Великие мысли великих людей. Древний Восток и Античность

Внимай полезной речи, пусть она исходит от ребенка; не слушай дурных речей, пусть они исходят от старца.

Кто, зная о злодействе и имея силу ему воспрепятствовать, не сделал этого, виноват наравне со злодеем.

Шестеро не помнят тех, кто помогал им раньше: ученик – учителя, женатый сын – мать, разлюбивший муж – жену, достигший цели – помощника, выбравшийся из чащи – проводника, больной – врача.

Не сердись на рассерженного, отвечай мягкостью на грубость, не говори суетного и лживого.

Тот настоящий человек, кто сбрасывает подступивший гнев, как змея сбрасывает старую кожу.

Кто не отвечает гневом на гнев, спасает обоих – и себя, и другого.

Ничтожен тот, кто способен говорить о чужих недостатках или о своих добродетелях. Ни о чужих недостатках, ни о своих добродетелях не говорит истинно достойный.

Не будь груб ни с кем – тебе ответят тем же. Сердитая речь причиняет боль, и тебя постигнет возмездие.

Кто не отвечает ни на излишнюю хвалу, ни на порицание, кто не отвечает ударом на удар, кто не желает зла обидчику, тому завидуют боги.

Будь внимателен к гостю – пусть он твой враг. Даже лесорубу с топором дерево не отказывает в тени.

Человек, творящий зло, – враг самому себе: ведь сам он и вкусит плоды своего зла.

Благородный говорит лишь о достоинствах ближнего, хоть тот лишен их; низкий – лишь о недостатках. И пусть оба они лгут – первый идет на небо, второй – в преисподнюю.

Не подобает разумному вести в собрании дурные речи о другом.

Один лишь раз приказывает царь, один лишь раз высказывает свое суждение достойный, один лишь раз отдают замуж девушку – три эти дела делают лишь раз. Два средства есть от телесных и душевных недугов: или примени противодействие, или не думай о них.

Лекарство от несчастья – не думать о нем. Когда думаешь о несчастье, оно не проходит, а возрастает.

Терпение – украшение мужчины, скромность – украшение женщины; однако получивший оскорбление должен ответить силой, а предающаяся любовным наслаждениям – оставить сдержанность.

Когда книга, жена или деньги попадают в чужие руки, то они пропадают для нас; если же возвращаются, то книга – истрепанной, жена – испорченной, а деньги – по частям.

Занозу, расшатанный зуб и дурного советника надо удалять с корнем – вот условие покоя.

Глупец суетится вовсю, затеяв пустяк, – умный сохраняет спокойствие, берясь за великое дело.

Не будь ни слишком близко, ни слишком далеко от царей, огня, старших и женщин: окажешься слишком близко – они погубят тебя; окажешься слишком далеко – они будут бесполезны для тебя. К умному и честному стремись, с умным и лживым будь настороже, честного и глупого жалей, лживого и глупого избегай.

Не будь ни слишком грубым, ни слишком упрямым, ни слишком мягким, ни слишком склонным к доказательствам, ни слишком гневливым. Излишек в чем бы то ни было опасен: грубость раздражает людей, упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая вера делает смешным, неверие ведет к пороку.

Коечто можно открыть женам, коечто друзьям, коечто детям – ведь все они достойны доверия. Но всего каждому открывать нельзя.

Невелика мудрость – обмануть доверчивого. Невелико мужество – убить заснувшего на твоей груди.

Не одолеть сильному слабого, когда тот недоверчив. Но даже слабый одолеет сильного, когда тот доверчив.

Лучше всего деньги, добытые собственным трудом, хуже – добытые по наследству, еще хуже – от брата, хуже всего – от женщины. Пусть тебя озолотят, не доверяй врагу и нелюбящей женщине – иначе ты погиб.

Избегай дел, зависящих от других; стремись лишь к тому, что зависит от тебя самого.

Не следуй неумеренным желаниям, но не подавляй всех желаний.

Не успокаивается желание от наслаждения желанным; еще сильнее вспыхивает огонь, в который подлили масла.

Побеждай жадного деньгами, гордого – мольбой, глупого – потворством, мудрого – правдивостью.

Сколько достоинств у человека, столько и пороков. Никто не родится на свет без пороков.

Две ошибки совершил творец: создал женщин и золото.

Для жадного нет дельного и недельного, нет славного и позорного, нет доброго и злого – для него есть только выгодное и невыгодное. Достоинства не так бросаются в глаза, как пороки.

Чаше весов подобен ничтожный человек: чуть что – он возносится, чуть что – падает.

Жестокость – даже к злым – ведет в ад. Что же говорить о жестокости к добрым?

Нет друга, равного здоровью; нет врага, равного болезни.

Знание зависит от учения, почет – от дел, благополучие – от усердия, награда – от судьбы.

Остатки долга, огня и болезни способны снова возрастать – уничтожайте их до конца.

Живи в молодости так, чтобы быть счастливым в старости.

Человек служит не человеку – человек служит деньгам.

Ничто не грозит спелому плоду, кроме падения; ничто не грозит рожденному на свет, кроме смерти. Богатство и постоянное здоровье, друг и сладкоречивая жена, послушный сын и полезное знание – вот шесть благ в этом мире.

Каковы те, кто ему служит, каковы те, кому он служит, таков и сам человек.

Никто не бывает от природы ни высоким, ни низким – лишь собственные дела ведут человека к почету или презрению.

Два упущения возможны при владении богатством: давать недостойному и не давать достойному.

Конь, оружие, наука, лютня, речь, мужчина и женщина бывают хороши или дурны – все зависит от того, как с ними обращаются.

Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно – оно уносит всех.

Даже с собственным телом невозможно быть вечно – что же говорить о других существах?

Афоризмы мудрецов Древнего Китая

КОНФУЦИЙ

КОНФУЦИЙ (КУН – ЦЗЫ) (ОК. 551–479 ГГ. ДО Н. Э.) – ДРЕВНЕКИТАЙСКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ, ОСНОВАТЕЛЬ ЭТИКО— ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ, СТАВИВШЕГО В ОСНОВУ СОЦИАЛЬНОГО УСТРОЙСТВА НРАВСТВЕННОЕ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ И СОБЛЮДЕНИЕ НОРМ ЭТИКЕТА.

Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.