Оценить:
 Рейтинг: 4.6

Полная энциклопедия знахаря

Год написания книги
2008
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14 >>
На страницу:
6 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Для многих людей мои слова, что «глас вопиющего в пустыне». Никак не могу понять, просто не укладывается в голове, как человек может делать другому человеку. Откуда у одного человека к другому столько ненависти, зависти и злобы. Даже животные не поступают столь жестоко со своими сородичами, как люди.

Как-то раз ко мне приехала молодая женщина очень издалека. Стала жаловаться на свое здоровье и неудачи в жизни. Стал ее лечить. Из женщины заговорил ее бывший муж. Он сказал: «Мне 30 лет, но я уже загубил 80 человек. Мать мне говорила: «Ты сильный, продай свою душу дьяволу. Весь мир будет у твоих ног». Люди тонут в воде, сами набрасывают себе петлю на шею. Все думают, что это несчастные случаи. А это я им сделал». И задает он мне вопрос, что будет теперь с ним, его машиной и домом. Отвечаю ему, что теперь он умрет, а все добро его пойдет прахом.

Но не всегда больные приезжают вовремя. Привезли ко мне больного раком печени, который уже не мог ходить, из живота постоянно откачивали воду. Его жене сказал откровенно, что уже ничем помочь не смогу. Но все же начитал больному воды, которую он стал пить. Через неделю из больного вышел большой осколок стекла, еще через неделю – другой осколок.

С порчей ко мне приезжала несколько раз молодая женщина, которой сделала мать ее близкой подруги. Ведьму отправил на тот свет. Ее похоронили, а вот дух ведьмы еще не весь вышел. Больная женщина стала рассказывать, что ведьму похоронили неделю назад. Я стал лечить больную женщину и из нее заговорил дух покойницы: «Не трогай меня. Ты и на том свете не даешь мне спокою. Не трогай моих дочек-сиротинушек». А ее сиротам уже почти по 30 лет. Сами взрослые ведьмы и наводят на других порчу. Я ей отвечаю, что она отправила на тот свет около 300 человек, скольких же детей осиротила. Ведьма мне отвечает: «Мне их не жалко, жалко только своих детей».

Попросили меня помочь одной больной женщине. Она рассказала, что обратилась за помощью к целительнице. Та приехала к ним на квартиру, осмотрела больную и, сказав, что поможет, уехала к себе домой. И тут больная женщина обратила внимание на то, что после ухода целительницы рыбки в аквариуме просто замерли и стоят на месте. Стояли рыбки в воде около трех часов. Тогда больная женщина позвонила целительнице по телефону и объяснила ситуацию. Ей в трубку сказали: «Пойди посмотри, они уже плавают». Больная женщина положила трубку, подошла к аквариуму – рыбки плавают, как раньше. Когда мне пришлось лечить эту больную женщину, то она заговорила на чистейшем татарском языке. Оказывается, целительница по национальности была татаркой. А больная женщина была украинкой и не знала ни одного слова на татарском языке. Эта целительница работала на госбезопасность, выполняла их задания. Долго она не сопротивлялась, вышла из больной женщины тягучей слизью.

А в практике это обычные случаи, когда больные люди начинают разговаривать на совершенно незнакомом им языке.

У меня в памяти сохранился недавний случай. Приехала ко мне молоденькая девушка с жалобами на болезни и неустроенность в жизни. Стал ее лечить. Из девочки заговорил дух ее родного дяди. Спрашиваю у него, зачем он это сделал. В ответ колдун говорит, что у племянницы очень сильная энергетика. Питаюсь ее энергией и ничем не болею. Деньги и должность у меня есть. На мой вопрос, кем же он работает, колдун ответил, что на фабрике смерти. Оказывается, родной дядя больной девушки является директором фармакологической фирмы. Он мне сказал так: «Мы выпускаем лекарства, на которые наводим порчу. Люди принимают их, но пользы от них почти никакой, а только один вред».

