Как устроен мир. Этапы эволюции сознания

Может возникнуть вопрос: а что за миры бывают, и как они между собой сочетаются? Давай отложим его на потом, чтобы не сходить с прямого пути рассуждений. Пока достаточно понимания, что интуитивно оно как-то схватывается.

Ты можешь спросить, как интегрироваться в новый для себя мир? Очень просто: изучи иерархию этого мира, узнай ресурс, которым в нём пользуются, и правила, по которым живут. Затем выбери кого-то себе по силам и вступи с ним в открытый конфликт за право обладания частью ресурса. Как только определится победитель, согласись с этим, используя те правила, которые есть в данном сообществе (неформальные сигналы, подтверждающие принадлежность к данной культуре), и тебя примут.

Как узнать правила? Ну, это на глазок, или спросить корифея… Впрочем, читай дальше, может, станет яснее.

Итак, примерно понятно, как адаптироваться в обществе, но не совсем понятно про разные миры. Складывается впечатление, что люди, как пчёлы в улье, где все строят свои сотовые ячейки. Аналогия усложняется тем, что каждая ячейка находится в другой, более крупной, та в свою очередь – в третьей и так далее. У меня есть собственный внутренний мир, есть моя семья и наш семейный мир, друзья, сообщества, диаспоры, есть социум, человечество в конце концов. И на всех уровнях свои законы и правила, писаные и неписаные. Их же что-то объединяет, должно же быть общее понимание того, что называется словом «мир». Очевидно, что этот феномен слишком прост и фундаментален, чтобы его легко можно было обнаружить, это как воздух, с которым настолько свыкаешься, что не замечаешь. Приходится опираться на анализ опыта собственных переживаний в разных ситуациях и общаться с разными людьми, чтобы как-то нащупать искомое. При этом может происходить сильное субъективное искажение и сползание в собственную бытовую реальность с привычками, работой, семьёй и прочими неотъемлемыми атрибутами повседневной жизни моего личного мира. Теоретически, конечно, можно попытаться вырваться из собственного бытия и изучить каждый мир в отдельности, замкнувшись сначала в одном, потом в другом, но так жизни не хватит, да и мало реально. Жить-то надо уже сейчас, сразу, я же не могу разорваться, чтобы успеть везде по отдельности, хочется как-то интегрироваться на всех уровнях одновременно, чтобы гармонично получалось. Разве нет?

Но я отошёл от главного вопроса: что есть счастье, как его добыть для себя, любимого? Ведь суть познания мира в том, чтобы стать в нём собой, а понять, что это произошло, вероятнее всего, возможно через ощущение счастья от проживания своей жизни. Если я не могу понять устройство всего мира в силу сложности вопроса, то ощущать себя счастливым мне под силу. Счастье ощутимо, заметно в другом человеке, оно не статично и связано с гармоничным положением человека в мире. Можно пока принять, что мы сформулировали тему поиска, а если рассуждения повлекут нас дальше, то будем вносить коррективы.

Попробуем рассмотреть вопрос о том, что есть счастье с точки зрения всей жизни человека, а не определённого момента удовлетворения некоей насущной потребности. Нам придётся предположить, что продолжительное состояние счастья возможно, иначе жизнь будет состоять из страданий с редкими вспышками удовольствия, но сам термин «счастье» подразумевает качественно иное и при этом стабильное состояние. Если бывают счастливые люди, то, вероятно, существует мир счастливого человека, и туда можно как-то попасть, или самому сформировать его для себя. Кто-то же это смог! Что ж, пойдём дальше и попробуем разобраться с тем, что такое разные миры и как в них находиться.

Непростой мир обывателя

Хочется знать, как нужно жить. Мало понимать, что пальцы в розетку совать нельзя, хорошо бы понять более глобальные законы мироустройства, чтобы не жахнуло каким-нибудь возмездием, даже непонятно за что. Все чему-то учатся, люди не любят получать оплеухи от реальности, и кто-то более преуспел, уворачиваясь от них, а кто-то… В общем по-разному бывает, поэтому очень хочется понять, а как правильно, почему именно так, и как это всё работает.

У меня есть свой опыт, но я присматриваюсь к опыту других людей, и все мы интересуемся, что говорят главные специалисты – учёные.

