Осознанное сновидение, или Где находится астрал и почему я его не вижу

Я думаю, что вещие сны о трагических событиях – это совпадение: в группе более 60 000 участников, и если анализировать все их сны, то найдется такой сон, который будет предвещать сегодняшние или завтрашние события. К сожалению, в представленных примерах нет подробного описания сновидений, чтобы можно было проверить детали. Даются лишь общие черты: самолет, который падает, или здание, которое горит. Ведь нам часто снятся самолеты, особенно если вы планируете отпуск. И конечно, если самолет во сне падает – так наше подсознание готовит нас к худшему возможному сценарию. Тем более сейчас – переизбыток информации, и о любой катастрофе, даже на другом конце земного шара, становится известно всем. В этом случае можно считать, что человек видел вещий сон, если есть совпадение сюжета сна и событий реальности. Но опять же есть ли здесь магия, сверхъестественное, или свидетельствует ли такой сон о наличии паранормальных способностей у сновидящего?

Другой пример вещих снов перед трагедией, ставший уже классическим, описывает Н. Непомнящий[20 - Непомнящий Н. ХХ век. Хроника необъяснимого. Год за годом. – М.: АСТ, 1997.]. Я привожу цитату из этой книги, так как именно этот пример часто приводят в качестве доказательства существования вещих снов. Но в этой истории можно найти ошибки эксперимента.

В 1966 году доктор Дж. К. Баркер, английский психиатр из Шрусбери, задался вопросом, действительно ли большим катастрофам предшествуют вспышки вещих снов. Взяв в качестве примера Аберфанскую угольную трагедию[21 - Трагедия в Аберфане (англ. Aberfan disaster) – обрушение породного отвала (оползень) после нескольких дней дождя в деревне Аберфан, Уэльс, Великобритания, 21 октября 1966 года, в результате которого погибли 116 детей и 28 взрослых.], которая унесла жизни 144 человека 21 октября того же года, Баркер попросил откликнуться через лондонскую газету Evening Standard тех, кто получил весть о грядущем несчастье.

Он получил более 100 писем, из которых 35 действительно заслуживали внимания, так как их авторы рассказывали о своих предчувствиях близким и знакомым еще до того, как произошла трагедия. Сны были самые разные: одна женщина видела, как сотня черных коней с катафалками мчится по холмам, другие во сне начали задыхаться, и у них перед глазами возник черный туман, некоторые слышали крики детей, – но во всех этих снах есть трагический оттенок.

Проанализировав результаты исследования, доктор Баркер пришел к выводу, что в будущем феномен вещих снов может быть поставлен на службу человечеству. Зная о грозящих катастрофах, можно принять практические меры для их предотвращения.

Полагаю, что этот пример не может являться доказательством некой вспышки вещих снов перед трагедией, так как не было проведено контрольного исследования. Для проверки гипотезы надо выдумать какую-то трагедию (извержение вулкана, цунами или падение метеорита), опубликовать ее в газете и попросить о том же самом: написать в газету всех, кто предчувствовал трагедию. Думаю, результат окажется таким же. Тираж[22 - https://en.wikipedia.org/wiki/London_Evening_Standard] газеты Evening Standard составлял в это время около одного миллиона экземпляров, поэтому можно предположить, что о просьбе издательства написать о вещих снах перед трагедией знало такое большое число читателей. Уверен, что какое бы исследование ни проводилось среди такого большого числа людей, всегда найдутся 100 человек, которые подтвердят ваше исследование. Я даже удивлен, что набралось такое ничтожно малое число писем о трагедии, ведь сновидения-катастрофы сравнительно частый сюжет, и таких снов среди одного миллиона читателей должно быть больше.

Несколько интересных случаев, связанных с вещими снами, приводит и В. Н. Касаткин в «Теории сновидений». В одном случае он пишет, что у него было 37 сновидений, в которых он видел часы, показывающие именно то время, которое он увидел сразу после пробуждения. Он сам же и объясняет такие вещие сны: он накануне думал о времени пробуждения и, вероятно, умел просыпаться без будильника. «Настроив» себя на пробуждение в шесть часов, он видел сны с этим временем и пробуждался. Во втором случае Касаткин получил трехлетний журнал сновидений от пожарного, в котором были записи о пожарах, предшествующих настоящим пожарам. Касаткин рекомендовал ему записывать все сновидения в течение 1–2 месяцев с фиксацией даты пожаров и сновидений. Как и ожидалось, у пожарного были сновидения с пожарами (за 1,5 месяца таких снов было 17), но ни одного пожара в его районе не произошло.