В этот же день ко мне обратилась женщина-пенсионерка. Когда стал ее лечить, то из нее заговорил ее начальник, работающий директором крупного автопредприятия. Колдун стал просить, чтобы его не убивали. Ведь он еще молодой и здоровый. Очень хочется жить, тем более у него все есть: власть, положение в обществе, деньги и здоровье. На мой вопрос, помнит ли он, как продавал душу дьяволу, говорит, что помнит. Далее я спросил у него, а помнит ли он, как подписывал этот документ кровью с мизинца левой руки. Отвечает, что не забыл.

За этими ведьмами и колдунами кровавый след тянется на протяжении многих десятилетий. Еще в самом начале своего пути, когда мне пришлось их истреблять, многие из них мне говорили, что за все годы советской власти, то есть на протяжении более 70 лет, их никто не трогал. В последнее десятилетие очень активно ведьмы и колдуны участвуют в избирательных кампаниях. Довольно эффективно убирают конкурентов. Наиболее часто делают своим противникам автомобильные катастрофы. При этом следов никогда не оставляют.

Но вся эта нечисть, адепты черной магии, ламы, парапсихологи, доктора оккультных наук, академики высшей магии, апостолы и епископы черной магии, герои только тогда, когда не получают отпора. Когда начинаешь ими заниматься вплотную, от них идут только мыльные пузыри.

Возвращусь в памятный для меня 1992 год. Многое, что рассказал мне тогда сатана, оказалось для меня откровением. Оказалось, что Карл Маркс посвящал стихи сатане и был сатанистом. В дальнейшем это подтвердилось документально. Сатана мне говорил, что социалистические идеи они нам подбросили и всячески растили до тех пор на земле, пока эти идеи не дали всходов в виде революций и войн. Чем больше крови прольется на земле, тем нам лучше. Ведь чем хуже ситуация на земле, тем комфортнее мы живем. А Ленину, когда ему было 18 лет, мы загнали беса не сильного, но очень умного. Когда Ленин сделал свое дело, мы его просто убрали.

Правду говорят, что пути Господни неисповедимы. Но, по Божьему повелению, в 1998 году в одной из женщин заговорил бес, который ранее сидел в Ленине. Он заставлял женщину становиться в те характерные позы, в которых стоял Ильич: с вытянутой вперед рукой или с прижатыми к груди руками. С ним я быстро расправился.

Доказательства присутствия в нашем мире ведьм, колдунов мы можем найти в истории таких древних цивилизаций, как Вавилон, Древний Египет, Древний Рим и др.

Еще древние вавилоняне знали о существовании злых духов, демонов, ведьм и колдунов. Вот текст из того далекого времени: «Колдунья, которая ходит по улицам, забирается в дома, бегает по переулкам, скачет по площадям, озирается по сторонам, вдруг останавливается на улице, идет в другую сторону, путается под ногами людей. Она отнимает силы у прекрасного мужчины, прекрасную девушку лишает плода, взглядом своим убивает ее красоту…

Увидела меня колдунья, пошла за мной. Ядом своим помешала мне идти, колдовством своим замедлила мой шаг, отдалила от меня моего бога и мою богиню».

Еще в те времена людей за колдовство очень строго наказывали. Параграф 2 Кодекса законов царя Хаммурапи предусматривал строгое наказание за чародейство. «Если человек бросит на человека обвинение в чародействе и не докажет этого, то тот, на кого брошено обвинение в чародействе, должен пойти к реке и броситься в нее. Если река овладеет им, то обличавший его может забрать его дом; а если река этого человека очистит, и он останется невредим, то того, кто бросил на него обвинение в чародействе, должно убить; бросавшийся в реку получает дом обличавшего его».

Цивилизация Древнего Египта также знала о существовании нечистой силы.

