Учение Храма. Часть 2

Учение Храма. Часть 2
Коллектив авторов

Книга «Учение Храма» является продолжением труда, начатого Е. П. Блаватской, и представляет собой Наставления Учителей Мудрости, трудящихся ради поднятия человечества на более высокую ступень эволюции. Диапазон затронутых в ней вопросов необычайно широк – от основополагающих законов Мироздания и духовного совершенствования человека до обычных физических явлений и проблем современной цивилизации.

Перевод книги осуществлен в 1954–1956 гг. по просьбе Е. И. Рерих ее сотрудницей и корреспонденткой Е. П. Инге.

В полном объеме первый том «Учения Храма» на русском языке публикуется впервые.

Учение Храма. Часть 2

© The Temple of the People, 1925

© Международный Центр Рерихов, 2003

* * *

Посвящается человечеству

Ваша ключевая нота. Наставление 121

Как уже было сказано, каждая проявленная форма имеет свою ключевую ноту. Но следует помнить, что Космическая гамма пересоздается заново теми эго, что принимают индивидуальную форму в начале каждого Великого века.

В конце Космической Пралайи, когда вся проявленная жизнь втянута вовнутрь, также втянуты и Звук, и Свет.

Первое воплощенное эго задает для нового Века космическую ключевую ноту, а с первой инкарнацией Семи Мировых Строителей семь ключей, от которых все другие ключи являются производными, начинают, так сказать, звучать через все пространство.

При звучании двенадцати полных, целокупных, нот между двумя центральными октавами Космической гаммы устанавливается серия вибраций, с которыми должны быть в конце концов сгармонизированы все более поздние творения. К примеру, один из двенадцати великих разделов Космоса настроен на одну определенную ноту, и все кармически принадлежащие к этому разделу формы жизни – человеческие, животные, минеральные или растительные, – как бы ни были они дисгармоничны, как бы высоко или низко не звучали они в той гамме, для которой эта исходная нота является ключевой, – все они должны быть в конце концов приведены в гармонию посредством тех аккордов, что время от времени могут создаваться в этом ключе по мере того как разворачивается цикл.

Близость и сродство, существующие между некоторыми людьми или между людьми и низшими формами жизни, зависят от звучания определенного аккорда, находящегося в гармонии с ключевой нотой того раздела, к которому эти люди или вещи принадлежат. Если же между двумя лицами нет сродства, то это ясно указывает на то, что они принадлежат к разным разделам с разными ключевыми нотами, хотя такие отношения могут быть изменены с эволюцией одного из них или же обоих, и сродство в конце концов может быть установлено их личным усилием, когда оба они смогут перейти в какой-то один из этих разделов. Но так как способность к такому изменению является результатом совершенного владения собой, что относится уже к иной теме, то нет нужды обсуждать эту возможность в данном сообщении.

Длительное звучание ноты на туго натянутой струне какого-либо музыкального инструмента создаст подобные же вибрации в струне другого инструмента, настроенного на тот же ключ и находящегося на некотором, точно установленном расстоянии от первого.

Таким же образом мысленная волна, образованная вибрацией какой-либо определенной мысли одного лица, вторгается в умственную сферу другого, настроенного в том же направлении или, иными словами, в гармонии с первым мыслителем. Это происходит благодаря удару по какой-то одной ноте аккорда, на который они оба настроены, то есть когда какая-то мысль или идея являются общими для обоих мыслителей.

Если в ком-нибудь развито чувство внутреннего слуха, то он может распознавать различные звуковые волны, излучаемые мыслью, столь же легко и ясно, как отличать одну мысль от другой. Если он находится в гармоничных отношениях с мыслителем, то воспримет эти мыслеволны как гармонию, в противном же случае он будет слышать лишь диссонансы, чувствуя антагонизм по отношению к тем мыслям, что настойчиво стучатся в его мозг.

Если его ключевая нота начинает сильно звучать, возбуждаемая кем-то, кто сейчас далеко, но находится с ним в близких отношениях, и это происходит как раз в то время, когда он способен к восприятию, он почувствует легкую вибрацию, проходящую через позвоночник и проникающую в определенный центр мозжечка, что будет способствовать возникновению какой-нибудь мысли или воспоминания об отсутствующем.