В буддизме снам придают большое значение и считают, что многие из них будут пророческими. Далай-лама тоже пишет[23 - Далай-лама XIV. Свобода в изгнании. Автобиография Его Святейшества Далай-ламы Тибета. – СПб.: Нартанг, 1992.], что он был узнан как далай-лама, в том числе и на основе анализа его сновидений. В книге «Тибетская йога сна и сновидений»[24 - Тендзин Ринпоче. Тибетская йога сна и сновидений. – М.: София, 2013.] Тендзин Вангьял Ринпоче объясняет позицию тибетской традиции по отношению к вещим снам. Во-первых, если даже и есть вещие сны, то это не значит, что все произойдет в точности как во сне – реализация будущих событий зависит от обстоятельств. Если бы было иначе, то не стоило бы вообще что-то предпринимать – ведь будущее уже предрешено и изменить его невозможно. Хорошо, что это не так. Во-вторых, эта традиция допускает, что мы можем сами реализовывать то, что увидели во сне, а потом сказать, что именно это и снилось. Вот как это описывает Тендзин Вангьял Ринпоче.

Скажем, мы приходим на кухню, где работает изумительный итальянский повар, вдыхаем запах специй и стряпни, видим разложенные на столе продукты – мы можем представить обед, который будет приготовлен, мы почти видим результат этой ситуации. Так и во сне. Возможно, мы допустим кое-какие неточности, но в целом будем недалеки от истины. А потом, когда нам подадут обед, он сольется с нашими ожиданиями, различия растворятся, и это будет именно тот обед, который мы предвкушали, даже если он окажется не совсем таким[25 - Тендзин Ринпоче. Тибетская йога сна и сновидений. – М.: София, 2013.].

Существуют вещие сны, в которых вы подвержены какому-то заболеванию, и потом врачи его и вправду находят. Как было сказано ранее, в сновидениях возможно увидеть зарождающуюся болезнь – это одна из функций сновидений, это подтверждено исследованиями, и никто этот факт не подвергает сомнению.

Есть еще одна группа необычных снов, которые Алексей Ксендзюк называет[26 - Ксендзюк А. Осознанное сновидение и внетелесный опыт. Двадцать лет эксперимента: может ли осознание существовать за пределами биологического тела? – М.: ПОСТУМ, 2014.] сновидениями-инициациями. В этих сновидениях якобы даются некие указания – такие сны становятся переломными в судьбе сновидца. Однако сам Ксендзюк пишет, что определить сновидение-инициацию можно только по тому, насколько кардинально изменилась ваша жизнь в течение 1–3 лет после сна, а значит, задним числом. А за такой промежуток времени каждый сновидящий сможет найти в своем журнале сновидений такой сон, которому можно приписать особое судьбоносное значение. Стивен Лаберж не знает о таких снах, но один его опыт удивительно похож на сновидение-инициацию (цитирую именно опыт Лабержа, так как такие сны Ксендзюка уж очень символичны и напоминают коронацию с соответствующей атмосферой и пафосом).

Однажды летом (несколько лет назад) я лежал поздним утром в постели, вспоминая сон, после которого проснулся. В сознании возник яркий образ дороги, и, сосредоточив свое внимание, я получил возможность войти в эту сцену. В этот момент я перестал ощущать собственное тело, из чего заключил, что сплю. Я обнаружил, что еду во сне по дороге на своей спортивной машине. Я был восхищен таким волнующим сюжетом. Проехав небольшое расстояние, я заметил перед собой «голосующую» девушку. Она была настолько привлекательна, что ее можно было назвать девушкой «моей мечты». Вряд ли нужно говорить, что я ощутил сильное желание остановиться и подобрать ее. Но тут я сказал себе: «Я уже видел этот сон. Как насчет чего-нибудь новенького?» – и я проехал мимо, решив вместо этого поискать Высшее. Как только я вверил себя в его власть, машина взмыла в воздух и быстро стала подниматься вверх. Я чувствовал себя как в первой ступени ракеты. Поднимаясь в облака, я пролетел мимо креста на церковном куполе, звезды Давида и других религиозных символов. Преодолев облака, я вырвался в космос, который казался громадным мистическим королевством: огромная пустота, наполненная любовью. В окружении космоса я чувствовал себя как дома. Мое настроение поднялось до соответствующих высот, и я запел с экстатическим воодушевлением. Качество моего голоса было поразительным, я покрывал весь диапазон от глубочайшего баса до высочайшего сопрано и чувствовал, что космос обнимает меня, отвечая на мое пение. Импровизированная мелодия казалась величественнее, чем все, что я когда-либо слышал. Смысл моей песни был прост: «Я воспеваю Тебя, о Господи!».

