Первая история: «американка-англичанин».
Сильвия Платт, американская поэтесса, Тед Хьюз, британский поэт. Любовь, брак, творчество.
Сильвия самоотверженно занимается стихами мужа, собирает, посылает на конкурс, радуется его успехам.
Тед, принимает её хлопоты как должное, наверное, считает, что заслужил.
Потом наступает разрыв.
После разрыва с мужем. Сильвия покончила с собой.
В прессе, прежде всего, в феминистической, появилось множество обвинений в адрес Хьюза, но в подобных деликатных вопросах, простых ответов не бывает.
Тысячи и тысячи причин, которые остаются нераскрытыми, тысячи и тысячи причин, которые раскрыть невозможно.
Не помню, где прочёл о пикировке между Сильвией и Тедом.
…почему-то думаю, что в НГ (Независимая газета)-Exlibris[716 - «Независимая газета» – российская газета. Одно из её приложений НГ – Exlibris.], попробовал разыскать в Интернете, не получилось…
Запомнилось, как запомнилось, но, признаюсь, случается со мной, позволяю себе дописывать в воображении.
Запомнилось, что пикировка была доброжелательная, но не без капельки яда, с обеих сторон. Он, упрекал её в том, что ей не знакомы хорошие манеры, слишком она порывиста, эксцентрична. Она парирует, такое впечатление, что здесь, в Англии, все умерли, или, вот-вот умрут.
Не скрою, интуитивно мои симпатии на стороне Сильвии Платт.
…тем более, – такая мощная поддержка – И. Бродский[717 - Бродский Иосиф – русский и американский поэт, драматург, переводчик.] дарование Платт считал более сильным, чем дарование Хьюза…
Но в то же время, понимаю, мои симпатии и антипатии мало что значат, не тот случай, когда можно позволить себе торопливый вердикт.
Напомню только, что в 2003 году, режиссёр Кристин Джэффс сняла фильм «Сильвия»[718 - Джэффс Кристин – кинорежиссёр из Новой Зеландии. Фильм «Сильвия» был снят в 2003 году.], о Сильвии Платт и о Теде Хьюзе. Фильм затерялся, мало кто его сегодня вспоминает.
…Клайв Стейплз Льюис[719 - Льюис Клайв Стейплз – британский и ирландский писатель, поэт, учёный и богослов.]и Хелена Джой Дэвидмен[720 - Дэвидмен Хелена Джой – американская поэтесса и писательница.]
Вторая история: «американка-англичанин».
Сэр Клайв Стейплз Льюис, английский детский писатель и христианский философ, Хелена Джой Дэвидмен, американская журналистка.
«Он – сэр, чопорный англичанин, оксфордский профессор, старый холостяк, целомудренный и строгий, до смешного, стеснительный.
Она – замужем, журналистка, член компартии, прямолинейная, временами откровенно грубая, страстная и несдержанная».
…откуда выписал эти строки уже не помню…
Ему 58 лет, ей 41. Любовь, брак, болезнь женщины, смерть.
Брак продлился всего 4 года. Женщина стремительно вошла в жизнь пожилого профессора и столь же стремительно ушла.
После её смерти К. Льюис написал «Исследование скорби» (другое название «Боль утраты»[721 - «Исследование скорби» – произведение Л. Стейплза.]). Пытался разобраться, как совместить веру в Бога с потерей близкого человека, с которой невозможно примириться.
Через кощунственные строки о Боге («космический садист», «злобный кретин») К. Льюис приходит к христианскому самоотречению и смирению.
Любопытна последняя фраза книги:
«она (Хелена) припала к вечному источнику».
Однажды Он, сэр Клайв Стейплз Льюис, писатель и философ, похвалил Её, Хелену Джой Дэвидмен, журналистку и члена компартии, за «мужские достоинства».
Она немедленно заставила его замолчать, спросив, как ему понравится, если она сделает комплимент его женским достоинствам. Не удивительно, в догендерную эпоху, можно было похвалить женщину за мужские достоинства, но принципиально нельзя было похвалить мужчину за женские достоинства. Думаю, сегодня многое изменилось. У себя в стране, к моему огромному изумлению, встречал мужчин, которые называли себя «феминистами», фактически признаваясь в «женских достоинствах».
Но в контексте взаимоотношений Клайв-Хелен, американка была права.
