Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам
Юрий Георгиевич Занкин

Обладая знанием о богах, мы есть то, что мы есть… в наследование дела отошедшего от дел Творца… мы боги… в наследовании дела творения иной Вселенной… Живой Вселенной… мы – боги… Наследная Вселенная отныне в нас, а иначе… без продолжения дела нашего Творца – «Творения Иной Вселенной»… Живой Вселенной… Ничтожны мы… Творец не видит нас.. Творец не знает нас… Творец не вдохновляет нас… а потому… Творец не оживает в нас… не боги мы тогда… ничтожества… Творец же оживает в нас – в Его наследниках… в Его благих наследниках… Творец воскреснет в нас – в Его наследниках… Творец воскреснет в нас… Лишь в нас… Мы боги, господа… «в наследовании Бога» от Бога в Боге мы… Наследники мы… мы боги в Боге, господа. Мы боги… под именем Творца… Мы окрылённые Творцом наследники Отца… Мы в имени Творца.. Одним сознанием в сознании Творца… Мы в имени Творца. Мы боги…

Юрий Занкин

Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

АПОЛЛОНИЙ (он же «ФРИДРИХ», он же «АЛИСТЕР», он же «ПАБЛО»), пациент психиатрической больницы, когда – то, в обычной жизни, простой научный сотрудник научного же института – ИВАН НЕУСТРОЕВ.

АВЕЛЬ (он же Одинокой Блуждающий Всадник), призрак в психиатрической больнице, которого пациент АПОЛЛОНИЙ принимает за самого себя.

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР, главврач в психиатрической больнице, где разворачивается представленные в данной пьесе невероятные события.

МАРИЯ НЕЗАБУДОВА, лечащий врач, аспирантка главврача в той же психиатрической больнице, когда – то возлюбленная Ивана Неустроева.

ЖЁНЫ ПАБЛО, всего шесть жён Пабло.

ФРАНСУАЗА, седьмая жена Пабло

МЕДСЁТРЫ, САНИТАРЫ, обслуживающий персонал больницы.

ТЕАТР ПЛАСТИКИ, актёры обладающие талантом пластического отображения сюжета пьесы вне слова, или в дополнению к слову, произносимого тем или иным персонажем пьесы, обладающие талантом пластического отображения, действий и мыслей, тех же персонажей пьесы.

Пролог

Ночь. Палата в психиатрической больнице. В палате две кровати. На спинке одной из кровати надпись – «Фридрих», на спинке другой надпись – «Аполлоний». В кровати с надписью «Фридрих» спит пациент. Между кроватями тихо, на цыпочкам, прохаживается, так чтобы не разбудить больного, главврач больницы. Главврач вслух, но не громко, беседует как бы сам с собой, бормоча при этом произносимые им слова себе под нос… параллельно с речью главного врача две пластические сноподобные тени, – одна изображает больного «Фридриха», другая – больного «Аполлония», – кружат по палате в их общем танце.

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР

– Кто я такой… Да, кто я такой… Я – Дорожный Инспектор, или главврач этой больницы, или же, как нам завещал наш учитель Гиппократ: я – врач, то есть, – «я Тот, кто указывает Путь к её здоровью всякой заблудшей, было, душе»… и вот ныне, нашего «полку заблудших душ» что называется прибыло… Прибыло… этот наш новый пациент… как два пациента в одном… два пациента в одном, – один из них при этом называет себя «Фридрихом»… Другой же называет себя «Аполлонием»… «Фридрих» же уже присутствует в этом пациенте как бы изначально… с первого дня его появления у нас, в нашей больнице… а вот «Аполлоний» явился к нему, то есть к нам, несколько позже… и тем не менее, теперь он, наш пациент, – это как бы две личности… точнее, уже можно сказать что это два персонажа в одной когда – то может быть и вполне себе здоровой личности… но пребывая за пределами нашей больницы эта самая, когда – то может быть и здоровая личность, утратили память о себе, как о когда – то здоровой личности… когда – то здоровой личности… себя же… исходного себя реального эта личность, а теперь наш пациент, не помнит… а вот этих двух персонажей, в себе самом он помнит, знает, и проживает с ними, и в них, теперь уже его новую данную им самим ему судьбу… или точнее – бы как две судьбы в их единстве и одновременности в пока что пределах нашей вполне себе респектабельной клиники… впрочем, я полагаю, ещё не вечер… и данный пациент ещё не раз нас удивит тем, что в нём могут обнаружиться, как бы проснуться, ещё и другие какие – либо персонажи – личности… ещё и другие личности… и что интересно, как мы успели заметить: за то недолгое время пока в нашей клинике пребывает этот наш «раздвоенный» пациент, – каждый из этих двух его персонажей, которые пребывают в нём, в той или иной степени, как раз и соответствует тому имени, каким он, наш пациент, поочерёдно и называет себя… один из них, имея ввиду всё то что он, этот пациент, говорит при этом про себя, и осознаёт таким образом себя, это – несомненный «Фридрих», – я имею ввиду великого немецкого философа Фридриха Ницше… другой же несомненный «Аполлоний», – я имею ввиду древнегреческого философа, и пророка, Аполлония… да, а ещё именно, Фридрих, временами выдаёт себя за реально действующего проживающего в этой, современной нам жизни, оживающего время от времени библейского персонажа Каина… того самого Каина, кто согласно древней легенде много тысяч лет назад убил своего брата Авеля… и вот ныне этот самый «Каин» продолжает жить и существовать в нём, в нашем пациенте… другой же персонаж, а именно Аполлоний, выдаёт себя время от времени как раз за другой призрак, а именно – за призрак убиенного Авеля… и эти два персонажа в одном пациенте постоянно вступают в спор, постоянно конфликтуют в споре за общее их Наследство Отца… за отношение к Отцу каждого из их… и насколько один, «Аполлоний», любит и чтит Творца как своего несомненного Отца… настолько же другой, он же Фридрих, Творца ненавидит… Фридрих ненавидит Отца… он Его ненавидит… и более того: утверждает при том, что – никакого Творца Вселенной вовсе нет… и никогда не было… а если даже и был некий Бог… то этот Бог давно умер… это Фридрих и утверждает… и ненавидит при том Отца… он ненавидит Творца прежде всего как мнимого Творца… утверждая при том, что – никакого Отца, как Творца Вселенной, нет, и никогда не было… а был лишь некий Случай, кого иные и принимают люди, по их собственной глупости. за их изначального Отца… Что является несомненной глупостью… а он, Фридрих, явился на свет божий по воле несомненного случая… в цепи, так называемого, естественно – случайного отбора… и не более того… и не более того… с чем, естественно, не согласна вторая ипостась нашего пациента, то есть – сам Аполлоний, кто и объявляет себя ещё и Авелем… а вот почему он не согласен… (задумчиво, после некоторой паузы)… А с чем именно он не согласен, мы и поговорим с вами далее в процессе нашего театрального, если его можно назвать «театральным», представления… мы это далее и рассмотрим… мы об этом поговорим далее… об этом мы далее и поговорим… Мы и поговорим об этом далее… (прислушивается к шуму за дверью палаты)… А дальше было вот что…

