? Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.
? Тот, кто не приобрел культурных навыков, – груб.
? Тот, кто первым назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.
? Хитрость – образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
? Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, то есть чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
? Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.
? Нравственность должна лежать в характере.
? Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.
? Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.
? Прекрасное – это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
? Прекрасное – это символ морального добра.
? Принцип искусства воспитания гласит: дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно лучшего состояния рода человеческого!
? Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.
? Когда справедливость исчезнет, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.
Лессинг Готхольд Эфраим (1729—1781) – поэт
? Воображение… сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовем нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.
? В том-то и заключается преимущество древних, что они во всем умели отыскать меру.
? Когда мы прекрасны, мы прекраснее всего без нарядов.
? Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же, как безобразие души кладет на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особый отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение.
? Кто из людей премудрым не мнит себя?
? Злые люди всегда ищут местечко потемнее уже потому, что они злые. Но что толку, если они и скроются от всего света? Совесть-то поважнее целого света, обвиняющего нас.
? Изысканная, напыщенная, чопорная речь несовместима с чувством. Она не служит истинным его выражением и не может его вызвать. Но чувство вполне мирится с самыми простыми, обыкновенными, даже пошлыми словами и выражениями.
? Искреннее переживание – самое спорное в таланте актера. Оно может быть там, где его не замечают; и наоборот, можно предполагать его там, где его совсем нет.
? Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею.
? Как далеко актеру, который только понимает какое-нибудь место, до актера, который в то же время переживает его!
? Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их не искал.
? Кто при известных обстоятельствах не лишается ума, тот не имел чего лишиться.
? Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.
? Люди, сознающие, что и они блуждали по запретным тропам, не могут быть слишком строги. Да и не должны. Важны ведь не преграды, которые добродетель воздвигает перед любовью, важно уметь прощать человеческую слабость тем, кто оставил позади эти преграды, и разумно судить о вытекающих отсюда последствиях.
? Если тебе придется услышать о чьей-либо чудовищной неблагодарности, разберись сперва как следует во всех обстоятельствах этого дела, а потом уж решай, заслужил ли тот человек такой позорный упрек. Истинные благодетели редко когда упрекнут кого-нибудь в неблагодарности, и даже – хочется верить, к чести людей, – никогда. А благодетели с мелкими своекорыстными намерениями пусть винят себя сами, что вместо признательности пожинают неблагодарность.
? Есть очень мало голосов, которые при крайнем напряжении не стали бы противными; и слишком быстрые, слишком бурные движения редко бывают благородными.