Совладающий интеллект: человек в сложной жизненной ситуации

(в) подавление импульсов

(г) ипохондрию

Какой из ответов является неверным?

5. Инфантильные механизмы второго уровня в классификации Вейлланта проявляются в виде _____________________________________________________________.

(а) принятия роли «козла отпущения»

(б) провокационного поведения с целью привлечь всеобщее внимание

(в) мнимых подозрений и злопамятности

(г) использования юмора для снятия напряжения

Глава 4

Эго-ориентированная классификация совладания, защиты и фрагментации Нормы Хаан

Предложенная Нормой Хаан классификация механизмов эго, аналогично иерархической модели Джорджа Вейлланта, базируется на эго-ориентированной концепции. Отличительной особенностью рассматриваемой классификации является выделение трех модальностей эго-процесса, к которым относятся совладание, защита и фрагментация.

Совладание, защита и фрагментация в качестве трех разновидностей эго-процесса

Норма Хаан (Haan, 1963, 1969, 1977) со своим коллегой Тэдом Кроубером (Kroeber, 1963) выделяет три разновидности эго-процесса, названные модальностями, в качестве которых выступают совладание, защита и фрагментация. Дифференцируя между собой выделяемые модальности, Хаан описывает совладание следующим образом: «Совладание отличает наличие цели и выбора, изменчивость или гибкость, однозначная ориентация на межличностную действительность и логику. В конечном итоге совладание способствует адекватному эмоциональному самовыражению человека» (с. 34, 1977).

Защите дается следующее определение: «Защита является вынужденным процессом, характерными особенностями которого являются отрицание реальности, ригидность, искажение межсубъектного восприятия действительности и логики. Защитные тенденции отражаются в импульсивных реакциях и в ожидании устранения внутреннего беспокойства без непосредственного разрешения проблемной ситуации» (с. 34, 1977).

Модальность, получившая название «фрагментация», описывается следующим образом: «Фрагментация автоматизирована, ритуалистична, сформирована лишениями, аффективно направлена и выражена вовне иррационально, в смысле наличия существенного нарушения межсубъектного восприятия реальности» (с. 34, 1977).

Четыре функции, описывающие эго-механизмы

Четыре функции, согласно Хаан, описывают десять основных механизмов эго, подробно рассмотренные нами в предыдущих главах. Четырьмя функциями эго являются:

1. Когнитивная (cognitive).

2. Рефлексивного восприятия (reflexive-intraceptive).

3. Фокусирования внимания, иначе говоря, установка (attention-focusing).

4. Регуляция аффективных импульсов (affective-impulse regulation). Сортировка (discrimination), разотождествление (detachment), символизация смысла (means-end symbolization) относятся к когнитивной функции.

Отсроченные реакции (delayed response), сензитивность (sensitivity), реверсия, или возвращение во времени (time reversion), характеризуют функцию рефлексивного восприятия.

Селективность сознания (selective awareness) представляет функцию фокусирования внимания или установки.

К функции регуляции аффективных импульсов относятся разнообразие или отклонение (diversion), преобразование (transformation) и ограничение (restraint).

Каждая из трех модальностей (совладания, защиты и фрагментации) имеет четыре функции, существенно отличающиеся друг от друга по качественным характеристикам. К примеру, базовый эго-процесс разотождествления на уровне защиты проявляется вовне в форме интеллектуализации. На уровне фрагментации разотождествление становится бессмыслицей. И только на уровне совладания когнитивная функция, к которой Хаан относит разотождествление, дает о себе знать в конструктивном проявлении интеллекта, то есть в интеллектуальности.

Критерии классификации функций совладания, защиты и фрагментации

Следует отметить, что дифференциация функций совладания, точно так же как защиты и фрагментации, не сводится к их осознаваемости или неосознаваемости. Ни одна из функций эго не может быть классифицирована по признаку «сознательное-бессознательное», подчеркивает Хаан. Скорее речь идет о дифференциации по признаку «молчаливый» или «внесознательный». Если функции эго не осознаются, то довольно легко в процессе психотерапии помочь человеку их осознать. Дело в другом – в реальном поведении, исходящем из той или иной функции трех модальностей, а также в характерной специфике их проявления в процессе разрешения проблем.

В качестве иллюстрации специфики проявления рефлексивно-перцептивной функции относительно трех модальностей приводится три варианта различения сензитивности:

> совладание проявляется в эмпатии: «Мне кажется, что я понимаю твои чувства». (Собеседник признает наличие чувств у другого человека и пытается объективно понять переживания другого.);

> защита дает о себе знать в виде проекции: «Ты думаешь я не знаю, что у тебя на уме?!» (Собеседник приписывает смысл намерениям другого, вместо того чтобы понять его реальные чувства и желания.);

> фрагментация отражает искаженность восприятия: «Ты хочешь, чтобы я это сделал! Я вижу это по твоим глазам!» (Собеседник начинает себя вести исходя из искаженного восприятия о желаниях другого, при этом истинные намерения и чувства последнего остаются вне фокуса внимания.)