После пробуждения я отметил, что этот удивительный сон был самым глубоким переживанием в моей жизни. Я был уверен, что оно имеет очень важный смысл, хотя и не мог точно его выразить и верно оценить значение этого сна[27 - Лаберж С. Осознанные сновидения: сила понимания и бодрствования в своих снах. – Киев: София, 2008.].

Перейдем к объяснению феномена вещих снов. Люди давно обратили внимание на сновидения, и, конечно, некоторые предполагали, что в сновидениях могут быть показаны будущие события. Первым известным нам философом, который задумался о природе сновидений, был Аристотель. Он был разносторонним мыслителем и не мог не обратить внимания на сновидения. Его размышления на эту тему изложены в трех небольших трактатах: «О сне и бодрствовании», «О сновидениях» и «О толковании сновидений». Несмотря на то что прошло более двух тысяч лет, жизнь, культура разительно изменились, многие его мысли находят подтверждение и в настоящее время. А сомнологи любят приводить в пример Аристотеля как человека, который не верил в существование вещих снов. Этот философ старался отстраниться от всего мистического и искал причину явления с позиции известных ему данных. Аристотель размышлял[28 - Аристотель. О сновидениях. Пер. О. А. Чулкова. Академия. Вып. 6. – СПб., 2005.], что если допустить, что сны посылает бог, то он посылает их не только самым чистым и духовным людям, а всем подряд. Это значит, что вполне заурядный человек может увидеть вещий сон и стать провидцем, что нелогично. Поэтому вещие сны посылает не бог. А если убрать бога как причину вещих снов, то никакое другое объяснение не кажется основательным.

Для понимания причин возникновения вещих снов нужно учитывать много факторов. Я не перестану повторять, что мозг – самый сложный орган, по сложности соизмерим с вселенной, и многие люди, конечно, его недооценивают. Мы думаем, что что-то знаем о мозге, но это не так. Некоторые называют способности мозга подсознанием, интуицией, бессознательным – все это результаты работы мозга. Он просчитывает на 5–10, а может и больше, шагов вперед, предполагает события, которые могут повлиять на нас, и он замечает больше, чем замечаем мы. Пусть вас не удивляет, что я разделяю себя, свое сознание, и мозг, который на самом деле управляет мной, – задумавшись, вы тоже поймете, кто главный. Так вот, если мозг просчитывает возможные события на несколько ходов вперед, то очевидно, что некоторые наиболее возможные события мозг может предсказать и показать в сновидениях. А затем эти события случаются, что нас удивляет. Да в этом нет ничего удивительного – мозг предположил, исходя из своего опыта, вероятность события, и оно произошло, магии тут нет. Даже сны о смерти близких, которые с ужасом воплощаются через несколько дней, не являются пророческими – возможно, человек уже болел, и мозг заметил, что состояние ухудшается, и выдал сюжет во сне с возможной смертью человека. Вполне очевидно, что способности обращать внимание на состояние людей, да и просчитывать будущие события у всех разные и определяются в том числе опытом и генами. Поэтому не стоит удивляться, что некоторым людям вещие сны снятся чаще, – просто их мозг лучше умеет просчитывать вероятные события, а не из-за того, что они наделены каким-то божественным даром.

В России одним из первых дал оценку вещим снам профессор психиатрии Николай Михайлович Попов. В брошюре «Вещие сны» «…приводятся соображения о том, что вера в так называемые «вещие сны» о разных грядущих событиях основана:

• либо на случайных совпадениях виденного во сне с последующими событиями,

• либо на отдельных случаях продолжения («умозаключения») работы мозга во время сна в отношении различных событий, о которых человек думал днем. Так бывает иногда перед войной; уже задолго до начала войны ведутся разговоры, делаются различные приготовления к войне с определенной страной, а в сновидении все это может проявиться картинами войны именно с этой страной; затем через некоторое время действительно начинается война, и тогда люди начинают вспоминать свои «вещие сны»[29 - Цитируется по: Касаткин В. Н. Теория сновидений. – Л.: Медицина, 1972.].

При поиске причины, объясняющей вещий сон, первое, что приходит на ум, – человек соврал, что ранее видел происходящее во сне. До того, как привести пример вещих снов в книге, я анализировал их и беседовал с авторами, поэтому я уверен в том, что эти сны не были специально выдуманы, чтобы кого-то обмануть. Но надо понимать, что такой вариант возможен. Рассказ о сбывшемся вещем сне превозносит сновидящего в глазах тех, кто тоже увлекается сновидениями. Поэтому о сбывшемся сне можно услышать от различных псевдогуру, которые так доказывают свои сверхъестественные возможности и увеличивают приток к себе новых адептов.