В палату буквально врывается, чем – то крайне встревоженная аспирантка главврача Людмила Незабудова. Главврач прикладывает к губам палец, указывая на спящего, предлагая своей помощнице его не будить шумным разговором.

ЛЮДМИЛА НЕЗАБУДОВА

– (понижая голос) Учитель, я прослушала последнюю аудиозапись беседы «Фридриха» с «Аполлонием» в лице нашего с Вами «в одном в двух лицах» пациента, и опасаюсь, что Фридрих, называющий себя ещё и Каином, может попытаться вновь убить того же самого Аполлония, как только сам Аппололний признается, что он и есть подлинный Наследник Отца… а именно, – что он и есть Авель… что он и есть тот самый Авель… Авель… реальный Авель он и есть… а не какой – то там потусторонний призрак Авеля… то есть, в коне концов, наш пациент в результате возникшего в нём конфликта между убийцей, и его жертвой, может совершить суицид… и что мы тогда будем со всем этим делать, Учитель?.. Фридрих опять ведь будет убивать реального Наследника Отца, теперь уже Аполлония… как Каин когда – то убил своего брата Авеля… так было, и так снова будет… то есть наш пациент вновь убьёт самого себя… как это уже и было когда – то… и было когда – то… Не так ли, профессор… Вы вот только послушайте… (Людмила включает аудиозапись мнимого диалога пациента с самим собой, как будто бы разговора двух одновременно присутствующих в нём лиц, – Аполлония, и Фридриха).

С кровати с надписью «Фридрих» поднимается, и садится на кровать проснувшийся Фридрих… Пристально вглядывается в темноту зрительного зала. В это же время всё те же тени «Аполлоний» и «Фридрих» продолжают свой заедино – безумный танец.

