Духовное общение. Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»

Духовное общение. Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»
Павел Анатольевич Новоселов

Общение верующих это место, где нам хочет являться Христос. Поэтому основные атаки дьявола на общение верующих и общение с верующими. Из опыта служения и познания Слова Божьего автор нашел, как сделать духовное общение местом славы Божьей. В книге представлен также сборник упражнений – как устроить духовное общение в своей жизни.

Духовное общение

Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»

Павел Анатольевич Новоселов

© Павел Анатольевич Новоселов, 2020

ISBN 978-5-0051-2512-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Серия книг из 7 частей «Вера. Обрести и передать»

Друзья! Приглашаю вас построить отношения любви с Иисусом и вашими ближними. Эта книга поможет вам увидеть, что общение может быть духовным. Прочитайте первую книгу из этой серии «Молитва» и вы увидите, что каждый из нас помимо тела земного имеет и тело духовное. Навыки, которые Вы можете приобрести в молитве, можно применять и в общении с людьми. Искренне желаю, чтобы общение с вашими ближними стало духовным, полным любви, милости и смирения. Всего в этой серии выйдет 7 книг. Если вы заинтересовались ими, то в кратком виде они уже выложены в виде бесплатной онлайн школы на сайте www.my7ways.ru Это 35 видеоуроков от 15 до 30 минут с домашними заданиями. В развернутом виде они появятся в виде 7 книг, подобных этой. Меня и мои контакты можно найти на сайте моей церкви, где я работаю служителем и пастором уже 25 лет www.jcpeople.ru

Часть 2 «ДУХОВНОЕ ОБЩЕНИЕ»

Откровение о духовном общении

Надеюсь, после прочтения первой части «Молитва», у вас сложилось представление о нашем внутреннем человеке и уже не нужно объяснять термины, которые я использую. Духовное общение – это общение от сердца к сердцу, целью которого тоже являются взаимоотношения любви. При этом, фокус общения должен быть на Христа, Который всегда являет Себя в этом общении. «…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20). Мы основываемся на Библии, поэтому здесь и далее по тексту приводятся ссылки или цитаты из Библии.

Чтобы общение стало духовным, нужно активировать своего духовного человека каждому участнику такого общения и искать Христа в этом общении. Проще говоря, просто призовите Иисуса и послушайте вместе, что Он скажет, а когда вы будете говорить о том, что слышите – общение станет духовным.

Святого Духа нужно сделать реальным участником этого общения, давая Ему говорить через Слово Божие, через молитву и через друг друга. Когда мы активировали своего духовного человека и ищем в общении Святого Духа, наше общение становится духовным общением. Это означает, что мы общаемся от сердца к сердцу в Духе Святом, и только реальное присутствие Господа в таком общении может сохранить наши души, открытые друг для друга, от лукавого и наших собственных несовершенств.

Образом духовного общения нам служит ковчег откровения с двумя херувимами на крышке. Прочитайте Исход 25:16—22. Слово Божие, которое Сам Господь Бог написал на каменных скрижалях и дал Моисею, нужно было положить в ковчег. На крышке ковчега стояли два херувима, лицами друг к другу и в то же время они оба смотрят на скрижали. Их крылья были распростерты и покрывали всю крышку ковчега. Господь сказал Моисею, что Он будет открываться ему и говорить с ним, являясь посреди двух херувимов, над крышкой ковчега. Этот образ воплотил Христос в церкви, сказав: «…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20)

Ковчег был только земным образом того небесного, что мы сейчас имеем во Христе. Вот что сегодня означает этот образ. Херувимы означают детей Божиих, которые собрались вместе, чтобы услышать Иисуса. Лица их, обращенные друг к другу, означают, что их души открыты друг для друга. То, что они вместе смотрят на скрижали откровения, означает, что духовное общение имеет основу: Слово Божие.

Без Слова Божьего не будет откровения Христа – души всех участников духовного общения должны быть обращены и открыты не только друг к другу, но и к Слову Божьему, или к Христу – воплощенному Слову Божьему. Скрижали говорят нам о Библии, как записанном Слове Божьем, и о Христе, как воплощенном Слове Божием. И самое важное: Господь открывается и говорит с Моисеем именно из этой точки – посреди херувимов. Это означает волю Божию к нам сегодня: Бог желает говорить с нами, открываться нам в духовном общении.

