Оценить:
 Рейтинг: 0

24 психотипа

Год написания книги
2018
Теги
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 >>
На страницу:
21 из 24
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

– пессимисты

Зачем типироваться?

Хотя существуют несомненные случаи, когда тот или иной тип личности может быть определен с первого взгляда, это, вне всякого сомнения, случается далеко не всегда. Как правило, только внимательное наблюдение, взвешивание и оценка всех свидетельств позволяют получить уверенное классифицирование. Однако, обычно, все пускается на самотек и типирование делается спустя рукава.

Простой и ясный фундаментальный принцип расположения функций в психософии в реальной действительности чрезвычайно усложняется и выполняется с трудом, так как каждый индивид является исключением из правил из-за особенностей ландшафта, воспитания, расовой принадлежности, образования, здоровья и других внутренних и внешних составляющих костяка личности.

Следовательно, можно никогда не дать описание типа, не важно, насколько оно завершенное, которое возможно было применить более чем к одному индивиду, несмотря на тот факт, что в некоторых случаях оно способно охарактеризовать тысячи других.

То есть да, протипировать каждого человека можно и нужно, но проявления его психотипа должны и будут разниться от аналогичного у другого индивида.

Сходство – это одна сторона человека.

Уникальность – другая.

Типологии не объясняют индивидуальной психики. И, тем не менее, понимание психологических типов открывает дорогу к лучшему уяснению человеческой природы вообще. Именно за этим и надо проводить типирование собственной личности по всем возможным классификациям.

Как перестать тревожиться и начать жить?

Не справляясь с беспокойствами самого разного толка и не умея оставаться с ними один на один, «тревожные» стремятся придать смысл абсолютно любому своему действию.

И если что делают, то только – с целью.

Гулять, просто гулять, прогуливаться ради удовольствия – никогда, разве что по магазинам или мусор выбросить, хлеб купить или пожить культурной жизнью – сходить в кино или в театр. И снова вопрос: а достигая своих целей, мелких и крупных, получают они удовольствие?

И снова – нет.

Тревога так просто не отпускает, им надо бежать дальше. И убегание как раз и есть симптом и следствие неспособности получить удовольствие от жизни. О том, что само удовольствие может быть целью, тревожные люди обычно и слышать не хотят.

Люди, позвольте же себе полениться!

Это не стыдно, не вредно, и никто не будет вас ругать за несделанное домашнее задание, вы же взрослые. Отвыкайте от жизни в старомодном стиле «хватай мешки, вокзал отходит». Хвалите себя не за ударный труд, а за гармонию с собой.

Как психолог еще раз повторю.

Выигрывает не тот, кто все время тревожится и суетится, а тот, кто спокоен, уверен в себе и умеет концентрироваться в нужный момент. Учитесь просто сидеть, лежать и ни о чем не тревожиться, не думать, не страдать, не планировать, не вести бесконечные диалоги и монологи с обидчиками, не смотреть телевизор или сериал в компе, не листать журнал.

Ничегонеделание

Для достижения многих вещей в этой жизни сначала требуется ничегонеделание. Войти в состояние ничегонеделания, поймать его и длить, длить. Поймите, ваша фамилия не Стаханов и вам не надо укладывать пятилетку в три года. Вам бы просто жить – и жить по возможности с наслаждением.

Прочитали Лабковского выше, прочитайте и мою статью по этой теме ниже.

Твоя главная мотивация в жизни

В жизни у нас есть только два мотиватора: боль и удовольствие. Ты делаешь что-то только тогда, когда хочешь получить впрыск радости или когда хочешь избежать чего-либо. Занятие сексом – для радости, получения максимальной дозы дофамина. Аскеза и воздержание в сексе – для боли сейчас, но для бо?льшей радости потом. Баланс между болью и удовольствием является той мудростью жизни, про которую написаны сотни, если не тысячи, книг древнегреческой философии.

Это на концептуальном уровне.