А учёные рыщут в глубинах космоса и расщепляют атом, это очень здорово, но к вечеру они снимают свои белые халаты, приходят домой и… кто-то напивается, кто-то тоскует в одиночестве, а кто-то скандалит с женой. Никто не живёт в мире науки, каждый погружается в быт, в свои радости и горести. Наука прилагается к обычной жизни как то, чем удобно пользоваться, но не то, что эту жизнь определяет.

Если ты спросишь обычного человека о том, как устроен мир, то он (даже не будучи учёным) расскажет тебе про законы природы, нравственный закон внутри нас, про права человека и конституцию. И ни разу не соврёт при этом, на чём и попадаются дети и дураки. Хитрость в том, что по факту сам он живёт по совершенно другим законам и правилам. Для него не существует ни атомов, ни галактик, о науке он вспоминает, когда садятся батарейки в фонарике, а о нравственном законе – в присутствии государственных чиновников. Исповедуя официально одни правила, мы фактически живём по совершенно другим, и считаем специалистов в этих других правилах не лжецами и лицемерами, а умными и находчивыми людьми. Разве я не прав? Ну, смотри: например, каждый из нас утверждает, что обманывать нехорошо, но каждый время от времени этим грешит, правда же?

Я не лучше остальных, я тоже живу в своём обыденном мире, и знания о квазарах и бозонах Хиггса мой быт не изменили. Мой собственный мир как был субъективен, так и остался, независимо от достижений науки. Поэтому давай отложим науку в сторону и будем рассуждать здраво, то есть о том, что есть для нас наш мир фактически, а не с точки зрения того, как было бы правильно.

Итак, если открыть пошире глаза и осмотреться, то мир нормального человека устроен таким образом, что есть добро и зло. Добро – это главным образом люди, которые нас любят и делают нам что-то хорошее, а также аналогичные проявления со стороны природы, общества, науки той же самой, и так далее. Зло – это когда нас не любят и что-то норовят отнять или чем-либо расстроить. И мир устроен так, что добро торжествует над злом, добрые люди убивают злых и справедливо делятся с нами их богатством. Историю пишет победитель, чаще всего для того, чтобы оправдать свою жестокость и вероломство.

Стыдно признаться, но подспудно таким образом мыслит большинство из нас. Посмотри популярный фильм или почитай бестселлер, и ты заметишь, что авторы творят именно из этой позиции, потому что зритель исповедует эту философию, какой бы странной она ни казалась – кто победитель, тот и прав, потому что он хороший парень.

Но стоит тебе, дорогой читатель, сделать один неверный шаг, и ты рискуешь оказаться по ту сторону добра и зла, то есть в стане отрицательных персонажей. И там ты с ужасом обнаружишь, что они такие же люди, которые имеют такие же представления о добре и зле, только злом считают тебя и твоих друзей. Если это уже случалось с тобой однажды, то твой мир простого обывателя, возможно, пошатнулся, накренился и перестал казаться верным и надёжным. Тогда нам с тобой по пути, и я расскажу, куда сам добрался в поисках истины.

Начнём с простого: у каждого есть свой личный, собственный мир (я наедине с собой), и есть мир общий, в котором живём все мы. Согласен?

Ну да, помню, как выше говорил, что есть мир отдельной семьи, какого-то клуба или другого народа, но в целом миры можно свести к двум основным: личный и общественный.

В каждом мире есть своя история, свои герои и враги, представления о добре и зле и о том, как устроен мир, и как в нём правильно жить. Эти представления я называю «мифом», и, по моим наблюдениям, каждая сформировавшаяся структура, будь то личность, община или народ, имеют свой характерный миф, в который честно верят, понимая, что это неправда, и постоянно нарушая его же правила. Простой пример – законы государства, которые каждый признаёт благом, но все понемногу нарушают.

Тут нужно сделать отступление, чтобы стало ясно, как такое возможно: делаем одно, думая другое. А то ты решишь, что все люди с ума посходили.

Как устроена психика

Прости, дорогой читатель, я хотел сказать «как работает мозг», но, с точки зрения его анатомии, закономерности этой работы совершенно не очевидны. Это так же, как невозможно объяснить, что такое телевизор, описав его устройство. Поэтому забудь анатомию, я буду давать основные принципы работы психики, исходя из того, как она себя проявляет, не вдаваясь в детали и без привязки к нейрофизиологии. Пусть это будет ненаучно, зато понятно.