Когда двое или трое душами открываются друг другу с целью услышать Христа, получить откровение от Бога, пережить присутствие Божие – тогда Сам Христос является посреди них. Слово Божие оживает, становится живым и действенным, избавляет от зла и греха, дает веру, спасает и приносит победу.

Если вы поверите этому и испытаете этот способ общения с Иисусом в полной мере – Вы удивитесь силе и могуществу откровения, которое приходит во время духовного общения. Оно всегда сильнее и выше тех откровений, которые мы получаем в личном общении с Иисусом. Потому что каждый из нас лишь один из членов Тела Христова и только вместе мы становимся полноценными. Мы сотворены, так чтобы дополнять друг друга и служить друг другу каждый своим дарованием и духовное общение – место, где это становится очевидным.

Уровни общения

В этой части мы фокусируемся на практике духовного общения. Как мы уже рассматривали, в человеке есть три составляющих: дух, душа и тело. Общение может происходить на трех уровнях.

На примере мужа и жены мы можем видеть, что их тела соединяются в интимной близости. Души общаются и соединяются эмоционально, интеллектуально и в желаниях. И конечно, дух должен соединиться в духовном общении. На мой взгляд, первым и самым важным местом применения откровения о духовном общении является общение мужа и жены.

Если не начнет Христос являться посреди этих двух херувимов, если муж и\или жена не будут видеть Его любовь, не будут иметь откровения о том, как жить вместе – их душевное и телесное общение будет разрушаться. Желания, эмоции, мысли будут разделены. А на одном интиме брак не удержится – основание брака – это хорошее общение.

Иметь духовное общение в семье – задача каждого из супругов. Духовное общение связано с молитвенной жизнью – общением с Иисусом и Библией – Живым Божьим Словом самым тесным образом. Одно без другого не живет долго, только вместе эти три способа общения с Иисусом (молитва, Библия, общение) приносят в нашу жизнь реальность Царства Божьего.

Я не буду фокусироваться на душевном общении, оно важно и нужно, но об этом написано множество книг, а о духовном общении я книг не нахожу. К тому же, когда активируется духовное общение, тогда душевное общение обретает совершенно иное качество. Наши чувства становятся всегда свежими, мысли чистыми и желания добрыми.

Качества духовного общения или личная внутренняя настройка своего духовного человека на духовное общение

Как мы увидели в откровении о духовном общении, лица херувимов обращены друг к другу, что означает наши души, которые мы открываем друг другу пред Господом. Приступая к духовному общению, нужно совершенно четко понимать, что мы люди, а не Бог.

В наших душах есть и негативное – в мыслях, чувствах и желаниях можно увидеть не только святое, но и человеческое и даже бесовское. Когда вы, послушав вместе Христа, откроете друг другу то, что вы думаете, чувствуете или желаете – может открыться и негатив. Нужно быть к этому готовым. Негатив может открыться в вас самих. Тогда у вас должна быть смелость признать свой негатив негативом. Например, вы завидуете или обижаетесь или злитесь на кого-то. В духовном общении пред Господом становится видно то, что внутри. Апостол Иоанн описывает наше духовное общение так: «Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.» (Откр.21:21)

Это небесный Иерусалим, который строит из нас Иисус. Наши сердца, исполняющие Слово Божие, это строительный материал для Нового Иерусалима, – золото, которое прозрачно, как стекло. Наш внутренний человек являет себя таким, какой он есть. При этом иногда обнаруживается то, чего не должно быть. И это вполне нормально, даже естественно. Это одна из целей духовного общения – чтобы увидеть и отделить от себя всякий негатив, все, что связано с дьяволом и грехом.

Также может открыться негатив в другом человеке. Тогда нужно преодолеть осуждение, потому что мы все в процессе освобождения от негатива и будем делать это всю земную жизнь. При этом могут возникать сложности, когда вам самим не хочется признавать истину истиной, и свой негатив негативом. Бывает, другому не хочется признавать свои ошибки или нет сил их оставить.

В любом случае, Иисус принимает нас в общение с Самим Собой, поэтому и нам нужно научиться принимать друг друга в духовное общение. Для этого в Библии написано множество установлений, которые определяют, каким должно быть качество нашего духовного общения. Из них есть четыре главных качества, которые призваны обеспечивать реальность присутствия Христа посреди нас во время духовного общения. Давайте по порядку рассмотрим их и будем применять.