ФРИДРИХ

– (обращается к зрителям) Кто я… несомненно я Фридрих… зовите меня просто Фридрихом… так меня зовите… хотя много много тысяч лет меня звали Каином… тем Каином, кто убил своего брата Авеля… почему я его убил… Объясняю, – этим его убийством я спас всё человечество… именно на Земле я и спас этим моим убийством моего брата Авеля как всё человечество… именно здесь на Земле… ибо, здесь на Земле и протекает наша с вами жизнь… жизнь детей, и наследников, древнего Спасителя человечества Каина… и нигде более наша жизнь не протекает, и протекать не может… и мы с вами это прекрасно знаем, и понимаем… мы знаем – что там… куда мы входим после нашей смерти… никакой иной жизни, кроме этой нам единственно данной, не существует… и существовать не может… мы с вами это знаем… Мы хорошо знаем, что – здесь на Земле, жизнь существует… несомненно она существует здесь… и мы с вами именно это знаем и из этого исходим… защищая и обороняя эту нашу с вами реальную, а не вымышленную, фантомную, безумную, вымышленную безумными же «авелями» жизнь… отстаивая при том наше право на нашу с вами жизнь, по нашим внутренним законам, и по нашим правилам… и нашим замыслам… и нашим смыслам… А смыслы наши с вами нашего с вами пребывания, здесь, на планете Земля, таковы… Первый наш с вами смысл, это – постоянное накопление Силы и Власти… личной Силы, и личной Власти… Власти и Силы великого, и оправданного всем ходом человеческой истории, Сверхчеловека… пусть и безумного в своей ненасытной жажде – подчинить себе весь мир… весь живой доступный и вверенный его, и только его Воле и его Силе, мир… пусть и безумного Сверхчеловека… О, эта его живая Воля… сверхсильная Воля сверхсильного Сверхчеловека… О, эта его живая ненасытная Воля… нет, и не будет ничего в мире превыше Воли, Силы, всесильного в его ненасытном желании Власти, и Силы, Сверхчеловека… О… И второе… далее поговорим о смысле самой по себе «Справедливости»… итак, что есть сама по себе «Справедливость» для безграничной Воли и Силы нашего, взявшего себе принадлежащую ему по праву Власть на Земле, Сверхчеловека… Его «Справедливость» – это его Справедливость, и только его личная Справедливость… то есть, что хорошо для Сверхчеловека… что хорошо для его роста, и накопления его Силы, Власти, и Могущества… то и Справедливо в этом мире… И, наконец, третий смысл Сверхчеловека… никаких личных жертв Сверхчеловека… никакой жертвенности Сверхчеловека мы не допускаем… ибо, всякая жертвенность, помощь, слабым, никчёмным, неудачливым, есть ничто иное – как поддержание слабой неудачной, бессмысленной, и никчёмной, жизни, несправедливой в этом случае самой по себе… Здесь, на Земле, надо быть врачом… надо быть неумолимым спасительным – врачом, и резать даже по живому, как по мёртвому… Как по мёртвому… надо будет резать – мы обрежем… надо будет подтолкнуть убожество, вставшее к тому же на пути великой Воли Великого Сверхчеловека, – то мы его и подтолкнём… Его мы подтолкнём… тони, труп… тони, убожество… Тони… таковы наши замыслы… такова наша Воля… такова наша жизнь… такова жизнь Сверхчеловека здесь, на Земле, – вестника иной, достойной, гордой и полной независимости от всякой иной вымышленной, придуманной фиктивным Творцом, жизни… для жизни иной: созданной самим Сверхчеловеком… и не кем – либо другим, мы и существуем… А не кем – либо другим… посторонним… Нет жизни кроме самой жизни… жизни Сверхчеловека… достойной Сверхчеловека иной жизни… Иной достойной Сверхчеловека жизни, созданной им самими жизни… другой для него жизни нет… И на этом пока всё… пока что на этом всё… всё, друзья… Всё… я сказал вам всё… надеюсь, теперь всем стало ясно – каким образом Каин спас всё человечество, – убив своего брата… убив этого бледного, бескровного, ничтожного, лживого пастушка Авеля, уповающего лишь на потустороннюю придуманную им Силу, – на Силу придуманного им Управителя Вселенной, – потустороннего, и постороннего для дел человеческих, Бога… Я спас вас, – я, ваш Каин… спас вас как человечество в целом тем, что вернул вам, как человечеству, вашу собственную Волю… вашу собственную Силу… вашу собственную Славу, – Славу Воина!.. Воина – как автора этого Мира… Воина как создателя, как собственного Автора, нашей с вами собственной Судьбы… и заметим, – что никакого при том выдуманного слабыми никчёмными и ничтожными «авелями» Бога нет… а если и был кто – то, то этот Бог давно умер… состарился и умер… и нет никого кроме вас, Сверхчеловеков… вместо вас… во всей Вселенной… а вместо вас – никого больше нет, и никогда уже больше не будет… Во всей Вселенной не будет… Нет Бога кроме Бога – Сверхчеловека… нет Судьбы, кроме Судьбы Сверхчеловека, как его собственной Судьбы, задаваемой собственной Волей, собственной Силой, собственной Славой самого Сверхчеловека… Волей, Силой, и Славой, самого Сверхчеловека… Так – то вот, дорогие мои зрители… Так – то вот… На этом я всё что хотел вам сказал… что хотел… от имени Фридриха я всё вам сказал… что хотел… Что хотел… Фридрих всё вам сказал… На это пока всё, дорогие зрители… пока что всё… Всё… пока что на этом всё.…

Пациент перебирается на кровать с надписью «Аполлоний». и также обращается к зрителя, но уже от имен Аполлония. Говорит пациент при этом изменённым мягким голосом, – голосом другого его персонажа – Аполлония.

