– Они отвечают за родителей, которые втягивают их.
– А ребенок при чем? – удивился Люц.
– Родители пьют, ребенок получает дозу. Я же говорил, что дети уже грешны за счет своих родителей. Некоторые родители дают своему ребенку алкоголь, наркотик, приучая его к этой дозе. В 5—6 лет ребенок может стать зависимым алкоголиком. У него рушится печень и почки. Школьники, глядя на взрослых хотят также получить кайф. И ты как знаешь, что многие преступления детей совершаются в пьяном виде. Дети сильно подвержены лярвам, бесам алкоголизма. Если посмотреть вокруг, можно испугаться масштабов употребления алкоголя. Пьют от «малого» до «великого». Пьют не только по праздникам, пьют каждый день.
– Зачем эти духи развращают детей?
– Не духи это делают, а взрослые, родители, родственники их втягивают в грехи. Поэтому вы все должны суметь вырвать из цепких рук этих злых духов души. Ты думаешь, когда видишь ребенка, что перед тобой чистый белый ангелочек? Нет. Он уже засорен взрослыми грехами, которые туда вкладывают окружающие. Посмотри статистику, сколько совершенно преступлений детьми.
– Я согласен, алкоголь зло, а когда его пьют до беспамятства молодые и красивые девушки, это еще страшнее, потому что им рожать и воспитывать детей! Через 2—3 года она превратятся в уродливых и безобразных, старых «баб». Они губят свою жизнь сами, отдаваясь в руки этих божеств. Эти божества разве не могут прекратить мучить людей?
– Им тоже нужно питаться. Тем более, люди сами их создали, превратив их в божества и стали поклоняться. Тебе разве не говорит греческий бог Бахус? А ацтекское божество Майауатль, покровительница плодородия, агавы и напитков, которые делаются из этого растения (то есть текилы и пульке)? Разве можно их всех перечислить?
– Для чего люди употребляют алкоголь? Некоторые говорят, чтобы снять стресс.
– Но это величайшая ложь. Никакого стресса алкоголь не снимает. Он усиливает зависимость и включает добровольное сумасшествие, отключает рецепторы, управляющие адекватным состоянием человека. Ты можешь соглашаться с этим или нет, но так есть на самом деле. На самом деле этот человек одержим злыми духами алкоголизма.
– Здесь так страшно, когда смотришь на духов и лярв. Они все так отвратительны.
Один из самых узнаваемых и любимых античных богов – Дионис. Он был внебрачным сыном Зевса и земной женщины Семелы. Божество Сукеллус, существовавшее в галло-романском пантеоне изображался как крепкий мужчина с молотом на длинном древке в одной руке и чашей вина в другой. Считалось, что он покровительствует домашнему очагу, виноделию и пивоварению. Английское воплощение духа зерна и всего, что связано с зерновыми культурами – Джон Бэрликорн. Пироги, эль, лагер и виски, то есть то, что доброму человеку нужно для праздника – за все подобные вещи отвечает именно этот персонаж. Божество вод, рыбаков и одновременно эля – Сеонайд. Его почитали в Ирландии, Шотландии, на острове Мэн и Гебридах. Этому духу полагалось преподносить чашу или закупоренную бутылку эля для того, чтобы море было спокойным, лодки не протекали, а рыба сама шла в сети. Небольшой дух или эльф из ирландской мифологии Клюэрикон, который живет в погребе и отвечает за сохранность пива и вина. Он выглядит как маленький, неугомонный и вечно пьяный старичок, который обожает копошиться в погребе и искать там сокровища, что бы это ни значило. Он впадает в бешенство, если кто-либо крадет бухло из его погреба и способен наслать на такого человека проклятье.
