Оценить:
 Рейтинг: 0

Взлом сознания личности

Год написания книги
2019
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Человек настолько глубоко погружается в свой мир материальных объектов, что напрочь забывает о том, что в этом мире «летают» ещё и другие формы жизни.

Они имеют такие же равные права на свою жизнь, пусть и невидимую нашему глазу, но всё же, жизнь. И даже битва маятников, как энергоинформационный процесс – это как раз одна из форм жизни. И у неё также есть это право на существование, и даже право на свою «личную жизнь».

Как бы нелепо это ни звучало, но в действительности так оно и есть. Давайте сейчас скажем вообще глупость, но битва маятников – это такой же живой и активный член нашего общества живых субстанций, как и мы сами.

Вот вы подумали нечто вроде: «Неужели мы должны учитывать „мнение“ этих „сукиных детей и паразитов“ – маятников и их битв? И ещё на полном серьёзе относиться к ним, как своим „собратьям“ – ценить, любить и уважать их?».

Что тут можно ответить? Ну, вот хороший пример осознанного ответа: «а почему бы и нет?!».

Ведь они – маятники и их битвы – это тоже жизненные формы, как и сам человек. В них и в нас есть общая суть – жизнь. Только они не обладают физическими телами, а мы обладаем.

В этом собственно единственное различие между «ними» и «нами». Но суть единая, связывающая – жизнь. Как вы относитесь к жизни, в любой её форме, – так и она к вам.

Но теперь прежде чем впадать в новую битву или ударяться в бега от несчастий, вы должны знать ещё об одном факте тонкого мира.

А факт следующий: битвы ведутся постоянно, всё время.

Таков естественный процесс выживания среди любых форм жизни, как материальных, так и энергетических. Они никогда не останавливаются, как и сам процесс выживания.

Так зачем же тогда их останавливать, эти битвы? Пусть они себе будут. Совсем другое дело – самому навсегда выйти из «общей битвы». А как это сделать?

Очень просто – изначально не зацепляться за нити самой битвы, не держаться самим за этот «хвост живой войны», ведущей к смерти, в конечном итоге.

Вообще ни за какие нити не зацепляться. Это очень тонкие нити, и они ведут в определённые по своим качествам и свойствам ответвления событий: мирные или воинственные. В случае с битвой, вы имеете дело с последним видом энергетическихкачеств и свойств.

А чтобы покончить с битвой в себе – необходимо личное спокойствие, не так ли? Вот именно, что вам необходимо то самое тихое чувство внутри себя. Этакое лёгкое чувство равновесия и удовлетворённости. И неважно, чем именно удовлетворённости.

Для начала сойдёт чувство удовлетворённости чем угодно.

Пусть ваш разум будет доволен вообще любым первым попавшимся в поле «зрения» объектом. Можно сказать, что в данном случае, решающую роль играет собственно наличие самого факта этой удовлетворённости, некого постоянного телесного состояния благоприятного излучения, а не конкретного предмета, якобы вызывающего радостные ощущения.

Вот это и надо обрести при выходе из битвы – факт общего равновесия и общей удовлетворённости чем угодно. Только обретается это состояние опять же не сразу, а медленно.

И знайте ещё вот что: спокойствие не обретается, не отбирается и не завоёвывается. Спокойствие вытесняет собой беспокойство из вашего сердца так же, как беспокойного жильца в доме однажды вытесняет собой жилец спокойный.

Вот этого принципа вы и должны придерживаться при выходе из «общей битвы». Поэтому главное – сначала вы прекращаете свою личную внутреннюю битву, а уже затем отцепляетесь от «битвы общей». Алгоритм именно такой, а не иначе.

Потому как, если отцепляться сначала от общего сражения – вас всё время будет колбасить и передёргивать. А если изначально прекращается битва внутренняя, то «общая битва» прекращается уже автоматически, по инерции, и в результате вообще перестаёт владеть вами.

Выход из общей битвы

Давайте ещё раз закрепим этот принцип выхода из «общей битвы»: спокойное состояние вытесняет собою состояние противоположное – беспокойное.

