Формирование гражданской компетентности студентов СПО

Проблема формирования гражданской компетенции представлена исследованиями И. А. Зимней, З. С. Мазыр, В. Ш. Масленниковой, Л. В. Орининой.

И. А. Зимняя под компетенциями гражданственности предполагает знания и соблюдение прав и обязанностей гражданина; свобода и ответственность, уверенность в себе, собственное достоинство, гражданский долг; знание и гордость за символы государства (герб, флаг, гимн). Гражданскую компетентность, по мнению И. А. Зимней, следует рассматривать как основу социальной, общественной сущности человека как члена социальной общности, государства [79].

З. С. Мазыр определяет гражданскую компетенцию как готовность к применению знаний о праве, политике, обществе, государстве, обладание политико-правовыми умениями и навыками, позволяющими выполнять в конкретных общественных ситуациях гражданские роли (избирателя, законопослушного гражданина, участника общественных организаций, волонтера) [122].

По мнению В. Ш. Масленниковой, гражданская компетенция – это совокупность готовности и способности, позволяющих личности активно, ответственно и эффективно реализовывать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе, применять свои знания и умения на практике [128].

Л. В. Оринина под гражданской компетенцией понимает интегративное качество личности, включающее в себя когнитивный, ценностный, поведенческий и рефлексивный компоненты и проявляющееся в способности любить Родину, защищать интересы своего Отечества, беречь родную природу, хранить и пере давать из поколения в поколение культурные обычаи, традиции своего народа и вырабатывать толерантное отношение к другим народам [141].

Проблемы формирования (становления, развития) гражданской компетентности старшеклассников рассматривают В. А. Гладик, Е. В. Митина, А. П. Мягкова, студентов вузов – В. Г. Журова, Е. А. Злобина, О. Н. Малова, студентов колледжа – Г. Л. Котова и др.

В. А. Гладик под гражданской компетентностью старшеклассника понимает ключевую образовательную компетентность обучающегося, отражающую, с одной стороны, его опыт реальной деятельности по участию в школьном самоуправлении, общественной жизни образовательного учреждения по решению социально актуальных и личностно значимых проблем школьной жизни, ближайшего социума; с другой стороны, готовность в будущем участвовать в общественно-политической жизни страны, выполняя гражданские роли (избирателя, законопослушного гражданина, участника общественных организаций и т.д.); самостоятельно выбирать решения в сфере государственно-общественных отношений, нести ответственность за принятые решения и их последствия [52].

Е. В. Митина предлагает рассматривать гражданскую компетентность как интегративную характеристику личности, представляющую собой синтез мотивационно-ценностного, когнитивного, деятельностного и личностного компонентов, отражающая субъективный опыт, готовность и способность старшеклассников осознанно и эффективно осуществлять социально значимую гражданскую деятельность [131].

А. П. Мягковой раскрыта сущность понятия гражданская компетентность старшеклассника как интегративного образования субъекта, проявляющегося в его готовности и способности к осознанному и активному выполнению социально значимой деятельности гражданской направленности, а также обеспечивающего его полноценное вхождение в современное гражданское общество и участие в будущей общественной жизни российского государства [135].

В. Г. Журова рассматривает гражданскую компетентность как интегративную характеристику личности, которая проявляется в освоенных гражданских знаниях и умениях, наличии сформированной системы гражданских ценностей и отражает готовность к эффективному осуществлению социально значимой гражданской деятельности [73].

Е. А. Злобина определяет гражданскую компетентность будущих учителей как совокупность готовности и способности активно и ответственно реализовать в образовательном процессе принципы государственной политики в области образования, руководствоваться нормативно-правовыми актами, соблюдать права и обязанности члена демократического общества, воспитывать подрастающее поколение в духе гуманизма, свободы и любви к Родине [82].

О. Н. Малова под гражданской компетентностью понимает новообразование личности, включающее совокупность знаний о сущности, алгоритме и возможностях применения социального проектирования в неразрывной связи с практическими умениями и навыками ее осуществления и обязательной рефлексией, и самоанализом [126].

