Книга о путешествии писца Наара

– Не назову.

– Но как одолеть дракона? Как одолеть тварей, которых мы раньше только в книгах видели? Оружием, которое у нас есть? Это невозможно. Руины Бэлды тому подтверждение.

– Если ты видел этих чудовищ в книгах, может, ты найдёшь в книгах ответ, как с ними бороться? – Когда Захарта произнёс эти слова, с Запада начала надвигаться чёрная мгла, такой тёмный туман, скрывавший в себе всё, встречавшееся на его пути.

– Я понял. В это нужно поверить? В написанное в книгах?

– Да, Наар. Нужно поверить в то, что древние писания – не легенды. Они рассказывают правду.

– Но древних историй сотни, часто они противоречат друг другу! Какой верить?

– Не о том ты меня спрашиваешь.

– Хорошо. Что теперь будет? – Наар смотрел на приближающийся тёмный туман.

– Теперь? Теперь ты отправишься обратно.

– Куда?

– Обратно, к людям.

– Я снова буду жить?

– Да. Ты снова будешь жить. Твоё время ещё не истекло.

– У меня последний вопрос. Что случилось с моей семьёй?

– С ними всё в порядке, не переживай. Вы увидитесь. А теперь возвращайся и помни всё, что я тебе сказал.

Наар хотел спросить ещё что-то, но не успел. Он почувствовал мощный удар в грудь и погрузился во тьму. Через мгновение он открыл глаза. Он находился в той же комнате, где оставил тело. Только теперь в комнате было темно. Наар сделал глубокий вдох, подался корпусом вперёд, пошевелил руками и ногами. Они его слушались. Справа, у стены на боку лежал Кавэд. Монах лежал лицом к стене и было неясно, спит он или нет. Кедира рядом не было.

Глава 48. Скит

За тысячи стадий от того места, где император встретился с великим герцогом, на одном из западных склонов Высоких гор, недалеко от входа в свой скит, стоял настоятель Разир и вглядывался в сторону запада, откуда по небу медленно ползла черная туча, будто каменная. Из лесов давно ушли звери и теперь в них царила мертвая тишина. Некоторые животные пытались спрятаться, получить защиту у жителей скита, монахов. Те немало пугались, когда к ним приходил свирепый волк, встреча с которым раньше привела бы к неминуемой гибели, и вел себя, как щенок домашней собаки. Напуганный щенок. Еще до нашествия номадов Разир приказал увеличивать в скиту запасы еды, питья, писчих материалов и принадлежностей, лампадного масла. Сначала монахи посчитали это прихотью, но исполняли и благодарили Сефера, за то, что Он внушил им избрать себе такого настоятеля.

– Отче, что происходит? – к настоятелю подошел брат Пергам.– Всем нам давно кажется, что с тех пор, как ушел Кавэд, лес вокруг стал другим. Ночи стали тяжелее, тьма глубже, солнца все реже освещают землю. Братию мучат кошмары, страшные видения.

– А как ты сам думаешь, к чему все это?

Монах подумал, вздохнул.

– Будто какая-то дурная энергия заполняет Арец. Даже не знаю слов, чтобы точно это описать. Старый мир будто вытекает … Вот, будто кто-то соскабливает текст с листа и начинает поверх него писать новый. Вот на что это похоже.

– Ты сам верно все описал, брат Пергам.

– То есть Арец погибает? – монах оглядел мрачный пейзаж впереди себя. Серых тонов, будто в мире не было никакой радости.

– Дело не в Ареце. Дело в людях. Если сохранятся люди, будет и Арец. Погибнут люди – исчезнет и земля. Нужно, чтобы жили люди.

– Мне кажется, что нам самим угрожает опасность.– Пергам смотрел уже на настоятеля, смотреть более на серость, распростершуюся перед ним, он не мог. Сердце, будто кольцами начинала сжимать тоска.

– Грозит, но мы должны остаться здесь и молиться за свою землю. Писать, писать, писать. Сколько сможем. Человек живет, пока надеется, а в языке священников, траппахе, молитва и надежда – два значения одного слова, как ты знаешь. Снаружи мы замаскируем вход в наш скит, изнутри заложим его кирпичной кладкой и будем молиться до тех пор, пока не одолеем врага. Не смущайся, брат Пергам. Сефер не даст нам быть погребенными заживо. Сейчас начинается эпоха, когда чудеса, описанные в книгах перестанут быть чудесами. Они вернутся в человеческую жизнь. К тому же, ты воин Сеферов и твой Господин не имеет себе равных, так чего же тебе бояться?

Та и было сделано. Шестеро монахов замуровали себя в скиту, зажгли перед собой лампаду, которая не гасла в закрытом помещении и не сжигала воздух, что явилось еще одним чудом, явленным братии и подтверждением правдивости слов настоятеля Разира. Монахи уже не видели, как по склонам гор карабкались отряды тварей, отвратительных порождений Малакка, спешившие бросить весь Арец к ногам своего горделивого господина. И многие монахи в горах и пустынях замуровали свои скиты, чтобы вступить в бой с врагом, в существование которого ещё совсем недавно никто не верил.