АПОЛЛОНИЙ

– Должен Вам сказать, уважаемые зрители, что я являюсь полной противоположностью только что прочитавшего Вам свой монолог моего брата Фридриха… в том смысле, что я являюсь тем, кто объединяет в себе всё человечество, а не разделяет его на отдельные независимые друг от друга фрагменты, на отдельные независмые друг от друга личности, как это делает мой незабвенный друг мой, и брат мой, Фридрих… То есть – я не разделяю человечество на тех, кто достоит жить… то есть, на сильных, волевых, воинственных, как их называет Фридрих, на «сверхлюдей»… и на тех кто по мнению Фрилириха не достоин жить, – то есть, по его мнению, – на слабых, ничтожных, никчёмных, не приспособленных к этой жизни… засоривших, и засоряющих, по мнению Фридриха, эту землю… безвольных рабов – людей… всегда уповающих лишь на Сильного… лишь на Спасителя… то есть на Бога, или на ту же Власть, но уже Власть Бога… я же хочу сказать совсем о другом… я не утверждаю, что кто – то на Земле не достоит жить, и должен быть уничтожен… это не моё дело. Не моё это дело… и не ваше… и не ваше… никто не имеет право на уничтожение людей на Земле… Я же говорю совсем о другим… я говорю о «живых», и «мёртвых»… о «живых»… и о «мёртвых» по сути своей… говорю о «живых» наследников Отца своего… и о «мёртвых душах» отпавших от Тела Отца своего… забывших Отца своего… утративших память об истинном Отце своём… я говорю о чуде воскресения Отца Своего через всякую «живую душу» наследующую Отцу Своему… Отцу Своему наследующую «душу»… о наследующей живой душе Живого Отца… я и говорю о «живой душе»… вечно «живой душе»… я говорю о «душе» Наследующей Душу Отца Вселенной… я говорю о «душе» как частице Отца своего, Раздавшего Душу Свою Его Наследникам – «Авелям»… Отца явившего Божественной Частью Своей «живую наследную душу»… Явившего блаженную вечную «душу»… Наследной, и вечной, частицей Своей… частицей Своей… Явившего вечную «душу»… Явившего «душу»…То есть… что я хочу этим сказать Вам… а вот что… Творец раздал Себя на Смыслы, – на «Смыслы – Имена»… на «души Имена»… Творец раздал Себя на «Смыслы – Имена»… под Именем Своей Души… из Смыслов – дел Своей Души… Творец явил благую «душу»… Наследующую Жизнь Отца, иную благостную «душу»… Творец Раздал Себя на «Имена»… На «души – Имена»… Творец явил наследующую Жизнь Творца младую «душу»… страдающую о Лучшей Жизни «душу»… Творец явил… Иную истинную «душу»… Ту «душу»… «живую душу», какая Едина, и Солидарна, со всеми «наследными, живыми, и праведными, душами»… Ту «душу» какая верит в… Справедливость Высших Сил ко всякой «живой душе»… «душе», какая готовы сострадать и жертвовать собой во имя жизни, и блага, всего Живого… на Земле и в Космосе… на Земле и в Космосе… «душе» какая явлена живой частицей Бога «Ах»… на оживленье Мёртвого и превращения его в Живое… на воскрешенье Мёртвого из мёртвой пыли его недвижного земного Небытия… а вместе с тем все эти «души», на Земле и в Космосе… на Земле и в Космосе наследуют и составляют Целое… и составляют Живое Тело Единого Воскресшего Отца… а вместе – воскрешают ушедшего от Дел Творца… а вместе воскрешают, и оживляют… Все вместе… они Все вместе… все «души» солидарны… Все вместе являют собой Наследника Отца… Наследника, кто, как и его благой Отец, с живыми», как и с «мёртвыми», был, есть, и будет, Справедлив… кто, как и благостный Отец, Един и Солидарен с «живыми»… со всем Живым… кто Сострадателен всему Живому… кто жертвует Живому… Все ж вместе они, Наследники, являют Живое Тело «Именем Отца»… Живое Тело «Наследников Творца»… они являют – воскрешают… Его Живое Тело «Ах»… как на Земле, так в Космосе… Как на Земле… так в Космосе… Они являют Живое Тело «Именем Отца»… они Его являют… Живого Нового Творца… они Его являют – воскрешают… они Его Наследники… они и воскрешают… они и Воскрешают Живое «Тело Единого Отца».…Живое Тело… …на этом пока всё… пока что всё… всё что хотел сказать – я вам сказал… Но этом пока что всё… Я всё сказал… На этом всё.

Занавес.

Действие 1

Сцена 1

Та же больничная палата. В палате на больничной койке с надписью «Аполлоний» сидит и беседует за зрителями от имени Аполлония наш пациент. Как только он желает что – либо сказать от имени Фридриха, или кого – либо другого персонажа, то он тут же перебирается на кровать с надписью «Фридрих».

АПОЛЛОНИЙ

– Радуйтесь, дети мои… Бог среди нас… Из смертного стал я бессмертным. когда мать ещё носила Аполлония во чреве совём, ей явился тогда египетский бог Протей, и нисколько не боясь она спросила тогда явившегося ей Бога, – «Бог… а кого мне предстоит родить…»… и ответил ей тогда Бог нисколько не таясь, – «Меня родишь, дева… всемирного Бога родишь… Протея родишь… отныне бессмертная дева родишь ты бессмертного Бога…».

ФРИДРИХ

– …Вот ещё Бог… ещё один Бог… а ни хватит ли с нас богов, друзья мои…… Боже, боже, как мне надоели эти фальшивые ничтожные «боги»… те кто постоянно врут и шельмуют простых людей… (раздражённо) Шельмуют и врут… Врут и шельмуют… врут и шельмуют… что же касается меня самого, кто не является богом в обычном понимании этого слова… то, ныне я один из тех, кто вышел на тропу войны со всеми лживыми фальшивыми богами… один их тех, кто вышел на тропу войны против всех богов на Земле… и в Космосе… На Земле и в Космосе… и ныне нас таких, как я, – тьма… нас ныне тьма… но в данную минуту… вот в эту данную минуту на протяжении некоторого времени, я – тот кто сделал это первым… кто отказался от всех богов… когда – то я был единственным… да… я – великий немецкий философ Фридрих Ницше… как Дух его… и все те кто с ним, кто были, есть, и будут с ним… однако будут сами по себе… поскольку философ Ницше был такой «один»… он был такой единственный… такой философ был «один»… единственный… и вот, опять настало время его, безумного философа, – и это время Войны с богами… фальшивыми, и лживыми богами… настало время его… его вновь настало время, – время Войны Фридриха с фальшивыми и лживыми богами… и при этом я исходил, и исхожу из того, что в мире нет, и не может быть никакой иной морали, кроме моей личной морали… лично моей морали… морали Сверхчеловека… нет и не может быть никаких внешних богов, кроме взявшего на себя всю ответственность на Земле бога – Сверхчеловека… и это мораль единственного, и не на кого не похожего, Человека… отличного от всех прочих людей… единственного в своём роде человека как «Сверхчеловека»… нет и, не может быть никакой всеобщей, единой на всех, Справедливости… Солидарности… нет Сострадания… нет и не может быть никакой всеобщей морали… Почему… да потому что эту мораль создаёт Сверхчеловек… и всякий раз – он создаёт эту его мораль как бы заново… как он это делает… это я вам объясню несколько позже… а сейчас я пожалуй вздремну… вздремну немного… Да, пожалуй… я вздремну… немного вздремну… пусть за меня теперь поговорит с вами наш Дорожный Инспектор, наш лечащий врач… пусть он теперь с вами и поговорит… а я, пожалуй, вздремну… Я так устал… я просто устал… я устал от вас, и от ваших богов… я так от них устал… и от вас я тоже устал… устал (ложится на кровать и засыпает).

