Медитация для всех

Медитативное состояние сопровождается трансом – сужением сознания в связи со снижением восприятия информации из внешней среды. Транс может быть легким и глубоким. При легком трансе человек сосредоточивается на чем-либо и поэтому не в состоянии воспринимать многие внешние раздражители. У него сужается поле зрения, он не слышит посторонние шумы, определенным образом нарушаются мыслительные процессы. Легкий транс – это один из способов погружения в медитативное состояние.

Чем более глубокий транс, тем все меньше человек способен осознавать мир вокруг себя. При глубоком трансе человек значительно, иногда даже полностью, отрешается от внешнего мира, его мышление сильно затормаживается и возможно погружение в сон. Медитативное состояние сном не сопровождается. В нем соединяются отключение от всего окружающего и состояние внутренней свободы, внутреннего видения.

Состояние легкого транса часто возникает само по себе – когда мы пытаемся что-то вспомнить, когда наше внимание привлекает яркая реклама, когда нас сбивают с толку неожиданным вопросом и т. д. Медитативное состояние само по себе не возникает. Медитация – это занятие, которое требует практики и совершенствования.

У медитативного состояния и транса имеются еще отличия, которые подтверждают, что они не являются одним и тем же. В разных состояниях у человека меняется активность головного мозга, что отражается на электроэнцефалограмме. При трансе регистрируются бета-волны. Они обычно возникают у человека в состоянии активного бодрствования – при напряженном мыслительном процессе, эмоциональном возбуждении. Это соотносится с тем, что транс наступает при создании очага возбуждения в головном мозге, который тормозит деятельность других зон. Именно поэтому отмечается сужение сознания. У людей, находящихся в медитативном состоянии, регистрируются на электроэнцефалограмме альфа-волны. Они характерны для спокойного бодрствования с закрытыми глазами.

Медитативное состояние достигается посредством транса с помощью самогипноза. Находясь в нем, можно изменить некоторые психические структуры, свойственные для конкретного человека. А это открывает доступ к новому видению и пониманию, что помогает находить решения, исцеляться, развиваться.

Для тех, кто только начинает осваивать медитативное состояние, польза также будет неоспоримой. Сбросить излишнее напряжение, прервать поток надоевших мыслей, остановить разговор с самим собой – это очень много. По мере тренировки, вы будете все легче приходить в медитативное состояние.

В начале медитации человек может дать свободу своим мыслям. Он может погрузиться в воспоминания или устремиться в будущее. Главное при этом – свободное течение мыслей, даже самых фантастических.

Для достижения медитативного состояния используют различные методы. Все они основаны на погружении сначала в транс. Так, Т. И. Ахмедов выделяет следующие методы медитации.

1. Созерцание предмета: необходимо взять предмет (камень, свеча, цветок и др.). Сосредоточить на нем свое внимание. Потом закрыть глаза и прикоснуться к нему (если это возможно). Открыть глаза и всматриваться до тех пор, пока не перестанете отвлекаться на посторонние предметы. Вскоре обнаружите, что ваше сознание слилось с данным предметом.

2. Счет дыхания: следует дышать ровно и глубоко. При вдохе произносить слово «дыхание», а при выдохе – число, например, «дыхание – раз, дыхание – два» и т. д. Рекомендуется не считать до определенного числа, в противном случае сконцентрироваться на счете будет сложнее, так как может возникнуть искушение достичь его.

3. Осознаваемое дыхание. Этот метод строится на наблюдении и описывании собственного дыхания.

4. Медитация на дыхании. Внимание обращается на достижение равномерного дыхания. Ритм важнее, чем длительность вдоха и выдоха.

5. Внимающая медитация. Основывается на наблюдении того, что происходит вокруг (звуки, мысли и т. д.). Но следует только отметить это. Концентрировать внимание следует на дыхании.

6. Медитация на янтрах. В Индии специальные графические понятия получили название «янтры». Необходимо принять медитативную позу, расслабиться, представить простые геометрические фигуры. Попытаться определить, какие эмоции они вызывают у вас. Затем следует зафиксировать внимание только на одной фигуре. Проанализировать внутренний смысл янтры.

