Оценить:
 Рейтинг: 4.6

Казань. Между Востоком и Западом

Год написания книги
2013
Теги
1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Казань. Между Востоком и Западом
Юрий Павлович Супруненко

Исторический путеводитель
Очередной выпуск книги серии «Исторический путеводитель» посвящен Казани. В путешествие по столице Татарстана и ее окрестностям читателей приглашает известный географ, писатель и краевед Ю.П. Супруненко. Пронизанная легендами и городским фольклором история города предстает на страницах путеводителя живой и увлекательной. Автор в занимательной форме рассказывает о домусульманской истории края, о Казанском ханстве, давней встрече двух культур – русской и татарской. Отдельные главы путеводителя посвящены богатому музейному наследию, основным достопримечательностям города, а также малым памятникам, многие из которых считаются местами силы и приносящими удачу объектами.

Юрий Супруненко

Казань. Между Востоком и Западом

В книге использованы фотографии известного казанского мастера художественной съемки И. Рякина, а также И. Стомахина, Н. Непомнящего, В. Андрусенко, Г. Щаповой, В. Юнака и Ю. Супруненко.

Автор выражает благодарность за советы и консультации краеведу и знатоку Казани, патриоту своего города Д.А. Забалуеву.

© ООО «Издательство «Вече», 2015

© Супруненко Ю.П., 2013

© Бурыгин С.М., автор идеи и проекта, 2013

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2015

Сайт издательства www.veche.ru (http://www.veche.ru/)

Уважаемые читатели!

Среди широкого разнообразия книг, предназначенных для людей путешествующих, «Исторический путеводитель» издательства «Вече» занял свою достойную нишу и завоевал заслуженную популярность у читателей. Об этом свидетельствуют тиражи классической книжной продукции по страноведению в наш, казалось бы, всеохватный век электронных средств массовой информации. Стратегический выбор издательства оказался верным, и узнаваемый формат путеводителей берут и на экскурсии в поездки, и отводят достойное место на книжной полке.

Жанр путеводителей имеет давнюю историю, но настоящее издание нашло свое лицо и специфику. Это прежде всего авторское видение края, его особенностей и достопримечательностей, связь с современностью и достоверные практические сведения.

Уже немало городов и стран нашло отражение в данной серии. И для каждой местности находился свой подход в изложении и подаче материала. С большим интересом авторский коллектив во главе с географом и литератором Ю.П. Супруненко взялся за путеводитель по Казани. И для казанско-татарской тематики была выбрана нетрадиционная схема для раскрытия богатейшей истории. На страницах нового путеводителя отразилась и домусульманская старина, и Казанское ханство, и встреча двух миров, и немалое музейное наследие, и многочисленные памятники, многие из которых считаются то ли местами силы, то ли приносящими удачу объектами. Пронизанная легендами и городским фольклором история предстает живой и увлекательной.

О богатой истории писать одновременно легко и сложно. Из мозаики фактов нужно было отобрать самые существенные, узловые сведения. Облик города хотелось подать не тривиально, а занимательно, благо городское наследие это позволяло.

Казань ныне меняется на глазах, и не только в преддверии Всемирной летней Универсиады-2013. Исчезают ветхие дома, реконструируются архитектурные достопримечательности, осуществляются новые оригинальные градостроительные проекты.

Автор идеи и проекта «Исторический путеводитель С.М. Бурыгин и автор книги Ю.П. Супруненко

Своеобразным проводником-краеведом, гидом по городским улицам и площадям для автора, а значит, и для читателей стал знаток казанской истории Д.А. Забалуев. Для отображения иллюстративного ряда привлечен целый ряд фотографов. И примечательно, что у каждого свой взгляд и угол зрения. Это прежде всего казанский фотограф с профессиональной подготовкой И. Рякин, а также другие влюбленные в город корреспонденты и гости В. Юнак, В. Андрусенко, Г. Щапова.

Коллектив авторов и редакторов издательского проекта «Исторический путеводитель».

