Теряя корни. Когда ты разгневан, думай о последствиях

– Завтра же служба, давайте на ней? – предложил Агис.

– Я не против. – протянула Девушка.

– Ну, тогда до завтра.

– Давай. Приятно было познакомиться.

– Мне тоже.

Глава 2

Хотя формально посещение церковных служб было необязательным (как и участие в профсоюзной организации), фактически студентов заставляли в них участвовать. Особенно усердствовал в этом Проректор, который долго (но безуспешно) пытался добиться ввода курса «Основы национальной религии» в качестве обязательного (факультативно он уже существовал).

Студент пришёл в молельню одним из первых и, к немалому удивлению, увидел Агиса уже сидящим на лавочке. Тот смотрел на идола Сварога.

– Привет, Агис. – сказал Студент, присаживаясь рядом с ним.

– Привет, Студент. – они пожали друг другу руки.

– Как-то ты рановато пришёл, никого ещё нет.

– Хотелось немного посидеть в тишине, поразмышлять.

– Это как раз то место, которое к этому… – тут Студент запнулся, поняв, что не знает – верящий Агис или нет.

– Ты веришь в богов? – внезапно спросил Агис напрямую.

Студент решил не отпираться:

– Честно говоря, не особо. Нет, я могу допускать, что где-то там, наверху, живут Триглав, Перун, Сварог, Хорс и прочие, но допускать – не значит подтверждать.

– Я вот верю – пока что, – но начинаю сомневаться. Моя мать очень религиозна и воспитывала меня в духе почитания к богам. Но, если они есть и прислушиваются к нашим молитвам – то почему всё ещё существуют пороки, зло, несправедливость?

– Я не знаю, как на это можно ответить.

– Но ты согласен, друг?

– Может быть… Я уже сказал, что лишь «допускаю» существование богов.

– Ты ведь читал «Книгу Триглава»?

– Разумеется, это же книга книг. Её в детстве все читали. Святой Владимир 30 лет объезжал всю территорию нашей страны, собирая все легенды, мифы и сказания, потом систематизировал их и написал эту книгу, превратив народные верования в строгую организованную религию, которую сейчас называют «национальной». В центре пантеона богов он поставил Триглава – насколько можно понять, чтобы уравновесить Сварога и Перуна, которые тоже играют важную роль. За ними идут Велес и Дажьбог. Их окружают Мокошь, Хорс и Симаргл – Сварожичи. И главным Антибогом является Чернобог – враг всего сущего. Хотя, в общем-то, кроме Триглава да Чернобога остальных богов нечасто упоминают в простонародье.

…главу перед Триглавом склоните!

Так мы начинали, великую славу Ему воспевали,

Сварога – Деда Богов восхваляли, что ожидает нас.

Сварог – старейший Бог Рода Божьего

и роду всему – вечно бьющий родник…

И Громовержцу – Богу Перуну,

Богу битв и борьбы…

И Велесу мы славу рекли.

Он есть и Прави, и Яви Бог!

Песни поем мы Ему,

ведь Велес – это Добро.[3 - Несколько изменённая цитата из «Велесовой книги».]

– продекламировал Агис.

– «Восславим богов».

– Я всё могу рассказать – и её, и «Волю Триглава», и «День Сварога», и «Власть Перуна», и «Свет Дажьбога», и «Поучение Велеса», и «Песнь Мокоши», и «Ярость Симаргла», и «Дух Хорса». И обе общие – «Низвергнем Зло» и «Возвеличим Добро». И «Ночь Сварога» тоже. – понизив голос, добавил – И «Откровение Чернобога», но оно апокриф.

– Ого. – Студент явно был удивлён. – Я только «Низвергнем Зло» и «День Сварога» более-менее наизусть помню, остальное урывками.

Тут появилась и толпа не выглядевших радостными студентов, с которыми пришла и Девушка.

– Брратюни, привет.

– Привет. А почему сразу «брратюни»? Мы знакомы, считай, второй день всего.

– Потому что, Владимиров. Так ты наизусть «Книгу Триглава» знаешь?

– Мне её мама так часто читала, что – да.

– Неплохо. Я мало что помню оттуда. «Песнь Мокоши» более-менее, «Ярость Симаргла» немного. У нас в Северо-западном его особенно почитают, в отличие от Триглава и Перуна. Хотя зачем, собственно, нужно столько богов, когда одного Триглава вполне хватает?

– Ты, это, поаккуратней с такими словами. За них и влететь можно, если жрецы или Проректор услышат. Говорят, в Западном лютовал Орден Перуна, Преподобный много кого заподозрил в чернобожии.

– Нет дыма без огня, там действительно какая-то дикость была. Вроде, в одном монастыре группа жрецов устроила ритуал по призыву Чернобога в наш мир. Что-то с самкой шакала связанное. Наверняка на волне той движухи, что там была. Политотделовцы местные разбираться не стали – вызвали роту орденских, она всех там и положила. «Нет тела – нет дела», как говорят на юридическом.

– М-да, дела… Надеюсь, меня не туда распределят… – задумчиво протянул Студент.

– Не боись, в Орден берут только совсем уж отсталых дуболомов, а ты на такого явно не смахиваешь – вон какой щуплый, да и вроде не тупой.

– Спасибо на добром слове, утешила.

Девушка усмехнулась.

– Да не за что, обращайся. У меня ещё новость есть – ни за что не угадаете, какая.