Оценить:
 Рейтинг: 0

Архимандрит Софроний (Сахаров)

Серия
Год написания книги
2015
Теги
На страницу:
1 из 1
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Архимандрит Софроний (Сахаров)
Ольга Леонидовна Рожнёва

Люди Божии
Книга посвящена архимандриту Софронию (Сахарову; 1896–1993) – известному богослову, духовнику и старцу XX века, сотаиннику и ученику преподобного Силуана Афонского. Многим он известен как автор книги «Старец Силуан». Митрополит Иерофей (Влахос) говорил: «Если отец Софроний не святой, то святых не бывает!»

В книге собраны фрагменты жизнеописания старца, его наставления, советы, духовные размышления и воспоминания.

Архимандрит Софроний (Сахаров)

Сост. О. Л. Рожнева

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р15–502–0105

Серия «Люди Божии»

© Сретенский монастырь, 2015

* * *

Архимандрит Софроний (Сахаров) говорил: «Жизнь без Христа безвкусна, грустна и беспросветна».

Старец еще говорил: «В зависимости от того, как человек живет, складываются и внешние обстоятельства его жизни. Иногда по причине наших внутренних ошибок или, наоборот, исправлений, изменяются к худшему или лучшему и внешние условия жизни…»

Отец Софроний учил постоянно стремиться к Богу. Он наставлял: «Человек, идущий к Богу, после упокоения и выхода из своей физической телесной оболочки, подобно запуску космического корабля, взлетит в мощнейшем порыве к Богу. Если человек постоянно стремится к Богу, то и по смерти он, как ракета, понесется к Богу».

Он же говорил: «Доколе мы живем, есть еще возможность исправления; но что будет с нами по исходе нашем отсюда, мы еще не знаем. В плане материальном: масса, получившая достаточно сильный толчок, теоретически может по выходе из сферы притяжения земли с большой скоростью вечно лететь в беспредельность космических пространств; не будет ли того же с душой?»

Говорил также: «Увлеченная любовью к Богу, покинув тело, душа пойдет к Богу; или обратное сему: оттолкнувшись от Бога, она двинется “во тьму внешнюю” – к нескончаемым терзаниям противоположного любви состояния?»

Старец вспоминал: «Читал я об одном несчастном случае на авиационном заводе. Один инженер испытывал работу одного реактивного мотора. Двигаясь кругом пущенной машины, он, по неосторожности, попал в поток воздуха, который захватил его и, оторвав от земли, понес в направлении мощного двигателя. Ассистент инженера, увидев эту сцену, немедленно остановил мотор. Подбежав к упавшему на пол коллеге, он нашел его мертвым… Ищущий молитву тоже может быть захвачен ее стремлением и оказаться вырванным из этого мира. Возвратившись, он также бывает “мертв” для страстных интересов и материальных стяжаний: он не будет искать никакой карьеры; он не слишком печалится, будучи отвергаем, и не гордится хвалимый; он забывает о прошлом, не прилепляется к настоящему, не заботится о земном будущем. Новая жизнь, исполненная света, открылась ему и в нем; детские развлечения, занимающие огромное число людей, перестают интересовать его».

Архимандрит Софроний (в миру – Сергей Семенович Сахаров) родился в 1896 году в Москве в верующей, состоятельной и просвещенной семье. Няня его Екатерина была молитвенным человеком. Она подолгу молилась в церкви, а маленький Сергей сидел иногда у ее ног. Позднее он вспоминал: «С детских лет я вошел в молитву». Для ребенка не составляло труда молиться три четверти часа подряд.

Отец Софроний сподобился редкого дара – неутолимой духовной жажды: он самозабвенно молился, будучи ребенком, и в зрелом возрасте достиг глубин в опыте богопознания, неоднократно сподобившись видения нетварного света.

На будущего старца оказала огромное влияние семейная духовная атмосфера молитвы и общения с Богом, еще будучи ребенком, он получил от Бога великие дары. Он вспоминал, как няня выносила его на руках из храма, и он видел два света: солнечный и другой, в котором он позднее узнал нетварный свет. Старец признавался: «Воспоминание о нем связывается с тихой радостью, наполнявшей тогда мою душу».

В отрочестве и юности его поиски духовной сути отразились в живописи и чтении. По его воспоминаниям, он «прочитал с большим воодушевлением творения Гоголя, Тургенева, Толстого, Достоевского и Пушкина».

Взрослея, Сергей стал искать нечто, как ему казалось, более великое, чем Христос. И как-то его любимая няня сказала ему: «Глупенький ты мой. Ведь человек без Бога – это как статуя». И молитва няни удержала юношу от погружения в мистику нехристианского Востока.

Будущий старец прошел длинный жизненный путь, став свидетелем всех грандиозных и трагических событий XX века. Офицер инженерных войск и талантливый выпускник Московского училища изящных искусств, он пережил два ареста ЧК и Лубянку.

В 1922–1925 годах он посетил Италию и Германию, а потом уехал во Францию и был успешным художником в Париже. Здесь молодой человек познакомился с великими мыслителями, философами и богословами.

По свидетельству старца, в 1924 году, с Великой Субботы до вторника Светлой седмицы, он пережил особенно глубокий опыт созерцания нетварного света. Это созерцание вызвало в нем глубокое покаяние на долгие годы.

В 1925 году будущий старец уехал на Афон. Он обещал сам себе: «Все, что мне скажут отцы, я буду делать».

Оставив мирское благополучие, молодой подвижник жил как простой монах в русском монастыре святого Пантелеимона, а потом и как отшельник на «страшной» Карули, суровейшем месте афонских аскетов, в полной нищете, когда сокровищем становилась пустая консервная банка, – из нее можно было пить воду.

18 марта 1927 года Сергей был пострижен в монашество с именем Софроний.

На Святой Горе отец Софроний узнал о всех видах монашеского образа жизни: от монашеского общежития (киновии) до отшельничества и исихазма пустынников. Стяжал великий духовный опыт благодаря духовному руководству многих подвижников того времени.

Отец Софроний стал учеником старца Силуана Афонского, и находился при нем неотлучно с 1930 по 1938 год, до кончины преподобного.

Отец Силуан показал отцу Софронию свои записи, рассказал о том опыте, который дал ему Господь: опыт богооставленности и ада с одной стороны, и явления Христа в Его ослепительной славе – с другой. И во многом это событие определило весь дальнейший духовный путь отца Софрония.

30 апреля 1932 года отец Софроний был рукоположен в иеродиаконы святителем Николаем Сербским (Велимировичем), в присутствии его духовного наставника старца Силуана.

В 1935 году отец Софроний тяжело заболел и оказался на грани смерти. 1 декабря 1935 года он был пострижен в великую схиму. Многие, в том числе и сам больной, были уверены, что ему осталось жить совсем немного, но по Божиему милосердию и по молитвам преподобного Силуана, ему было даровано еще много лет жизни.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
На страницу:
1 из 1