Любовь (качество духовного общения)

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.» (Иоан.13:34,35)

Приступая к духовному общению, нужно принять для себя определение – я иду в духовное общение, чтобы любить. Даже если вы только уверовали и духовно еще младенец, вы можете любить. Любить – это значит давать, а не брать. Дарить любовь, как Иисус подарил ее нам. Любовь Иисуса называется благодать. Это безусловная любовь, подарок с небес.

Ее не нужно заслуживать, не нужно достигать или зарабатывать. Она всегда есть – мы можем принимать ее в любое время, когда только захотим. Когда благодать проникает в ваше сердце, она всегда открывает ответную любовь к Иисусу. И когда это произошло – вы чувствуете, что любите Иисуса, тогда вы можете подарить эту любовь и своему ближнему. Точно так же, как Иисус – в подарок. Не за заслуги или добрые дела, не за любовь к вам.

Просто позвольте Иисусу через вас любить ближнего. Сделайте усилие, чтобы заметить доброе в ближнем, сказать слова благодарности, слова одобрения, слова поддерживающие, слова приятные. Преодолейте свой эгоизм, осуждение и гордость. Любите не за что-то, а просто так. Это главная преамбула духовного общения. Без этой установки в сердце, как только вы встретитесь с негативом в ближнем, вы перестанете видеть в нем Божие творение, и не сможете получить откровение Христа посреди вас.

Мы получаем любовь, когда ее отдаем. Это происходит сверхъестественно и не поддается логике. Бог наблюдает за этим Сам. Бог есть любовь и движение любви это движение Святого Духа. Как любить?

Обратите внимание на потребности человека в его теле, душе и духе. Мы собираемся в духовное общение, в том числе для того, чтобы Отец Небесный восполнил наши истинные нужды. Подумайте, что Он может сделать через Вас для ближнего?

Настройтесь на то, чтобы любить, дарить любовь. Тот, кто не отдает любовь, тот ее и не получает. Кто любит, тот будет любим. Любовь приносит доверие и позволяет открыть друг другу душу для духовного общения.

Противоположность любви – это эгоизм, сеющий отверженность в душах. Отсутствие любви всегда говорит об эгоизме. Не давайте ему действовать, повергая людей в чувство отверженности, ненужности, бесполезности. Благодать призвана уничтожить отверженность, а для этого нужно справиться со своим эгоизмом и начать делать то, что сказал Иисус – любить друг друга.

Нужно принимать друг друга в общение, как Иисус принял нас, грешных и недостойных в общение с Собой. «Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.» (Рим.15:7)

Где взять любовь? Она исходит от Иисуса. Наполняйтесь любовью, будьте любимы Господом, достигайте любви, и она будет исходить от вас к ближним. Примите решение любить и сделайте любовь основным качеством вашего общения. ДАРИТЬ ЛЮБОВЬ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Прощение (качество духовного общения)

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.» (Матф.6:14,15)

Это вторая важнейшая установка для духовного общения. Потому что осуждение – это ключевая проблема духовной жизни вообще. Нужно не только избавиться от осуждения, но и быть готовым прощать дальше, дальше и дальше.

Проблемы другого человека всегда кажутся слишком серьёзными, а свои не такими значительными. Но Иисус говорит об этом так: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: „дай, я выну сучок из глаза твоего“, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.» (Матф.7:3—5)

Вот реальная победа над осуждением – сделать фокусом бревно в своем глазу, а сучек в глазу брата своего быть готовым прощать. Сколько нам простил Господь никогда не сравнится с тем, что нам следует простить нашим ближним. Милосердие – важнейшее качество, обеспечивающее духовное общение. Способность прощать – это тоже сверхъестественная благодать, исходящая от Иисуса. Этого нет в нашем естественном человеке и первое, что возникает в душе это требование справедливости, гнев и желание, чтобы был наказан провинившийся.

Если не прилагать к этому сердца, не молиться об этом и не получать у Иисуса благодать, дарующую прощение и любовь – то греховная плоть овладеет душою и восстанет ветхий человек.

Люди, движимые гневом и осуждением, становятся слепыми. Собравшись вместе и помолившись Богу – они распяли Христа и убили Его апостолов, как прежде их отцы убивали пророков. Сегодня все происходит точно так же, поэтому прощение – это основополагающий фундамент взаимоотношений любви, а именно взаимоотношения должны быть целью общения.