Таро: просто и ясно

В своей практике психоанализа Юнг заметил, что события во внешнем мире часто имеют символическое соответствие психологическим состояниям его пациентов. Он заметил, что в некоторых случаях эти значимые совпадения создавали впечатление, что «имеет место предчувствие наступления серии определенных событий». Юнг утверждал, что синхронистичные совпадения представляют собой маловероятные события и «единственной заметной и доказуемой связью между ними является общность смысла или эквивалентность». Он увязывал свою идею синхронистичности с концепцией Лейбница о предустановленной гармонии (в которой утверждается, что Вселенная следует божественному замыслу) и древнегреческими представлениями о космической симпатии или соответствии (согласно которым одни и те же законы применимы как к Вселенной в целом, так и к отдельному человеку).

Фиксация текущего момента

Разрабатывая свои теории, Юнг исследовал древние системы прорицания, включая И-Цзин, Таро и астрологию. Говоря о китайской системе прорицания И-Цзин, или Книге перемен, Юнг утверждал, что современная наука «основана на принципе причинности, и причинность считается аксиоматической истиной… В отличие от сформированного греками западного образа мышления, китайский ум направлен не на погоню за деталями как таковыми, а на создание картины, в которой любая деталь смотрится как часть целого». Подобно И-Цзин или астрологической карте, расклад Таро также показывает «моментальный снимок» ситуации, фиксирующий состояние пространственно-временного континуума, составляющего часть вселенского пространства-времени в конкретный момент.

Идея пространственно-временного континуума введена в теории относительности Альбертом Эйнштейном. Эйнштейн отрицал представление о том, что пространство (длина, ширина и высота) и время – это не связанные между собой, отдельные понятия. Вместо этого он утверждал, что пространство и время являются различными аспектами единой Вселенной. Другими словами, время – сущностный аспект бытия, и ничто сущее не может быть описано без отсылки ко времени его существования. Время возникновения феномена определяет его сущность и идентичность. Если бы у человека было то же физическое тело, однако он был бы рожден в другую эпоху, это был бы другой человек. Искусство прорицания, в том числе Таро и астрология, помогает получить доступ к природе или характеру рассматриваемого периода.

Юнг писал о Таро, что «изображения на картах Таро несут в себе отголоски архетипов трансформации». Он описывал Таро как часть символического процесса, который является «переживанием образа и через образы». Согласно Юнгу, символический процесс начинается, когда вы оказываетесь в тупике или подобной безвыходной ситуации. Юнг считал, что цель изучения Таро (и любого символического процесса) – «просветление или высшая сознательность. Через них первоначальная ситуация переводится на более высокий уровень». Многие современные специалисты по Таро видят в них возможность установить контакт с мудростью коллективного бессознательного, благодаря которой можно получить доступ к архетипическим образам, описывающим состояние человека.

Необходимость веры и оптимизма

Юнг также принимал во внимание вывод исследователя парапсихологии Дж. Б. Райна о том, что настрой субъекта играет решающую роль в успехе экспериментов в сфере экстрасенсорного восприятия. Райн отмечал, что субъекты, изначально демонстрировавшие высокие результаты в угадывании скрытых явлений, снижали свои показатели при более длительной работе.

На основании своего исследования Райн связал ухудшение настроя субъектов с их более низкими показателями в эксперименте в сфере экстрасенсорного восприятия. По словам Юнга, «изначальный настрой веры и оптимизма обеспечивает хорошие результаты». Чем менее заинтересованным становится субъект, тем больше возрастает скептицизм и сопротивление эксперименту и тем хуже результаты. Согласно Юнгу, «аффект имеет значение лишь как условие возможности возникновения феномена, хотя его возникновение необязательно». Наблюдение Райна и Юнга о том, что настрой на позитивные ожидания улучшает экстрасенсорное восприятие, имеет важные последствия для оптимального использования Таро.

Психологические проекции и Таро

Если концепция синхронистичности Юнга помогает понять потенциал Таро с точки зрения прорицания, то теория современного проективного психологического тестирования открывает возможности Таро для самоанализа. Большинству читателей, вероятно, известно о тестировании по пятнам Роршаха и тематическом апперцепционном тесте, в котором субъекту предъявляются серии неоднозначных изображений, после чего он должен сообщить, что именно видит. Квалифицированные психологи толкуют ответы и составляют психологический портрет на основании их содержания и характера. Карты Таро в некотором смысле схожи с такого рода тестированием, поскольку также содержат многозначные символы, на которые могут проецироваться особенности личности. Если созерцать собственные проекции, можно многое узнать о внутренней работе своего ума.

В журнале «Нью Риалитиз» (май/июнь 1990 г.) биохимик Л. Дж. Шепард пояснила, как Таро помогают ей в процессе самопознания:

Расклады помогают мне относиться к себе с оптимизмом. Они позволяют взглянуть на вещи совершенно иначе и часто удивляют меня глубиной ответов на поверхностные вопросы. Они выводят меня из замкнутого мира моих собственных мыслей и позволяют сконцентрироваться, обратиться к моей подлинной сущности. Точно так же как и прогресс в науке, личный рост связан с качеством задаваемых вопросов. Вопросы отражают мировоззрение, прокладывают путь в будущее, проливают свет на непознанное. Мастера дзен не читают лекций. Они ждут, когда ученик задаст вопрос; лишь тогда он готов услышать ответ и использовать знание.

Эффект Барнума

Не все ученые отличаются такой широтой взглядов или ориентацией на духовную парадигму, как биохимик Л. Дж. Шепард. В журнале «Нью Саентист» (3 декабря 1988 г.) Кристофер Джойс предсказывал печальные последствия для всего общества из-за увлечения дисциплинами эпохи Нью-Эйдж. Джойс предупреждал о «вреде, который будет нанесен, если большая часть общества станет отрицать рациональное эмпирическое мышление, основу всего – от канцелярской скрепки до компьютера». Джойс, вероятно, осуждает то, чего сам не понимает, и ему было бы нелишне поразмыслить над перефразированными словами Иисуса: так ли важно человеку иметь все канцелярские скрепки и компьютеры мира, если он вредит своей душе?

Джойс цитирует П. Т. Барнума, который писал: «Каждую минуту рождается доверчивая жертва». Эффектом Барнума называют склонность верить в описания личности, когда они оказываются двусмысленными и льстивыми или кажутся составленными специально для вас (например, гороскопы в газетах). Хотя я согласен, что в мире существует большое число легковерных людей (доверчивых жертв), настаиваю, что серьезное исследование Таро убедит непредвзятых читателей в его ценности.

Личные наработки

Эта книга опирается на мой собственный опыт изучения Таро. Читая различную литературу по этой теме, я заметил, что мнения разных авторов относительно значения многих карт противоречивы. Мог ли Кристофер Джойс оказаться прав? Действительно ли Таро – лишь следствие эффекта Барнума? Пытаясь разобраться с трудностями, вызванными пестрой информацией, я позволил картам говорить за себя. Для этого я разработал метод, с помощью которого можно выявлять их значение в обстоятельствах повседневной жизни.

Каждое утро я вытягивал 5 карт и фиксировал получившийся расклад в блокноте. Первые 4 карты я размещал последовательно в четырех углах квадрата, а последнюю пятую клал в центр как символ центральной темы дня. Я назвал этот расклад «Тема и вариации». Каждый вечер я подводил итоги. Чтобы проследить, как связан минувший день с пятью утренними картами, я рассматривал события своей личной жизни, свои ощущения, эмоциональный фон, а также события в мире в целом. Вот схема моего расклада:

Необъяснимым образом ежедневно я мог соотнести событие или факт с каждой из карт. По различным книгам о Таро я составил обобщенное описание стандартных значений 78 Арканов. Каждый вечер я дополнял эти записи, менял или корректировал их с учетом фактических наблюдений за день. Например, в тот день, когда звезда баскетбола Мэджик Джонсон объявил о том, что он ВИЧ-положителен, в моем утреннем раскладе выпали Старший Аркан Башня, Тройка Мечей перевернутая, Десятка Мечей перевернутая, Шестерка Кубков перевернутая и Восьмерка Пентаклей перевернутая. Из-за преобладания Мечей и присутствия Башни я ожидал ужасающих новостей о болезни, смерти или конфликте. Отсутствие в раскладе Жезлов, символизирующих цветущую жизнь, также настораживало.

В конечном счете, после того как в течение нескольких недель я ежедневно практиковал этот расклад, я стал обращаться к нему не так часто. Я уловил ритм карт и научился полагаться на свою интуицию, решая, когда стоит делать новый расклад на 5 карт. Иногда я вытаскивал из колоды всего одну или две карты. Если казалось, что время не подходит для других раскладов, я вытаскивал поясняющие карты, чтобы дополнить исходное значение. Эту практику иллюстрирует следующий практический пример.

В четверг, 19 марта 1992 г., в раскладе на 5 карт выпали следующие карты:

Несколько аспектов расклада тотчас же поразили меня. Появление Старшего Аркана Шут в первой позиции означало приближение чего-то важного. Шут – это архетип начала личного путешествия, притом что любые Старшие Арканы говорят о значительных событиях. Прочие четыре карты относились к масти Мечей. Как и в описанном выше раскладе на Мэджика Джонсона, преобладание Мечей актуализирует темы враждебности, стресса, напряжения, конфликта, болезни, окончания чего бы то ни было, смерти или борьбы. Центральная карта – Тройка Мечей в пятой позиции. Тройку Мечей называют картой «бури эмоций». Она может возвещать о трудном эмоциональном периоде, часто связанном с потерями. В частности, она символизирует необходимое отсекание или отрубание. В раскладах на здоровье Тройка Мечей указывает на возможность хирургического вмешательства.

Четверка Мечей во второй позиции отражает необходимость отдыха, медитации, передышки или восстановления. Это может быть, например, время, проведенное в больнице. Восьмерка Мечей, перевернутая, в третьей позиции предполагает устранение блоков, ограничений или препятствий. Десятка Мечей, перевернутая, в четвертой позиции иногда именуется картой «отведенной беды». Часто Десятка Мечей, перевернутая, сообщает о необходимости молитвы и предупреждает о грядущей смерти.

Учитывая серьезный характер выпавшего сочетания карт, я решил не делать новый расклад, пока этот полностью не отыграется. Утром в понедельник, 23 марта 1992 г., я узнал, что на выходных умерла жена одного уважаемого коллеги. Затем, вечером в понедельник, у лучшего друга моего восьмилетнего сына проявились неожиданные нейрологические симптомы. Ему потребовалась неотложная операция для удаления внезапно возникшего скопления спинномозговой жидкости, которое угрожало его жизни. Его родители – наши хорошие друзья, мы все изрядно переживали за мальчика (о чем и предупреждала Тройка Мечей).

В четверг, 24 марта 1992 г., я решил вытянуть поясняющую карту. Во время тасования выпала карта Влюбленные в прямом положении. Я обнаружил, что, когда карты выскакивают из колоды как будто сами собой, их послание крайне важное. В тот раз я использовал колоду Уэйта, в которой на Аркане Влюбленные изображен архангел Рафаил, святой покровитель исцеления, глядящий на двух влюбленных. Я воспринял это как знак того, что в игру вступили мощные исцеляющие силы. Я отложил Влюбленных и вытянул для прояснения другую карту, как и собирался с самого начала. Поясняющей картой оказался Король Кубков в прямом положении. Король Кубков – это карта сострадания и совета доброжелательно настроенного квалифицированного врача.

В среду, 25 марта 1992 г., МРТ показала, что в результате опухоли головного мозга возникло закупоривание. Я врач, а потому стал активно помогать семье мальчика в получении наилучшей медицинской помощи (в терминах Таро, на следующие несколько недель я подключился к аспекту Короля Кубков собственной личности). В воскресенье, 29 марта 1992 г., я сопровождал родителей мальчика во время визита к нейрохирургу. Вечером воскресенья нейрохирург-консультант встретил нас у себя дома. Как еще один Король Кубков, он не взял оплату за свою консультацию, сказав, что делает свою работу из любви к детям. Операция была назначена на четверг, 2 апреля 1992 г.

Чтобы снизить свое беспокойство, я решил вытянуть еще три поясняющие карты в понедельник, 30 марта 1992 г. Выпали Маг в прямом положении, Туз Пентаклей в прямом положении и Суд в прямом положении. Два Старших Аркана подчеркивали значимость происходящего. Маг символизировал нейрохирурга, способного творить современную магию с помощью своих технических навыков. Туз Пентаклей давал надежду на новое начало в материальном мире – карта хорошего здоровья. Суд означал возрождение или восстание из мертвых подобно фениксу, рождающемуся из пепла. Я счел его еще одной благоприятной картой здоровья. Всего несколько лет назад до изобретения МРТ опухоль этого мальчика осталась бы незамеченной до тех пор, пока не стало бы слишком поздно для надлежащего лечения.

Во вторник, 31 марта 1992 г., я вытянул последнюю проясняющую карту, чтобы развеять сомнения перед операцией. В этот раз выпала перевернутая Десятка Мечей. Напомню, что Десятка Мечей перевернутая была и в исходном раскладе. Я воспринял это как знак того, что опасность смерти минует и что необходимо полагаться на высшие силы. В среду, 1 апреля 1992 г., за день до операции, родители заказали особую службу в церкви. Более ста друзей семьи пришли помолиться за мальчика, что и было проявлением доверия к высшим силам. Операция прошла хорошо, и мальчик прекрасно восстановился. В субботу, 4 апреля 1992 г., спустя четыре дня после того, как я вытянул перевернутую Десятку Мечей, я получил известие о смерти коллеги. Десятка Мечей может означать, с одной стороны, что опасность смерти минует, а также, с другой стороны, новости о смерти.

После удаления опухоли головного мозга мальчик чувствовал себя хорошо в течение года, затем наступил рецидив. Тогда была сделана повторная операция и проведен курс химиотерапии. В среду, 18 января 1995 г., ему был назначен сеанс МРТ для проверки состояния опухоли. В то утро я вновь вытянул Тройку Мечей и расстроился. На следующий день я узнал о результатах МРТ: опухоль, которая в этот раз была неоперабельной, вновь разрасталась. Образ сердца, пронзенного тремя мечами, точно отражал эмоциональное состояние всех, кто был близок к этому ребенку. Как бы там ни было, когда я пишу эти строки, опухоль в ремиссии и мальчик чувствует себя хорошо.

Мое личное исследование убедило меня в избитой истине, гласящей, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Никакая книга не способна дать исчерпывающее описание символики Таро. Каждый практик постепенно нарабатывает собственные значения и ассоциации для карт. Книги, подобные этой, могут лишь указать общее направление, уже проверенное другими.

Глава 2. Как раскладывать и толковать карты

Нет никакого «правильного» способа раскладывать карты. Многие тарологи разрабатывают собственные расклады для конкретных ситуаций. Некоторые расклады широко известны или связаны с другими оккультными дисциплинами. Два наиболее популярных расклада – это «Кельтский крест» и «Гороскоп».

Каждая позиция в раскладе имеет определенное значение, что помогает толкованию. Значение отдельной карты в раскладе зависит от множества факторов: позиции в раскладе, окружающих карт, характера вопроса и инсайтов таролога. Чтение раскладов – это искусство видеть единую историю, увязывающую значения карт со значениями их позиций в раскладе. Толкование Таро опирается на воображение, интуицию и творческий подход, что в определенном смысле напоминает анализ произведения искусства. Так, специалисты по Таро Мюллер и Иколс рассматривают расклады как художественное произведение или картину жизни.

Таро позволяет активизировать воображение. Как таролог, вы имеете право составлять собственные схемы раскладов под конкретные задачи. В конечном счете вы ограничитесь несколькими вариантами, соответствующими вашим потребностям в различных ситуациях. Новичкам лучше всего начинать с простых схем, прежде чем переходить к более сложным. Я опишу несколько раскладов в порядке возрастания сложности, однако вначале позвольте мне прокомментировать вопрос выбора колоды и подготовки к чтению карт.

Выбор колоды

Существуют десятки колод Таро. Как же решить, какую использовать? Выбор колоды – это личное решение. К счастью, большинство магазинов, где представлены товары нью-эйдж, продают и иллюстрированные книги по Таро, и разнообразные колоды. Просмотрите книги и карты. Выберите колоду, которая понравится вам изображениями, цветами, текстурой и любыми другими важными для вас характеристиками. По мере изучения Таро вы увидите в своей колоде и произведение искусства, и ценного советника. Если вы станете настоящим тарологом, в конечном счете будете использовать несколько колод в зависимости от конкретного случая.

В США крупнейшим производителем карт Таро является компания U.S. Games Systems, Inc., расположенная по адресу Лудлоу Стрит 170, Стэмфорд, штат Коннектикут, 06902. Две мои излюбленные колоды – это Универсальное Таро Уэйта производства U.S. Games Systems и колода Робина Вуда от издательства «Ллевеллин Публикейшнз». Эти колоды нравятся мне красочными изображениями и тем, что все карты в них, включая Младшие Арканы, прорисованы. В некоторых колодах иллюстрированы только Старшие Арканы и придворные карты. Новичкам я рекомендую начинать с колод, имеющих изображения на всех картах. Рисунки стимулируют воображение и пробуждают интуицию.

Узнайте свои карты лучше

Когда колода выбрана, вам нужно узнать свои карты лучше. Достаньте их из коробки. Посмотрите на них. Опишите их вслух. Медитируйте на них. Выпишите описание карт в блокнот. Отмечайте свои реакции. Какие карты вам нравятся, а какие – нет? Какие эмоции у вас вызывает каждая из них? Каково основное настроение карты? Как влияют на вас различные цвета карт? Какие детали особенно притягивают ваше внимание?

Составьте истории о людях, животных, предметах и событиях, изображенных на картах. Вытащите две карты и придумайте истории, объединяющие значения и символизм обеих карт. Приведите свободные ассоциации к каждому образу на карте и запишите их. Ваша способность читать расклады Таро будет зависеть от интуитивного понимания каждого из 78 Арканов. Рейчел Поллак называет карты Таро «78 ступенями мудрости».

В знакомстве с картами помогает размышление о значениях отдельных элементов, составляющих цельную картину на каждой карте. Например, скалы могут символизировать суровые испытания, тогда как зеленые горы и холмы изображают меньшие трудности. Звери часто отражают инстинкты, животную натуру или страсти. Вода – универсальный символ чувств и эмоций. Птицы могут изображать мысли и духовные потребности. Некоторые авторы (например, Гуили, Манн, Мюллер и Иколс) приводят списки символов и их возможных значений.

Значение имеют не только символы, но и цвета, использованные в изображениях на картах Таро. Приведенный ниже список содержит некоторые общие значения различных цветов.

Обращение с картами

Чаще всего люди заботятся о том, что для них важно; карты Таро – не исключение. Тарологи традиционно оборачивают карты в шелк и хранят в шкатулке, обычно изготовленной из сосны. Такое символическое обращение с картами как с сокровищем создает оптимальную атмосферу для их использования.

К сожалению, существует масса предрассудков о том, как следует заботиться о картах. Некоторые авторы предупреждают об ужасной опасности поглощения картами негативных вибраций в случае, если они не будут должным образом защищены от энергетики других людей. Поскольку лично я считаю карты лишь инструментом, позволяющим подключаться к пространству архетипических образов, для меня такие предрассудки нелепы. Если негативные вибрации существуют, они исходят из глубин сознания и требуют работы над собой.

Надежда на лучшее

Юнг отмечал важность надежды на лучшее как необходимого условия для успеха экспериментов по экстрасенсорному восприятию Райна. Тарологу следует культивировать оптимизм и верить, что карты, выпадающие в раскладе, укажут важные ключи к интересующему вопросу. По мере накопления опыта такой подход станет совершенно естественным.

Медитативное тасование и успокоение ума

Не забывая о надежде на лучшее, таролог должен создавать умиротворенную, почти сакральную атмосферу для работы с раскладом. Некоторые практики для этого придумывают собственные ритуалы, подобные религиозным; например, популярны молитвы с просьбой о божественном руководстве перед началом гадания. Такие предметы, как свечи, шелковая ткань и благовония, могут также способствовать созданию нужной атмосферы.

В идеале чтение расклада должно начинаться с того, что таролог и кверент (тот, кто задает вопрос) приводят свои умы в спокойное состояние и карты тасуются в медитативном умиротворении. Кверент тасует колоду, задумывая тревожащий вопрос. В определенный момент станет ясно, что карты пора перестать перемешивать. Большинство тарологов при этом просят кверента снять колоду (часто ее делят на три части – слева направо, после чего собирают в обратном порядке). Затем таролог раскладывает карты в предварительно выбранном символическом порядке.