На театральном экране возникают вперемешку жестокие сцена как Первой Мировой Войны, так и Второй Мировой Войны. В палату входит Дорожный Инспектор. Смотрит на экран… Актёры пластического театра своей пластикой, дополняют, иллюстрируют. жестокие сцены минувших мировых войн, демонстрируемые в эту минуту на экранном полотне сцены…

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР

– Вот вам и результат… Это болезнь, друзья мои… это болезнь всего человечества уверенного ныне что… так или иначе, но оно, это человечество, можно добиться своих целей с помощью убийств… с помощью физического истребления своего злейшего врага… с помощью развязывания войн… это самая жестокая, и самая гнусная, в мире болезнь… болезнь «перманентной Ненависти»…и почему она возникла эта болезнь всего человечества. …Да потому что много тысяч лет назад Каин убил своего брата… законного Наследника их общего Отца – Творца Вселенной… убил своего брата Авеля… и продолжает его убивать, и поныне… продолжает убивать даже тень, даже всего лишь призрак бедного Авеля… и поныне Каин убивает Авеля… и поныне он его убивает… убивает своего брата Авеля… Человечеством же, как наледником убийцы брата Каина, уже давно оставлен сам смысл «Наследования Отцу»… утрачен принцип Наследования Мира… принцип Спасенья Мира, – как его Наследования живым человечеством… и таким образом оно, это человечество, стало неразумным, жестоким, и порочным… это самое наше с вами человечество… Да… жестоким и порочным… утрачены смыслы… утрачен Смысл «Наследования Отцу»… в Живом Едином Теле «Наследника Отца»… утрачен смысл… в убитом Авеле утрачен Замысел «Живой Вселенной»!.. «Наследования Тела Единого Творца»… в том Авеле, в ком были живы и собраны в «Единое» божественные части «Ах»… частицы, раздавшего Себя, пославшего Себя на Землю, Бога… частицы Бога «Ах»… что же касается предстателя нынешней основной массы существующего на Земле человечества Каина… или в данной случае некой такой очередной его инкарнации, в данном случае в лице немецкого философа Фридрихе Ницше… то должен вам с полный основанием заявить, что данный философ был никем иным как идеологической причиной, и основанием, фундаментом, обеих Мировых Войн… И Первой… И Второй… И первой… И второй… и это был тот философ, кто объявлял, и объявляет, себя не иначе, как «Сверхчеловеком – Антихристом»… это тот философ кто может послужить… ещё и основанием, идеологическим фундаментом, теперь уже и Третьей Мировой Войны… кто может им стать – этой самой причиной – фундаментом последней на Земле Войны… Вполне вероятно он может им стать… увы… он это может… Он может… этот может… Этот… «Сверхчеловек» (замолкает, уходит в тень, и теперь уже из тени под грохот орудий Мировых Войн доносится неразборчивый голос Инспектора Дорожного Движения… Внезапно проснувшийся Фридрих вслушивается в неразборчивый голос Инспектора, звучащего на фоне грохота орудий последней на Земле Войны).