Браги – скандинавский бог, сын Одина, покровитель поэтов и держатель Меда поэзии. Он изображался седым дарителем мудрости, опыта и вдохновения. Рагутис – литовский и латышский покровитель меда, хмеля, ячменя и пивоварения. Его сопровождает супруга, Рагутина, вместе с которой они занимаются тем же, чем и другие боги алкогольных напитков. Они оба следят, чтобы пиво и меды получались отменными, а благодарные люди возносили им хвалу. Финно-угорское божество Пекко, которое почитали эстонцы, финны и саамы, причем, саамы и часть эстонцев поклонялись ему вплоть до 20-го века. Пекко был подателем благополучия, урожая и хмеля. Во время празднеств в его честь, которые проходили в конце лета, полагалось подносить пиво деревянному идолу, изображавшему это божество. Считалось, что этот дух довольно своенравен и не придет, если хорошенько не позвать его, поэтому праздник начинался с призывов: «Пекко, Пекко приходи пить пиво!». И он приходил.
Майауатль является женой бога врачевателя Патекатля, ответственного за опьянение и изображается в виде пышной женщины с четырьмя сотнями сочных грудей. Все они нужны ей для того, чтобы вскармливать их общих детей – 400 пьяных кроликов, которые сами по себе являются малыми божествами пьянства. Самое известно и яркое божество в вуду – «Барон Суббота», который отвечает одновременно за смерть и зачатие, за рождение и неистовое пьянство, блуд, обжорство и курение. Он выглядит как скелет, носящий черный фрак, черный цилиндр и курящий сигару. Почитающие его воздают хвалу Барону, выпивая ром и куря сигары. Считается, что этого духа можно вызвать и даже позволить ему вселиться в себя, если выпить безумное количество крепкого бухла. У китайцев Восемь Бессмертных Пьяниц. Все они также изначально были людьми, но пойдя по пути просвещенного даосизма и алхимии, стали бессмертными и великими. Каждый из них по отдельности покровительствует различным дисциплинам: врачеванию, литературе, магии, театру и так далее. Но всех их объединяет неуемная любовь к жизни и хорошей выпивке.
– Эти божества сейчас здесь?
– Ты их видишь и ощущаешь.
– Ужас, – только и смог сказать Люц, стараясь обойти очередную зловонную кучу.
При виде копошившихся лярв, бесов, которые разрывали «души» пьяниц, Люц почувствовал озноб. Его «тело» покрылось мурашками. Он уже видел, как убивали многие души, и даже расчленение не заставило бы его вздрогнуть. Но видеть, как все эти щупальца дырявят рот, уши, глаза и ноздри душ, было достаточно, чтобы вызвать у него настоящий озноб. Люц потряс головой, пытаясь заставить себя рассуждать здраво. В воображении представало нечто столь первобытно-свирепое и необузданное, что хотелось поскорее забиться в укромный уголок и забаррикадироваться чем-нибудь тяжелым. С другой стороны, в распоряжении этих чудовищ были десятки тысяч душ пьяниц, наркоманов, алкоголиков с их грехами. То есть такое количество легкодоступной пищи, которого с избытком хватило бы для утоления аппетита не только самого большого и кровожадного Бога Алкоголизма на свете, но и целой группы его собратьев.
– Скажи, это правда, что «алкоголики» видят этих бесов, лярв?
– Да. У вас это называется делирия, которая связывает его с потусторонним миром. Врачи считают, что из-за нарушений в работе мозга снимаются некие блоки, которые позволяют заглянуть в иной мир. Первыми приходят мелкие бесы поиграть. А потом, раз уж приоткрылась завеса, полезут посмотреть старшие демоны – настолько отвратительные, что это не только человеку не придумать и художник такого не нарисует. И заканчивается все тем что возникает тактильная иллюзия, связь с инфернальным миром настолько сильна, что они способны трогать, возможно наваливаться, садиться или давить. Несмотря на то, что со стороны все это может показаться интересно стоит помнить, что человек в этот момент испытывает сильнейший ужас и ему невероятно плохо. Хотя люди пьют тысячелетиями и скорее всего испытывают подобные эффекты – наука очень мало изучает такие состояния.
– Да, что там говорить, если даже проблему алкоголизма она не смогла решить.