Некоторые говорят, что вещие сны не обязательно должны сбываться – так как они показывают лишь один из вариантов. Забавно, правда? Да любой сон показывает один из вариантов! И любой человек может тогда стать предсказателем «одного из вариантов» развития событий. К примеру, предсказываю вам, что завтра вы найдете кошелек с деньгами! Ну а если не найдете, значит, вы пошли по другому варианту развития событий.

Оккультизм объясняет вещие сны наличием некоего информационного поля, в котором записаны все прошлые, настоящие и будущие события. К этому полю мы раньше (миллионы и больше лет назад) имели постоянный доступ, но теперь можем к нему подключиться лишь случайно во сне. Чуть чаще к этому информационному полю получают доступ медиумы и экстрасенсы. Такая теория имеет право на существование, но для того, чтобы ее принять, необходимо пересмотреть громадное количество известных на данный момент феноменов, физических законов и фактов. Поэтому будем пользоваться принципом бритвы Оккама, который гласит: «Что может быть сделано на основе меньшего числа предположений, не следует делать исходя из большего» и «Многообразие не следует предполагать без необходимости». Поэтому, прежде чем объяснять вещие сны с точки зрения сверхъестественного, нужно убедиться, что нет ничего уже известного, чем можно объяснить данный феномен.

Предположим, что у меня родился бы мальчик, как бы я относился к своим снам, о которых писал в начале раздела? Ведь если бы был мальчик, значит, и имя, произносимое во сне, тоже не сбылось бы. Но запомнил бы я тогда эти сны и обратил бы на них внимание? Я бы тогда говорил о снах, в которых я играю со своим ребенком, без указания пола, что тоже было бы в некотором роде вещим сном. Такое явление – игнорирование фактов для того, чтобы конечная идея выглядела верно, – называется ошибкой меткого стрелка и является когнитивным искажением.

Подошел удачный момент, который как нельзя лучше подходит для обсуждения когнитивных искажений, которые, в свою очередь, помогут объяснить, почему нам снится то, что потом сбывается. Когнитивное искажение – это научное понятие, означающее отклонение в поведении, мышлении или восприятии, которое приводит к ошибочным выводам или оценкам явления, нелогичности или к иррациональности в поведении. Например, вера в то, что определенные случайные события определяются предыдущими случайными событиями: если монета пять раз подряд падала решкой вверх, то сейчас она должна упасть орлом вверх.

Исследование таких искажений позволяет определить процессы, лежащие в основе принятия решения и их восприятия. Все эти искажения выработались у нас в процессе эволюции и проявляются на бессознательном уровне, поэтому они неохотно поддаются контролю. Они необходимы для поддержания своего имиджа в наших глазах, так как позволяют рационально объяснить принятые решения. Проводились эксперименты, в которых исследователи сразу объясняли испытуемым, что такое «когнитивное искажение» и что эксперимент посвящен выявлению определенного искажения. Казалось бы, теперь человек будет действовать рационально, ведь он предупрежден, какое именно поведение является ошибочным. Но даже в этом случае результаты экспериментов оказались такими же, как и с людьми, которые не были предупреждены. Эти результаты подтвердили, что когнитивные искажения проявляются бессознательно.

Этот феномен способствует распространению суеверий и тормозит научное познание мира. Особенно ярко это проявляется на примере людей, которые ставят личный опыт на первое место, пренебрегая научными исследованиями и опытом других. Если их опыт не согласуется с научными данными, то возникают сомнения в компетентности ученых и зарождается недоверие к науке в целом. Ведь такие люди точно знают, что для того, чтобы важная встреча прошла удачно, нужно выполнить определенный ритуал: вечером принять ванну, но голову мыть без шампуня, утром побриться, надеть определенную рубашку и завязать галстук особым узлом. Когда ученые говорят, что это не обязательно, – возникает недоумение, так как человек вспоминает неудачные моменты, которые происходили в те дни, когда он нарушал этот ритуал. Не стоит забывать о ложном восприятии реальности – человек может видеть и чувствовать то, чего нет на самом деле, и если он будет уверять в правдивости именно его видения, то рискует оказаться в психиатрической больнице. Поэтому хорошо, когда есть личный опыт, но все же стоит сравнить его с опытом других: испытывает ли еще кто-нибудь такой же опыт и правильный ли вы делаете вывод? Человек не может объективно оценить свой опыт по определению, не может отделить иллюзию от реальности. Если только вы видите маленького человечка рядом с собой, а другие его не видят, то, скорее всего, именно вы ошибаетесь и человечка нет. Отгородившись от опыта других, вы рискуете иметь плачевные последствия, вплоть до сумасшествия. Читайте книги, анализируйте опыт других практиков, сравнивайте со своим и помните, что ваш опыт – это не эталон и не стандарт.