Итак, представь, что психика состоит из четырёх частей. Первые две части самые крупные (не путать с полушариями мозга), одна часть отвечает за «я сам для себя», другая – за «мы вместе». Каждая из этих больших частей, в свою очередь, состоит из мелких канцелярий на любые случаи жизни, которые обмениваются между собой информацией. Понятно, что если эти канцелярии находятся рядышком, то хорошо информированы о работе друг друга, а если далеко, то получают информацию с трудом.

Между большими частями располагается «кабинет министров», отдел средний и главный (не путать с мозолистым телом), который получает информацию из обеих больших частей, от органов чувств и ощущений организма. Задача этого отдела – привести организм в состояние равновесия и покоя, независимо от того, пришла проблема извне (например, опасность) или изнутри (например, голод). «Кабинет министров» оценивает проблему, сопоставляет с предыдущим опытом, выносит верное (по его мнению) решение и приступает к действию. В тот же момент он посылает депешу в самую маленькую часть психики (не путать с мозжечком), которая называется «разум», или «король», или «руководитель». Послание примерно такого содержания: «Мы тут будем делать то-то и то-то, а ты придумай удобное обоснование всему этому и подпишись своим именем». И маленький король объявляет: «Я решил, что мы все будем делать то-то!» Хотя все и так уже давно это делают, его не спросив, но он доволен и вроде как у власти. Как и любой король, разум может распоряжаться, издавать указы, проводить расследования, но чаще предпочитает отдыхать, а его подопечные живут по старинке. Разум человека очень логичен, рационален, дисциплинирован, способен производить сложнейшие абстрактные вычисления, вот только до мирских забот ему обычно дела нет, и повседневные проблемы решают в глубинах нашей психики туповатые обыватели и суеверные безграмотные домохозяйки нашего внутреннего мира. Если всё свести к сухому остатку, то получится, что ты, уважаемый (точнее тот, кто считает тебя собой) – это некий абстрактный гражданин твоего внутреннего мира, который верит речам собственного разума-короля и живёт в иллюзии. Или, может, ты актёр, который по очереди играет разные роли и каждый раз верит, что он на самом деле и есть исполняемый персонаж, совершенно забывая о предыдущих своих ролях. В общем, настоящая жизнь где-то там, за кулисами разума, а мы с тобой – только исполнители ролей. И я не про общество говорю, я про наши с тобой собственные мозги.

Напоминаю, это метафора, упрощённая модель, которая работает по принципу «как если бы», и является очень обобщённой. Просто так легче представить и понять механизмы работы психики.

И ещё ты удивишься, но это описание довольно научно, хотя совершенно не соответствует представлению обывателя по этому поводу. Нормальный человек считает, что это ОН САМ о чём-то подумал, потом решил, а потом начал делать. И вот это как раз ненаучно. Обманывает нас мозг, вот ведь как!

Что есть миф

Разум порождает мифы, и это нормально. Ему нужна достоверная картинка окружающего мира, так как то, что видит он, и то, что видишь ты, – это разные вещи.

Итак, мозг получает россыпь мегапикселей информации в виде цветовых пятен, звуковых волн, запахов, ощущений и бог знает чего ещё. Мозг не видит картинку целиком, он её создаёт для тебя по своим старым лекалам, по привычной схеме или матрице. Выше я упоминал, что в психике есть свой банк данных, с которым сверяется любая новая информация? Нет? Ну вот…

После зачатия мозг человека формируется в доопытных условиях, то есть под влиянием генов, поступающих в организм химических веществ и с учётом среды (то есть здоровья матери, её настроения, условий жизни и быта и так далее). С началом родового процесса у человека появляется опыт собственного столкновения с реальностью. Любое новое событие он принимает в себя методом импринтинга («фотографирует» в мельчайших деталях), после чего носит всю жизнь в себе как образец. Понятно, что если импринтинги позитивные (безопасные, наполненные любовью и заботой), то мир кажется прекрасным, а если негативные (страх, боль, отчаяние), то человек жить будет с опаской или недоверием.