Утилитарная классификация Нормы Хаан и возможность справиться с ситуацией

«Сложность и вариативность человеческой жизни отражаются как в различных проявлениях одного и того же импульса, так и в результатах, полученных различными эго-путями и с различными целями» (Haan, с. 42, 1977), утверждает Хаан. К таким путям эго относятся совладание, защита и фрагментация. Все три модальности располагаются иерархически. Совладание располагается на самом верхнем уровне, отражающем оптимальные процессы эго. В этом смысле совладание имеет значение «нормативной модальности». Затем идет защита, и, наконец, на самом нижнем уровне, отражающем разрушительные тенденции, располагается фрагментация. Если защита и фрагментация могут быть поняты в качестве «элементарной попытки снятия напряжения, возникшего в результате внутреннего импульса или неприемлемой ситуации» (с. 42, 1977), то совладание основано на уважительном отношении к внешним результатам, равно как и к внутренним ощущениям. Совладание движимо мотивацией любознательности, поиска новых стимулов и информации, приобретения компетентности. Отличительной чертой предлагаемой Нормой Хаан «утилитарной иерархии» является ее прикладной характер, объясняющий принцип предпочтения той или иной модальности. Утилитарный характер иерархии обусловлен возможностями человека справиться с затруднением: «Человек будет совладать, если он может, использовать защиту, если он должен, и использовать фрагментацию, если он вынужден. Но какую бы модальность он ни избрал, она служит его попытке упорядочивания. Использование совладания, защиты или фрагментации зависит от возможности сохранения с помощью внутренних ресурсов определенного равновесия под воздействием конкретной ситуации или серии ситуаций» (с. 42, 1977).

Согласованность поведения Норма Хаан называет базовой характеристикой поведения, объясняющей динамику, устойчивость и развитие человека. Показатель согласованности качественно отличает развиваемый ею подход от классического психоанализа, рассматривающего эго в качестве движущего поведение человека биологического импульса или так называемого влечения, и от бихевиоризма, при котором логика поведения человека напрямую зависит от внешних стимулов извне. Фактор согласованности также отличает предлагаемый подход от традиционной теории мотивов. С точки зрения Хаан, объяснение согласованности и логики поступков того или иного человека можно найти даже на основе его планов, намерений и перспектив.

Совладание в качестве нормативной модальности

В отличие от иных эго-ориентированных подходов к совладанию Хаан и Кроубер считают выделение совладания крайне необходимым как для изучения «нормативной модальности эго», так и для описания «рациональных, логических, продуктивных, разумных, цивилизованных, любящих, игровых и сензитивных аспектов проявления человеческого эго» (с. 36, 1977).

Совладание отличается от защиты и фрагментации по ряду существенных признаков: > во-первых, объективной ориентацией на реальную ситуацию, требующую разрешения;

> во-вторых, адекватностью восприятия причины и следствия, то есть неискаженностью логики событий и их последовательности;

> в-третьих, объективностью самооценки человека, включающей реалистичную оценку собственных интересов и потребностей;

> в-четвертых, компетентностью и свободой в принятии адекватного решения и его осуществления.

Относительно защиты и фрагментации совладание является «нормативной» модальностью, характеризующей жизнь и деятельность человека в качестве открытой системы, базирующейся на самопознании, самоактуализации, расширении личного опыта и поиске новизны. Тем не менее совладание не становится очередной ступенью развития человека, а является функциональным, продолжающимся и развивающимся процессом. Процесс совладания не следует отождествлять ни с успехом, ни с неудачей, поскольку он лишь описывает, каким образом человек достиг триумфа или потерпел поражение. Как пишет Хаан: «Объективные внешние обстоятельства оказывают огромное влияние на характер конечных результатов. Таким образом, в отличие от компетентности и самоактуализации совладание не является конечным социально желаемым уровнем, скорее совладание относится к постоянно развивающейся открытой организации» (с. 42, 1977).

В социальном отношении совладание предполагает взаимодействие с позиции равных. Увеличение ее эффективности не влечет за собой использования более агрессивных способов достижения желаемых целей. Совладание лишь открывает возможность для использования более разумных и, следовательно, более оптимальных способов.

Многие исследователи, в частности Лазарус, Эверил и Оптон (Lazarus, Averil & Opton, 1974), подвергают критике эго-концепцию совладания Нормы Хаан и Тэда Кроубера по причине ее обремененности ценностями. На что Хаан отвечает, что «…решение о процессах не обязательно должно полагаться на культурно– или личностно-обусловленные критерии. Я с готовностью признаю, что существующая концепция совладания допускает категорию ценности, понимаемой так, что «лучше разрешать проблемы адекватно и точно, в смысле адекватно осознавать себя, точно понимать социальную реальность и логику, чем наоборот» (1977, с. 4).

Согласно психоаналитической модели совладания Нормы Хаан реалистичные и гибкие мысли и действия, направленные на разрешение проблемы, способствуют снижению стресса или внутреннего конфликта, воспринимаемого человеком в качестве тягостного эмоционального состояния.

Заключение

Предложенная Нормой Хаан утилитарная иерархия совладания, защиты и фрагментации характеризуется не традиционными для психоанализа критериями осознаваемости или неосознаваемости внутренних конфликтов, а наличием или отсутствием у человека возможности справиться с затруднением. Выбор совладания, защиты и фрагментации осуществляется в зависимости от наличия у человека возможности справиться с затруднением. Совладание, защита и фрагментация являются тремя разновидностями эго-процесса. Каждая из трех модальностей является качественной характеристикой четырех функций эго, описывающих выделенные Зигмундом Фрейдом десять классических механизмов. Относительно двух остальных модальностей совладание в концепции Нормы Хаан и Тэда Кроубера относится к нормативной характеристике, описывающей наиболее оптимальные процессы функционирования эго.

Основные положения главы:

> Норма Хаан и Тэд Кроубер рассматривают совладание, защиту и фрагментацию в качестве трех модальностей, или разновидностей, эго-процесса.

> Совладание характеризуется наличием цели и возможностью выбора, изменчивостью и гибкостью, а также четкой ориентацией на межличностную действительность и логику.

> Отличительной особенностью защиты является ее вынужденный характер, проявляющийся в ригидности, отрицании реальности, искажении логики и восприятия межличностной действительности.