Увлекаясь снами, рано или поздно сновидящий натыкается на определенные ритуалы, которые якобы способствуют вызову вещего сна. Это сны на пятницу и на воскресенье, сновидение в первую ночь после своего дня рождения, Нового года или сон на новом месте и другие. Я сомневаюсь, что в случае существования некоего информационного поля, в котором можно подсмотреть будущее, оно бы работало только по субботам, понедельникам, в Новый год или день после дня рождения. Но если себе внушить, что ты все сделал для того, чтобы увидеть вещий сон, то он обязательно приснится. Выполнив все ритуалы правильно и увидев сновидение, вы будете считать его вещим. А значит, будете сами стремиться к его воплощению – так срабатывает психологический феномен, названный эффектом Розенталя или эффектом Пигмалиона – сбываемость пророчества, в котором человек твердо убежден. Это интересный эффект, который объясняет не только вещие сны, но и различные мотивирующие фильмы и передачи вроде «Секрета», а также серии книг Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности». Суть таких книг – вы должны твердо поверить, что желаемое уже у вас есть, и оно обязательно у вас будет.

Если человек спал плохо, видел много кошмаров, а значит, плохо отдохнул, то это могло привести к неудачам на работе или на экзамене. Пытаясь найти причину невезений, человек обращается к сновидениям и опирается на их содержание, хотя основная причина неудачного дня – просто усталость, заторможенность после плохого сна. Принцип работает и наоборот: после крепкого сна – все хорошо, но опять человек обращается к содержанию снов. Так формируется связь: если накануне неудачного дня снился медведь, то человек будет связывать именно этого медведя с неудачным днем. И в следующий раз, когда, например, после просмотра фильма «Выживший» ему приснится медведь, он будет ждать неприятностей (и дождется) и совсем забудет об истинной причине появления медведя и Леонардо Ди Каприо в его сне.

Возможно, практика сталкинга и осознанности, о которой мы поговорим позже, снижает роль этих когнитивных искажений и других эффектов, что без сомнения является дополнительным стимулом заниматься этой практикой. Таких искажений выявлено уже несколько десятков, я же опишу те, которые могут объяснить феномен вещего сна. Роль каждого из этих искажений существенно снизится, если вы запишете предполагаемый вещий сон максимально подробно сразу после пробуждения.

Склонность к подтверждению своей точки зрения – тенденция человека искать подтверждение увиденному сновидению. Приснился пожар или падение самолета – ищешь новости в Интернете, пока не найдешь похожую. Даже если после сна прошло несколько недель или месяцев до его воплощения, все равно можно считать такой сон вещим.

Ошибка меткого стрелка (ошибка подтверждения и избирательное восприятие) – яркое когнитивное искажение, которое только одно способно объяснить большинство, если не все, вещие сны, – заблуждение, при котором берутся только те данные сновидения, которые подпадают под реальные события. Название искажения связано со стрелком, который сначала стреляет по амбару, а потом, в месте с большим числом дырок, рисует мишень и заявляет о своей меткости. Таким искажением объясняются не только вещие сны, но и множество пророчеств, например, Нострадамуса или Ванги, которые чудом сбываются. Мы сравнительно легко можем запоминать 2–3 сновидения за ночь или хотя бы их сюжет, а если им уделять внимание, то число увиденных снов можно увеличить до 10. Поэтому за достаточно долгое время всегда найдется событие, даже произошедшее в твоем городе, сюжет о котором уже был в твоем сновидении.

Эффект дезинформации (эффект мизинформации) – еще один потрясающий феномен, связанный с памятью, – информация, полученная позже, влияет на способность помнить более ранние воспоминания. Вот почему важно записывать сны как можно раньше: произошедшее событие в реальности искажает память о сне, может дополнить его деталями, только что увиденными в реальности. Сновидящий при этом никогда не поверит в то, что он попался на это когнитивное искажение. Единственным доказательством может служить сравнивание событий, произошедших наяву, с записанным сразу по пробуждении сновидением. Если записи нет либо она утеряна, то разговор о сбывшемся вещем сне можно прекращать за неимением доказательств: сновидящий может врать не только вам, но и самому себе. Исследования этого эффекта[30 - Saudners J., MacLeod M. D. New evidence on the suggestibility of memory: The role of retrieval-induced forgetting in misinformation effects // Journal of Experimental Psychology 8 (2), 2002.] уже показали ложную уверенность в своих воспоминаниях и их постоянстве. Такой феномен ставит под сомнение в том числе и показания свидетелей в суде, не говоря об увиденных сновидениях.