Если же смотреть конкретно на каждого из нас, то картина становится еще яснее: чем больнее человеку, тем сильнее он будет пытаться защищаться – это природные инстинкты. То есть, при сильной психологической или даже физической травме, человек задействует все ресурсы на ее устранение. Пример: спортсмены со смертельными травмами, ставшие в итоги чемпионами. Пазманский дьявол, например, – и фильм хороший, и жизнь героя для примера метафоры выше сойдет.

Но кто-то проиграет в этой борьбе.

Концепция, травмы, примеры, и мы пришли к моменту, когда тебе надо будет ответить на несколько вопросов. Сделай это, подумай пару-тройку минут, а потом читай статью дальше. Последовательные ответы дадут тебе более полное усвоение материала психософии и не только.

Вот эти нехитрые вопросы:

– Что на твой взгляд развито в тебе сильнее всего, именно развитая тобою, а не данная свыше часть?

– Что, по мнению окружающих, тебя характеризует, на что люди обращают внимание сразу после первого общения? Может на твою фигуру, ум, эмоции или волю к жизни?

– Что ты развиваешь год от года, а все равно в этом нет уверенности, и ты постоянно хочешь большего, копаешь еще глубже, изучаешь вопрос, делаешь апгрейд себя раз за разом?

Теперь вспомни психософию.

Надеюсь, что у тебя в голове теперь есть привязка к твоему истинному я, а не к очередной порции годной информации. Твое восприятие себя наиболее важно. Ты воспринимаешь себя по-другому, чем остальные, ты – это не твои мысли, не твои эмоции. Ты биоробот с определенным набором программ. Понаблюдай за собой со стороны, непредвзято, незамыленным взглядом, объективно.

Так что же есть на самом деле?

Если у тебя 3-я логика, то все вокруг думают, что в тебе главное ум, начитанность, профессионализм?

Если у тебя 3-я физика, то все вокруг считают, что у тебя красивое, стройное, накаченное тело?

Если у тебя 3-я эмоция, то твоя душа эмоциональна, застенчива и глубоко артистична?

Или, если у тебя 3-я воля, то у всех складывается впечатление, что твоя гениальность идет за пределы человеческих границ?

С чего они это взяли?

Ответ очевиден и банален: ты транслируешь это в мир, ты хочешь, чтобы никто не заметил, что на самом деле ты в этой сфере чувствуешь себя паршиво, неуверенно и неприятно.

То есть, по 3-й логике, ты изучаешь килотонны полезной информации, чтобы прокачать ум, свою слабую, на твой взгляд сторону.

По 3-й физике ты покупаешь тонны брендовых шмоток, делаешь только самые модные прически, вечно качаешься в тренажере, чтобы прокачать тело, на твой субъективный взгляд, слабую твою часть.

По 3-й эмоции, ты выступаешь на больших и малых актерских сценах, поешь в переходах метро, на дружеских посиделках, всячески показывая развитость своих эмоций, слабой твоей части, на твой взгляд.

По 3-й воле, ты постоянно борешься со всеми и вся, получаешь похвалу, растешь в глазах других людей, мотивируешь их от плохого, прокачивая на твой взгляд слабую свою сторону.

И все думают, что с тобой все хорошо.

Так? Да не так. В психософии это называется дуальностью третьей функции, когда с виду все хорошо, а внутри жесткая неуверенность в этой части личности. Дуальность, или как еще в обществе это принято называть, маски, выражаются просто. Окружающие видят то, что ты показываешь, но внутри ты всю жизнь чувствуешь неуверенность в этой части твоей личности и от этого защищаешь ее всеми возможными средствами в зависимости от 3-й функции, которой обладаешь.

Главное слово – считаешь.

По 3-й логике, ты считаешь, что у тебя не развит мозг, и ты постоянно учишься чему-то новому.

По 3-й физике, ты считаешь, что твое тело не достаточно красиво, и проводишь дни напролет в тренажерке.
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 >>
На страницу:
21 из 24

Другие аудиокниги автора Алексей Константинович Белов