Дорога, которую мы выбираем

– Хорошо, – согласился я.

И вечерним поездом мы выехали в Махачкалу. Затем автобусом в Акушинский район – нагорную часть Дагестана, откуда нас уже на грузовике доставили в селение Кули. Это Балхарское поселение, в котором проживают лакцы, мусульмане-сунниты. Высота селения над уровнем моря чуть менее 2000 метров, а население на момент 2010 года составляло около 150 человек. Думаю, в год моего визита жителей было не больше трёхсот человек.

Тогда у меня сложилось впечатление, что я первый сибиряк, посетивший это селение, хотя не исключено, что так и было. Меня постоянно приглашали в гости и угощали обедом, а по утрам я выходил поздороваться со старейшинами, которые приходили к дому моего друга в знак уважения и по традиции гостеприимства. Дом родителей Мусы был большой и весь из камня. На первом этаже огромная кухня-столовая, а рядом, через стенку, большой хлев для домашнего скота. Было лето, и животные постоянно находились на выпасе, а ночью либо во дворе, либо в хлеву. На втором этаже располагалось несколько жилых комнат. Убранство было очень простое: шкаф, кровать и стол. Каждый день к нам прибегали ребятишки, его племянники. Им не было и семи лет, поскольку в школу они ещё не ходили. Кстати, начальная школа находилась в самом селении, как раз напротив его дома, а уже дальнейшее образование они получали в соседнем селении. Их возили туда на небольшом автобусе каждый день. На русском языке ребятишки говорили очень плохо, а то и вовсе его не знали, но зато они обучали меня лакскому языку, что доставляло всем нам огромное удовольствие. Когда мы выходили прогуляться по селению, нас постоянно сопровождала ватага ребятишек. Сейчас очень трудно передать переполнявшие меня чувства. Ведь это был совсем другой народ, со своими вековыми традициями, своим языком и менталитетом. Многое удивляло и поражало. Я столкнулся с совершенно другими обычаями и отношениями между людьми. Более того, это было горное селение, расположенное достаточно далеко от какого-либо города.