Нумерология

В древности существовало множество различных методов Фэн-шуй, и считается, что лишь немногие из них применяются на практике в наши дни. Основные принципы Фэн-шуй и советы по практическому их применению содержатся в древних текстах, например, таких, как «Ши Цзин» («Книга Песен»). Во времена династии Хань (206 до н. э. – 224) была составлена «Ли Цзы» («Книга Ритуалов»), в которой содержались рекомендации для правильного расположения семейных захоронений и могильных курганов, описывались методы Фэн-шуй. Позже, во времена династии Сун (960—1279), мастер Вэнь Ци начал применять эти методы в архитектуре.

Концепции, лежащие в основе Фэн-шуй, дали мощный толчок внимательному изучению явлений природы, ландшафта, климатических и погодных условий для определения наиболее благоприятных мест и условий строительства императорских дворцов и храмовых комплексов. Богатые землевладельцы также стали прибегать к советам мастеров Фэн-шуй при строительстве и планировке собственных домов и владений. Древние мудрецы, мастера и учителя Фэн-шуй прежде всего внимательно изучали местность и лишь затем давали подробные советы относительно того, как, когда и где следует строить жилье. Имея богатый арсенал подходов и методов для расчетов, они учитывали многие аспекты в своем анализе, например, выбор благоприятных направлений — ориентацию жилища относительно сторон света – для членов семьи и соответствующую внутреннюю планировку помещений. Со временем эти знания становились доступны многим людям, и они использовали их в повседневной жизни.

Дословно в переводе с китайского «фэн» означает «ветер», «туй» – «вода». Эти символы отражают основной характер энергетических воздействий, которые оказывает на человека окружающее его пространство.

В живой системе – а именно так представляли китайцы мир – «все связано со всем», то есть все имеет видимую или невидимую взаимосвязь. Человек является частью мира, он неразрывно связан со всем, что его окружает, поэтому любые происходящие изменения в его окружении так или иначе отражаются на его самочувствии, настроении, успехах в делах и других жизненных аспектах.

Под воздействием окружающего пространства в Фэн-шуй подразумевают влияние природных условий (климата, ландшафта), различных сооружений (здания, дороги, линии электропередач и т. д.) и предметов, которыми человек себя окружает (мебель, бытовая техника, книги, картины и т. д.). Таким образом, любые объекты – их расположение, цвет, форма, материал, из которого они состоят, и другие особенности – оказывают положительное или отрицательное воздействие на человека. Это объясняется тем, что все существующее является материальным проявлением различных энергий, а значит, имеет определенные энергетические характеристики и излучает соответствующую информацию в пространство. Такая информация, или энергетические потоки, взаимодействуют между собой, преобразовываясь и изменяя энергетику пространства, направление и скорость движения в нем энергии, что неизменно сказывается (положительно или отрицательно) на находящихся в этом пространстве людях.

Современная наука изучает воздействие – как на человека, так и на другие, живые и неживые объекты (животных, растения, различные конструкции, электроприборы и т. п.) – геопатогенных (биопатогенных) зон и ищет возможности нейтрализации этого воздействия. Подобные задачи с давних времен решало и лозоходство – искусство, использовавшееся не только для поиска подземных водных артерий, металлов и т. д., но и для обнаружения неблагоприятных для человека мест. Мы знаем о влиянии на самочувствие человека самых разных природных явлений, например, магнитных бурь, колебаний атмосферного давления, электромагнитных полей. Наука изучает такое влияние и ищет способы его гармонизации, используя для этого известные ей законы, научные методы и термины. Примерно то же можно сказать и в отношении древнего искусства Фэн-шуй, в котором различные аспекты, оказывающие воздействие на человека, отражены через понятие энергии – Ци.

Учение Фэн-шуй – это искусство преобразования окружающего пространства с целью его благоприятного воздействия на человека – в отношении его здоровья, благосостояния, взаимоотношений с окружающими людьми и других жизненных аспектов.

Концепция У-син (теория пяти первоэлементов)

Концепция У-син – это теория об особенностях различных видов энергий, символически представленных в виде первоэлементов, и законах взаимодействия между ними. Все существующее в мире – материальное и нематериальное – можно соотнести с одним из первоэлементов, или энергией, которую он представляет. Другими словами, теория Пяти первоэлементов — это универсальное учение, которое можно переносить на все сферы жизни и таким образом объяснять происходящее как в окружении человека, так и в нем самом.

Это учение возникло из потребности понять и объяснить окружающий мир, причины возникновения и окончания происходящих в нем процессов – чтобы прогнозировать особенности их развития и находить возможности влияния на эти процессы. Древним мудрецам удалось классифицировать наблюдаемые ими явления, отождествив их с видами энергий. Свойства этих энергий они представили в виде символов – существующих природных проявлений, – которые получили название первоэлементов, или стихий. Такими природными проявлениями стали дерево, огонь, земля, металл и вода.

