Совершилось. Духовные откровения

Следование по стопам Бога, по пути указанному им, есть процесс всей человеческой жизни. Бог раскрывает перед нами горизонты, помогает достичь их, а затем устанавливает новые.

На этом пути мы явно ощущаем поддержку Творца: « Ибо очи Господа обозревают всю землю, что бы поддерживать тех, чьё сердце вполне предано ему» (2 Паралипоменон 16:9).

Не всё потеряно и у тех чьё сердце, еще не обращено к Богу.

Здесь, я хочу пояснить, что значит сердце, обращенное к Богу. Это очень просто. Когда ты много прочитал слов, сказанных в Библии людям, твои беседы, которые в мыслях ты вел раньше с мамой, бабушкой, папой, сестрой, братом, другом, или с кем-то еще, кто мог дать тебе совет, получают новый уровень, и этот уровень, общение с Богом в разуме. Ты спрашиваешь, а у тебя звучит Его слово, которое уже укоренилось в тебе.

Так вот, не всё потеряно и у тех чьё сердце еще не обращено к Богу. Главное, чтобы они осознали на каком-то этапе жизни, что годы проведенные ими вдали от Бога, без общения с Ним – это впустую прожитые годы. И если они с моей или вашей помощью обратят свой взор к Господу, чистосердечно раскаяться в своих грехах и ошибках, то с этого момента, Он поведет их как детей, потом, как юношей или девушек, а позже, как зрелых мужей и жен.

Дорогие братья и сестры, открывайте Библию и читайте ее, ибо так Бог говорит к нашим сердцам. Он говорит через богатство и многообразие живой природы, Он говорит через пророков и шелест листвы, через наставников и иногда малых детей. Он желает общения всегда, ибо Он повсюду. Его любовью пронизано всё! Не отвергай его любви. Свою проповедь я хочу закончить словами из Псалма 118:105: «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей». И Псалом: 145:8: « Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных; Господь любит праведных». Аминь.

– Папа, это написал мой дедушка?

– Да, представляешь!

– Мне нравиться!

ПОВЕСТВОВАНИЕ 4 ДНЯ

основы

– Ты хочешь познать себя или Бога?

– Папа, как я познаю Бога, если я себя не знаю?

– Тогда я расскажу тебе о духовном устроении любого человека, и тебе будет действительно легче познавать Бога. Так как мы – Его подобие.

Я смело могу назвать тебя троицей только потому, что ты состоишь из трёх частей: духа, души и тела. Это самое основное для нашего причастия Триединому Богу. В послании Фессалоникийцам 5:23 Нового Завета написано: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа». Это три отличающиеся части одного человека. Они расположены так, что снаружи у нас тело, потом душа и внутри дух. Но, что удивительно, ДУХ так же состоит из трех частей: совести, общения и интуиции. Совестью мы отличаем правильное от неправильного, оправдываем или осуждаем. Общение предназначено для нашего соприкосновения с Богом и сообщения с Ним. ИНТУИЦИЯ влияет на ощущения или чувства в нашем духе не зависимо от причин и обстоятельств. Наш дух может знать то, чего может не знать наша душа. Наша душа познаёт по средствам причины или по средствам обстоятельств, но наш дух может постигать и без этого. Это и есть интуиция, непосредственное ощущение в нашем духе. Душа, представляешь, тоже состоит из трех частей. У души есть разум, чувства и воля. Разум сотворён для размышления, познания и запоминания. В разуме у нас есть помыслы, мысли, идеи, концепции, рассуждения, понимание, знание.

Чувства, другая часть души, предназначены для того, чтобы мы любили или ненавидели, чтобы нам нравилось, что-либо или не нравилось, чтобы мы были радостными или печальными.

Воля, часть души, посредством которой мы намечаем цели и делаем выбор или принимаем решения.

Все составные части имеют тесное взаимодействие и центром этого взаимодействия является сердце. В сердце входит первая часть духа и все три части души и так оно узел взаимного действия совести, разума, воли и чувств. Оно имеет свои мысли (как хороший принтер имеет собственную память), оно думает, замышляет или печалится, оно имеет цели и имеет намерения. В послании к Евреям 4:12 мы читаем: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».

И так, каково предназначение частей нашего тела?

Мы сами по своей воле не пришли в этот мир. Мы пришли по воле Творца и совершенно не по единственно искреннему желанию наших родителей, как это принято считать, так как многие желают и не получают детей. Поэтому во всей полноте мы принадлежим Господу, но чтобы приблизить нас к своей природе и отличать от ангелов и роботов (рабов), в нас добавлена такая маленькая извилина, свободной воли выбора, которая и делает нас людьми, и мы сами решаем, как себя повести в тех или иных обстоятельствах, которые нам приготовлены в индивидуальных сценариях жизни.

Бог ждет от нас осознанного решения, намерения отдать Ему в служение наше тело, нашу душу и наш дух, а так же (входящий в них узел связи) наше сердце. В Евангелии от Марка12:30 говорится: «И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим».