Ошибка хиндсайта, или феномен «Так я и знал!» – это склонность считать, что произошедшие только что события были очевидны и предсказуемы. Такая ошибка может приводить к искажению памяти и ложным заключениям. После того как вы нашли подтверждение пророчеству, полученному во сне, вы начинаете считать, что сразу обратили внимание на этот сон и увиденное сновидение сразу же показалось вам необычным. Вы так и знали, что это было вещее сновидение!

Помимо когнитивных искажений, которые формируют наше отношение к происходящему, воспоминание сновидения тоже играет не последнюю роль. Я обращаю внимание только на те ошибки памяти, которые могут объяснить реализацию наяву вещего сновидения. Эти расстройства не обязательно проявляются только у психически больных людей, но могут возникать на протяжении жизни и у здорового человека. Концепция реконструктивной памяти, являющейся общепризнанной в научной психологии, заключается в том, что память – это не хранилище видеороликов из нашей жизни, а наоборот, при вспоминании мы воссоздаем события с участием мышления, воображения и желания. При таком реконструировании прошлых событий мы можем вспомнить то, чего не было на самом деле, но то, чего бы мы хотели, чтобы оно было. И опять же здесь играет большую роль подробное конспектирование событий, а в данном случае сновидения, которое, как вы думаете, будет вещим – это снижает вероятность возникновения ошибок памяти, описанных ниже. И даже в этом случае может возникнуть соблазн внушить себе, что сновидение записано неверно, а верно воспоминание о нем.

Парамнезия проявляется в том, что человек путает воспоминания о прошлом и настоящем (псевдореминисценция), в результате чего прошлые события выдает за настоящие. Например, бывший актер, который уже 10 лет не играет в театре, может говорить, что он все еще в театре работает, и сам верит в это, а отсутствие выступлений объясняет отпуском или временным перерывом либо вообще этого не замечает. Другой тип парамнезии – конфабуляция – также способен объяснить феномен вещих снов, он выражается в ложных воспоминаниях, при которых реальные факты перемешиваются с вымышленными событиями. Феномен похож на когнитивное искажение «эффект дезинформации». В этом случае часть реальных событий забывается, и вместо них встраиваются вымышленные факты с добавлением деталей. Вам снилось падение самолета, а после того, как вы прочли новость о крушении, вы «вспоминаете», что видели именно такой тип самолета, и он разбился в горах, как и говорилось в новостях, хотя раньше вы этого не помнили. Возможно, этим объясняется и мой сон об экзамене, воспоминание о котором я задним числом дополнил билетом именно с тем вопросом, на который я отвечал в реальности. Тут надо еще учесть, что я в то время верил в мистику снов, искал подтверждение возможности предвидеть будущее через сны и, конечно, очень хотел, чтобы способности предвидения проявились и у меня. Все это я обнаружил, вернее, мой мозг сделал так, чтобы я не переживал, не отчаивался из-за того, что я не экстрасенс, – и дал мне то, что я хотел. Конфабуляцией можно объяснить и вещие сны Руслана, описанные выше.

Третий тип парамнезии – криптомнезия – когда человек не может точно вспомнить, где происходило то или иное событие: наяву, во сне, в фильме или книге, видел ли он фильм или только читал о нем отзыв, сам придумал историю или пересказал какую-то ранее услышанную. Увлеченный вещими снами практик может спустя какое-то время после запомнившегося ему сна думать, что этот сон уже реализовался, а значит, он видел вещий сон, начать говорит об этом, но нет записи ни самого сновидения, ни о его реализации. Так у человека проявляется фантазм, когда он сначала врет о событиях, а потом и сам начинает верить в свою ложь и уже уверен, что все так и было на самом деле. Может, таким расстройством страдают различные псевдодуховные гуру, которые вначале врали о своих достижениях и вещих снах, а потом и сами в них поверили?

