В настоящее время, судя по цитированным выше источникам информации, отсутствует чёткое понятийное оформление предметов сферы деятельности, относимой к «профессиональным интересам». То же самое можно сказать и о понимании причинно-следственных связей между реальными интересами личности с одной стороны и конкретикой выбора направления и содержания общественно-полезной деятельности. Наложение этих непониманий приводит к своеобразному кумулятивному эффекту, резко усиливающему как масштабы личностных неудач вплоть до катастроф, так и социальные последствия в производственной и коммуникативной сферах. В такой обстановке по крайней мере сомнительны результаты разного рода тестирований и их толкование ввиду неопределённости валидности, надёжности, однозначности и точности.
1.5. Кто виноват и что делать?
Первая часть этого классического российского вопроса здесь неуместна; что-то надо было делать, и энтузиасты делали как могли в силу своих возможностей, нарабатывая необходимый опыт. Хотя и дорогой ценой. Уходы в мельчающие тупиковые варианты такой деятельности, да ещё и под конъюнктурным влиянием социального заказа и менталитета, вполне естественны и вряд ли подлежат осуждению. Ну, разве что в случаях выраженно противоправных действий. Таких, например, как создание образовательных учреждений общего образования и их подразделений с разного рода «профессиональными уклонами». Неприемлемость таких действий была рассмотрена и обоснована выше. Здесь мы имеем дело с социальными заблуждениями такого уровня, что трудно надеяться на их скорое разрешение. Слишком уж велико давление социального запроса, действующее на уровне коллективного бессознательного [49]. Ранняя профессионализация стала вполне сложившимся архетипом, сколь бы антигуманной и противоправной она ни была.
Здесь вполне напрашивается аналогия с пресловутым IQ. Не вызывающая сомнений нелепость и лженаучность этого подхода, не имеющего отношения к интеллекту в строгом смысле этого слова [38], упорно продолжает существовать опять же на уровне архетипа.
Инертность сложившихся социальных институтов общеизвестна. Поэтому надо признать справедливость фразы академика Алексея Васильевича Шубникова, сказанной в ходе научного семинара по поводу одной из нелепых теорий: «Всякая глупость, прежде чем отпасть, должна созреть». Однако процесс такого созревания грозит быть длительным. Следовательно, необходимо предпринимать усилия по внесению здравого смысла в процедуру выбора профессии и специальности в условиях продолжающейся профориентационной деятельности в её существующем виде. В рамках этой задачи давайте рассмотрим ниже в этой книге важнейший вопрос – что же такое профессия на самом деле, и что же на этом самом деле мы выбираем? А если уж поймём, что выбираем – куда это может привести в профессиональной, да и вообще в личной судьбе? И где, как и по какой цене приобрести реальное право и реальную возможность совершить адекватный и ответственный выбор генеральной линии развития своей судьбы – такой заманчивой и такой обидно короткой? Да и рассмотреть реальные, прямо-таки демонстрационные, прецеденты успешного выбора и дальнейшего построения профессии обычными конкретными людьми.
Давайте разберёмся.
ГЛАВА 2. Что такое профессия и что на самом деле выбираем
2.1. Так что же такое профессия?
Давайте отложим в сторону опусы про тысячи профессий и разберёмся, о чём говорим. Для этого прежде всего надлежит ввести пределы того, что мы понимаем под профессией. То есть опред?лить или, как говорят по-русски, определ?ть обсуждаемое понятие «профессия».
Алгоритмизированная технология введения определений понятий [35; 38], основанная на современных представлениях о содержательной деятельности мозга, предполагает, в частности, этимологический анализ денотата, наименования понятия.
Слово «профессия» происходит от латинского profiteor – публичное заявление человека о круге своих интересов. Действительно, человек очерчивает словами некий круг предполагаемой деятельности, говоря: «Это есть моё дело!». «Большой психологический словарь» [3] говорит, что «интерес – потребностное отношение или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности, развёртывающейся преимущественно во внутреннем плане». Потребностное отношение всегда эмоционально, а потому достаточно широко и размыто, уточняясь вплоть до понимания по мере анализа возникшей потребности и возможных путей и механизмов её удовлетворения. Так что, выйдя на Форум и крича о своём интересе к лечению людей, римлянин толком ещё ничего не знал об этой деятельности. И, тем более, не представлял себя, например, конкретным medicum ordinaries – «медицинским центурионом» в подразделении конкретного римского легиона. Это уж как учение и судьба лягут. Следуя далее технологии введения определений понятий, приходим к тому, что профессия – это осознаваемый субъектом круг его взаимосвязанных интересов, которые могут быть детализированы и реализованы в процессе последовательного уточнения и развития целенаправленной деятельности
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: