Лихие девяностые по-нижегородски. Эпоха глазами репортёра

– Дмитрий Дмитриевич, слышал, что в «Памяти» раскол, ушла большая группа Баркашова.

– Баркашов проповедует идеи национал-социализма, это убежденный нацист, язычник, поэтому мы и вывели его из состава генсовета. А людей с ним ушло немного.

– Были вопросы о земле, равенстве, братстве…

– Земля продаваться не должна! Как можно продавать землю, омытую кровью наших предков? Передавать ее с правом наследования! Люди не могут быть равны между собой, ибо все разные, мы равны только перед Богом! Братство? Со слугами дьявола?..

Свое интервью Д. Васильев закончил такими словами:

– Надо жить по-русски, коль русским родила земля…

Сложное впечатление осталось от встречи с этим человеком… Личность – безусловно, талантлив – да. Честен, прям, отличный организатор. Судить о его взглядах по короткому интервью, скоропалительно не стоит. Взыскательно его оценивать нужно по делам.

22.02.92 г.

КАЗАК-92

Белые папахи и черные мундиры с красными кантами и лампасами, нагайки, обращение друг к другу: «Батько! Атаман!» Нет, это не кино, и форма на этих людях не бутафорская, а настоящая. И собрались они на настоящий казачий круг.

Побывать на нем довелось накануне работы Конгресса гражданских и патриотических сил в Москве в начале февраля. Атаманы, представители восьми казачьих войск, собрали круг, чтобы обменяться взглядами, выработать общую позицию.

Какие же они, сегодняшние казаки? Записываю в блокнот главные мысли из выступлений атаманов…

– Казаки должны быть вне государства… Цель конгресса – задушить демократическое движение… Надо держаться подальше от политических лидеров всех мастей… Коммунисты разыгрывают национальную карту… Россию один раз уже погубила атаманщина… Нацисты с помощью коммунистов придут к власти… На зарубежье вся надежда!… Мы не можем не поддержать национальные силы России… Нельзя делить казаков на чистых и нечистых… В Северном Казахстане казаки, как бараны, отданы на заклание исламу… Никаких республик не должно быть внутри России… Нужна Кубанская казачья республика!.. Надо объединить казаков Юга России в государство!.. Давайте попытаемся еще раз поддержать Ельцина, а не будет справляться – попросим его уйти… Я за Ельцина свою грудь под пули подставлять не буду!… Я «Белый дом» защищал, 52 гектара земли от Ельцина получил… Он кость вам бросил!… Давайте еще раз дадим Ельцину кредит доверия…

Когда уже расходился казачий круг, слышу, как говорит один атаман: «Такие у нас казаки есть, что сам бы их из пулемета пострелял», «За что?» – опешил я. «А красюки все…»

В общем, как в романах М. Шолохова: и сейчас есть среди казаков Гришка Мелехов, Михаил Кошевой, Митька Коршунов и даже Дарья с Аксиньей. Нет у них главного – единства. Одни переживают из-за этого, другие упрямо стоят на своем, не хотят идти на компромиссы.

Запомнилось выступление на конгрессе казачки с Дона Л. Гориной:

– Казаки – это супернация! Пока казачество под коммунистами, Россия будет жить, как на вулкане. Надо произвести смену казачьих атаманов! Создать казачью гвардию! Белое казачество просит Ельцина взять нас под свое командование!

Правда, потом атаманы крепко поговорили с этой казачкой, но все-таки ее выступление свидетельствует о явном расколе среди казачества.

В глубь веков уходит история казачества. Было это особое сословие, добровольно взявшее на себя защиту границ России. Но с самого начала оно было неоднородно. Всегда были голытьба и старшина. Не вычеркнуть из истории России Ермака и Хабарова, Разина и Пугачева. Атаман Платов же был верным слугой царя.

За красными пошли в гражданскую войну Буденный, Думенко и Миронов, за белыми – Шкуро и Мамонтов, Дутов и Семенов. Все они любили Россию, и каждый дрался за нее, но за свою Россию.

В наше время казачество возрождается. И форма, нагайки – не только колорит прошлого, это образ жизни. Да, действительно в некоторых регионах юга страны казаки постепенно завоевывают авторитет, есть немало случаев, когда население, где даже не преобладают казаки, просит их брать власть и управление. Чтобы навели, наконец, порядок. И немало уже примеров, когда они его наводят. Подчас нагайками.

За кем же пойдет казачество сегодня? Это очень важный вопрос, особенно если учесть, что такие органы власти и государства, как МВД, КГБ, армия, все более теряют свою силу и влияние.

В 1917 году казаки не поддержали Корнилова, в 1991-м – гэкачепистов. Но останутся ли они в стороне сегодня в случае возникновения подобных политических ситуаций? Конечно, как в 1905 году, пороть нагайками питерских рабочих они не будут, не то время, но если какая-то сила в стране возьмет их под свое влияние, нагайками дела не ограничится. В штабе казаков в Москве пришлось увидеть не только старинные знамена, но и пулемет. Да и казаки там подобрались крутые. Иные нисколько не скрывали, что они белые.

Но довелось познакомиться и с другими – выдержанными, рассудительными, воплотившими в себе лучшие качества казаков.

Многое сейчас зависит от позиции казачества, оно набирает силу.

14.03.92 г.