Например, возьмем такой природный элемент как металл. Он обладает (в определенных условиях) такими свойствами, как твердость, плотность, имеет определенную форму, прохладный на ощупь и т. д. Первоэлемент МЕТАЛЛ является символическим соответствием энергии, имеющей подобные свойства. К характеристикам этого первоэлемента можно также отнести другие особенности (которые так или иначе могут быть связаны со свойствами металла). В разных ситуациях эти особенности могут выступать как положительные, так и как отрицательные. Например, в отношении к характеристике человека вышеприведенные свойства МЕТАЛЛА могут интерпретироваться как сильная воля, целеустремленность, организованность, любовь к порядку и т. п., и в то же время как отсутствие гибкости, консерватизм, неспособность к компромиссу, восприятию новых идей и т. д.

Возьмем другой пример. Допустим, в жизни человека происходят постоянные изменения: смена работы, квартиры, увлечений, планов на будущее, круга друзей или даже семейных взаимоотношений. Такое положение вещей может быть вовсе и не желаемым и иметь не только положительные, но и отрицательные стороны – например, означать отсутствие целенаправленности и упорства в достижении цели, отсутствие реальных результатов, стабильности в жизни и т. д. Анализируя такую ситуацию, можно сказать, что здесь проявляется влияние первоэлемента ДЕРЕВО, который символизирует постоянное движение, обновление, новые идеи и начинания. Для того чтобы нейтрализовать или уменьшить это влияние, необходимо разобраться в том, как различные энергии взаимодействуют между собой.

Таким образом, первоэлементы представляют собой символическое обозначение самых разных явлений окружающего мира и характер процессов, происходящих в нем, например, ДЕРЕВО – рождение (начало процесса) и рост; ОГОНЬ – развитие и распространение (активность); ЗЕМЛЯ – зрелость (накопление, стабильность); МЕТАЛЛ – упадок (увядание, снижение активности); ВОДА – окончание процесса (минимальная активность, вплоть до ее прекращения).

Отношения между пятью первоэлементами выражаются в четырех законах их взаимодействия. Знание законов взаимодействия сил, символически представленных в виде первоэлементов, может помочь пониманию любых происходящих процессов и определить возможные способы коррекции предполагаемого развития событий.

1. Закон созидания (порождения)

Действие этого закона образно описывается выражением «мать поддерживает сына». Закон созидания означает такие взаимоотношения между первоэлементами, благодаря которым возможно появление чего-то нового (рождение), он также отражает последовательность происходящих изменений. Например, в годовом цикле – это смена сезонов, постоянный круговорот времен года: весна «созидает» лето (т. е. весна является «матерью» лета), лето – осень и т. д. Такую же последовательность изменений мы можем увидеть в течение суток: за утром следует день, затем – вечер, ночь. В свою очередь, окончание одного суточного цикла является началом нового: снова наступает утро. Любой процесс имеет начало (рождение), развитие, достигает наивысшей точки, после чего следует его угасание и, наконец, окончание. Тем не менее, ничто не исчезает бесследно, любой процесс или явление так или иначе оказывает влияние на начало какого-либо нового процесса. Проявление закона созидания человек ощущает как непрерывный поток перемен, происходящих в нем самом и в окружающем мире, как смену поколений.

Во взаимодействии первоэлементов это происходит следующим образом: ДЕРЕВО порождает ОГОНЬ, ОГОНЬ – ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ – МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ – ВОДУ, а ВОДА порождает ДЕРЕВО (см. рис. 2). Это основополагающее направление циркуляции энергии. В этих взаимоотношениях каждый первоэлемент одновременно является и созидающим, и созидаемым, то есть является «матерью» для последующего элемента и «сыном» предшествующего.

На практике этот закон используется следующим образом. Допустим, при анализе сложившейся ситуации мы выяснили, что наличие определенной проблемы в нашей жизни связано с недостаточным влиянием энергии первоэлемента МЕТАЛЛ. Если по какой-то причине у нас нет возможности активизировать сам МЕТАЛЛ, то, согласно закону созидания, мы можем усилить этот первоэлемент, активизировав его «мать» – ЗЕМЛЮ, и таким образом исправить ситуацию. Активизировать тот или иной первоэлемент мы можем привнося в свое окружение соответствующие ему символы, например, цвета, формы, материалы и т. д. (см. таблицу «Пять первоэлементов и их соответствия»).

