Аудиокнига Зверь

Этот небольшой рассказ категорически запрещается читать детям. Совершенно нечеловеческая, безобразнейшая, дичайшая жестокость, в нём описанная, конечно, много говорит о нравах времени и людей. Во всех своих произведениях Лесков непременно затрагивает тему жизни крепостного народа в имениях господ. Отношение к людям и животным поражает своей невиданной жестокостью. Моя дочь бы точно рыдала над судьбой несчастного этого медведя. Собак жалко не меньше. Да и люди подневольные, чьи душевные страдания служат предметом развлечения для хозяина, вызывают сострадание и печаль. Автор, разумеется, описывая в красках такие зверства в каждом своем рассказе или повести, пытался таким образом привлечь внимание (и вероятно участие) к проблеме. Но тем не менее я не советую читать впечатлительным людям. И даже затрудняюсь поставить оценку, потому что пережила крайне неприятные минуты, читая это.

Эта произведение оставило огромный след в моей душе. Читая я все время повторяла себе, что повествование ведется от лица 5-летнего ребенка, который все это видел (по задумке автора). С трудом вериться, что раньше 5-летнего ребенка брали на вот такие "потехи", где жестокость, кровь и стрельба. И ведь не боялись травмы психологической. Нисколько не оправдываю, просто поражаюсь.
В книге очень хорошо показано, что иногда зверь более человечней, чем человек. Я не раз убеждалась, что привязанность животных может быть более сильней, чем у некоторых людей.
Поражают также и перемены произошедшие с дядей мальчика. Это можно объяснить только рождественским чудом.

Крепостные времена, будучи ребенком рассказчик проводит рождество у своего дяди. Дядя этот печально знаменит своим жестоким нравом, он верит только в силу и власть, любое милосердие считает слабостью. Как и многие господа того времени он любит забавляться охотой, в том числе на медведя. Попавшихся медвежат оставляют для забавы, следит за ними крепостной Ферапонт. Когда медведи начинают проявлять свою животную сущность их отправляют в яму, чтобы за тем травить молодыми собаками (для обучения охоте) и после убить. Но последний медведь был очень умен и имел смирный нрав, поэтому "забавы" давно не было. Но аккурат к рождеству все же "напроказничал" мишка и его ждет печальная судьба его братьев. Хуже всего Ферапонту, который любит мишку как родного человека. А барин в своей жестокости отдает приказ, чтобы именно Ферапонт пристрелил в итоге зверя. Такой вот подарочек к рождеству - сможет ли раб ослушаться своего господина? Что победит страх или любовь?
Что получилось в итоге, вы узнаете прочитав рассказ. Вы узнаете насколько сильна чистая молитва ребенка, можно ли настоящей любовью, пусть животного и человека, смягчить злое сердце и каковы будут последствия. Сможет ли "зверь" стать человеком? И насколько человечнее бывают звери крещенных христиан. Рекомендую, на фоне новостей о губернаторе, застрелившем мирно спящего в своей берлоге мишку, показалось очень современно. Боюсь только, что современных баринов ничего не проймет:(