7. Медитация, называемая «лотос с тысячью лепестков». Цветок лотос с древних времен символизирует связь явлений и предметов во Вселенной. Следует принять позу для медитации, расслабиться. Выберите слово или образ (центр лотоса). Лучше использовать слова, вызывающие положительные эмоции: «любовь», «счастье», «свобода». Повторяйте слово до тех пор, пока не возникнет ассоциация. Представьте возникшее в силу ассоциации слово как один из лепестков лотоса, прикрепленных к главному, выбранному вами слову. Сконцентрируйтесь на этой связи. Понимание в данном случае не обязательно. Возвратитесь к центральному слову для появления дальнейших ассоциаций.

8. Медитация с мантрой. Мантры – это духовно заряженные молитвы. Методика медитации сводится к произнесению фразы нараспев или повторению ее про себя. В этом процессе сознание освобождается от посторонних мыслей.

9. Медитация на музыке. Медитировать можно как в положении сидя, так и лежа. При первых же звуках мелодии включите ассоциативное мышление, сопоставьте музыку и образы: все, что слышите. Добейтесь, чтобы каждой ноте соответствовала некая мыслеформа. Медитирующий ощущает гармонию души и тела. Для медитации лучше использовать спокойную музыку, не вызывающую бурных эмоций.

10. Медитация «Кто я?» Задавайте себе вопрос за вопросом для познания самого себя.

11. Медитация на собственном теле. Сконцентрируйте внимание на себе – на собственном теле. В процессе тренировок индивид превращается как бы в стороннего наблюдателя. Сознание отстраняется от мучающих вопросов.

В общем, специалисты в данной области выделяют до 32–35 способов медитации.

Австрийский философ Рудольф Штайнер (1861–1925) в книге «Пусть к самопознанию человека» выделяет всего 8 методов медитации.

1. Чувственное познание физического мира.

2. Обладание своим эфирным телом.

3. Получение дара ясновидения.

4. Медитация на «Страже порога». Страж порога – не более чем образное обозначение блокирующей системы, существующей в человеческом сознании. Эта условная грань разделяет два мира: реальный и чувственный.

5. Техника путешествий астрального тела.

6. Моделирование собственного ментального тела.

7. Постижение мира посредством чувственности. Есть мир чувственный, есть мир реальный. Последний – физически осязаемый, а первый доступен только астральным телам.

8. Путешествия в прошлые жизни.

Все вышеназванные методы медитации (как методы Ахмедова, так и методы Штайнера) имеют ряд общих свойств: они вырабатывают у медитирующего концентрацию. Овладев умением концентрироваться, вы получите немало позитивных достижений в повседневной жизни: увеличивается способность быстро отличать существенное от несущественного. Вы сможете эффективнее выполнять рутинные дела без столь привычных отрицательных эмоциональных реакций и будете более спокойно реагировать на жизненные неприятности и неудобства.

Религиозные истоки медитации

Медитация с древних времен распространена на Востоке. Она прослеживается в таких мировых религиях, как буддизм и индуизм. Это связано с особенностью этих религий и их отличиями от других, например христианства. В христианской религии молящийся обращается к Богу, имеющему определенный образ. Он осознанно читает молитвы и высказывает свои просьбы или выражает благодарности. В индуизме и буддизме нет понятия единого бога. Смысл этих религий не в служении Богу и соблюдению его законов, а в духовном развитии и достижении особого психического состояния – нирваны. При этом происходит полное отрешение человека от всего земного. Медитация занимает значительное место в восточной религии и философии. На протяжении многих тысячелетий посредством медитации йоги пытаются достичь высшего уровня духовности и нирваны. Длительные медитации наполняют их жизнь особым смыслом.

Занимаясь медитацией на протяжении всей своей жизни, йоги отказываются от многих человеческих желаний и возвышаются над слабостью людей. При этом высокомерие им чуждо. Аскетичный образ жизни становится для них привычным и помогает достичь духовного просветления. Смысл их жизни не в обретении материальных благ и удовлетворении своих желаний, а во все большем отказе от них. При этом они находятся в состоянии внутренней гармонии и удовлетворенности имеющимся. Медитация для индуистов и буддистов – это само существование, поскольку она приближает к Божественному и желаемому.

Если вы примете одну из поз йоги для медитации и, закрыв глаза, сосредоточитесь на позвоночнике (как бы медленно пройдетесь по нему внутренним взором сверху вниз), то хорошо расслабитесь. После этого ваши голова и спина примут более правильное положение.