ФЛАГИ ТОЛЬКО КРАСНЫЕ

Воскресенье 15 марта, 10.30, площадь Ленина… Митинг, организованный Социалистической партией трудящихся, ВКПБ и РКРП, посвящен годовщине референдума, на котором 76 процентов граждан бывшего государства, от Камчатки до Балтики, высказались за существование обновленного СССР.

Сильный пронизывающий ветер заставил людей отойти от памятника Ленину к гостинице «Центральная». Собравшиеся, около пятисот человек, в основном люди в годах, но много и молодежи. Трепещут на ветру красные флаги. Лозунги – «Мы – граждане СССР», «Демократы обманули народ!». Не было на митинге ни одного трехцветного флага, из лозунгов, поддерживающих нынешнее правительство, – только один, у какой-то развеселой бабули: «Я верю Ельцину! Коммунистов к ответу». Плакат этот кто-то порвал, но бабуля, похоже, не только не огорчилась, а даже обрадовалась и долго стояла с разорванным плакатом, демонстрируя тем самым, какие они злые, эти коммунисты.

Некоторые газеты собирающихся на митинги под красными знаменами стали называть «красно-коричневыми». Кто же, например, из нижегородцев эти самые «коричневые»? Сормовский рабочий Д. Игошин? Ботаник, мухи не обидит, И. Мининзон? Инженер, известный среди знатоков классической музыки председатель клуба филофонистов В. Ковель? Ветераны, раздавившие в 45-м коричневых в Берлине и отдавшие лучшие годы жизни производству? Этих людей можно и нужно понять. Они проголосовали на референдуме 17 марта 1991-го за СССР, а сейчас его нет. Почему? Кто виноват в этом? Для них все ясно: виновато нынешнее правительство России, правительство «криминального и иностранного капитала». Но легче всего крикнуть: «Измена» – и указать врага, обвинять кого-то…

Среди собравшихся на митинг то и дело вспыхивали яростные споры. Люди убеждали друг друга, что надо восстановить СССР.

– А как вы его будете восстанавливать? Силой? Если в Прибалтике и на Украине уже не хотят жить по-старому, – возразил один мужчина.

– Ты кооператор! – был ему ответ группы пенсионеров.

Из представителей других партий и организаций никто не выступал, не слышно было и голосов народных депутатов.

А что же «третья сила», то есть патриотические организации? В последнее время в городе они заявляли о своем существовании уверенно. Как же отнеслись они к митингу в защиту СССР? А в общем-то никак. Потому что патриоты, оказывается, не видят принципиальной разницы между «коммуняками» и «дерьмократами». Позиция той обезьяны, наблюдающей с горы, как в долине дерутся два тигра.

Более часа шли жаркие споры и выступали ораторы. Митинг принял резолюцию поддержать делегатов YI чрезвычайного съезда народных депутатов СССР, которые должны выступить за восстановление Союза.

17.03.92 г.

ПРИКАЗАНО ТОРГОВАТЬ?

Указом Президента России свобода торговли разрешена

Да, свободно торговать чем угодно и где угодно теперь можно. Только у нас как: любое постановление, указ или вообще не выполняются, или доводятся до абсурда.

Давайте пройдемся, например, по исторической Большой Покровке. Днем здесь, особенно на Театральной площади, постоянно стоят несколько автомашин с заезжими коробейниками. Торговля с колес – в буквальном смысле слова.

Явно надолго обосновался автобус с товарами. На замечание, что не мешало бы пока выключить двигатель – на всю улицу выхлопные газы, водитель и ухом не повел. Ассортимент у коробейников не сказать чтобы широкий, в основном «колониальные» товары, цены – тоже не ниже рыночных. Покупатели приглядываются. Напротив драмтеатра продают вареную колбасу, свежие огурцы, сигареты, торты. Продавцов нисколько не смущает мусор под ногами, покупателей – тоже.

Вот возле универмага с капота автомашины народный умелец предлагает ярко раскрашенных кошечек и собачек из глины. Невольно вспомнилось рекламное восклицание Г. Вицина из кинофильма «Операция Ы»: «Граждане! Внедряйте культурку! Прибивайте картины на сухую штукатурку!» Обильно накрашенная мадам с сигаретой во рту охотно демонстрирует бюстгальтер, заслоняя им Дмитриевскую башню. Никого это не смущает.

Впрочем, стоит ли удивляться обилию торгующих на Большой Покровке, если и в гардеробе Дома Советов предприимчивые кооператоры выставили на продажу баулы, чемоданы и прочие товары. Хотя, кстати, по тому же Указу о свободе торговли, в административных зданиях это и запрещено.

Говорят, что в Москве сейчас торгуют все и всем буквально везде, разве что на Красной площади пока еще нет коробейников. Но почему мы должны брать любой пример со столицы?

Да, город наш славится как «карман России», но в Нижнем раньше для торговли отводились все-таки специальные места. Не поверю, что торговали, где душа пожелает. Элементарное чувство культуры все-таки было.

А порядок навести на Большой 11окровке несложно. Надо только помнить, что автомашинам на пешеходной улице находиться запрещено. И торговлю вести следует не с деревянных ящиков, а из киосков.

18.03.92 г.

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ФРАНЦУЗА В РОССИИ

Француз начинает понимать, что в нашей стране много законов, и у всех они свои – у мэрии, парламента, районов… Потом оказывается, что законы противоречат друг другу, а инструкция – закону.