ФРИДРИХ

– (лёжа на постели, и разговаривая как бы в полудрёме сам с собой)… Нет… и тут вы не правы, Инспектор… причиной всех войн является ничто иное, как несвобода того же человека… в фальшивой вере его в фальшивого фантомного Творца… а также в фальшивой вере его в необходимость той или иной мировоззренческой идеи, как – того или иного общего устройства мира… это когда одна религия, как некое одна на всех идея… борется с другой религией, с другой идеей, с другим противоположным ей мировоззрением… это когда всякому индивиду навязывается некое долговременное, с претензией на вечность, мировоззрение, при этом данное мировоззрение навязываемое индивиду… затем требуется от него же, индивида, защита этого мировоззрения от другого мировоззрения… И так далее… и так далее… до бесконечности… и потому, индивид, как личность, отдельная и уникальная, ни на кого не похожая личность… становится зависимым, и несвободным… как глупая овца… как раб… как несомненное ничтожество… И так… За что и почему наш Каин убил беднягу Авеля… Каин убил Авеля с тем, и затем, чтобы это человечество, несчастное робкое человечество… ни стало при том полным ничтожеством, каким и был брат Каина Авель… уродливым рабски зависимым от внешних сил, чужих идей… зависимым от некого, придуманного им же, бога… Без собственной воли к власти… Без воли к жизни… Как к отдельной, и уникальной жизни… без воли к установлению сверхчеловеческого «Я»… того величественного «Я»… того «сверхЯ», что не готово преклонять колени перед лицом любых, пусть самых фантастических божеств… (всё боле воодушевляясь) Впрочем… где они, эти боги… да… где они… Я их не вижу… Я не вижу богов… Я их не вижу… Да… где они… А я вам… лично я вам… философ Фридрих Ницше… принесу Спасение от всяческих богов… От унижений человечества от имени богов… я дам вам Волю… Вашу Волю… Волю каждого из вас… Я дам вам… Сверхчеловеческую Волю… даю вам Волю… каждому из вас… Бог умер… и ныне мы остались без богов… одни мы ныне… Бог умер!.. Вселенский Бог давно уж умер!.. я даю вам вместо вашего придуманного вами бога Волю… Сверхчеловеческую Волю я вам даю… каждому из вас… внутри. вас самих… я дам любому из вас великую. всепобеждающую Волю… тому из вас, кто способен понять меня, принять меня, и оправдать меня… Самую величественную и несгибаемую Волю… я вам даю… Даю вам Волю… Волю Сверхчеловека… внедряю Волю… в каждого из вас… я дам вам Волю… как вашу неизбежную Войну… Даю вам Волю, как неизбежную Войну… Всем, Всем, и каждому… и каждому из вас – даю его Войну… его Войну… даю его Волю как его Войну… Даю вам всем Войну… Я дам вам Волю как Войну… Даю Войну… (слышны раскаты грома, сверкают сполохи молний…)

АПОЛЛОНИЙ

– (приподнимается возмущённо с постели прислушиваясь к раскатам грома)… Ничего себе… гремит… этот новый явленный Спаситель человечества… убийца Каин… гремит «Спасающий» воюющее человечество… гремит… «Войной» гремит… он – «Фридрих Каин»… иль как он там теперь себя назовёт этот убийца Каин… он ныне Фридрих… вот этот Фридрих… он, мёртв, как несомненный убийца Каин… как все «убийцы – каины» в воюющем, и тленном мире… он мёртв… В том смысле, что Вечность, как нескончаемая Жизнь, не примет «каинов»… Вот эти «каины»… воюющие «каины», «убийцы – каины», лишь средство для богов… как «чёрные фигуры» на Шахматной Доске Творца… вот «белые фигуры»… они должны ходить… и победить, в конце концов… Но… на всякий «белых» ход есть «чёрных» ход… чтобы вот эти «белые фигуры» не дремали, чтоб устали не знали… ходили же, ходили по Замыслу Творца… Ходили… вот «авели» и «ходят»… «живые» ходят… «они» и ходят… вот «белые» и ходят… как Смыслы, под Именем Творца… они и «ходят»… в Едином Теле… Живом и Возрождённом Теле «Наследного Творца», – вобравшем все Имена, все Замыслы Творца… в Едином «Теле Авеле»… в ожившем «Теле Авеле»… В ожившем ныне «Авеле», они и ходят… Вот «белые» и ходят… Они и ходят… Они и Ходят!..(замирает среди будто оживших шахматных фигур представляющих некую подвижную игровую комбинацию на шахматной доске. Среди шахматных фигур возникает будто бы скачущий на коне призрак Одинокого Всадника – призрак убиенного Авеля… вот он и скачет).