Г. Л. Котова считает, что гражданская компетентность – это обладание компетенциями гражданственности; совокупность гражданских знаний, умений и навыков, опыта, отраженная в подготовленности к их реализации в деятельности, обусловленной гражданскими качествами и ценностными ориентациями личности [112].

Интерес представляет исследование Ю. Е. Подлесной, которая рассматривает политологический аспект формирования и развития гражданской компетентности. Гражданская компетентность в данном исследовании выступает как результат функционирования гражданского общества в условиях современной России, следствие осуществления функции гражданской социализации и последствий влияния отдельных политических институтов гражданского общества на формирование компетентности и ответственности личности [150].

Широта приведенных взглядов авторов исследований проблем формирования (становления, развития) гражданской компетентности на сущность, содержание, структуру, критерии и показатели гражданской компетентности указывает на емкость данного понятия, трудность его описания точными формулировками и выделения его структурных компонентов и критериев показателей.

1.3 Соотношение понятий «гражданская компетентность» и «гражданственность»

Анализ определений гражданской компетентности, приводимых различными авторами исследований, позволяет сделать вывод о том, что основные акценты сделаны на правовой, политический, патриотический, индивидуально-психологический, ценностный аспекты или их совокупность. Объединяющей является идея социальной, общественно значимой направленности гражданской компетентности. Данные выводы позволяют судить о том, что проблема формирования гражданской компетентности теснейшим образом связана с проблемой гражданского воспитания, а понятие гражданской компетентности соотносимо с понятием гражданственности.

Исследования проблем воспитания гражданина содержат широкий спектр взглядов на содержание гражданственности, ее показатели, характеристики гражданина, которые находят отражение в трудах зарубежных философов и педагогов (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон, Дж. Локк, И. Г. Песталоцци, И. Кант, Т. Пейн, Г. В. Ф. Гегель, Т. Гоббс, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо, Б. Спиноза, Я. А. Коменский, И. Ф. Гегель, Ф. В. А. Дистервег, Г. Кершенштейнер, И. Ф. Гербарт, Р. Оуэн, П. Бергман, Дж. Дьюи, Р. Зендель, С. Шехтер и др.).

В отечественном историко-культурном и педагогическом наследии значительный вклад в теорию и практику гражданского воспитания внесли Епифантий Славинецкий, И. И. Бецкой, И. П. Пнин, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. А. Добролюбов, Н. И. Пирогов, Н. Г. Чернышевский, В.М.Бехтерев, П. П. Блонский, К. Н. Вентцель, С. И. Гессен, С. Т. Шацкий, К. Д. Ушинский, В. Ключевский, Н. А. Бердяев, Н. А. Ильин, М. М. Рубинштейн, В. Н. Сорока-Росинский, О. И. Пантюхов, А. В. Луначарский, М. Горький, Н.Ф.Бунаков, С. Л. Франк, О. С. Газман, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский, Ю. К. Бабанский, Б. Т. Лихачев, М. С. Бабаев, М. И. Демков, Л. В. Кузнецова, Н. И. Монахов, В. А. Сластенин, И. Ю. Синельников и др.

Отечественный педагогический опыт воспитания гражданственности отражён в трудах современных исследователей (Е. А. Ануфриев, А. В. Беляев, И. А. Бутенко, Ю. А. Виноградов, И. И. Волжина, Л. И. Газизова, А. С. Гаязов, И. М. Дуранов, Д. Истона, Н. В. Карпатова, С. И. Карпушкин, Л. В. Кузнецова, В. Крысяк, Ю. А. Маринкина, Н. Д. Никандров, Т. Н. Османкина, Т. Ю. Сайпулаева, Т. Н. Самсонова, И. В. Суколенов, Ю. А. Танюхина, И. А. Щеглова, Д. С. Яковлева и др.).

Интерес представляют труды по проблемам воспитания и развития личности в системе СПО (Г. С. Араквий, А. И. Вдовин, Л. А. Волович, И. И. Епишева, Н. Л. Зеленкова, В. В. Иващенко, А. А. Крупник, В. В. Макаров, В. Ш. Масленникова, М. И. Махмутов, Г. В. Мухаметзянова, Н. П. Набиулина, П. Н. Осипов, А. М. Сафина, В. Н. Субботина и др.) и по гражданскому воспитанию в учреждениях СПО (И. Ю. Буланов, С. И. Волгин, А. О. Жакенова, Т. Б. Журавлева, Р. Г. Макаров, Т. В. Панарина, С. Н. Полохов, В. К. Савельев, М. А. Шуленкова и др.).