Рис. 2. Закон созидания

2. Закон подчинения (контроля, угнетения)

Закон подчинения называют также законом порядка, равновесия, так как каждый из первоэлементов, с одной стороны, находится под контролем другого первоэлемента, с другой – сам контролирует один из первоэлементов (расположенный от него через один в круге циркуляции энергии). Это взаимодействие между первоэлементами изображается в виде пятиконечной звезды (см. рис. 3), и его легко понять, воспользовавшись образным описанием закона подчинения: «деды контролируют внуков».

Это выглядит следующим образом: ДЕРЕВО контролирует ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ – ВОДУ, ВОДА – ОГОНЬ, ОГОНЬ – МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ – ДЕРЕВО. Как мы видим, каждый из первоэлементов является «дедом» одного первоэлемента и «внуком» другого. Подчинение – это одна из главнейших функций, это закон, благодаря которому существует определенное постоянство, порядок и стабильность.

Рис. 3. Закон подчинения

На практике этот закон используется следующим образом. Возьмем пример, который мы рассматривали выше, – проблемы, связанные с недостатком энергии МЕТАЛЛА. Согласно закону созидания, для поддержки МЕТАЛЛА мы активизировали энергию ЗЕМЛИ. Однако не всегда такие действия могут оказаться достаточными, то есть приводят к желаемым результатам. Как мы можем увидеть из рисунка, изображающего действие закона подчинения, причиной слабости МЕТАЛЛА может быть чрезмерная активность ОГНЯ. А когда один из первоэлементов становится слишком активным (сильным), он уже не просто контролирует другой первоэлемент, а начинает угнетать, разрушать его. Для исправления ситуации, согласно закону подчинения, мы можем с одной стороны уменьшить в своем окружении символы ОГНЯ (ослабив его таким образом), с другой – усилить ВОДУ, первоэлемент, который контролирует и сдерживает ОГОНЬ.

3. Закон противосозидания

Этот закон звучит так: «сын поддерживает мать». Действие этого закона можно рассмотреть на следующем примере. Родители любят своих детей и поддерживают их, а дети, вырастая, силу любви передают своим детям. Это – закон созидания, естественный закон природы, выражающий последовательность происходящих изменений. Но когда дети вырастают, они могут осознать, что их положение достигнуто благодаря родительской заботе и любви, и это понимание вызывает ответные чувства к родителям и стремление заботиться о них. Это – проявление закона противосозидания, или ответного созидания.

Согласно этому закону, ДЕРЕВО поддерживает ВОДУ, ВОДА МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ ОГОНЬ, а ОГОНЬ – ДЕРЕВО.

На практике это означает, что для поддержания, например, энергии ВОДЫ мы можем не только активизировать «мать» этого первоэлемента (МЕТАЛЛ), но и его «сына» – ДЕРЕВО. Необходимость в использовании этого закона возникает в ситуациях, когда для поддержки ВОДЫ активизация энергии МЕТАЛЛА нежелательна, например, тем самым будет излишне ослаблена энергия ДЕРЕВА.

4. Закон противоподчинения

Взаимоотношения первоэлементов при действии этого закона можно описать, как «внуки контролируют дедов». Как видим, такое положение вещей противоречит основному закону взаимодействия первоэлементов – закону подчинения. Закон противоподчинения – это закон сопротивления и непослушания, однако благодаря его действию возможен переход на новый уровень развития, установление новых взаимоотношений.

Рис. 4. Закон противоподчинения

Давайте рассмотрим возможности использования этого закона. При анализе какой-то ситуации мы обнаружили, что возникшие проблемы связаны с чрезмерной активностью энергии одного из первоэлементов, например, ОГНЯ. Мы можем обнаружить также, что ОГОНЬ не только излишне ослабляет МЕТАЛЛ (первоэлемент, который он контролирует), но и ВОДУ, то есть ту энергию, которая должна сдерживать его активность. Для исправления ситуации мы должны уменьшить влияние ОГНЯ, для чего можем усилить МЕТАЛЛ (используя закон противоподчинения) и ВОДУ (закон подчинения). Кроме того, усиление ВОДЫ будет ослаблять ЗЕМЛЮ (закон противоподчинения), «сына» ОГНЯ, а усиление МЕТАЛЛА – его «мать», ДЕРЕВО (закон подчинения).

Таким образом, исходя из конкретной ситуации, мы можем подобрать наиболее подходящий способ для гармонизации состояния энергий.

Пять первоэлементов в практике Фэн-шуй

Выделив особенности существующих в природе сил, древние мудрецы не только символически представили их в виде первоэлементов, но и соотнесли с различными предметами, формами и явлениями окружающего мира, что позволяло использовать имеющиеся знания для создания благоприятных для здоровья человека и его деятельности «энергетических» условий. В учении Фэн-шуй говорится о том, что Пять первоэлементов, или Стихий, символизируют различные степени (состояния) Инь и Ян, пять (основных) чисел, пять сторон света (включая центр), пять сезонов года (в разных вариантах первоэлемент ЗЕМЛЯ или выделяется как отдельный сезон, или является переходным периодом между сезонами), пять погодных и климатических условий и т. д.

Мы уже рассмотрели, как можно гармонизировать первоэлементы, используя законы их взаимодействия. Для того чтобы определить, к какому первоэлементу отнести те или иные явления, вы можете воспользоваться нижеприведенной таблицей соответствия первоэлементов. Например, если интерьер помещения выполнен в зеленоватых тонах, на обоях – вертикальные полосы, в нем много деревянной мебели, к тому же у кресел и диванов высокие спинки, дверь помещения выходит в восточном направлении и т. д., то это может указывать на преобладание в нем энергии первоэлемента ДЕРЕВО.

ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ И ИХ СООТВЕТСТВИЯ

Для наглядности, законы взаимодействия энергий можно представить также в виде таблицы, в которой вы можете найти интересующий вас первоэлемент и увидеть, в каких взаимоотношениях он находится с другими первоэлементами.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЯТИ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ

Используя таблицу, которая приведена ниже, а также таблицу соответствий пяти первоэлементов, вы можете сориентироваться, насколько благоприятным будет сочетание тех или иных форм, цветов, материалов и т. п. Например, если в интерьере помещения рядом представлены первоэлементы ОГОНЬ и ВОДА, это может вызвать определенный дисбаланс в его энергетике, вызванный противостоянием между этими первоэлементами. Исправить ситуацию можно при помощи первоэлемента-посредника (в данном случае ДЕРЕВА), используя для этого соответствующие этому первоэлементу цвета (оттенки зеленого), формы (в виде вертикальных прямоугольников), узоры (вертикальные полосы), соответствующие материалы и т. д.

БЛАГОПРИЯТНЫЕ И НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ КОМБИНАЦИИ ЭЛЕМЕНТОВ

Триграммы

Триграммы, так же, как и первоэлементы, являются символическим обозначением разных видов энергий. Поэтому каждой триграмме, с одной стороны, соответствует какой-то из первоэлементов и ей в целом присущи особенности и соответствия этого первоэлемента, с другой стороны, триграмма отражает качественные характеристики энергии – степень выраженности свойств Инь или Ян. Можно сказать, что триграмма – это еще один вид записи, обозначения особенностей той энергии, которую она представляет.

Историю возникновения триграмм, как мы уже знаем, связывают с периодом правления Желтого императора и символами, начертанными на панцире священной черепахи. Считается, что обнаруженная на панцире черепахи последовательность триграмм (их расположение) отражала идеальную гармонию, Небо до рождения. Позже, около 1000 г. до н. э., триграммы были преобразованы в другую последовательность, отражающую Небо после рождения.

Триграммы возникли на основе древних принципов Инь – Ян, отражающих единство и борьбу противоположных сил. Триграмма состоит из трех линий, соотносящихся с Инь или Ян. Начало Инь в них обозначено прерывистой линией, а начало Ян — непрерывной, а различные комбинации этих линий создают восемь вариантов их сочетания – восемь триграмм.

Триграммы можно объединить попарно, получая таким образом гексаграммы, состоящие из шести линий. Они образуют 64 комбинации – 64 гексаграммы. Согласно легенде, приблизительно в 1143 г. до н. э. император Вэнь Ван систематизировал гексаграммы, они получили названия и описания. Дальнейшую их расшифровку продолжил его сын, Чжоу-гун, он же создал примечания, объясняющие значение каждой из них. Благодаря проделанной работе и появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин». Этот труд очень сложен для расшифровки и толкования, он полон символизма и скрытого смысла. «И Цзин» считается одной из самых почитаемых книг в мире, использовавшихся для предсказаний.

Триграммы, напомним, образуются из трех линий, рисуют их, начиная с нижней линии.

Рис. 5. Восемь триграмм

Непрерывная линия (Ян) символизирует движение, перемены. Прерывистая линия (Инь) – покой, стабильность, постоянство. Триграмма Цянь представляет Чистый Ян и состоит из трех непрерывных линий. Триграмма Кунь, состоящая из трех прерывистых линий, символизирует Чистую Инь. Другие триграммы показывают фазы изменений энергии между полярностями Инь и Ян.

Как мы уже говорили, восемь триграмм символически отражают различные состояния энергии и, таким образом, соотносятся с первоэлементами (стихиями), сторонами света (Небесными направлениями), числами, сезонами и т. д. Кроме этого, для описания свойств энергий, которые представляют триграммы, были введены обозначения, соответствующие природным явлениям (небо, земля, вода, огонь, ветер, гром, гора, озеро), а взаимодействие этих энергий изображалось в виде семейной иерархии – отец, мать, старший, средний и младший сын, старшая, средняя и младшая дочь.