Наше сердце это любящий орган, приготовленный Богом, чтобы мы любили Его.

Предназначение нашего духа состоит в том, чтобы соприкасаться с Господом, чтобы принимать и содержать Его, а души, чтобы отражать, как зеркало и выражать Господа. Таким образом, живущий правильно человек, сердцем любит, духом соприкасается, принимает, содержит и душой отражает и выражает Господа, которого принял.

Мы соприкасаемся с миром физическим, используя наше тело при помощи пяти чувств: обоняния, слуха, зрения, вкуса и осязания. Но соприкасаться с миром духовным, этими, же пятью чувствами, конечно, мы не можем. С духовным миром мы можем общаться только посредством нашего духа, он чувствует Бога и духовные вещи. Существует так же и психологический мир, который не является ни физическим, ни духовным миром. Психологический мир это мир души, ее переживаний, счастья, радости, печали, разочарований…

Итак, мы взрослеем и вначале учимся управлять телом, потом душевными чувствами, разумом и волей, и потом, где-то глубоко внутри мы начинаем ощущать потребность в чем-то самом важном, в том в чем предыдущий опыт не даёт и не может дать полного удовлетворения, мы нуждаемся в общении с Богом в духе. И если этого общения не настаёт, то человек становиться инвалидом духа. Но если эта естественная потребность нашего духа находит свое предназначение, тогда мы как боги, тогда и только тогда мы троичны. Бог любит троицу, она вся ему созвучна, она вся принадлежит Ему и Он весь в нас.

– Как заставить зазвучать правильно струну?

– Нужен настройщик, нужен камертон.

– Верно! Кому это не нужно, можно просто барабанить. Но человеку всегда было свойственно стремиться к чему-то возвышенному, чему-то большему. Люди севера играли на одной струне, зажимая инструмент зубами, у монголо-татар появилась домбра, увидев ёё православные украинцы, добавили третью струну (Бог же любит троицу) и получился инструмент под названием домра, русским и этого показалось мало, они и корпус сделали треугольным и назвали инструмент ба-ла-лой или в обиходной речи балалайкой.

Итак, у кого больше одной струны на инструменте, их нужно настраивать, возрождать к правильному гармоничному звучанию. Так и наш дух нуждается в настройщике. В Евангелии от Иоанна 3:6 говориться: «Рожденное от Духа есть дух». Родиться заново, возродить свой дух, дать возможность полноценно существовать всем трем нашим составляющим, стать наконец-то полноценной личностью. Это и есть полное рождение. Но до этой поры, мы просто созревали и теперь мы, как бы, рождаемся заново, но не в теле и не в душе, а в духе. Когда мы вышли из чрева матери и вдохнули первый глоток воздуха и стали душою живою, как и любое животное, мы были душевные, теперь же мы рождаемся в духе и становимся духовными. В 1-ом послании Святого Апостола Павла Коринфянам написано: «Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное».

– Как же стать духовной, папа?

– В семилетнем возрасте мы вполне осознаём себя, как индивидуальную личность. И не случайно с этого возраста детей отдают на учебу в школы. Это время учебы и возрастания душевных начал, приобретения опыта, навыков и знаний. К моменту полового созревания мы готовые душевные люди и как наше тело готово произвести себе подобное тело, так и наша душа уже вполне готова прорасти, восстать в духе. Как женщине для зачатия ребёнка требуется мужчина, и она приглашает и допускает его совершить зачатие, так и душевный человек приглашает в свой дух, Дух Божий, который входит внутрь нашего духа и возрождает нас в нашем духе. Затем Он обитает в нашем духе и сливает Себя с нашим духом. В Послании к Римлянам 8: 16 говорится: «Сей Самый Дух (Дух Божий) свидетельствует с духом нашим». Они вместе и вместе работают, слившись в один дух, с этой поры трудно различить, кто именно свидетельствует: «А соединившийся с Господом есть один дух». (Коринфянам 6:17)

Наверное, мне легче всего рассказать, как это произошло со мной, хотя у меня есть письма людей, где они описывают свои случаи возрождения.

Я был в церкви и слушал проповедь, не помню о чем она была, потому что случившееся со мной в этот день событие своей значимостью перечеркнуло все, что было до него. Из уст священнослужителя выходили фразы, это были слова Господа Иисуса Христа: « Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас… Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

И потом из книги Исаия 53:5—6: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились…» У меня потекли слезы из глаз, внутренним голосом мысленно, я обратился к Духу Святому и сказал: «Святой Дух, войди в меня и стань господином моего сердца. Иисус, за мои грехи Ты был мучим и распят, прости меня за это, я хочу быть Твоим, и хочу увидеть и войти в Царствие Твое!» Не помню, как я оказался на коленях, но в какой-то миг, слёзы печали и сожаления поменялись на слёзы радости, я не ощущал своего тела, мне было невероятно хорошо, это была Божия благодать, соединившаяся со мной воедино. Страхи, сомнения, печали всё было где-то далеко позади, мой дух ликовал о спасении! И сегодня, я уверенно могу сказать, что Дух Святой находится в моем духе.