Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая

В зависимости от роста сознания, в разных местах по-разному, постепенно люди стали понимать, что явления природы влияют на их жизнь, и от фетишизма и анимизма постепенно перешли к гетера и политеизму. В некоторых местах начали поклоняться огню, в некоторых местах Солнцу, другие поклонялись Луне, а другие идолам. Придумывали натуралистических, земных и небесных богов, ответственных за разные стороны земной жизни, смерти и загробной жизни. Так, постепенно, тысячелетиями люди в поисках духа от амулетов и талисманов, по мере роста сознания, перешли к познанию духа в своих местных божествах, в божествах племени и народа, и даже среди этих богов появились и главные, предпочитаемые боги. Эти верования передавались из поколения в поколение в виде рассказов, легенд, мифов, эпосов. Многие религии, существовавшие в древности, исчезли. Гибель религии происходила вместе с гибелью общества, которое придерживалось этой религии, и в связи с переходом ее сторонников в другие религии и вероисповедания. Но мы теперь знаем, что культура и цивилизация бесследно не исчезают, что ценнейшие свои достижения передают более молодым культурам. До недавнего времени мы считали, что европейская культура всем обязана Греции и Риму, а между тем, новейшие исследования показывают, что в мире все взаимосвязано, что во многих отношениях мы являемся наследниками того, что пять и более тысяч лет назад создал гений шумерского народа. Уже в третьем тысячелетии до н. э., примерно 5500 лет назад на территории современного Ирака – Месопотамии, в бассейне реки Евфрата и Тигра шумерский народ создает высочайшую культуру и письменность клинописью, где на глиняных табличках найдены рассказы о сотворении мира, известные под названием «Гильгамеш» или «Энума элиш». Там рассказывается о создании неба и небесных тел, отделении воды от земли, сотворении человека на шестой день и отдыха богов на седьмой, что отдаленно напоминает последовательность сотворения Земли и жизни из текстов книги Бытие. Они строили замечательные города, обводняли почву с помощью разветвленной сети оросительных каналов, у них процветали ремесла, они создали великолепные памятники искусства и литературы. Аккадийцы, ассирийцы, вавилоняне, хетты и арамейцы, которые впоследствии основали в Месопотамии и Сирии свои государства, были продолжателями шумеров и от них по наследству переняли великие культурные ценности. Порядка более 4000 лет назад семья Авраама (Ибрахима – у мусульман) жила в Уре, древней столице шумеров, а затем переселилась в Ханаан, то есть нынешнюю Палестину. Аврааму из рода Сима, а Сим сын Ноя (Нух – у мусульман), еще не еврею, не иудею, не христианину, а халдею, бедуинскому патриарху, открылся Бог и заложил основу всемирной веры – веру в Единого Бога: «…и благословятся в тебе все племена земные». Из книги Бытие глава 12:3, где 3 подзаголовок или сокращенно (Быт. 12:3). Библия в русском переводе с английского издания 1909 года, Москва 1987 год издания. В дальнейшем все ссылки на это издание: «…и благословятся в нем все народы земли» (Быт. 18:18). «И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22:18), – обещал Бог Аврааму. В священных текстах говорится, что у Авраама и его уже немолодой жены Сарры (Соро – у мусульман) не было детей. Однажды ночью Бог сказал Аврааму, что у него будет столько потомков, сколько звезд на небе. После этого у Авраама родились Измаил (Исмаил – у мусульман) – сын от служанки Агар (Очар – у мусульман) – от египтянки, которую Авраам брал в жены, позже Исаак (Исок – у мусульман) – сын от Сарры. У Исаака родились сыновья Исав и Иаков, которому Бог дал имя Израиль, что означает «боровшийся с Богом», поэтому потомки Иакова стали называться народом Израиля.

Об Измаиле было сказано: «…Я благословляю его, и возвращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него, и я произведу от него великий народ» (Быт. 17:20).