Египетские жрецы обладали такими знаниями, которые нам, живущим в конце ХХ века, даже не представляются возможными. Одно из направлений таких знаний – связь с потусторонним миром или общение с покойниками. Разводили огонь, куда клали в порядке очередности определенные виды растений и трав, читая при этом свои заклинания, которыми вызывали нужного им покойника. Если в наше время покойников, как правило, предают земле, то в Древнем Египте покойников бальзамировали.

У египтян существовала «Книга мертвых» – систематический сборник жреческой богословской науки о загробной жизни. Они верили и знали, что мир вокруг них населен нечистой силой. О злых духах у них было написано следующее: «Они покрывают землю, точно трава, по всем четырем ветрам рассыпают они ужас, пылают, как пламя, они приносят болезнь людям, повергают в страдания их тело, и городу и деревне несут они горе, старому и малому причиняют боль. Мужа и жену раздробляют они, наполняя их горем, на небе и на земле неистовствуют они, подобно дождю и буре, раскидывая свои сети, с громким криком низвергая на место, где обитает гнев богов».

Как правило, для защиты себя, своих родных и своего жилища египтяне использовали заклинания и заговоры против нечистой силы, ведьм и колдунов. Вот некоторые из них.

«Нуску (бог огня), великой бог, отпрыск Ану! Чародея, который опутал меня волшебною силой, уловил меня, опутай самого! Чародейку, которая опутала меня волшебной силой, которой она меня уловила, опутай саму! Они сделали изображение мое, подражая чертам моим, захватили мое дыхание, растрепали мои волосы, разорвали мои одежды, при ходьбе мешали ногам моим, засыпая их пылью, – их заклятие разрушь, бог огня, воитель!»

«Колдунья-чародейка сидит в тени в углу стены, сидит и готовит чары мне, делает изображения мои. Я пошлю тебе калтаптан траву и сезам. Я разрушу чары твои, поверну слова твои назад в уста твои. Колдовство, что готовишь ты, против тебя пойдет, образы, что делаешь ты, изобразят тебя».

На Руси колдовство приравнивалось к самым тяжким преступлениям. Соборное уложение 1649 года предусматривало за колдовство отсечение головы. Сыскные приказы были забиты делами о колдовстве и порчах. Можно ли верить, что волшебники могут «портить» людей, то есть поселять в них беса? Я думаю, что сейчас так «портят» людей, как раньше никогда не «портили». Загоняют в людей не только бесов, чертей, демонов, полубесов, но и ведьм и колдунов.

Преподобный Иоанн Вострской спросил однажды бесов, мучивших отроковиц, почему они боятся христиан? Бесы отвечали: «У вас есть три великие вещи, коих мы боимся: одну вы носите у себя на шее (святой крест), другою вы омываетесь (святое крещение), третью вкушаете в церкви (святое причащение)». «Из сих трех, которая для вас страшнее?» – спросил преподобный Иоанн. Они ответили: «Если бы вы, христиане, хорошо умели хранить то, чего причащаетесь, то никто из нас не посмел бы подойти к вам».

Теперь обратимся к Библии:

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: если фараон скажет вам: «сделайте чудо», то ты скажи Аарону: «возьми жезл твой и брось (на землю) пред фараоном», – он сделается змеем. Моисей и Аарон пришли к фараону и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы (Исход 7.8–12).

Люди, которые занимались колдовством, наказывались смертной казнью. «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20.27).

Сам Господь Бог говорил о колдунах и ведьмах так: «И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Левит 20.6).

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых.

Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сиито мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Второзаконие 18.9–14).

Во всех своих житейских ситуациях, и в радостях, и в печалях, человек должен обращаться только к Богу.

И когда скажут вам: «обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, шептунам и чревовещателям», – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Cпрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света (Исайя 8.19–20).

Как актуальны эти, сказанные несколько тысячелетий назад, слова. Ведь сейчас многие обращаются к темным силам, совершая тем самым большой грех.

А вот что говорят о колдовстве канонические правила.