Место на карте

Татарстан (Татария) со своей столицей Казанью – представляет собой республику в составе Российской Федерации; автономия с 1920 года, расположена на востоке Восточно-Европейской равнины по среднему течению Волги и нижнему течению Камы. В 1990 году был провозглашен государственный суверенитет республики, которая стала называться Татарская ССР, или Республика Татарстан (с 1992). Названа по этнониму татары и тюркско-иранского слова «стан» в значении «страна», т. е. «страна татар». Это самоназвание известно в России и Западной Европе с XII века, но оно не обозначало тогда одного народа, а было собирательным, включавшим вообще народы Азии. В IX веке упоминались татары, соседи киргизов, вероятно, имевшие отношение к монгольским племенам та-та. Были попытки объяснить происхождение наименования из монгольского «татанай» – завлекать в засаду, из турецкого «татир» – луговые. В местах нынешней Татарии в XV веке после распада Золотой Орды образовалось Казанское ханство, и тогда же сформировались как народность казанские татары. Попавшее под влияние султанской Турции, ханство в 1552 году было присоединено к России.

Сегодня татары – вторая по численности национальность среди народов, населяющих Российскую Федерацию. С ними связана и другая топонимия на российских просторах. Районный центр Татарск в Новосибирской области назван по станции Татарская, расположенной вблизи селения Старая Татарка, названного по жившим в ней сибирским (барабинским) татарам. Татарский пролив находится между островом Сахалин и материком; по наименованию к татарам имеет отношение ошибочное – оно дано европейцами, когда они называли татарами (тартарами) все тюркско-монгольские и тунгусо-маньчжурские народы.

Татарией стало и одно из мифологических названий Руси. Оно нередко встречалось у географов Средневековья. Вообще же, близкое общение с племенами Золотой Орды, нахождение под трехвековым игом, соседство, связи и общие браки – все это стало поводом для шутливого выражения: поскреби каждого второго русского и найдешь татарина…

Панорамный вид на Казань

Известен своими шутками и татарский народ. Когда-то в старой Москве татарские сладости назывались шурум-бурум. Затем шутливо так говорили о любой мешанине, неразберихе, путанице. Так можно именовать и татарский юмор – и старый классический, и современный.

Решили как-то татары написать в ООН петицию по поводу оскорбительной поговорки «Незваный гость хуже татарина». Требуем, мол, прекратить такое унизительное отношение к целому народу. В ООН согласились и после обсуждения вопроса приняли дипломатически мудрую резолюцию. Отныне поговорку читать так: «Незваный гость лучше татарина!».

Знакомство со столицей

Как воспринимается Казань среди не обремененных краеведческими знаниями россиян? До недавнего времени достоверная информация перемежалась с шутливо-анекдотическими образами, занимательно-топонимическими обрывками.

Город и порт на Волге, у впадения реки Казанка, столица Республики Татарстан в составе Российской Федерации. Эта речка привлекла внимание первопоселенцев еще с XIII в. и послужила, очевидно, основанием для наименования поселения. Пониженный рельеф, котловина, как и особенности Казанки с ее омутами и ямами, т. е. казанами (из тюркского – «котлами»), – все это вошло в один из вариантов толкования топонима. Были и другие версии. Название связывали с племенами, населявшими Волжскую Булгарию: тюркским каз, чувашским хусон, удмуртским кузон. Пытались объяснить название Казань и как «город хазар». Но как бы то ни было, город стал центром Казанского ханства, татарского государства в Среднем Поволжье в XV–XVI веках. И в состав России Казань вошла в 1552 г. при Иване Грозном. По легенде, тогда же русским царем была выстроена в недельный срок башня Казанского кремля, но она наклонилась, когда красавица Сююмбике бросилась с нее вниз, не желая быть женой покорившего Казань жестокого царя…

Гордясь этим поступком княжны, рьяные современные патриоты пять веков спустя устроили в этом городе сжигание портретов этого самого царя. Другие жители татарской столицы, не лишенные чувства юмора, выяснили, что этот-то Рюрикович, оказывается, сам вел свой род от татар и являлся потомком воеводы Мамая, того злостного врага Золотой Орды, узурпатора и мятежника, не добитого на Куликовом поле и разгромленного ханом Тохтамышем.