На Люца глядело кошмарное подобие лица. Глаза «алкоголика» разбежались врозь, между ними косой щелью раскрылся рот. Второй рот пересекал левую щеку. В воздухе раздались сразу несколько надсадных воплей. На груди монстра оказалось еще одно лицо – безрогое, но с двумя глазными впадинами; из одной не мигая смотрел злобный глаз, другая скалилась острыми зубами. Духи как пираньи впились в него своими зубами, грызя его. Он кричал от боли, но никто не слышал его голоса. Другие твари напали на очередную «жертву» и начали сверлить каждое отверстие. Души, попавшие в их «лапы», начали издавать ужасные, оглушительные крики. Липкие, холодные щупальца страха заставляли «желудок» спазматически сжиматься, а «сердце» колотилось так, будто готово выпрыгнуть из груди. Было ужасно, отвратительно, невыносимо и очень страшно. Напавшее щупальцы выпустили слизь очередной душе, притупляя его мышление. Затем обвилось вокруг тела, «засоряя» его. Сознание схваченных душ становилось туманным и подменялось сознанием самих щупалец, создавая галлюцинации, что он стал щупальцами. Такие души напрочь забывают причину, по которой, они попали в Чистилище.
– Этого не может быть, нет. Это все галлюцинации. Ничего тут нет, – бубнил Люц, оглядывая вокруг себя, – Это просто игра! Это просто фильм ужасов! Нет, нет, нет! – повторял он, борясь с отчаянным желанием броситься наутек из этого места. – Когда мы выйдем с этой территории?
– Скоро! Никогда не спеши, а то всегда будешь плестись позади и не догонишь. Люц! Успокойся! Мы сейчас пройдем эту территорию. Как ты думаешь, ты только один здесь идешь? Нет. Рядом с тобой стоит такая же душа и вопит от страха. Он сейчас жалеет, что пил и не слушал ни мать, ни отца. С него снимают этот грех. Это очень больно, когда чистят. А у тебя не вытягивают ничего, потому что ты «чист» для этих духов, ты просто видишь то, что должен увидеть.
– Почему я его не вижу? Почему я не могу поговорить с теми, кто идет недалеко от меня? Почему я не могу поделиться своими впечатлениями, а он своими?
– Потому что вы слепы и поэтому вы не видите друг друга. Также на земле вы все слепы и глухи друг другу. Как откроешь свой третий глаз, то ты увидишь его. А сейчас и смотреть на него, как и на тебя нечего. Ты его можешь увидеть грязным, мерзким, таким же, как и ты. Его сейчас очищают духи алкоголя, также, как и впереди тебя идущего, также, как и позади.
– А что они делают?
– Что может душа делать, только кричать от боли, стыда и жалеют, что не слушались ни жены, ни родителей, и бросили ради бутылки своих детей.
– Почему на земле они прекрасны как божества, а здесь они безобразны и страшные монстры?
– Если бы увидели их реальными, то им бы было сложно вас завлечь в свои сети.
– Когда «алкоголики» попадают сюда, вы видите то, что они чувствовали, когда выходили из алкогольного состояния.
– Ты хотел бы увидеть?
– Почему бы и нет. У меня не было такого опыта и друзей тоже.
– Хорошо!
Ён подошел к нескольким прозрачным силуэтам и словно приоткрыл занавес. Двигались они медленно и с трудом, словно «зомби», бредущие на запах пульсирующей «плоти». Они заполонили долину. И тут Люца по неизвестной ему причине охватил ледяной озноб. Ему стало печально и даже немного страшно. Он нервно огляделся. Страшно, все-таки, поворачиваться спиной к темноте, не говоря к «монстрам». Мысли не давали покоя. Нужно что-то делать. Нужно выбирать, как бы ни страшно было делать этот выбор. По движениям ну чисто «монстры» голливудского фильма, и внешний вид к нормальному не такой как у «человека», но сомнений быть не может, что это души, потерявшие свое «лицо». По территории разносилось тяжелое клокочущее дыхание, пыхтение и рычание. Стараясь не выпускать из поля зрения «монстров-алкоголиков», каждый раз поворачиваясь к ним лицом. Боковое зрение заметило движение, но у него не было желания рассматривать что-то детальнее. Он и так знал, кто двигается в этом мраке… Божества, духи ненависти, которые пытались схватить его. «Сердце» выпрыгивало из груди, захлебываясь адреналином. Тело почувствовало догоняющий его холод – холод чуждый всему живому.