61 Правило VI Вселенского Собора

Предающиеся волшебникам, или так именуемым стоначальникам (волхвы), или другим подобным, дабы узнати от них, что восхотят им открыти, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетния епитимии (наказание). Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии и множество других подобных толков: равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей (заклинатели), делателей предохранительных талисманов и колдунов. Закосневающих же в сем, и не отвращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов, определяем совсем извергати из Церкви, как и священные правила повелевают. Ибо, кое общение свету ко тьме, якоже глаголет Апостол, или кое сложение Церкви Божией со идолы, или кая часть верному с неверным, кое же согласие Христа с велиаром?

24 Правило VI Вселенского Собора

Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния по степеням установленным: три лета припадания (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и два лета молитв без приобщения Святых Таин.

65 Правило святителя Василия Великого

Покаявшийся в волшебстве, или в отравлении, да проведут в покаянии время, положенное для убийцы, с распределением, сообразным тому, как сам себе обличил в каждом грехе.

72 Правило святителя Василия Великого

Предавший себя волхователям, или неким подобным, да будут под епитимиею столько же времени, сколько убийца.

83 Правило святителя Василия Великого

Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими (кающиеся во внешнем притворе храма), лето слушающими (кающиеся, молящиеся во внутреннем притворе, то есть имеющие возможность слушать церковную службу), три лета припадающими (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и едино да стоят с верными, и тако да примутся.

Как пример, приведу отрывок из православной молитвы от чародейства: «Избави мя от всех навет вражиих, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек».

Нечисть очень тонко разбирается в человеческой психологии. Заметят слабые струнки у человека – и начинают на них играть. Часто бывает, что некоторые люди, которые обращаются ко мне за помощью, имеют то дар предвидения, то ясновидения, некоторые говорят, что сами начали лечить людей. Убеждаю, что это не их заслуга, а заслуга нечистых, которые строят такие козни. Некоторые прислушиваются ко мне, излечишь их – и весь этот дар пропадает. Другие даже не хотят и слушать. Нечистые затягивают их в свои сети, и человек пропадает.

Любая теория должна проверяться на практике. То, о чем я пишу, также доказано на практике. Мне говорят, что ко мне в основном приезжают только люди пожилого возраста, пропитанные суевериями и предрассудками. Ничего подобного. В основной массе приезжают люди молодые и зрелого возраста. Это творческая и научная интеллигенция, военные, юристы, руководители различных рангов, то есть образованные и умные люди. Лучшим доказательством того или иного события является наличие свидетельств очевидцев. Опираясь на документы, свидетельства очевидцев, которые встречались с нечистой силой, ведьмами и колдунами, я доказываю, что эти явления присутствуют в мире. Они существовали века и тысячелетия, существуют и в наше время. То есть я опираюсь на свидетельства очевидцев, доказывающих существование нечистой силы за многие тысячи лет. Везде ведьм и колдунов наказывали, как правило, смертной казнью. На Руси этих христопродавцев приравнивали к убийцам, приговор приводился в исполнение через отсечение головы.

В нормальных условиях человек редко задумывается о том, есть Бог или его нет. Но в экстремальных ситуациях, например на войне, человек вспоминает о Боге. В окопах солдаты начинают верить в Бога и просить у него защиты.

Мы давно должны были понять, что человеческая жизнь должна цениться по добрым делам, а не по прожитым годам. Как мы проживем свою жизнь, так нам воздастся по нашим делам после смерти.

В разговоре со мной некоторые люди говорят, что мы бы поверили в Бога, если бы Господь наказывал грешников на земле, а они живут припеваючи. Господь грешников наказывает не только в земной жизни, но суд Божий будет над ними после смерти. За воровство, убийства, грабежи, изнасилования будет отвечать не только грешник, но его дети, внуки, правнуки и праправнуки. Их будут убивать, грабить, насиловать, то есть будет действовать закон кармы. Наказания без вины не бывает.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14 >>
На страницу:
6 из 14