А вот что касается той башни Сююмбике (это своего рода архитектурный символ столицы Татарстана), то она получила всемирную известность вот по какому поводу. Еще в XIX в. было обнаружено, что казанская башня отклонилась от вертикали почти на метр. Выходит, она «сестра» знаменитой пизанской падающей башни. Да и не только пизанской. В мире насчитывается около 300 подобных колоколен и архитектурных строений. Это минареты в Ак-Сарае (Турция) и Джиде (Саудовская Аравия), башни в Сарагосе (Испания) и Готланде (Швеция), колокольни в Мадене (Италия) и в Киево-Печерской лавре, в пяти храмах Москвы и во многих других местах. Большинство из них наклоняются из-за просадки фундамента.

Речной порт на Волге

Выделим свыше десятка достопримечательностей, с которыми нужно обязательно ознакомиться в Казани:

Посетить Казанский кремль, насладиться красотой Благовещенского собора, с отреставрированных стен которого смотрят лики святых, и многоминаретной мечети Кул-Шариф – образа возрожденной государственности Татарстана; обозреть, пожалуй, самый известный архитектурный памятник Казани – «падающую» башню Сююмбике, названную в честь казанской правительницы, о чьей мудрости и красоте ходили легенды; хоть и сквозь золоченые решетчатые ворота, но увидеть президентский штандарт над Дворцом президента.

Пройтись в ясный день или погожий вечер по пешеходной улице Баумана с выходом на площадь Тукая, так называемое Кольцо, – самую многоименную площадь города. Для каждого жителя города – это сосредоточие уличной жизни.

Увидеть икону Казанской Божьей Матери, которая была возвращена из Рима в 2004 году в Крестовоздвиженский собор.

Прогуляться по Старо-Татарской слободе и обнаружить деревянные дома, где раньше жили зажиточные татарские семьи.

Прокатиться на катере или рейсовом теплоходе по Волге около Казани — прекрасный вид на город, открывающийся с великой реки, не оставит равнодушным.

Познакомиться с татарской кухней, насладиться настоящей национальной едой: «чак-чак» (в виде соломки или шариков, обваленных в меду), «бэлеш», «эчпочмак»; попробовать колбасу из сыровяленой конины «казылык» с устойчивым привкусом чеснока.

Поучаствовать в татарских фестивалях, таких например, как «Сабантуй» (с народными забавами – лазаньем по шесту, бегом в мешках, перетягиванием каната, поднятием тяжести, бегом с коромыслом, борьбой на кушаках).

Посетить Международный фестиваль классического балета им. Нуриева или оперный фестиваль им. Шаляпина.

Посетить в окрестностях Казани Раифский монастырь, уникальный остров-град Свияжск, древний город Булгар, известный как «Северная Мекка».

Посмотреть матчи знаменитой хоккейной команды «Ак Барс» в спортивном комплексе Татнефть – Арена, где проходят, в том числе и музыкальные концерты, или футбольной команды «Рубин», которая уже завоевывает международную арену, а также выступление баскетбольного клуба «УНИКС».

Проехаться на казанском метро, вступившем в строй в праздничные дни Тысячелетия; эта транспортная подземная магистраль позволяет быстро перенестись из центра в районы новостроек.

Вид на Казанский кремль

Увидеть органично вписавшийся в городскую застройку силуэт Петропавловского собора, прекрасного памятника русского барокко, построенного в 1723–1726 годах.

Побывать на перекрестке джаза на улице Карла Маркса, где располагается музей нового типа – Литературно-мемориальный музей В. Аксенова с концертным залом и ресторанной гостиной.

Взгляд в прошлое

1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3