– Вот ты все в себе держишь. Невысказанные чувства, обиды, эмоции приводят к тому, что внутри тебя все болит. Боль, скованность, грусть, обида, а также любовь и нежность – все это нельзя накапливать в себе. Дай выход своим эмоциям, и ты поправишься, очистишься. Но и в тоже время нельзя забывать, – услышал он Ёна, который объяснял ему, кто сюда попадает, – каждый человек выполняет свою миссию на земле. «Алкоголики» по воле этих злых духов выполняют миссию «наглядного стенда». Другой будет уже думать, а стоит ли свою судьбу связывать с этими демонами, лярвами.
– Все это место – жуткая иллюзия. Оно специально дурачит меня, воплощая самые потаенные страхи. Хочет, чтобы мы поверили увиденному. Оно питается за счет этого.
– Подожди, я понимаю твои чувства и страх, но ты же сам видишь, что нужно просто пройти этот участок. Я уверен, мы сможем дойти до конца. У каждого из вас есть то, что принадлежит этим местам.
– У меня ничего нет! Я не пью. Пусть отвалят от меня эти мерзкие твари.
В отблесках возникали силуэты, совершенно не походившие на человеческие. Как сказал Ён, то это были сами божества. Рядом ползали мелкие существа – лярвы. Они звали его по имени. Тянули свои щупальца усики, лапки. Запах от их тел заставлял желудок сжиматься в удушающем спазме. Легкие отказывались принимать кислород. Сознание мутнело, но Люц не сдавался и шел вперед, чтобы выйти с их территории. Боль в душе стала невыносимой. Хотелось кричать, плакать, но он сдерживал свои эмоции. Взглянув себе под ноги, он увидел тонкую щупальцу, тянущуюся к нему откуда-то из тьмы. С тихим скрежетом она передвигалась по земле в его сторону. Голоса других монстров приближались. Взвизгнув от страха, он спрятался за спиной Ёна. Трясущаяся рука сама потянулась чтобы оттолкнуть от себя щупальца, которые раскачивались возле его лица. Ему казалось, что ужасная щупальца пытается убить его, высосав соки его души. Но щупальца нашла свою жертву и пронзили его. Со стороны казалось, что они буравят ему уши, глаза и нос, стараясь глубоко войти и разорвать на части.
– Чем пьянее человек – тем сильнее им управляет демон – буквально захватывая его тело, и отстраняя от управления. Возможно вы замечали, что пьяные люди бывают весьма проницательные?
– Каким образом?
– По малейшей интонации голоса, он понимает, что у человека в мыслях. Это тоже заслуга демона. Они прекрасно знают человеческую натуру. Цель бесов – это навредить человеку и окружающим, в идеале самоубийство, чтобы сразу в ад своих фантазий, без вариантов. Но, алкоголикам в некотором смысле «повезло» их слышать, видеть… так как представляют, что такое ад в голове, и что он может сойти с ума или умереть в горячке.
– Один мне рассказывал о своем состоянии. Его колотило, разрывало и как он говорил, что нужно выпить «обезболивающее»! Водка, водка, водка! И так еще какой-то период времени. Начинается стадия выпил-упал-проснулся-выпил. Но наступает и тот день, когда спиртное банально уже не лезет.
– Что тут скажешь, вот тебе и наглядно рассказывают, чтобы ты не попал в эти сети.