Если между определенным числом людей, чьи ключевые ноты при звучании создают аккорд, установились гармоничные отношения, то можно быть уверенным, что дружеские отношения между ними будут более продолжительными, нежели в случае с теми, чьи ключевые ноты следуют в гамме одна за другой.

Седьмая ступень в аккорде доминанты снимает резкость, смягчает и украшает его, переводя таким образом из одного состояния звука в другое. Точно так же и собственное усилие человека, направленное на достижение контроля над собой, смягчает и облагораживает грубые черты его характера и поднимает по ступеням Великой Белой Ложи.

Если бы вы только могли всегда помнить, что звук есть основа всех форм, то это помогло бы вам понять глубокое значение вашей ключевой ноты, а также разрешить многие тайны природы и жизни.

Многие вибрации нервов, вызывающие ощущение трепета в различных частях тела, являются результатом действия звуковых волн, возникших где-то на расстоянии и случайно ударяющих ключевую ноту этого тела.

Эти особые чувствования породили немало предрассудков, но все они не имеют под собою истинных оснований.

В структуре Вселенной музыка занимает весьма важное место, хотя этот факт может быть и не признан теми, кто равнодушен к музыкальным звукам. Но поскольку эти звуки могут быть транспонированы в иные чувствования, то такой человек может испытать соответствующие им ощущения, приятные или неприятные, в различных частях своего тела, даже не имея ни малейшего представления о первопричине таких ощущений.

Я советовал бы вам обратить внимание на действие различных музыкальных звуков как на состояние вашего ума, так и на физическое тело.

Фосфорный план. Наставление 122

Каждый из четырех проявленных планов и их подпланов в отдельности сформировался из некой основной силы, или элемента, от которого эманируют, или излучаются, три другие силы (элемента), образующие, так сказать, субстрат данного плана. От них развиваются все другие силы (элементы), которые в комбинации и создают этот план. Основной элемент в совокупности с его тремя эманациями представляет собою те опорные колонны, на которых покоится все построение в течение одного Великого века.

Чем ближе к центральной точке структуры каждой из этих четырех колонн, тем более разреженными и утонченными становятся составляющие этот план элементарные субстанции.

То, что является чистой энергией в центральной точке, по мере удаления от нее к периферии становится плотной материей, и эта плотность зависит от основной энергии данного плана.

Тесная связь между элементом фосфором и мыслью признана давно, однако знанием причин, а также методов, посредством которых поддерживается это отношение, владеют одни «Озаренные», равно как и способностью наблюдения за мельчайшими структурами организованной жизни, существующей на внутренних планах. Когда-нибудь люди поймут, что точки расхождения, то есть промежуточные планы, или подпланы, между двумя планами (например, физическим и астральным), непреодолимы и непостижимы для ума тех, кто все еще привязан к форме. Чтобы перейти из одного плана в другой, человек должен расстаться со своей формой либо в момент смерти, либо во время транса, сна или концентрации. Но даже и тогда он не удерживает в сознании ни самого перехода, ни знания о тех субстанциях, через которые он прошел. И так будет до тех пор, пока в процессе эволюции он не достигнет высшего астрала, или плана души.

Что же представляет собою духовный аспект фосфора?

Вы, пожалуй, удивитесь, но попросту говоря, это есть дьявол или, иными словами, испытующая, искушающая сила.

План, или, как его иногда называют, бездна между физическим и астральным миром освещен и в значительной степени насыщен активным принципом фосфора. Это план испытания и искупления, через который должна пройти каждая душа перед входом в астрал, который является ареной для другого испытания.

Этот фосфорический план являет собою тот план, где с души спадают последние ложные видимости ее физической природы, и от того, в каком одеянии она себя обнаружит, зависит и то, с какой частью астрального плана она впоследствии вступит в контакт: именно в этом отношении энергия фосфора и действует как испытующая сила.