Так же, как и беспокойного жильца в один прекрасный момент вытесняют из дома ветры равновесных сил за какое-то серьёзное нарушение равновесия.

Сначала прекрати битву в себе и с собой, а затем и «общая битва» прекратится сама. Но опять же таки не стоит и здесь быть слишком наивным и расслабленным – всегда надо понимать, что «общая битва» никогда не прекратится.

Эта битва всё равно будет продолжена – для всех остальных, а прекратится она только лишь для тебя одного. А это уже неплохо.

И к такому результату приводит только состояние спокойствия, а не состояние сопротивления всему и вся.

Вот к этому состоянию спокойствия и надо стремиться, а не к борьбе с беспокойством.

Вернее, стремиться надо не к битве за своё спокойствие или за право на него, как мы все привыкли делать, а стремиться нужно хотя бы к средствам, которые сделают ваше телесное и духовное состояние спокойным.

К слову, одним из таких средств, является «Ирплагинг реальности», о котором вы уже знаете.

Ирплагинг реальности – это способ, позволяющий обрести внутреннее спокойствие, даже оставаясь внутри «общей шумной битвы», от вас независящей.

– Это то, что, например, помогает в быту справиться с досаждающими соседями, окружением, или с шумами, которые проникают в ваш дом с улицы – это как раз всё то, что вы никак не можете контролировать или как-то на это эффективно влиять своим внутренним намерением, терпение которого уже на исходе.

– Это то, что вы никак не сможете себе подчинить или прекратить, используя даже методы внешнего намерения. Потому как внешнее намерение – вещь очень небыстрая, проявляющаяся медленно.

– Допустим, вы именно сейчас хотите тишины и спокойствия, а ваше окружение вам предлагает только «шумный банкет» негативных эмоций, который вам в данный момент вообще смертельно не желательны.

– И внешнее намерение в этой ситуации тоже пока не на вашей стороне. Но теперь у вас есть хотя бы «скорая помощь» для вашего личного спокойствия – Ирплагинг.

В конечном итоге, беспокойство само покидает ваше сердце, если сердце заполняется спокойствием (иногда пусть даже и с помощью вышеописанного средства).

Но на самом деле само по себе беспокойство или спокойствие ничего не делают: они не появляются и не исчезают. Просто если перестаёт активно использоваться одно качество (беспокойство), переходя как бы на «задний план» в состояние «пассив», то пустота в сердечном пространстве заполняется другим качеством (спокойствием).

Если что-то «одно» заполняет «другое», то это «другое» автоматически вытесняется, поскольку вами уже не используется.

Конечно, это происходит только в том случае, если вы сами начинаете активно использовать какое-то одно из этих двух качеств: спокойствие или беспокойство.

Поверьте, эти качества имеют способность вам подчиняться. Если вы это используете – оно всегда рядом с вами. Если не используете – оно вас покидает.

Вы как бы подключаетесь к определённому варианту вашего спокойствия, хранящемуся в пространстве бесконечности. А подключаясь к варианту, следом вы притягиваете к себе качества и свойства этого варианта.

И эти «новые качества» уже наполняют вас самих, как бы заставляя действовать вас так, чтобы соответствовать установленной настройке, причём без особых усилий с вашей стороны.

Напротив, подключаясь к варианту вашего не-спокойствия, вы автоматически отключаетесь, отцепляетесь от предыдущего варианта спокойствия.

И затем ваше телесное состояние также меняет качества и свойства на новые – более беспокойные и вредные для вашего здоровья, вашей судьбы, и для всей вашей жизни в целом.

Тогда следует поступать следующим образом: завести себе привычку как можно чаще подключаться к варианту вашего спокойствия, а о противоположном варианте – забыть.

Примените этот принцип к вашему состоянию – выберете для активного режима какой-то один вид состояния. Выбор в данном случае очевиден – это будет спокойствие.

Часть II. Бесконечность

Куб Бесконечности

Сейчас мы поговорим о том, <Что> же есть такое этот странный «Куб…» (?).

Итак…

«Куб Бесконечности» – это есть – некое ограниченное пространство, в котором вы находитесь. Причём, вы находитесь в этом пространстве всю вашу жизнь.
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5