Глобальные вызовы и решения. Сборник статей

Хохлова М. Н. Смысл жизни

Знание принципов освобождает

от знания множества фактов

История вопроса

На сегодняшнем этапе развития цивилизации стало общим местом обсуждение «тектонических процессов глобальной трансформации», концептуального тупика традиционного миропорядка и проблемы отсутствия образа будущего – будущего для всех! В отличие от традиционного силового (властного) обеспечения «светлого» будущего для «лучших», «развитых», «конкурентоспособных», «золотого миллиарда», поддержания идеологии процветания «избранных» за счет всех остальных,..

Но любое новое высказывание о будущем не живет, если оно надумано, вымышлено, взято с потолка, высосано из пальца или ограничивается набором лозунгов и призывов «за всё хорошее против всего плохого».

Образ будущего человечества[1 - Содержание образа будущего (из книги «Сетевые МИР и ВОЙНА. Образ БУДУЩЕГО») Образ будущего (путеводный горизонт, будущее для всех) Общий язык символов (элементы и семантика языка, форма, результат, методы и инструменты описания, динамика коллективного развития языка и образа), научная картина мира (Модель Знаний Цивилизации, целостность, конвергенция, междисциплинарность,..), природные и искусственные системы (экосфера, социосфера, техносфера, ноосфера), вызовы и угрозы, управление (научно-обоснованное, осознанное, гуманное,..), баланс (сетевой метод балансирования взаимосвязанных динамических объектов и их жизненных циклов), гармония (мера, соразмерность, пропорции,..), человек, социальные группы, человечество (биологический вид, разумный, духовно-эмоциональный, экономическая категория, общественно-социальная категория, политическая категория,..), жизненные цикл, смысл жизни, ценности, истина, нравственность (справедливость, совесть, ответственность, милосердие, доброта, честь, достоинство, здравый смысл,.. правда-ложь, добро-зло, хорошо-плохо, разум-глупость, красота-уродство, сила-слабость, свобода-рабство, труд-лень, любовь-ненависть, верность-предательство, дружба-вражда, сотрудничество-конкуренция, смелость-трусость, щедрость-жадность, сочуствие-безразличие,..), страх (безопасность), счастье, мир и война (миропорядок и мироустройство. архитектура глобализации, идеология, власть, государство, суверенитет, закон, организация, управление,..), деятельность человека (труд, культура, наука, образование,..), экономика (собственность, капитализация, проект, программа, продукт, товар, услуга, средства производства, производительность, себестоимость, доход, расход, налоги, прибыль, ВВП, деньги, эмиссия, бюджет, инвестиции, инновации, конкуренция, кооперация,… богатство и бедность, наследство), экология. Развитие человечества (эпохи, периоды, века, этапы, уклады,.. стратегия, гуманизация пути – эволюция, революция, сингулярность), информационное общество (карта информационных технологий, роботизация, искусственный интеллект,..), Что дальше? Гармогенез.] обязательно должен иметь целостное содержательное взаимоувязанное описание картины мира, мироустройства – отношение к государству, человеку, собственности, природе, деятельности, прибыли, деньгам, безопасности, семье, образованию, здоровью, личности, человеческим ценностям,…

Он формируется в том числе на основе эволюции совокупности общих и индивидуальных взаимоувязанных смыслов жизни человека, социальных групп, планетарной цивилизации.

Зачем (для чего) жить? Как найти, определить смыслы жизни?

О чем мечта?

В чём состоят жизненные ценности?

Как сохранить желание и интерес к жизни?

Как ставить цели и воплощать их в жизнь, претворяя будущее в настоящее?

Смысл жи?зни (бытия?) – философская и духовно-нравственная категория, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человека и человечества, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее ключевое значение для становления личности.

Во все времена писатели, философы, мыслители искали ответы и выделяли закономерности существования, формировали идеалы, к которым надо стремиться, определяли цели бытия, основы счастья человека.

Схематично приведем основные течения:

– Эпикур, Аристипп, далее теория утилитаризма, рыночные капиталистические идеалы общества потребления – получение телесного и духовного удовольствия, чувственного наслаждения, гедонизм, благо для индивидуума, стремление к нему и избегание мучений, душевного беспокойства и страданий,..