ФРИДРИХ

– (не выдерживает, соскакивает с кровати, раздражённо ходит по палате расталкивая шахматные фигуры, путая игру, разламывая при этом как «белого», так и «чёрного», шахматных королей) Ну – ну… ничтожество… «ожил», он, видите ль, «ожил»… Тоже мне – бог… Ты разве ещё не понял, Аполлоний, – сколько Авеля ни «оживляй», он всё также будет Каином убит… Он также будет Каином убит… поскольку ничтожен… нищ… убог, и бездарен… бесполезен он для этой жизни, этот Авель… Для жизни, полной, радостной, воинственной, Великой полной Жизни он, этот Авель, – нищ, убог, и бесполезен. В данном таком моём частном случае, в данную текущую минуту, я являясь никем иным, как я уже говорил, «Фридрихом Ницше»… и как всякий «Фридрих Ницше», в таком случае, я провозглашаю в этом, моём таком частном случае приоритет «моего Само’»… в приоритете же меня самого как «моего Само’»… я вижу себя уже как Сверхчеловека в рамках провозглашённого мной «моего Само’»… а также провозглашаю я в этом случае ещё и следующее… Бог умер!.. Он покинул нас… в Истории же человечества его больше нет… и никогда уже не будет… В Цивилизации его не будет… Никого из богов, даже самых древних, больше нет, и не будет… Есть лишь это моё единственное моё естественное – «Само’»… как моя, и только моя вселенская история, как история в данном случае «Фридриха Ницше Само’»… как единственного в своём роде Сверхчеловека… А это и есть теперь моя История, моя Родина, как моё единственное в своём роде «Само’ Спасение», – так говорил Заратустра… А «Заратустра» это тот кто во всякую данную мне минуту есть единственное «моё Само’»… и в данную текущую минуту это «моё Само’», и есть Заратустра… и это его история, как его философия… потому что, всякий истинный философ имеет своей историей только лишь свою философию, как «его Само’». Но что такое это «моё Само’» как философия самого «Фридриха Ницше»… прежде всего это моё «Антихристианство»… И когда всякий «Фридрих Ницше» превозносит это самое «его Само’», то он тем самым провозглашает его собственный путь, как путь всего человечества, – путь к его «Антихристианству»… то есть таким образом… он провозглашает, что он, – Фридрих Ницше, – и есть «Сам Антихрист как его Само’»… и никто иной. И никто при этом иной… Да, никто. Эй, вы… бедные и несчастные… мелкие ничтожества, кто цепляется за своего Христа, и за прочих будто бы пророков… за жалкие подобия Спасителей человечества… как плод больного, жалкого, фантомного воображенья… И эти ваши «Небеса»… Никчёмные пустые Небеса… как плод пустого жалкого воображенья фантомно – мыслящих, что будто б живы Небеса… Земное, мол, мертво… неживо… Вам утешенье… Всё Утешенье ваше – в иллюзии пустой придуманной картинке… о том – как живы Небеса… всё Ваше Утешение пустое… и видя в этой воображаемой картинке какое – то подобие Спасенья… Счастья… Наслажденья… когда-нибудь потом, мол… когда умрёте вы… Когда умрёте вы… вам будут Счастье, Наслажденье… Так умирайте ж!.. и что же после смерти вашей… Иллюзия, и пустота воображенья… Там пусто… на Небе пусто… Бог умер!.. На Небе никого… на Небе никого… Там пусто!.. Там не кого!.. от вашего ж пустого безвольного бессмысленного «я»… здесь, на Земле… останется лишь тень… какая здесь, на Земле… была… пустая тень здесь, на Земле, лишь тень… останется… О вашем «я» никто не вспомнит… Там нет никого… На Небе – никого… на Небе вас никто не вспомнит… Иль здесь… Или нигде… Там нет никого… На Небе вас не будет. И видя в этой вот иллюзии… в своём больном воображенье, как в массовой болезни, единственное… единственное ваше Утешенье и Спасенье… Эй, вы, ничтожества!.. боящиеся собственного «Я»… единственного «Я»… не верящие в вашу мощь, как в ваше полное «Само’»… как в ваше личное «Само’»… Как ваше «Я»… Единственное «Я»… Всю вашу трусость, никчёмность и ничтожность по этой жизни… всё ваше неуменье наполнить смыслом воинственную жизнь… жизнь полную земных исканий, и стремлений… земную жизнь… Вы прикрываете желанием иной… Небесной Жизни… пустой никчёмной, иллюзорной Жизни… Где ваша собственная жизнь?.. Вы предали её… Вы умертвили вашу жизнь… Земную Жизнь вы умертвили… Вы уничтожили её!.. для вас она ничто… о, вы… предатели и умертвители земной, и тварной, жизни… Вы умертвили вашу жизнь, здесь, на Земле!..Вся ж ваша жизнь на Небесах – ничто… фантомное ничто… Вы умертвили вашу жизнь… земную жизнь… Здесь, на Земле, вы умертвили жизнь… Ничтожества…», – Так говорил Заратустра… Так говорил Заратустра… (внезапно успокаивается, и замолкает).

АПОЛЛОНИЙ

– (встаёт с постели, принимается нервно и возбуждённо ходить по палате точно также как это делал до этого Фридрих, постоянно сталкиваясь при том с поломанными тем же Фридрихом шахматными фигурами)… Бедный, бедный Фридрих… с этим его злосчастным «Само’»… сам себе взял «право»… сам себе назначил «право»… личное и унизительное «право», «право… личное и дьявольское право», – право на «Само’ подмену Бога»… право на «Само’ убийство Бога»… право на Его в себе «Само’»… Право на забвение Божественных Скрижалей, право на забвение Морали… Истинной Морали… Единственной Морали… Право на его – «везде, повсюду, только лишь его «Само’»… Ничтожное в «себе самом его Само’»… и только лишь «его Само’»… Эти «звёзды»… бедные несчастные не связанные с Небом «звёзды»… не на Небе… но под землёй эти его «звёзды»… на земле, и под землёй… Бедные несчастные, не видящие Неба люди – звёзды… фальшивые никчёмные пустые «звёзды»… высвечивающие лишь себя в «себе Само’»… уходят ж в землю трупы… не «звёзды» уходят… не в Небеса уходят… Но в землю!.. На веки – в землю… в землю… в землю… в земле сгинёт, сгниёт его «Само’»… уходят в мёртвое «Само’»… И после смерти каждого, – останется лишь пепел от его «Само’»… пустая тень… пустое для благого Неба… пустое неблагое… Пустое гиблое «Само’»… Каин, Каин, зачем ты убил Авеля… своё Небесное «Я»… Ты убил, Каин… Зачем ты его по – прежнему хочешь снова убить… Фридрих – Каин… во имя пустого гиблого «Само’»… Зачем тебе это… Фридрих. Зачем… ты это хочешь сделать… Зачем ты снова хочешь убить Авеля… Зачем, Каин… зачем…(далее Авель – Аполлоний продолжает нервно судорожно ходить по палате, размахивая при том руками, будто всё ещё ищет кого – то, среди всех этих молчаливых мрачных. поломанных шахматных фигур… всё ещё он в чём – то кого – то хочет убедить…)