Ретроспективный анализ зарубежного и отечественного опыта гражданского воспитания позволяет осветить не только содержательный аспект гражданственности, но и обобщить взгляды на методы и условия формирования гражданственности в истории педагогической мысли.

В зарубежном философском и педагогическом наследии начиная с античной эпохи и вплоть до конца XIX, в философской, общественной и педагогической мысли основными идеями гражданского воспитания являются законопослушание, чувство долга, социальная активность, равенство перед законом и чувство личного достоинства. Изучение законов, воспитание уважения к власти – основные условия воспитания гражданина. [7, 8, 9; 145, 146, 207]

Идеологическую основу начала ХХ века составила философия прагматизма (У. Джеймс, Дж. Дьюи) [69; 43]. Данный этап стал новым в теории и практике гражданского воспитания. Необходимым условием становится вовлечение юного гражданина в активную деятельность с целью подготовить подрастающее поколение к жизни в условиях демократических прав и свобод.

Вторая половина ХХ века характеризуется широким распространением теории социализации личности (В. Кукартц, К. Лэнгтон, Т. Парсонс, А. Роберт и др.). Важным становится обеспечить процесс социальной адаптации молодежи, вхождение в систему производственных и социальных отношений, способствовать правильному пониманию своей среды, ее нормы, трезво оценивать свои возможности. На современном этапе в исследованиях вопросов гражданского воспитания молодежи зарубежных стран уделяется внимание определению характеристик гражданина и выявлению стратегий, способствующие их формированию (Д. Коган, Р. Деррикот), практическому осуществлению гражданского воспитания (Ф. Хансен, Д. Саффелла, К. Б. Кей), влиянию личностных качеств на гражданское самосознание (Н. Ни, С. Хиллигус), теоретическим основам гражданского воспитания (Д. Брикер, Д. Уоррен) и др.

В русской практической педагогике и теоретической мысли всегда присутствовало стремление выделить высокие гражданские идеалы. Отечественная история образования и педагогической мысли свидетельствует о том, что воспитание гражданина, основанное на идеи служения отечеству, на всех этапах развития российского образования имело большую популярность [2, 3, 16, 95, 113, 118, 123, 138, 148, 160, 162, 166, 177, 191, 215].

В период с конца XVIII века до конца XIX века под влиянием революционно-демократической общественной мысли был сформулирован идеал гражданина. Подданных Российского государства должна была отличать высокая нравственность. Такая позиция объединяет взгляды В. Г. Белинского, И. И. Бецкого, А. И. Герцена, Н. А. Добролюбова, М. В. Ломоносова, Н. И. Новикова, Н. И. Пирогова, А. Н. Радищева, Ф. Г. Салтыкова, А. А. Слепцова, Н. Г. Чернышевского и др. Общая идея состояла в создании национальной модели воспитания, основой которой являлось бы воспитание гражданина России.

В конце XIX – начале ХХ века были разработаны различные философско-педагогические подходы к пониманию гражданского образования и вопросам его организации, что нашло отражение в трудах В.М.Бехтерева, П. П. Блонского, В. П. Вахтерова, К. Н. Вентцеля, С. И. Гессена, А. П. Нечаева, Н. И. Пирогова, С. Т. Шацкого и др.

Огромная роль в развитии теории гражданского воспитания принадлежит К. Д. Ушинскому. В своих исследованиях К. Д. Ушинский осуществлял поиск условий, которые позволили бы заложить у подростков основы гражданского сознания и отношения к государству, считая основой идею народности воспитания, признание особенности русского менталитета, необходимости развивать национальное самосознание, становление гражданина. В гражданском воспитании уделял внимание изучению родного языка, считал значимым труд в воспитании гражданственности [191].