Душа, если это в ее силах, будет льнуть к тем физическим останкам, иногда из страха, а иногда из привязанности к ним, и фосфорическая сила ставит перед нею задачу – освободиться от физической материи.

Сама сила испытания является ментальной силой, принадлежащей плану Манаса; в определенном отношении это объясняет то, что фосфор абсолютно необходим для формирования физического мозга и нервов.

Духовный свет представляет собою однородную энергию, с помощью которой, в которой и, наконец, из которой создана вся проявленная жизнь на четырех вышеупомянутых планах.

При переходе из низшего астрального плана на физический определенная степень этой энергии алхимически превращается в фосфорическую энергию, от которой происходят три основные энергии: антимония (сурьмы), арсеника (мышьяка) и углерода (химически чистого угля).

Три последние оказывают сдерживающее воздействие на иллюминирующий принцип однородного света, вот почему этот принцип может излучаться лишь через фосфорическую энергию, и весь видимый глазу свет, который может проникать на упомянутый подплан, представляет собою таинственное, изменчивое фосфоресцирующее сияние, отливающее временами красным и зеленым.

Энергии антимония, арсеника и углерода являются проводниками, передающими силы – индивидуальные жизни – физического плана через этот промежуточный план (подплан), в следующий, астральный. Они создают, так сказать, ладью, что перевозит душу человека через реку Стикс (другое, кстати говоря, название этого промежуточного плана).

Основной элемент – в данном случае фосфор – всегда нейтрален для его трех эманаций и обладает иным видом движения.

Следует всегда помнить, что эти основные элементы не являются плотными формами субстанций, известных нам на физическом плане под теми же наименованиями, но представляют собою то, что алхимики называют душой или духом этих элементов. Они могут быть наблюдаемы лишь Посвященными или теми, кому эти Посвященные покровительствуют для какой-нибудь определенной цели.

Наблюдателям фосфоресценции океанических вод, лесных гнилушек, а также особого свечения во влажных и теплых местах земли будет интересно узнать, что мельчайшие организмы, которым приписывается этот свет, являются переносчиками фосфорической энергии и их цель в Божественном порядке жизни весьма велика.

Посредством воды, приведенной в активное состояние под воздействием огня – тепла, вся органическая жизнь обрела физическую форму, и, как ни покажется это странным, человек зависит от вышеупомянутых мельчайших организмов и им подобных, ибо они действуют как проводники мыслительных сил, то есть как серое вещество мозга и нервов.

Именно в воде соединяются четыре вышеупомянутые энергии, чтобы создать те силы, ту жизненную субстанцию, которая, будучи выделена и перенесена в воздух, впоследствии входит в формирующееся серое вещество мозговой и нервной субстанции различной степени интенсивности у человека, растения и животного, и это серое вещество является проводником для передачи всех мыслительных сил.

Инкарнация Сынов Разума в неразумных людей не прекратилась с их первым воплощением. Они постоянно перевоплощаются в форме этих недолго живущих, мельчайших организмов.

Если бы принципы химии были лучше поняты и применены к изучению всех естественных явлений природы, то перед нами предстали бы изумительные тайны. Но великие тайны природы запечатаны для большинства по причине их абсолютной лености и вытекающего отсюда невежества.

Ответственность водительства. Наставление 123

Основатель любой великой или малой религиозной организации, учредитель любого движения или плана ради блага всей человеческой расы либо какой-то группы людей прежде всего ответствен за их успех или неудачу. Он отвечает за сплоченность или же ее отсутствие у единиц этого движения или общества, и эта ответственность намного серьезнее, нежели он сам или его сотоварищи осознают. Ведь причина и следствия подобных ответственности и власти настолько тесно связаны с более тонкими силами природы, что, не будучи одним из тех, кто глубоко погружен в изучение жизни, он вряд ли устремится в верном направлении с целью познания их первичного источника. И лишь тот, кто осведомлен относительно геометрического совершенства каждой фазы и условия проявленной жизни, способен заметить, что некая прямая линия или фигура, некая геометрическая форма, символизирующая определенное качество, связывает все живые существа, кармически притянутые друг к другу, и согласно преобладающему в них качеству расставляет в этой фигуре на свои места.