Иакову-Израилю также было обещано двенадцать сыновей и у него от всех жен также родятся двенадцать сыновей. Сыны Израилевы попадают в Египет, расплодятся, размножаются и пребывают в рабстве 400 лет. В одной семье из племени Левиина из этих потомков родился Моисей, которого Бог избрал своим посланником, чтобы вывести евреев из Египта. Около 1250 г. до н. э., выйдя из Египта, евреи странствовали по пустыне, где Бог дал им Закон (Тору), который послужил основой для Иудейской веры. После долгих странствий, через сорок лет евреи пришли в Ханаан. Бог сказал им, что это и есть земля обетованная (обещанная по завету). Она стала иудейским царством на две тысячи лет и пережила много войн. По преданию в 993 г. до н. э. царь Давид основал город Иерусалим, ставший столицей царства. Сын Давида – царь Соломон, воздвиг в Иерусалиме храм, который позже назвали Первым храмом, ставшим центром иудейской религии. Поселившись в Ханаане, евреи перестали неукоснительно следовать заветам, заповедям и законам божьим. Пророки неоднократно напоминали об обещании, которое они давали Богу, и предостерегали, что если евреи не будут исполнять обещание, то на них нападет божий гнев. Начиная с середины VIII в. до н. э., Ханаан, который к тому времени уже назывался Израилем, стал полем войн и переходил из рук в руки. Им правили то ассирийцы, то вавилоняне, то иранцы, то римляне. В 586 г. до н. э. Первый храм в Иерусалиме был разрушен вавилонянами, и многие евреи попали к ним в плен и были расселены на побережье Средиземного моря. Поскольку на обетованной земле долго просуществовали два царства – Израильское и Иудейское, поэтому увезенных из Иудеи стали называть иудеями.

После краха двух древних царств еврейского народа – Израиля и Иудеи, между VII и V в.в. до н. э., религия южной части Палестины – Иудеи, центром которой был Иерусалим, получила название иудаизма. Сегодня иудаизмом называют религию всего еврейского народа.

К I веку до н. э. Иудея перешла под власть Рима. В 70 г. н. э. вспыхнуло иудейское восстание, подавив которое римляне разрушили Второй Иерусалимский храм. Они запретили распространять иудейскую культуру и изгнали многих иудеев. Изгнанные из Иудеи евреи присоединились к евреям, населявшим побережье Средиземного моря, и вместе с ними расселились по Восточной и Центральной Европе.

Все это время евреи ожидали появления мессии, спасителя, который восстановит иудейское царство и тем самым положит начало новой эпохе.

Христиане верят, что им был Иисус Христос, но евреи считают, что мессия еще не пришел на землю.

В средние века евреи пережили ряд новых гонений. Христианские власти преследовали их, прежде всего за то, что они не признавали Христа мессией.

Евреев обвиняли также в том, что они наживают состояние, занимаясь ростовщичеством. Христиане не могли давать деньги в долг, поэтому ростовщичество стало уделом евреев, которым многие другие занятия были запрещены. В конце средневековья после жестоких гонений евреи были изгнаны из Англии, Франции, Испании, где они прежде жили вполне благополучно. В тех странах, в которых им было позволено жить (Италия, Германия и Австрия), евреев принуждали селиться в обособленных районах с худшими условиями для жизни.

Враждебное отношение к евреям, называемое антисемитизмом, не прекратилось даже в XX в. и по сей день сохраняется в некоторых странах.

Евреи, жившие в России, Польше и Литве, сильно пострадали в 1871 и 1907 годах во время так называемых еврейских погромов. Многие из них бежали в США и Палестину. Массовое уничтожение евреев во время Второй мировой войны (1939–1945 гг.) получило название холокост. Шесть миллионов евреев (т. е. более трети всех евреев мира) были согнаны в лагеря смерти и замучены фашистами под руководством Адольфа Гитлера.

В XIX веке, когда евреи стали вновь селиться в Палестине, возникло движение за возрождение еврейского государства на обетованной земле. Это движение назвали сионизмом. Решением Организации Объединенных Наций в 1948 году Палестина была разделена и создано современное государство Израиль. Многие евреи, выжившие во время холокоста, переехали в новую страну. Создание Израиля вызвало конфликт между евреями и населением Палестины, состоящим преимущественно из арабов – мусульман. Окружающие Израиль мусульманские страны также обеспокоились за свои территории и проявили к нему враждебность.

Положение в регионе остается напряженным, и по сей день. Итак, иудаизм вытекает из веры Авраама – вера в Единого Бога основывается на Пятикнижии пророка Моисея и продолжает формироваться и в последующие годы. Священные писания иудеев называют Танах. Эти писания состоят из 24 книг. Первые 5 книг образуют Тору (учение), которая содержит заветы, данные Моисею Богом. Следующие 8 книг составляют Невиим, а остальные 11 книг образуют Ктувим. В них собраны истории, поэмы, пророчества, гимны и изречения. Некоторые части священного писания со времен Моисея передавались в устной форме, но основная его часть была записана на древнееврейском языке в период с 1000 по 100 г. до н. э. По преданию текст Торы Моисею дал Бог. Сегодня Торой нередко называют все писания иудеев.

Вторая священная книга евреев – Талмуд. В ней собраны сочинения 2000 раввинов, посвященные Танаху. Раввином иудеи называют религиозного наставника. Талмуд разделен на две части: Мишну и Гемаре. В Мишне собраны сочинения, посвященные иудейским законам, а в Гемаре дается толкование Мишны.