– Меня не тянет на алкоголь. Друг, который запил и долго не выходил из этого состояния. Рассказывает, только закроешь глаза, и ты там, и что бы выйти надо открыть глаза. Говорит, что там никогда нет солнца, вечный сумрак, бесы, лярвы в виде животных или чудовищ, мерзкие, противные, тошнотворные до безумия. Душно, и довольно жарко, но застываешь как в холодильнике. В любое время может вспыхнуть огонь, везде. Он видел своих детей, они горели или лезли то в обрыв, то в огонь, и он с ума сходил и вытаскивая их оттуда, потом понял, что это просто демоны. Вся боль там реальна. И болит тут даже после того, как выйдешь оттуда. Там один раз он схватился за провод, раскаленный и слезла кожа на руке до мяса. Он каждый раз погружался в этот мир, стоило ему только заснуть. Этот ад, казалось бы, не имеет конца. Сценарий крутиться по кругу, как заезженная пластинка. Одно время и одно место. Вот только его исход всегда разный. Сколько он видел и перенес во время пьянки, можно реально книгу написать.
У каждого народа собственное представление о критериях как добра, так и зла. Поэтому утверждать, что одно божество злее другого нельзя. Однако в ответ на подобный вопрос в мыслях тут же всплывают яркие мифические имена. Большинство из них, разумеется, проникло в разум со страниц книг или же с киноэкранов. Обычно при рассуждениях о злобной сущности древних идолов сразу же вспоминаются легенды африканских, американских и северных народов. Но, конечно же, ими не ограничивается духи, которые могли бы претендовать на право именоваться самым злым божеством. К этим духам, присоединяются божества их римских, греческих и египетских легенд. На протяжении всей истории люди придумывали бесчисленные рассказы о мифических существах, легендарных монстрах и сверхъестественных чудовищах. Несмотря на их неясное происхождение, эти мифические существа описаны в фольклоре разных народов и во многих случаях являются частью культуры.
Вокруг было такое разнообразие монстров, как и самих звуков, которые они издавали, толпясь вокруг Люца, словно изучали его. Вам знакомо это ощущение после пробуждения, когда вы почти ожидаете оказаться дома, но реальность возвращает вас к настоящему окружению? Вот что его поразило. Его мозгу потребовалось несколько секунд, чтобы осознать странность ситуации. Голос сначала заставил его подумать, что он находится у себя дома, но нет. Он был среди толпы душ, которые стали жертвами алкоголизма. Его сердце дрогнуло, невидимые сети, сковывали движения. Через несколько секунд Люц ощутил странное присутствие. Кто-то наблюдал за ним. За каждым его движением, каждым шагом и даже вздохом. Руки бил озноб. Вместе с ними запрыгал в хаотичном танце тускнеющий пучок света проводника. На мгновение ему показалось, что недалеко поджидает нечто странное и неведомое, но от того не менее жуткое и пугающее. Живое, мыслящее, чувствующее. И жаждущее добраться до него. Он тут же постарался отогнать непрошеные мысли, и сосредоточиться на том, чтобы неизвестность не оказалось слишком близко. Люц чувствовал идущий от него смрад, понимал, что окружающая его темнота ему совершенно не мешает. Он с ужасом наблюдал, как монстр резко развернулся и ударил застывшую в страхе призрачную фигурку огромной клешней-щупальцем. Люц закричал, когда увидел, что на груди духа-призрака появились глубокие раны. Оттуда стала хлестать не кровь, а светлая жидкость и его алкогольный запах разнесся по округу. Но до того, как упасть, тело, словно сотканное из тумана растворилось в пространстве.
– Есть много других бесов, которые специализируются на блуде, гордости, лжи и т. д. Они гораздо страшнее, но человек их не видит, и постоянно находится под их властью. Искушения, внушения бесов воспринимает как собственные мысли.
– Я понял, что тут их миллиарды.
– Тут без духовный борьбы, без освобождения от бесов нельзя победить алкоголизм чисто материальными методами. А бывает так, что человек бросил пить, но стал обжираться или стал похотливым. Тут значит бесов пьянства заменили бесы обжорства и похоти.