В ходе медитации верующие могут концентрировать внимание на абстрактных понятиях, которые ассоциативно обретают некий образ. К примеру, бренное тело человека нечисто и при сосредоточении на этой мысли в конце концов появятся представления о нечистотах, выделяемых человеческим организмом. Бог в этих религиях тоже понятие абстрактное. Одним из его олицетворений является Будда, имеющий множество образов. Поэтому медитирующий может сосредоточиться на каком-то образе Будды. Медитация может сопровождаться пением мантр (священных звуков). Наиболее сложная медитация – когда зрительные образы и словесные конструкции даже в уме отсутствуют. В этом состоянии человек чувствует приятную пустоту и не ощущает времени.

Элементы медитации можно обнаружить в исламе. По традиции, чтение молитв в этой религии происходит коллективно, под специальную музыку. При этом верующие обращаются к Аллаху, но не соединяются с ним. Монотонные молитва и музыка способствуют погружению в трансовое состояние, которое может перейти в медитативное.

Возможности медитации

Медитативные упражнения улучшают как физическое, так и психическое состояние человека, позволяют развить качества, благодаря которым индивид будет чувствовать себя более комфортно в обществе. Ю. Л. Каптен систематизировал положительное влияние упражнений в медитации на человека и выделил следующие основные аспекты..

1. Дальнейшее развитие аналитических способностей, расширение сферы восприятия феноменов окружающего мира и отдельных явлений, развитие интеллекта и логики мышления: от частного к общему и от общего к частному.

2. Развитие практических навыков релаксации, коррекция механизмов психологической саморегуляции, оптимизация регенерационных способностей нервно-психической деятельности, а также лечение и профилактика всевозможных психических отклонений.

3. Стимулирование памяти и лечение нарушений сна.

4. Профилактика нервных и психических заболеваний, в том числе и общих функциональных расстройств, иммунокоррекция: повышение устойчивости к заболеваниям инфекционной природы.

5. Воспитание эстетического чувства прекрасного, формирование идеалов красоты.

6. Развитие паранормальных и экстрасенсорных способностей: телепатии, ясновидения, дара пророчества.

Занятия медитацией улучшают физическое состояние индивида, повышают отказоустойчивость, развивают и совершенствуют личность. Несмотря на полноту данной классификации, она не дает нам ответы на вопросы – как долго нужно заниматься медитацией, чтобы достичь положительных результатов, и в какой степени пол и возраст влияют на эффективность тренировки?

С целью найти ответы на эти вопросы психологами А. Э. Гамбиевым, В. В. Кондрашовым, Е. В. Мельниковым проводились исследования, результаты которых описываются в статье «Возрастные и половые особенности эффективности медитации».

В исследовании приняли участие 105 человек – 59 женщин и 46 мужчин в возрасте от 18 до 65 лет. Испытуемые в течение 6 месяцев выполняли медитативные упражнения (не менее 30 мин в день) под руководством инструктора – психолога, имеющего сертификат. Каждый человек в обязательном порядке проходил психофизиологическое обследование перед началом курса, после 3-х месяцев обучения и перед окончанием курса. Анализ результатов обследования проводили по всей группе испытуемых и раздельно по трем возрастным группам (I – от 18 до 30 лет – 33 человека, II – от 31 до 50 лет – 41 человек, III – старше 50 лет – 31 человек), а также по половому признаку (59 женщин, 46 мужчин).

Результаты исследования показали, что уже после 3-х месяцев тренировки большинство регистрируемых показателей функционального состояния испытуемых достоверно улучшились (за исключением показателей критической частоты слияния световых мельканий, производительности внимания и объема кратковременной памяти). Улучшение наблюдалось и к 6-му месяцу тренировки, в первую очередь показателей функции дыхания, психомоторики и производительности внимания. Также следует отметить, что способность к концентрации внимания, скорость мышления у занимающихся медитацией существенно увеличились. Исследование не выявило достоверного улучшения показателей критической частоты слияния световых мельканий и кратковременной памяти.

Исследователи объясняют результаты, исходя из характера медитативных упражнений. Так как в процессе медитативного тренинга большое внимание уделяется дыхательным упражнениям и упражнениям, направленным на повышение концентрации внимания, то это должно привести к улучшению показателей функционирования сердечно-сосудистой, дыхательной систем, улучшению внимания.

Следует сказать об исследовании артериального давления. Здесь ученые наблюдали снижение систолического артериального давления от 5 до 20 мм рт. ст. и диастолического от 5 до 15 мм рт. ст. у разных испытуемых после занятий медитацией, но стойкого эффекта между занятиями не наблюдалось.