Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Книга медиумов

Год написания книги
2009
<< 1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 53 >>
На страницу:
11 из 53
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Все могут, но не всегда имеют на это позволение и желание.

4. Какая цель духов являться нам видимыми?

Различная. В зависимости от их натуры, цель может быть хорошая или дурная.

5. Каким же образом это позволение может быть дано, когда цель дурная?

Тогда это делается для того, чтобы испытать тех, кому дух является. Намерение духа может быть дурно, но последствия могут быть хороши.

6. Какая может быть цель духов, являющихся с дурным намерением?

Испугать и часто отмстить.

А тех духов, которые являются с хорошим намерением?

Утешить особ, которые грустят о них, доказать, что они существуют и находятся подле них, подать советы, а иногда испросить помощи для самих себя.

7. Что препятствует возможности видеть духов всегда и всем? Не было ли бы это верным средством уничтожить все сомнения самых упорных скептиков?

Так как человек бывает постоянно окружен духами, то беспрестанный вид их смущал бы его, стеснял бы его в действиях и во многих случаях отнял бы у него волю, тогда как, воображая, что он один, он действует свободнее. Что же касается неверующих, то они и без этого имеют довольно средств, чтобы увериться, если бы пожелали ими воспользоваться и не были бы ослеплены гордостью. Вы очень хорошо знаете, что многие видели явления, но не сделались от этого верующими, говоря, что это одна только иллюзия. Не беспокойтесь об этих людях. Бог о них позаботится.

Видеть постоянно перед собой духов было бы таким же неудобством, как видеть окружающий нас воздух или мириады микроскопических бактерий, которые находятся вокруг нас и над нами. Из этого мы должны заключить, что все, что делает Бог, хорошо, и что Он лучше знает, что полезно для нас.[33 - Ясновидящие единогласно говорят, что постоянно видеть духов и беседовать с ними чрезвычайно тяжело и что они желали бы не иметь этого дара. – Асгарта.]

8. Если вид духов представляет неудобства, то для чего дозволяется им являться в некоторых случаях?

Для того чтобы доказать, что с телом не все умирает и что душа сохраняет свою индивидуальность и после смерти. Эти временные явления достаточны для доказательства и для того, чтобы засвидетельствовать, что друзья наши находятся подле нас. Благодаря этому нет надобности видеть духов постоянно пред собой.

9. В мирах более совершенных, чем наш, чаще ли повторяются явления духов?

Чем больше человек приближается к духовной натуре, тем легче он входит в сношения с духами. Только грубость вашей оболочки затрудняет и делает редкою возможность видеть существа эфирные.

10. Основательно ли пугаться появления духов?

Кто рассуждает, тот должен понять, что дух, какой бы он ни был, менее опасен, чем живой человек. Впрочем, духи находятся везде, и нет надобности их видеть, чтобы знать, что они могут находиться подле вас. Дух, желающий вредить, может сделать это не показываясь, и это для него даже удобнее. Он опасен не потому, что он дух, но потому, что влиянием своим он может действовать на мысль, отклоняя ее от добра и направляя ко злу.

Люди, боящиеся оставаться в уединении или в темноте, редко отдают себе отчет в причине своего страха. Они не могут сказать, чего они боятся; но они должны бы более опасаться людей, чем духов, потому что злонамеренный человек опаснее живой, чем мертвый.

Одна знакомая нам дама увидела однажды вечером в своей комнате видение столь ясное, что она приняла его за человека, и первое ее движение было испуг. Уверившись же, что в комнате никого нет, она сказала себе: а, это дух, следовательно, я могу спать спокойно.

11. Тот, кому дух является, может ли завести с ним разговор?

Конечно, и даже нужно сделать это. В таком случае надо спросить его, кто он, чего желает и что нужно сделать, чтобы быть ему полезным. Если дух несчастен и страдает, то выраженное ему участие облегчит его, если же это добрый дух, то он может прийти с намерением дать добрые советы.

Каким образом в этом случае дух может отвечать?

Иногда он отвечает словами, как бы отвечал живой человек, а чаще всего через передачу мыслей.

12. Духи, являющиеся с крыльями, действительно ли имеют их или эти крылья символический знак?

Духи не имеют крыльев. Они не имеют в них надобности, потому что как духи они могут переноситься, куда пожелают. Они являются в зависимости от того, какое впечатление хотят произвести: одни в обыкновенном костюме, другие в широкой одежде, желая этим обозначить категорию духов, которую они представляют.

13. Особы, которых видят во сне, всегда ли бывают те, которых имеют вид?

Почти всегда те самые, к которым дух ваш направляется или которые сами являются к вам.

14. Духи-насмешники не могут ли принять на себя вид особ, которые для нас дороги, чтобы ввести нас в заблуждение?

Они принимают фантастический вид только для того, чтобы позабавиться на ваш счет, но есть вещи, над которыми шутить им не дозволено.