Дальше мозг работает ассоциативно, то есть сверяет ситуацию с прежним опытом и повторяет те действия, которые запечатлелись как наиболее эффективные. Это и плохо, и хорошо. Например, дети хороших родителей просто «знают», как заботиться о собственных детях, а если о человеке в младенчестве заботились только после того, как он начинал истошно орать, то в свои пятьдесят лет он, нуждаясь в заботе, будет так же орать (только матом, и не на мамашу, а на жену и детей). С другой стороны, частые повторения действий с положительным результатом могут приучить мозг выполнять такие действия регулярно (обучение), что даёт возможность некоторой корректировки детских программ под условия реальности. Другими словами, впервые с чем-то столкнувшись, мы «фотографируем» это и вставляем в свою картину мира, после чего так и живём, не перепроверяя актуальность когда-то полученного опыта для новых условий. В результате взаимодействия полученных импритингов и накопленного опыта постепенно складывается некоторая внутренняя симуляция реальности, эдакий планетарий внешней реальности, работники которого не имеют ни времени, ни желания разглядывать настоящее «звёздное небо», занимаясь созданием реалистичной картинки на потолке по старым фотографиям. Только у человека вместо звёзд – картина мира, и основное формирование её заканчивается годам к трём.

Можешь не верить, но наша психика живёт в мире, нарисованном трёхлетним ребёнком, и только опыт и обучение могут как-то приблизить её к реальной жизни. А для самой молодой и непоседливой части разума, короля-мыслителя, вообще разрабатывается примитивная приблизительная схема мироустройства, не сложнее комикса. Это очень удобно, так как ситуации часто меняются, и схема должна быть простой и ясной. Такую схему устройства реальности я и называю мифом. Делается она примерно так: происходит какое-то событие, внутреннее или внешнее (голод, половое влечение, встреча с врагом и тому подобное), мозг роется в пачке импринтингов и находит вариант максимально выгодного поведения (согласно его представлениям), после чего начинает это поведение реализовывать. В то же время разум рисует для себя необходимую для реализации этих действий картину будущего (и будем мы жить долго и счастливо, сразу после того как…), обосновывает её фактами из прошлого (это потому, что…), опираясь на это прошлое, описывает ситуацию в настоящем (мы повстречались неслучайно, ведь недаром…), назначает добро и зло (Бог есть любовь и забота о нашем благе, но злые люди пытаются помешать делать то, что мы хотим), и помещает себя в центре мифа, как носителя единственно возможного светлого начала (не мы такие, жизнь такая, а я хороший!).

Говоря проще, миф – это такое описание мира, при котором мои желания и реакции являются единственным возможным вариантом моего поведения в данной ситуации. Меняются желания или ситуации, меняется и миф, а разум всякий раз утверждает, что мир устроен именно так, как ему кажется, не замечая подмены. Как сказал Господь Саваоф, и это хорошо, потому что помогает разуму продуктивно функционировать, не подвисая на нестыковках, непонятках, ошибках и прочих ляпах работы психики.

То есть глаза увидели какого-нибудь тараканищу, тело задрожало, в обморок упало, а психика говорит: «Мы врага бы на рога, да только…», – и всё красиво объясняет. Так вот появляется миф, согласно которому я уже не трус, а очень даже герой. Защищает себя таким образом психика от грубой реальности.

Поведение человека

Сейчас очень модно рассуждать о том, что у человека нет инстинктов, а у животных нет разума. Мне кажется, что это дань моде. Учёные изучают поведение людей, исследуя поведение других живых существ: от шимпанзе до аквариумных рыбок. Это может удивлять, но действия человеческой толпы и стайки гуппи во многом тождественны, хотя, какой у рыб может быть разум? Другие учёные, изучая интеллект животных, приходят к выводу, что мы не такие уникальные, как хотелось бы, и человек от шимпанзе отличается, как взрослый от ребёнка, то есть количественно, а не качественно. Наша психика в основном работает как бы на автопилоте, и в большинстве случаев мы включаем разум только на перекрёстках судьбы, чтобы выбрать направление, куда дальше жить.

По-моему, человек управляем главным образом инстинктами (голод, влечения, страхи и так далее), но так как их много, и они могут быть противоречивы, то реализуются они медленно, как будто исподволь, с учётом всех внутренних и внешних обстоятельств, отчего разглядеть их бывает трудно. Кроме того, разум спешит найти этому сложному поведению простое логическое объяснение (не вдаваясь в подробности), что окончательно запутывает дело. Мозг в этом случае напоминает огромную бюрократическую машину с массой инстанций и ведомств, и далеко не всегда понятно, чем он руководствовался при принятии тех или иных решений. Тут главное поменьше слушать его собственные объяснения (не верь внутреннему министерству пропаганды) и смотреть, к чему он клонит (поведение). А клонит он обычно к реализации простеньких инстинктов, о самом наличии которых помалкивает.