Лесков суров не только с взрослыми читателями, но и с юными. Рассказ "Зверь" маркирован для среднего школьного возраста.Это святочный рассказ, а значит читателя ждёт чудесное преображение одного из героев. Но кроме этого Лесков снабдил "Зверя" и нравственной составляющей: милосердие и наказание, добро и зло.Рассказчик вспоминает свое детство, когда он гостил у дяди в Орловской губернии. Канун Рождества. Дядя - деспот. И судя по описанию, которым наградил своего персонажа Лесков, то можно еще поспорить, кого он назвал зверем. Медведя ли?Медведь, который носит непривычное для такого животного имя Сганарель, ведет себя вполне прилично для крупного хищника. Прирученные еще медвежонком, он жил в поместье и мог перемещаться довольно свободно. Медвежат держали вольно, пока в них не просыпались звериные инстинкты. Спустя 5 лет и Сганарель, каким бы ручным и смышленым он не был, вспомнил, что он дикий хищник. За это и был "приговорен" дядей к смертной казни.А исполнить "казнь" должен был Храпошка, который кормил и воспитывал зверя. Так решил дядя. Почему? Потому что может, потому что хуже хищника обращается со своими крепостными. Стоило дяде узнать, что Храпошка очень боится, что именно ему достанется эта работа, неприминул поручить именно ему разобраться с Сганарелем. Рассказчик и его двоюродный брат чувствуют себя виноватыми, так как именно они разболтали опасения Храпона.В этом заключается социальная проблема рассказа - крепостное право. Пусть к моменту написания рассказа (1883) крепостное право было уже отменено, но не изжито до конца. Помещики всё так же самодурствуют, а крестьяне всё также покорны.Рассказ "Зверь" слишком "настоящий", чтобы быть детским, как по мне. Лесков во всех подробностях описывает охоту. Всю ее неприглядность и кровавость. Охота была обычной забавой помещиков, но от этого она не становится гуманной. Собаки, хватающие медведя мёртвой хваткой, медведь, разрывающий собак, разорванные губы загоняемой во время охоты лошади. Картинки те ещё. Но именно это символизирует в рассказе власть. Весь ужас власти.В рассказе видно, что Лесков осуждает не только власть человека над человеком (крепостное право), но и власть человека над животным, насилие над ними. Это видно и на примере собак, которые выполняют приказы ценой своей жизни, лошадей, прирученного хищника, который остается диким и не забывает, что он хищник, а потому задирает и гуся, и пони, и топчется на слепце с его поводырем. Все эти бессмысленные страдания животных ради увеселения людей. И жизни крепостных, и жизни животных зависят от помещика. Как он решит.Я рада, что Сганарелю удалось бежать от безумного помещика. Никакой человек в здравом уме не будет держать у себя медведя.А раз рассказ святочный, то и с дядей должно произойти чудо преображения. Услышав слова священника о любви и прощении, деспот-помещик преобразился. На глазах у него появились "слезы очищения". Он даже даёт Храпошке вольную, хотя Ферапонт ждал наказание за то, что позволил медведю сбежать. Но тот не уходит и остается верным слугой. Дядя же с той поры стал помогать нуждающимся.В это преображение, как мне кажется, Лесков вложил свою "хотелку". Тётка Лескова была выдана замуж за старого, жестокого, но богатого мужчину. И наверняка он думал о такой чудесной перемене, которая могла бы произойти с его родственником. Но это вполне может оказаться пустым домыслом.Рассказ, хоть и жесток местами, но честный. Не показывает хищного зверя только игривым пушистиком, как это было в сказке "Аришка-трусишка".

Зверь в человеческом обличье и зверь природный - что страшнее, что принесет больше бед? Этот небольшой рассказ о таких зверях и их метаморфозах. Так как рассказ святочный, то я все чтение надеялась на чудо, и (о, чудо!) оно случилось! Повествование ведется от имени маленького пятилетнего мальчика, оставленного родителями на Рождество у дальней родни. Родня своеобразная, тетка, дворня, детки, в том числе ровесник рассказчика, и муж тетки-местный суровый помещик. А надо упомянуть, что описано время яростного крепостного права, помещик - крепостник в самом негативном смысле этого самодурского слова. К примеру, ребенок -рассказчик вспоминает, как этот "гуманист" пытался отучить его, малыша, боящегося грозы - просто выставил в грозу и ливень на открытый балкон и запер дверь, отучайся мол. И в целом, его отношение к людям и зверям одинаково ужасное, особенно с учетом нашего теперешнего совершенно иного мировосприятия той действительности. И тем драматичнее описанные события, тем больше щемит сердце при чтении, а автор все накаляет и накаляет обстановку. Тяжело читать про беззаконие, бесправие, хотя с позиции помещика ну ничего же страшного не происходит, все в порядке вещей. Его позиция ясна до прозрачности, и не вызывает сомнений, хотя и положительного отклика в душе тоже не вызывает. И тем символичней эта шапка у медведя, и сидящие в засаде люди....

Хорошо, что человек смог превозмочь свое черное естество, и пересмотреть произошедшее с другой точки зрения. Конец сказочно сладок, но так полагается по канонам святочного рассказа. Произведение малой формы, но вызывающее множество эмоций, емкое и поучительное. Спасибо Лескову за отличную зарисовку к Рождеству, читайте классику, оно того стоит!