Напомню, что в 1993 году, режиссёр Ричард Аттенборо снял фильм «Страна теней»[722 - Аттенборо Ричард (Ричард Сэмюэл Аттенборо, барон Аттенборо) – британский актёр театра и кино, кинорежиссёр.], о Клайве Льюисе и Хелене Джой.
…мужчина из «старого света» и женщина из «нового света» в романе Генри Джеймса «Женский портрет»
Два приведённых случая, совершенно различны, но есть в них нечто общее. «Старый свет» и «новый свет», мужчина из «старого света» носитель консервативных традиций, и женщина из «нового света», способная разрушить эти консервативные традиции. При этом, если судить по этим двум случаям, брак, при прочих равных условиях, может быть и счастливым, и несчастным.
У нас нет оснований упрекать Генри Джеймса за то, что его не заинтересовала тема «американка-англичанин», у него достаточно своих «ружей», которые должны были выстрелить. Да и приведённые две истории, скорее свободные «размышления на заданную тему», чем основания для серьёзных обобщений.
…Уже после написания данных строк, натолкнулся на следующие слова Генри Джеймса по поводу его романа «Американец», и не могу удержаться, чтобы их не привести.
Г. Джеймс пишет:
«Мой сюжет как раз в том и состоит, что американец, в силу присущего ему великодушия, отпускает безнаказанным надменного европейца, который надругался над ним и которого теперь он держит в своей власти. Чтобы показать великодушие, я должен показать зло».
Несколькими строками ниже Г. Джеймс сообщает: «Мой следующий роман будет об Americana – о приключениях в Европе женского варианта Ньюмена (герой романа «Американец» – Р. Б.); она также восторжествует над надменным европейцем».
Речь, как вы догадались, шла о романе «Женский портрет». Оказалось, что я был не прав, «ружьё» было, на него следовало обратить внимание, и, по мнению писателя, оно выстрелило. Просто, не думал, что у классика всё сведётся к «присущее великодушие», «надменный европеец», «отпустить безнаказанным», «восторжествовать», и пр.
…название романа
Второе «ружьё», на котором хотелось бы остановиться, касается названия романа «Женский потрет». Невольно возникает вопрос, речь пойдёт о «портрете женщины», или о «портрете женщины», а это различие предполагает различные художественные решения.
В одном случае, «потрет» становится художественным обрамлением, виньеткой. Как в станковой живописи. Мы можем говорить – и нередко говорим – о характере изображённого на «портрете» человека, но это упрощение, уступка наивному взгляду. Главным в «портрете» остаётся цветопись, светопись, композиция. К примеру, в женских «портретах» Ренуара[723 - Ренуар Пьер Огюст – французский живописец, график и скульптор, один из основных представителей импрессионизма.], главное не характер женщины, а то, как в том или ином освещении, светится её тело, её кожа. С теми или иными поправками, такой подход можно отнести и к портрету в художественной литературе.
Во втором случае, мы сознательно размыкаем границы портрета как рамки, чтобы перейти, перетечь, в область социальных, нравственных, психологических проблем. Но границы художественности заставляют нас оставаться в границах «перетекания»,
…только постмодернизм позволит себе пренебречь любыми демаркациями…
не переступая в область прямых логических высказываний.
«Психологический портрет» писателя должен сохранять дистанцию от «психологического портрета» психолога, в противном случае мы должны будем признать, что «психологический» портрет в литературе всего-навсего наглядная иллюстрация к психологии.
Напомню, что выше я писал о женском портрете в фильме «Ангел за моим столом» и о рамке-обрамлении-огранении этого портрета, который включает в себя и историю, и ландшафтные практики, и др.
На мой взгляд, Г. Джеймс, как в русских сказках, оказался на развилке двух дорог, – «налево пойдёшь», «направо пойдёшь», – и так и не смог сделать окончательный выбор.
«Налево пойдёшь», чистая эстетика, столь притягательная для писателя. Отсюда почти постоянная тема безупречного вкуса, изящества, утончённости (почти «старый свет»?), даже непосредственного коллекционирования предметов высокого искусства. Как настоящая жертва воспринимается в романе, готовность одного из персонажей продать ради любимой свою богатую коллекцию безделушек в стиле рококо[724 - Рококо – стиль в искусстве, в основном в дизайне интерьеров. Возник во Франции в первой половине XVIII как развитие стиля барокко. Характерными чертами рококо являются изысканность, большая декоративная нагруженность интерьеров, грациозный орнаментальный ритм.] (?!).