Для данного периода времени характерно осуществление гражданского воспитания в рамках демократического развития общества. Гражданское воспитание при этом выступает целью национального образования. В большей степени гражданское воспитание осуществлялось в процессе изучения гуманитарных и обществоведческих дисциплин. Одной из форм развития гражданской активности учащихся, их чувства долга и ответственности являлось ученическое самоуправление. Также были выявлены важные факторы гражданского воспитания школьников: нравственная атмосфера (Н. Ф. Бунаков), правовой режим (Г. Рожков).

Переосмысление содержания гражданского воспитания связано со вступлением России в Первую мировую войну. Усиливались патриотический и национальный аспекты, социальная направленность воспитания; актуализировался вопрос политического воспитания (П. П. Блонский, В. П. Вахтеров, С. И. Гессен, В. В. Зеньковский, П. Ф. Каптерев, М. М. Рубинштейн, В. Н. Сорока-Росинский и др.). Важное значение в воспитании гражданина отводилось различным школьным и межшкольным организациям, кружкам, группам, союзам. Большую роль в реализации идей гражданского воспитания учащихся в начале ХХ века играло развивающееся детское движение: создание для сельской и городской молодежи летних военизированных отрядов, основание отряда русских скаутов О. И. Пантюхова и развитие скаутинга, создание и развитие пионерской организации.

В послереволюционный период идеологами гражданского воспитания в России были Н. К. Крупская и А. В. Луначарский; содержательные аспекты гражданского воспитания рассматривались Н. Ф. Бунаковым, М. И. Демковым, Е. Ефимовым, Н. Н. Ильиным, Н. И. Кареевым, Г. Роковым; влияние на вопросы гражданского воспитания оказывали взгляды Н. А. Бердяева, С.Н.Булгакова, В. П. Вахтерова, Б. П. Вышеславцева, И. А. Ильина, М. Горького, С. Л. Франка. Одной из приоритетных задач являлось формирование политической культуры, совокупности знаний, убеждений и опыта практической деятельности в области политики. Примером этому может служить деятельность детских политических организаций: октябрятские отряды, пионерские дружины, комсомольская организация [45].

Советская школа всегда считала воспитание гражданственности у молодежи одной из важнейших задач и рассматривала вопросы гражданского воспитания и обучения в аспекте общественной направленности личности, приобретения опыта коллективной деятельности. Определяющую роль сыграли педагоги-новаторы советского времени П. П. Блонский, О. С. Газман, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский, С. Т. Шацкий и др., однако их идеи не были реализованы в массовой образовательной практике.

Широкое исследование проблем гражданского воспитания характеризует вторую половину ХХ века. Большое значение имеют работы Ю. К. Бабанского, О. С. Богдановой, З. И. Васильевой, Л. Ю. Гордина, Б. Т. Лихачева, И. А. Невского, Ю. П. Сокольникова и др., в которых раскрываются педагогические основы морально-политического воспитания учащихся, сформулированы принципы, методы, пути и средства воспитания советского гражданина.

Вопросы воспитания гражданственности в процессе трудовой деятельности, нравственного воспитания отражены в работах ученых и практиков М. С. Бабаева, М. И. Демкова, Л. В. Кузнецовой, Н. П. Кузина, Н. И. Монахова и др. Основное внимание уделялось воспитанию высоких патриотических чувств и социально значимых качеств.

Гуманистические тенденции в образовании, противоречия между необходимостью построения гражданского общества в России и низким уровнем гражданской культуры населения, в том числе молодежи, повлекли принципиальные изменения взглядов на цели, задачи и содержание гражданского воспитания в конце XX – начале XXI века, и обусловили переосмысление педагогического опыта гражданского воспитания дореволюционной России и Российского Зарубежья в первой половине ХХ века. Новые взгляды на цели, задачи и содержание воспитания гражданина в общеобразовательных учреждениях, учреждениях среднего и высшего профессионального образования нашли отражение в работах, диссертациях и статьях многих ученых и исследователей различных областей: педагогики, социологии, политологии, культурологии.

На современном этапе в отечественной педагогике гражданственность как отношение или систему отношений рассматривают исследователи А. С. Гаязов, В. Крысяк, И. В. Суколенов и др.

Гражданственность как интегративный комплекс качеств личности, определяющий ее социальную направленность рассматривают А. В. Беляев, Л. В. Кузнецова, Т. Ю. Сайпулаева.