Стоит сразу уделить внимание феномену дежавю, который тоже является одним из видов расстройства памяти. Часто именно дежавю выступает тем фактом, который якобы бесспорно доказывает существование вещих снов, потому что его проявление считают моментом реализации такого сна. Дежавю – состояние, при котором человек ощущает, что он уже был здесь или переживал данную ситуацию. Пока мало известны причины возникновения дежавю, так как это состояние кратковременное и его сложно специально вызвать, что затрудняет его исследование. Тем не менее ученые установили ряд закономерностей, которые способствуют возникновению дежавю. Это ощущение часто связано со стрессом, утомлением, поэтому дежавю часто ощущают, к примеру, путешественники, которые устают от перелетов и быстрой смены часовых поясов. Люди, которые помнят свои сны, также чаще испытывают дежавю.

Исследователи этого феномена предложили несколько гипотез, объясняющих дежавю, одна из которых понравится сторонникам существования вещих снов. Первая версия: дежавю возникает из-за ошибки кодирования информации в мозге, при которой происходящие события воспринимаются как настоящее и прошлое одновременно. Другая точка зрения: человек действительно видел или переживал данную ситуацию, но наяву. Мы посещаем одни и те же места, общаемся с одними и теми же людьми, поэтому неудивительно, что часть этих событий продолжительностью 3–5 секунд может повторяться. Следующая версия: дежавю возникает из-за нарушения системы проверки памяти – при попытке вспомнить прошлое лобные доли мозга «предупреждают» о возможности появления ложных воспоминаний, но из-за конфликта или сбоя именно эти ложные воспоминания и принимаются за истинные. И еще одна гипотеза: человек действительно знает о текущей ситуации, так как моделировал ее, обыгрывал наяву или переживал ее в сновидении. Наш мозг практически постоянно планирует и оценивает ситуации, поэтому неудивительно, что он оказывается прав в некоторых случаях и события развиваются в точности так, как он и ожидал. Но это ни в коем случае не является подтверждением наличия некоего информационного поля и вероятности связи нашего мозга с этим полем.

Как мы все понимаем, так как знакомы с этим явлением, дежавю – краткое переживание, а события, при котором оно проявляется, незначительны, что не может доказывать судьбоносность значений вещих снов. Несмотря на это, дежавю может служить доказательством того, что некоторые события из сновидений могут точно воспроизводиться наяву. Я несколько лет веду дневник сновидений, и за это время у меня было много дежавю. Иногда, проснувшись, я даже, бывало, испытывал чувство, что это может сбыться, поэтому, какой бы нелепый сон ни был, его надо обязательно записать. Но я никогда не находил записи в журнале о дежавю.

За свою первую поездку в Санкт-Петербург, длившуюся девять дней, я испытал более трех дежавю, а начались они сразу, как только я оказался в городе. Во время первого дежавю мы с женой плыли по каналам Питера, и меня это, если честно, несколько испугало, так как выглядело действительно предсказанием, ведь в городе я не был, на катере по каналам не плавал. Я был уверен, что этот эпизод уже видел во сне, но, пролистав журнал сновидений, не нашел о нем записи. Поэтому я считаю, что дежавю возникает из-за ошибок работы мозга, а именно из-за сбоев при кодировании информации. Стоит учесть, что я попал в ситуацию, которая способствует появлению дежавю, – усталость от долгого перелета и, конечно, моя привычка помнить сны.

Сейчас, в XXI веке, для образованного человека, живущего в городе, глупо верить в вещие сны как проявление паранормального или в то, что в снах раскрываются истинные намерения посторонних людей, так же как глупо верить, скажем, в то, что бубном и танцем или молитвой можно вызвать дождь. Сюжеты снов хоть и имеют значение для самого сновидящего и по ним можно многое сказать о спящем, но эти сновидения никак не влияют на всех остальных людей, если, конечно, сновидящий не придаст им значения. Я имею в виду, что после сна, в котором девушка видит, как ее любимый ей изменяет, она, конечно, проснется в гневе, и ни в чем не повинного рядом спящего мужа может хватить удар. Муж не виноват, что он приснился, – сама девушка является творцом своих снов!

Все вышеописанные нарушения памяти и когнитивные искажения могут объяснить феномен вещих снов без использования дополнительных объектов вроде всеобщего информационного поля. Но это не значит, что это объяснение является истинным – ищите, анализируйте, возможно, вы сможете доказать, что все не так.