15. Мысль есть некоторого рода вызывание. Поэтому понятно, что ею вызывается явление духов. Но от чего же происходит, что особы, о которых думаешь более всего, которых сильно желаешь видеть, никогда не представляются нам во сне, тогда как видишь людей совершенно посторонних, о которых вовсе не думаешь?

Духи не всегда имеют возможность являться видимыми даже во сне, несмотря на наше желание видеть их. Причины, не зависящие от их воли, могут помешать им в этом. Иногда это также бывает испытание, от которого не может освободить нас самое сильное желание. Что же касается посторонних особ, то очень может быть, что если вы о них не думаете, то они думают о вас. Впрочем, вы не можете себе составить идею об отношениях мира духов. Вы встречаете там целую толпу старых и новых знакомых, о которых вы не имеете никакого понятия в бодрствующем состоянии.

Когда нет никаких средств контролировать видения, тогда, без сомнения, вы не можете отнести их к игре воображения, но когда они подтверждаются происшествиями, тогда нельзя приписать их обману чувств. Таковы, например, явления особ в минуту их смерти, во сне или наяву, особ, о которых вы вовсе не думали и которые посредством различных знаков открывают вам обстоятельства совершенно неожиданные, сопровождающие их смерть. Часто случалось, что лошади упирались и отказывались идти вперед, встречая видения, которые пугали и того, кто управлял лошадьми. Воображение может действовать на людей, но, во всяком случае, не на животных. Впрочем, если б образы, которые видишь во сне, были всегда следствием дневных занятий, то ничто не объясняло бы, почему часто не видишь во сне того, о чем больше всего думаешь.

16. Почему некоторые видения чаще являются во время болезненного состояния?

Они также являются и во время здравого состояния; но во время болезни материальные узы ослабевают. Слабость тела дает больше свободы духу, который легче входит в сношения с другими духами.

17. Самопроизвольные видения, по-видимому, обнаруживаются чаще в одних странах, чем в других. Разве одни народы более одарены способностью иметь подобные явления, чем другие?

Известны ли вам все случаи видений? Видения, шум и, наконец, все проявления равно распределены по всей Земле, но они представляют различный характер, в зависимости от особенностей народов, у которых происходят. У тех, например, у которых письменность мало распространена, нет медиумов пишущих, у других они в изобилии. В ином месте более шума и движения, чем разумных проявлений, потому что там они менее уважаются.

18. Почему видения случаются чаще ночью? Не есть ли это действие тишины и мрака на воображение?

Это та же причина, по которой вы ночью видите звезды, невидимые для вас днем. Яркость света может затмить легкое видение. Но заблуждение думать, что для видения необходима ночь. Спросите тех, которым представлялись видения, и вы убедитесь, что большею частью они являются днем.

Случаи видений более часты и более общи, чем думают. Но многие не признаются в этом, боясь насмешек, другие относят их к обману чувств. Если видения повторяются, по-видимому, чаще у некоторых народов, то это потому, что там с большим старанием сохраняют предания о случаях действительных или ложных, предания, почти всегда украшенные суеверием, чему более или менее способствует вид местностей. Легковерие заставляет тогда видеть сверхъестественное в явлениях самых обыкновенных: тишина уединения, крутизна обрывов, шум леса, завивание бури, эхо гор, фантастическая форма облаков, тени, миражи – словом, все содействует иллюзии для воображения простых и наивных людей, которые рассказывают с чистым убеждением то, что они видели или что им казалось видимым. Но рядом с вымыслом уживается действительность. Внимательное изучение спиритизма ведет к очищению истины от смешных прибавлений суеверия.

19. Духи могут ли быть видимы в нормальном состоянии человека или только во время экстаза?

Их можно видеть при совершенно нормальных условиях. Но люди, которые их видят, часто бывают в состоянии, близком к экстазу, что дает им нечто вроде двойного зрения (Книга духов, п. 447).

20. Те, кто видят духов, видят ли их глазами?

Они думают так, но в действительности видит душа, и это оказывается тем, что духов можно видеть с закрытыми глазами.

21. Каким образом дух может сделаться видимым?

Принцип тот же самый, как и во всех других явлениях. Он зависит от свойств перисприта, который может подвергаться различным изменениям по воле духа.

22. Дух, собственно говоря, может ли сделаться видимым или же он не может явиться видимым иначе как с помощью перисприта?

В вашем материальном состоянии духи могут являться вам не иначе как с помощью своей полуматериальной оболочки. Это орудие их действий на наши чувства. В этой оболочке они являются иногда в образе человека или в другом каком-либо виде, во сне или наяву, при свете точно так же, как и в темноте.

23. Можно ли сказать, что дух делается видимым посредством сгущения тока своего перисприта?

Сгущение есть выражение неверное. Это скорее сравнение, которое может помочь вам понять феномен, потому что действительного сгущения нет. Посредством соединения токов в перисприте происходит особенное расположение, для которого у вас нет сравнения и которое делает его видимым.
<< 1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 53 >>
На страницу:
11 из 53