Существует несколько базовых инстинктов или внутренних импульсов, толкающих человека к действию.

– Сохранение вида – человек готов пожертвовать собой, если это выгодно для выживания вида (например, умереть, заболеть или впасть в депрессию), хотя сам он об этом не догадывается.

– Сохранение себя – самый последний альтруист начнёт дёргаться, если ему не давать дышать. Человек всеми силами избегает страданий и смерти, даже если сознательно на них идёт (как в случае войны).

– Созидания-разрушения – ребёнок с удовольствием может строить замок из песка на пляже, и с тем же удовольствием способен его разрушить. Создавать и ломать люди готовы без всякого смысла, просто самозабвенно отдаваясь процессу. Избыточный рост цивилизаций и их бессмысленная гибель – хорошие тому иллюстрации.

– Размножение – есть три силы, кипятящие кровь человека: это желание иметь максимально возможное количество половых партнёров, желание оградить себя от нежелательных половых партнёров (слабых, больных и так далее) и желание запретить своим партнёрам контакты с другими особями противоположного пола. То есть «мне всё лучшее, а остальным ничего». Природа может чуть отпустить хватку либо по старости, либо на время воспитания маленьких детей.

– Каннибализм – восприятие представителя своего вида одновременно как друга, как врага, как потенциальной добычи и потенциального агрессора. Желание доминировать и эксплуатировать себе подобных или способность полностью покориться.

– Избегание диссонанса – то есть потребность в целостности, законченности, отсутствии внутренних противоречий и пустот. Для этого мозг создаёт собственную «карту мира» на основании имеющейся информации и после нескольких тестов старается её без острой необходимости не менять – очень это затратно. Ну, и стремление закончить всё, что было начато.

– Социальный инстинкт – человек не способен существовать вне группы, а внутри группы постоянно ведёт социальную игру за повышение статуса, укрепление связей и так далее.

Не нравится слово инстинкт, назови это паттерном или драйвером, или импульсом, потребностями, энергией, демоном или как тебе более понятно, важно уловить смысл – когда внутри такое количество противоречивых импульсов, то поведение может быть очень сложным, а его объяснение – неубедительным.

Не стоит забывать, что все эти потребности или инстинктивные импульсы существуют одновременно, пусть даже одни более активны в какой-то момент, чем другие. И о потребности избегания диссонанса тоже нельзя забывать, поэтому мозг стремится как-нибудь примирить противоречивые импульсы, придумывая своему странному поведению красивое оправдание. Понимаешь, не бывает «неправильного» поведения, бывают неадаптивные импринтинги, ложные объяснения, привычка чувствовать себя виноватым или несчастным, но наш мозг – это совершенный компьютер, который никогда не ошибается, исходя из той информации, которая в нём заложена, и тех целей, которые он преследует.

Здесь можно поставить точку, решив, что цель нашего исследования достигнута (или недостижима). Я раб своего мозга, своего воспитания, привычек, инстинктов, и если в меня загрузили программу «ты счастлив», то всё происходящее вызывает во мне радость, а если не загрузили, то я обречён.

К тому же есть ещё обстоятельство. Заключается оно в том, что всё живое постоянно стремится распространиться, реализоваться, развиваться – в этом его отличие от неживого. Получается, что счастье невозможно, ведь человек всегда будет чем-нибудь недоволен, пока он жив и в здравом уме; от природы он должен стремиться колонизировать всё большее пространство, и аппетит его растёт во время еды. Наесться навсегда невозможно, следовательно, страдания неизбежны и счастье – это лишь иллюзия.

Но для меня счастье – это не достижения, удовлетворённость или комфорт, это такое состояние духа, при котором всегда хорошо, даже когда всё совсем плохо. Я же это переживал и точно знаю, что так бывает, и я видел людей, которые живут в этом состоянии, сохраняя его, что бы ни происходило. Это что-то, связанное с их миром, с их «правильным» способом быть, то есть мыслить, поступать и переживать, следовательно, я не теряю надежду обнаружить искомое и двигаюсь дальше.

Что я имею в виду под словом «мир»