В ряде исследований под гражданственностью понимаются лучшие качества гражданина, которые можно воспитать, развивать (Е. А. Ануфриев, И. А. Бутенко, Л. И. Газизова, Д. Истона, Н. В. Карпатова, Т. Н. Самсонова, И. А. Щеглова).

В исследованиях Ю. А. Виноградова, И. М. Дуранова, С. И. Карпушкина, Н. Д. Никандрова, Д. С. Яковлевой гражданственность характеризуется как способность личности проявлять гражданские качества.

Ю. А. Виноградов определяет гражданственность как способность мыслить и действовать во имя глубинных объективных интересов государства и общества, укрепления авторитета закона, защиты чести и достоинства сограждан, утверждения общечеловеческих ценностей и норм цивилизованного бытия [41].

С. И. Карпушкин в своем исследовании трактует гражданственность как общественно-политическое качество гражданина, характеризующееся способностью разумного сочетания всеобщих и частных интересов [97].

Таким образом, в отечественной педагогической теории и практике на современном этапе, гражданственность понимается как интегративное качество личности [20; 57] и рассматривается как результат гражданского воспитания. Исходя из содержания феномена гражданственности (проявляющегося в интегративности политических, нравственных, правовых и социальных качеств личности, в осознании себя полноправным членом общества (государства), приверженным его интересам, обладающим совокупностью прав, свобод и обязанностей, выступающим в роли гражданина), можно утверждать, что возможно его понятийное отождествление с гражданской компетентностью. В условиях компетентностной оценки личности гражданская компетентность выступает результатом гражданского воспитания, объективная оценка которого требует разработки критериально-диагностического аппарата.

Глава 2 Теоретико-методологические основы формирования гражданской компетентности

2.1 Основные подходы к формированию гражданской компетентности

Проведенный теоретический анализ позволяет обозначить, обобщить и выявить специфику основных подходов к формированию гражданской компетентности. Основной идеей выступает центрирование на личности, что отличает социально-гуманистическую направленность образования и отражает содержание личностного, диалогического и деятельностного подходов.

Личностный подход (Е. В. Бондаревская, В. В. Горшкова, В. И. Гинецинский, В. В. Давыдов, B. C. Ильин, М. В. Кларин, И. А. Колесникова, Л. И. Новикова, В. И. Слободчиков, А. П. Тряпицына, Г. А. Цукерман и др.) требует признания уникальности личности, ее прав и свобод, уважения к ней, опора на естественный процесс саморазвития. Изучение интересов, возможностей и потребностей учащейся молодежи в процессе взаимодействия, учет ее разносторонности, построение взаимоотношений на основе диалога отражает диалогический подход (Е. О. Галицкий, О. Б. Даутова, Б. Ф. Егоров, М. С. Каган, И. Б. Котова, А. А. Леонтьев, М. И. Морозова, Е. И. Шиянов и др.).

В работах современных исследователей раскрыт педагогический потенциал диалогового взаимодействия субъектов, показано его активное влияние на развитие психических функций личности (и прежде всего мышления), социально значимых качеств [134]. Не менее важен и аксиологический аспект: диалог при его умелой организации способствует активному формированию ценностно-смыслового отношения к объектам окружающего мира. Активное включение в жизнедеятельность образовательного учреждения, в различные формы внеаудиторной работы, инициализирует переход из позиции объекта в позицию субъекта процесса формирования гражданской компетентности и составляет основу деятельностного подхода (К. А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, JI. C. Выготский, П. Я. Гальперин, М. С. Каган, А. Н. Леонтьев, C. Л. Рубинштейн, Т. И. Шамова, Д. Б. Эльконин и др.).

Специфика обозначенных подходов проявляется в процессе формирования гражданской компетентности. В представленной интерпретации, в условиях компетентностной оценки личности, прослеживается взаимосвязь обозначенных подходов: с одной стороны, с культурологическим, с другой – с компетентностным. Данный факт позволяет определить методологические основы процесса формирования гражданской компетентности в образовательных организациях СПО (схема 1).

    Схема 1 – Методологические основы формирования гражданской компетентности в ОО СПО