Другим важным сводом религиозных сочинений иудеев является Мидраш, в котором разъясняются некоторые положения Танаха.

2000 лет спустя после возникновения веры Авраама – вера в Единого Бога, начинает распространяться христианская вера, основанная на учениях Иисуса Христа. Христианское учение изложено в Библии, которая делится на две части: Ветхий завет и Новый завет. Книги Ветхого Завета написаны на древнееврейском языке и напоминает, что за основу взято Священное писание иудеев – Танах. Там рассказано о сотворении мира, об истории евреев и их отношения к Богу. Ветхий завет учит, что спасение придет, если следовать закону Божьему. Ветхий завет содержит семь великих заветов. Мы знакомимся с четырьмя из них в книге Бытия: Эдемский, Адамов, Ноев и Авраамов, их можно называть ранними заветами, и они имеют отношение ко всему роду человеческому. Кроме этих четырех основных заветов есть еще три других: Моисеев в книге Исход, Палестинский в книге Второзаконие, Давидов во второй книге Царств, которые можно назвать Иудейскими заветами.

Новый завет, который можно называть Христианским заветом, был написан на греческом языке. В нем повествуется о жизни Иисуса Христа, о том, как считают христиане, как Бог воплотился в него и сошел на землю, он также учит, что спасение возможно благодаря вере в смерть и воскресение Христа. Новый завет состоит из 27 книг: четырех Евангелий, 21 Послания, книги Деяний и Откровения.

Слово «евангелие» означает «благая весть». По-видимому, Евангелия были написаны между 70 и 100 г. н. э. Их авторов – Матфея, Марка, Луку и Иоанна называют евангелистами, т. е. «благовестителями». Каждый евангелист по-своему рассказывает о жизни, учении, смерти и воскресении Христа. За Евангелием следует книга Деяний святых апостолов. В ней описаны события после воскресения Христа и ранняя история христианства.

Большинство Посланий Нового завета были написаны апостолом Павлом приблизительно через 30 лет после смерти Христа. Павел странствовал по Римской империи, рассказывая о Христе разным народам, создавая христианские общины или церкви. Его послания содержат советы и призывы, обращенные к ранним христианам.

Последняя книга Нового завета – Откровение Иоанна Богослова. В ней рассказывается о грядущем конце света. Христианская вера, как бы являясь продолжением иудейской веры, подтверждает, что Вселенную создал Бог. Нарушение божественных законов, например, убийство, кража, и т. п. христиане считают грехом. Согласно Библии, Христос, будучи сам безгрешен, пришел на землю и добровольно принял смерть, чтобы искупить грехи всех людей, проявил любовь к людям. Христиане верят в День страшного суда, когда Бог будет судить людей по их делам и поступкам и отправлять души в ад или рай.

В 313 г. н. э. римский император Константин принял христианство, он основал город Константинополь и провозгласил христианство официальной религией Рима. В V–VI вв. Римская империя разделилась на два государства.

Столицей Восточной империи стал Константинополь, а столицей Западной империи остался Рим. В 1054 г. произошел раскол христианской церкви.

Западная ветвь христианства стала называться католичеством (вселенская), а восточная – православием. Поводом к разделению церкви послужили чрезмерные притязания римских пап на единоличное и верховное главенство над всеми церквями. При этом Римский папа отступил от учения Вселенской церкви, введя в символ веры догмат о происхождении духа от Отца и сына. Также были внесены некоторые другие изменения.

Константинопольский патриарх Фотий созвал Собор, где все патриархи и представители Восточных церквей осудили новшества, введенные в Римской церкви, признав их еретическими. Эти и многие другие события привели к окончательному расколу христианской религии. Впоследствии образовались несколько самостоятельных Православных церквей (Константинопольская, Русская, Иерусалимская и др.), каждая из которых имеет свою специфику, однако придерживаются общей системы догматов и обрядности.

Вероисповедную основу православия составляют Священное писание (Библия) и Священное предание (решения первых семи Вселенских Соборов и труды отцов церкви I–VIII вв.). Важнейшие догматы православного вероучения: триединство Бога, боговоплощение, искупление, воскресение и вознесение Иисуса Христа.

Духовенство в православии делится на белое (женатые приходские священники) и черное (монашествующие, дающие обет безбрачия), православным епископом может стать только монах. Высшим епископским чином является чин патриарха. Важнейший праздник для православных – Пасха.