Зачем нужен сон

Часто в популярных статьях в Интернете или журналах после слов «Зачем нужен сон?» идет заезженная фраза «Ученые до сих пор не знают, зачем нам нужен сон, но они предполагают…». Эта фраза, видимо, перекочевала из газетных статей первой половины ХХ века, опубликованных до первых исследований Асерински, Демента и Клейтмана, и журналисты до сих пор используют ее с некоторыми вариациями, вводя читателей в заблуждение. Наука не стоит на месте, и уже известно, для чего нужен сон и на какие функции организма он влияет. Хотя и сейчас некоторые ученые, например Ковальзон, отвечая на вопрос «Зачем человеку спать?», говорят: «Чтобы удовлетворить потребность во сне», то есть он не скрывает, что науке все же пока не все известно о сне и его функциях.

Если обдумывать эксперимент, который бы помог определить, для чего нужен сон, то первое, что приходит на ум, – лишить сна и посмотреть, что будет. Такие эксперименты проводились с XIX века, в том числе российским ученым Манасеиной Марией Михайловной. Она была основоположницей сомнологии, хотя ее имя, к сожалению, сейчас почти забыто. Манасеина проводила эксперименты по лишению сна на щенках. И выяснила, что если щенкам не давать спать, то они умирают, хотя из-за чего именно – установить не удалось.

Эксперименты по лишению сна продолжались. Конечно, никто не ставил эксперименты на людях, но всегда появлялись желающие добровольно не спать, чтобы побить мировой рекорд. Такие случаи всегда привлекали ученых. Эксперименты на людях все же проводились во время Второй мировой войны, но такие опыты признаны неэтичными, а результаты экспериментов скрыты, не признаются или утеряны. Пытки бессонницей проводились и в тюрьме Гуантанамо. Вернемся к нашим добровольцам, одним из которых стал ученик из Сан-Диего Рэнди Гарднер. Этот 17-летний парень в 1965 году установил рекорд по максимальному периоду бодрствования без использования стимуляторов – 264 часа 30 минут (11 дней). Эксперимент проходил под строгим наблюдением ученых из Стэндфордского университета под руководством доктора Уильима Демента. Хотя сами Гарднер и Демент не выявили существенных нарушений в этот период, другие ученые посчитали некоторые признаки существенными. Например, проблемы с концентрацией, галлюцинации, снижение умственной способности, паранойя, потеря памяти. Эксперимент закончился 15-часовым сном, а окончательно сон нормализовался у Гарднера через несколько недель.

Опыты над животными, которые могли бы пролить свет на природу сна, не прекращались. В 1980-х годах в Чикагском университете подопытными стали крысы. К концу второй недели без сна все крысы умерли: у них на теле появились странные пятна и язвы, шерсть стала выпадать, вес уменьшился. Вскрытие не выявило ничего, что могло послужить причиной смерти. Через 20 лет эксперимент был повторен другой группой ученых, но с тем же результатом: язвы, пятна на теле и смерть через две недели. Причина смерти не установлена. Затем в серии других экспериментов Ковальзон с коллегами удалили у животных часть мозга, отвечающую за паралич мышц, наступающий в ФБС. Тогда подопытные в этой фазе начинали ходить и охотиться – так было установлено, что во сне происходит оттачивание навыков охоты и бегства от хищников.

Сейчас учеными выявлены многие процессы, происходящие, пока мы спим. Опишу лишь некоторые из них.

1. Отдых организма. Совершенно очевидно, что мышцы тела должны отдыхать и расслабляться, для этого служит сон. Просто лежать в кровати – недостаточно для отдыха, так как некоторые гены включаются только в фазе быстрого сна, в том числе гены, позволяющие восстанавливать силы. Поэтому, пока тело уставшее, а мысли возбуждены, в начале ночи могут сниться кошмары или тревожные тоскливые сны, а к утру, когда мы отдохнем, сновидения принимают спокойный характер. К тому же именно во сне достигается максимальное расслабление всех мышц, снимается умственная и эмоциональная усталость, ведь просто лежать и ни о чем не думать – это так сложно, и бывает, от такого ничегонеделания устанешь больше, чем от работы.

2. Восстановление внутренних органов в фазе медленного сна. В процессе сна выделяется гормон роста, который участвует в синтезе белков и способствует общему физиологическому восстановлению организма.

3. Переработка и запоминание информации. Во время БДГ-фазы происходит анализ полученной за день информации: она сортируется, переходит из кратковременной в долговременную память. В период медленного сна происходит запоминание фактических данных (дат, имен, фактов), а во время быстрого сна – как именно что-то действует и делается. Таким образом, во время сна происходит сортировка информации так, чтобы можно было ею при необходимости воспользоваться. Поэтому перед экзаменом не надо учить всю ночь – мало того что вы будете разбиты, так еще и не сможете «достать» ту информацию, которую всю ночь учили. Она не успеет переработаться, и вы не сможете ее использовать, пока не поспите.