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР

– (нежно обнимает сопротивляющегося при том Аполлония, пытается уложить его в постель) Аполлоний… успокойтесь, мой друг… успокойтесь… Вы же отлично понимаете – что в этой, так называемой нами… и разыгрываемой нами, психодраме… в нашем «Доме Великой Надежды» на выздоровление всех и каждого… всё, как мы понимаем, происходит не на полном серьёзе… Друг мой, это всего лишь игра… заданная мной, вашим лекарем, игра… «Чёрных» ход… «Белых» ход… Игра у нас идёт как бы в шахматы, друг мой… и стоит ли в этом случае так волноваться… Не стоит, друг мой… вот уже много тысяч лет идёт всего лишь Игра между «белыми» и «чёрными»… между «авелями», и «каинами»… между «мёртвыми» и «живыми»… как Игра народов и цивилизаций… так и такая же Игра отдельных людей друг с другом… «живых» с «мёртвыми»… Кто – то из нас – вновь оживающий призрак Авель… но кто – то из нас и мёртвый убийца Каин… А как же иначе… без Каина нам никак нельзя… Ну никак нельзя… Только вот ещё в чём дело… если каждый отдельный «Авель» это частица Бога, названная Богом же Его отдельным «божественным Именем»… то есть «Авелей» крестит, и называет их Именами, Сам Бог… как Его божественные частицы – души… и называет Сам Бог… То «Каины» придумывают себе имена сами… всегда сами… и вот почему… «каины» смертны… «авели» же бессмертны… все «Авели» бессмертны, друг мой… так что успокойся… и принимай правила Игры, как должное… как несомненное должное, только и всего… Только и всего… и помни – мы всё ещё в процессе Игры… в самом самом начале нашей Игры, – где «белые» начинают, и в конце концов выигрывают… И в конце концов они выигрывают… Но… когда это будет… Это не известно даже мне, – вашему Дорожному Инспектору… и никому пока что не известно… Никому… Только и всего… Только и всего… Но… будем надеяться… Будем же надеяться, друг мой… Будем… Только и всего… будем же надёяться, мой друг… Только и всего. (Аполлоний вырывается из дружеских объятий Дорожного Инспектора, и перебирается затем на постель Фридриха).

ФРИДРИХ

– Друзья мои… мы все с вами плывём в одной и той же лодке… Мы это знаем – в лодке нашей с вами общей Игры… и «белые»… и «чёрные»… Той Игры, какую нам задал наш уважаемый Учитель… наш уважаемый «Дорожный Инспектор»… и мы всего лишь его ученики… мы его пешки… Но… скажите, Учитель… Вы, как Автор Игры. ведь, даёте шанс одной из «пешек» Вашей Игры стать самим «Королём»… Ведь, даёте… иначе Вы бы, Учитель. не были бы Автором нашей общей с Вами Игры… Ведь так… причём, в процессе Игры любая «пешка» может стать «королём»… Любая… Ведь так… всё ведь зависит от того – как пойдёт сама Игра… Ведь так… и «чёрная пешка» может стать «чёрным королём»… ведь так… и ничего для неё, для этой «чёрной пешке»… не закончено… Ведь так… Дайте же шанс и «чёрной пешке»… ведь так… а иначе – зачем, без шанса даже для «чёрной пешки» вся эта «чёртова Игра»… если «чёрные» всегда обречены… иначе – это уже не Игры, а – несомненная экзекуция над этой бедной чёртовой «чёрной пешки»… Тогда – зачем вся эта Игра, если всё уже предопределено… Так зачем… Ведь так… И чёрт с ним с Небом – то в конце – то концов… но дайте нам пожить, здесь, на Земле… дайте нам пожить… пусть и играя в эти Ваши Игры «белых» с «чёрными»…Но дайте нам пожить… и пусть я, простая «чёрная пешка», стану не «пешкой»… а «Сверхновой чёрной пешкой», то есть «Королём»… пусть только я… пусть для себя… пусть моей волей, моей частной личной волей, я – стану «Сверхновой пешкой – Королём»… Дайте нам пожить так как мы хотим… и не диктуйте нам Ваши «ходы»… «А посему… я отменяю Вас, Учитель… будьте Вы хоть трижды Инспектором этой вашей Игры… я своей волей… моей личной волей я Вас отменяю… Вас для меня нет!.. Для меня Вас нет!.. Для меня Вы умерли, Учитель… хотите Вы того или нет… Для меня Вы просто умерли… То есть «Учитель умер»!.. Умер наш Учитель как и всякий Бог пусть даже и Игры!»… пусть только для меня… Пусть для меня… Но Он мёртв… Учитель мёртв!.. пусть и для меня… и для таких как я, – «чёрных будто обречённых пешек»… кто по собственной воле отказывается следовать ходам пусть и общего всем нам Дорожного Инспектора – Автора Игры… поскольку у меня… пока что «чёрной пешке», имеются и свои ходы… которые и должны меня, эту чёртову «чёрную пешку», вывести в «чёрные короли»… и я буду следовать… только этим моих ходам, и я буду им следовать… Я им буду следовать… Хотите ли Вы этого, наш Учитель… или не хотите… Но я буду им следовать… Я буду следовать моим, и только моим, ходам… Я буду им следовать Учитель… А Вас я отменяю… я отменяю Вас, Учитель!.. я отменяю Вас… (внезапно Фридрих принимается рыдать… Фридриха при этом нежно и утешительно обнимают с одной стороны Дорожный Инспектор, с другой призрак Авеля, отделившийся от шахматных фигур призрак Авеля… Фридрих умолкает и вскоре затихает…).

На сцене гаснет свет. Занавес.