В XVI веке возникло новое направление христианства – протестантизм. Его основные положения разработали Мартин Лютер и Жан Кальвин. Они выступили против богатства и власти Римско-католической церкви. Особый протест вызвали индульгенции – грамоты о прощении грехов, которые священники – католики продавали людям.

1. Лютер основал протестантское течение – лютеранство, которое является государственной религией Германии.

2. Протестантское течение кальвинизм или пресвитерианство распространено в Швейцарии и Шотландии. Дальше происходит дальнейший раскол Римскокатолической церкви.

3. В 1529 г. английский король Генрих VIII отверг авторитет Папы Римского и объявил себя главой церкви Англии, часть населения перешла в протестантизм, хотя часть остались католиками.

4. Менно Симонс – нидерландец, в XVI веке основал течение меннонитов. Их вера близка баптизму, но придает особое значение идее ненасилия.

5. Конгрегационализм появился в XVI веке и распространен в США, Восточной Европе и Великобритании. Церковь у них независима и самостоятельна. Свою веру воспринимают как личный контакт с Богом.

6. В XVII веке группа верующих откололась от церкви Англии, считая главой церкви Иисуса Христа, а не короля. Это течение называется баптизм.

7. Квакеры или «Общество друзей» основал англичанин Джордж Фокс в XVII веке. Они верят в непосредственный контакт человека с Богом. Богослужения совершают в полном молчании до озарения кого-либо для проповеди.

Ощущение Бога в душе квакеры называют внутренним светом.

8. В XVIII веке братья Джон и Чарльз Уэсли основали новое течение протестантизма – методизм, т. е. от стремления его сторонников жить методичной, размеренной и дисциплинированной жизнью, следуя Библии. 9.

Перфекционизм – церкви Святости. Общая их черта – вера в достижение совершенства путем следования заветам Христа.

10. Сторонники церкви Христа есть в более чем 170 странах, но больше всего их в США, Индии и Африке. Они принимают только учение, изложенное в Новом завете, а все остальные отвергают.

11. В 1830 г. в Америке Джозеф Смит перевел книгу Мормона «Другой завет Иисуса Христа», и эта книга и послужила основанием протестантского течения мормонов. В книге содержатся религиозные учения древних цивилизаций Америки и говорится, что Америка станет вторым после Иерусалима местом, где будет править Христос, когда вернется на землю.

12. Армия спасения – религиозно-благотворительная организация, основанная в 1865 году Уильямом Бутсом. Армия спасения участвует в создании приютов для бездомных, домов престарелых, школ, больниц, реабилитационных центров для алкоголиков, наркоманов, помогает отдельным людям и семьям.

13. В 1866 г. в Америке Мэри Бейкер Эдди разработал вероучение «Христианская наука», призванное исцелять людей путем сообщения им божественной силы, как это делал Иисус Христос.

14. В 1878 г. в Америке Чарльз Тейз Рассел основал конфессию «Свидетели Иеговы». Они верят, что скоро произойдет второе пришествие Христа и спасение миллионов людей, после чего наступит царство Божье. Они проповедуют учение, ходя по домам. «Свидетели Иеговы» живут по строгому нравственному закону Библии. Они не верят в троицу.

15. «Евангелисты» – течение протестантизма, принявшее христианство в результате глубокого религиозного опыта. Они выступают за максимальное упрощение обрядности и подчеркивают важность Библии и личной веры в Иисуса.

16. Пятидесятничество появилось в Америке в начале XX века. День пятидесятница (50-й день) после Пасхи – праздник, установленный в память сошествия Святого духа на апостолов. Они верят в возможность крещения Святым духом, в результате чего люди получают в дар умение говорить на других языках.

17. Адвентисты седьмого дня верят, что второе пришествие Христа скоро наступит. Они совершают богослужения как иудеи в Шаббат, с заката пятницы до заката субботы. Источник веры адвентистов – Библия и сочинения основателей Эллен Уайта и др.

18. Унитарианство выступает за терпимость, права человека и взаимоуважение между религиями. Некоторые унитарии считают себя христианами, другие нет. Они отвергают понятие троицы, верят в Единого Бога и считают, что Христос был простым человеком.

Ненависть между людьми различных конфессий, внутри одной религии из-за преобладания страсти над разумом, оказалась сильнее понимания сути религии – любви Бога к людям, и ненависть привела к нетерпимости, преследованиям из-за веры и религиозным войнам.

В XVII веке многие протестанты, спасаясь от гонений, покинули Европу.

Наиболее известна община Отцов-пилигримов, которые стали первыми европейцами, поселившимися в Америке. К большому сожалению, межконфессиональная ненависть и войны продолжаются, и по сей день.

Яркий пример этому – конфликт в Северной Ирландии.