– Сократ – назначение человеческого разума не в том, чтобы исследовать, что находится «в небесах и под землёю», а в том, чтобы исследовать природу добродетели с тем, чтобы совершенствовать душу и строить жизнь на основе этического знания,

– Аристотель – целью всех человеческих поступков является счастье (eudaimonia), которое состоит в осуществлении сущности человека (сущность – душа), то есть достижение счастья путем мышления и познания мира. Духовная работа имеет преимущество над физической. Научная деятельность и занятия искусством – это добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму.

– Киники (Антисфен, Диоген Синопский) – конечная цель устремлений человека – добродетель (счастье), она состоит в умении довольствоваться малым и избегать зла. Человек должен стать независимым от внешнего мира, который непостоянен и неподвластен ему, и стремиться к внутреннему покою, что означало крайний индивидуализм, отрицание культуры, искусства, семьи, государства, имущества, науки и общественных установлений.

– Стоики – нравственность, которая невозможна без истинного познания. Душа человека бессмертна, а добродетель – жизнь человека в согласии с природой и мировым разумом (логосом). Жизненный идеал стоиков – невозмутимость и спокойствие по отношению к внешним и внутренним раздражающим факторам.

– Религия – служение «Божественной цели» и в зависимости от представления о Боге: иудаизм, христианство, ислам, буддизм, индуизм, даосизм,… – познание Бога (Христа Аллаха, Будды,…), любовь к Нему, ведение праведной жизни и соблюдение заповедей, надо уподобиться Ему и наследовать вечную жизнь с Ним, служить и поклоняться в полной покорности и преданности. Основными составляющими жизни человека должны быть любовь, смирение и умеренность.

– Экклезиаст – человеческое бытие суетно и ничтожно, жизнь – это вздор, бессмыслица, чепуха. Труд, власть, любовь, богатство, не имеют никакого смысла. Это то же самое, что гоняться за ветром. Никакого смысла у человеческой жизни нет, «нет у человека преимущества перед скотом», потому что «как те умирают, так умирают и эти» – картина вечного круговорота вселенной и человека. Накопление богатства, почести, чины, наслаждения и даже праведный труд и рождение детей – все это уже было под солнцем и все это – суета (бессмысленно, бесцельно). Человек всегда властвует над человеком, всегда были продажные суды, насилие и бесправие.

– Конфуцианство – создание идеального общества (поднебесной империи) вместе с самосовершенствованием.

– Средневековье – почитать предков, принимать и следовать общепринятым религиозным воззрениям времени, передать все это потомству, в том числе социальный статус, полученный при рождении.

– Иррационалисты – сущность бытия в постоянной борьбе со смертью, страданиями;

– Экзистенциалисты – смысл жизни человека зависит от него самого, человек должен сам для себя определять ценности в полном абсурда мире;

– Позитивисты – проблема поиска смысла бессмысленна, так как она выражена лингвистически, а все выраженное человеком посредством языка не имеет смысла. Потому что «смысл X» – это элементарное выражение, когда «жизнь» используется как «X» в выражении «смысл X», утверждение рекурсивное и, следовательно, бессмысленное. То есть вещи в личной жизни могут иметь смысл (важность), но сама жизнь не имеет никакого смысла, отличного от этих вещей.

– Фаталисты – а может, не стоит искать смысл жизни? Если что-то уготовано, то оно и так придет, без лишних усилий со стороны человека. Судьба,…

– Нигилисты (далее трансгуманизм) – идея «смерти Бога» для возвращения смысла жизни на Землю (христианство воспринимается как нигилистическая религия, поскольку она удаляет смысл из земной жизни, концентрируясь на предполагаемой потусторонней жизни). Смысл жизни человека – приготовление к появлению сверхчеловека: «Человек – это канат, натянутый между обезьяной и сверхчеловеком». «Пока человечество опрометчиво пребывает в роковом заблуждении быть биологически обреченным для триумфа, ничто существенное не изменится» – до прихода сверхчеловека человечество будет получать все больше и больше отчаяния.

