыкаясь, она торопливо подошла и взяла яйца. Оттого, что куропатка взяла много яиц, гагара ещё больше разозлилась, сильно возмутилась, вскочила, выдернула свой лук и стрелы, подняла крик и шум.

– Почему меня обижаете? Тогда уж пусть кто победит, берёт много яиц, кто не победит, пусть мало возьмёт! – сказала и выстрелила из лука в середину собравшихся птиц. Стрела пролетела со свистом и засела торчком между перьев крыла орла.

Орёл-птица вскрикнул.

– Айа! Кто выстрелил, схватите его!

Собравшиеся птицы всполошились, поднялись. Гагара, шумно взлетев, торопливо собиралась выстрелить, но чья-то стрела пробила ей бедренную кость. Гагара-бедняжка, вскричав, упала на землю. Птицы повели гагару к орёл-птице.

Орёл-птица:

– Теперь будешь так делать? – приговаривая, стал бить её.

С тех пор гагара имеет два яйца, всю жизнь осталась на кривых ногах, по суше не ходит, стала водной птицей, говорят.

Со слов М.С. Григорьевой, жительницы Оленёкского района, записал И. Григорьев,ученик 8 класса. 1943 г. п. Оленёк

Лунная девушка

Жила одна девушка-сирота. Мать и отец давно умерли, с тех пор жила она у богатых родственников. Часто девушка голодала и мёрзла, потому что родственники плохо кормили и одевали сироту. Заставляли дрова рубить, воду носить, собак кормить, за детьми ухаживать. Если что не так сделает, били и обижали бедняжку. Долго так она мучилась.

Однажды осенью хозяйка дома опять отправила девушку по воду. Был поздний вечер, луна светила вовсю. Подошла девушка к проруби, нагнулась воды зачерпнуть и совсем близко в воде увидела луну. Так близко была луна, что казалось, наверное, услышит её, если с ней поговорит. Заплакала девушка и стала жаловаться на свою судьбу: «Луна, луна, меня очень обижают, и некому за меня заступиться. Только собаки хорошо ко мне относятся. И я их тоже не забываю. Едой делюсь. Вот собаки меня и любят. А от людей ласки не вижу. У тебя, наверно, там хорошо, тепло, светло. Когда ты появляешься, я всегда смотрю на тебя. Возьми меня к себе. Здесь мне плохо. Забери меня, луна, отсюда!»

Пожалела луна сироту и забрала её. С той поры на луне видна девушка с двумя ыагайа[9 - Ыагайа – берестяное ведро.]: будто она за водой идёт поздней ночью. А собаки смотрят на луну, видят девушку и воют. Скучают они по ней.

Шорская легенда

Парень и Хозяйка воды

Это произошло в селе Кызыл-Чар[10 - Кызыл-Чар – село в Горной Шории, ныне в черте города Мыски Кемеровской области.]. Один холостой парень рано утром спустился к реке Мрассу, чтобы искупаться. Очень уж ему хотелось освежиться. _ А на середине реки был большой камень. Смотрит парень на этот камень, а на нём сидит девушка с жёлтыми длинными волосами, в руке золотой гребень, она им волосы свои расчёсывает.

Парень возьми да и крикни девушке:

– Эй, девушка!

Она испугалась, золотой гребень упал на камень, а сама она спрыгнула в воду и исчезла.

Парень подошёл к камню, взял золотой гребень, как-то и купаться расхотелось, побежал домой, всё рассказал матери.

– Сынок, так нельзя, это грех, верни золотой гребень!

Это ведь не девушка, а Хозяйка воды! – стала умолять его мать.

Парень снова спустился к реке, а там Хозяйка воды стоит по пояс в воде и говорит ему:

– Верни мой золотой гребень!

В парне проснулось глупое упрямство, он решил не отдавать золотого гребня. Не образумили его и следующие слова Хозяйки воды:

– Если не вернёшь гребня, то от воды погибнешь!

Но тем не менее слова заставили его задуматься. С этого времени парень не то что купаться, а даже к реке близко не подходил. Стал бояться воды. Но на всякий случай золотой гребень всегда носил с собой в кармане.

Так прошло три года.