– «Духовная элита» – уберечь все человечество от вырождения путем приобщения его к культурным и духовным ценностям, суть жизни состоит в том, чтобы постоянно рождались гении, талантливые личности, которые бы возвышали простой народ до своего уровня, лишали его чувства сиротства. Представители духовной аристократии должны быть мерилом, образцом для всех остальных людей.

– Прагматики – вместо поисков истины о жизни мы должны искать полезное понимание жизни. Истина может быть создана, но не найдена. Таким образом, смысл жизни – это вера в цель жизни, которая не противоречит чьему-либо опыту содержательной жизни. «Смыслом жизни являются те цели, которые заставляют вас ценить её».

– Кант – в стремлении каждого выработать в себе добрую волю, чтобы достичь совершенства, исполнить моральный долг. Имея волю, личность будет стремиться к тем поступкам, которые и отвечают за ее предназначение.

– Фрейд – быть счастливым, получать максимум удовольствия и наслаждения. Личность, которая задумывается о смысле жизни, душевнобольной человек.

– Толстой Лев – цель жизни заключается только в самосовершенствовании личности, смысл существования одного индивида нельзя искать отдельно от других, от общества в целом. Для того чтобы жить честно, надо постоянно бороться, рваться, путаться, ведь спокойствие – это подлость. Негативная часть души ищет умиротворения, но она не понимает, что достижение желаемого связано с потерей всего, что хорошего и доброго есть в человеке. Жизнь человека невозможна без нравственных, моральных аспектов.

– Шопенгауэр – жизнь человека – проявление некой «мировой воли»: людям кажется, что они поступают по собственному желанию, но на самом деле ими движет чужая воля. Бессознательная мировая воля абсолютно безразлична к своим творениям – людям, которые брошены ею на произвол случайно складывающихся обстоятельств. Жизнь – это ад, в котором глупец гонится за наслаждениями и приходит к разочарованию. Мудро живущий человек осознаёт неизбежность бедствий, а потому обуздывает свои страсти через самоограничение. Жизнь человека – это постоянная борьба со смертью, непрестанное страдание, причём все усилия освободиться от страданий приводят лишь к тому, что одно страдание заменяется другим, тогда как удовлетворение основных жизненных потребностей оборачивается лишь пресыщением и скукой. Средство спасения от отсутствия смысла – иллюзии, придумывание занятий.

– Трансгуманисты – преодоление всех биологических ограничений и возникновение, так называемого, «постчеловека» (киборга).

Конечно, это далеко не полный список суждений о смысле жизни.

Но надо признать – все они сложно сопоставимы, слабо поддаются обобщению и сравнительному анализу, так как авторы использовали различные аспекты, масштаб, семантику и логику приводимых категорий и выводов.

Резюме.

Чтобы рассмотреть понятие «смысл жизни» необходимо для начала выделить ключевые принципы и методы рассуждения и исследования.

Принципы и методы

Обобщая многочисленные противоречивые суждения о смысле жизни можно выделить следующие основные пограничные воззрения на сам факт его существования:

– Смысла жизни нет. Попытка его отыскать – тупик, заблуждение, самообман. Не думай об этом. Просто живёшь – и живи!

Однако природа человека тревожно противится этому мнению.

– Смысл жизни есть – универсум. Его можно познать – как только познаешь того, кто эту жизнь создал. Человек ищет смысл – значит, совершив грех, потерял. Не надо самому придумывать смысл, следует лишь его найти, познав Творца, Бога.

Но если исключить существование Бога, то нечего искать и смысл, его не будет.

– Смысл жизни есть – он индивидуальный. Человек должен его придумать, пройти свой путь, бытие не может быть бессмысленным. Человек с такой позицией старается найти смысл во всех явлениях и событиях, которые с ним происходят. Получается, что общего универсального смысла – нет. А каждый прикрывает бессмысленность «смертельного путешествия» по жизни – сиюминутными желаниями материального обогащения, дружбы, любви, рождения детей, власти, секса, олимпийских медалей, карьерного роста, научных достижений, «непыльной» работы, уютного дома и т. п.

А смысл?

При этом, жизнь показала, что человек, лишенный смысла в жизни (говорят, что он не нашел или потерял себя) становится