Третья мировая война. Православные пророчества

1. Что через год после смерти Ионы Одесского начнутся какие-то нестроения на родине схиархимандрита Ионы Одесского.

2. Что третья мировая война продлится два года, и начнется с кровопролития в некой стране, которая размерами меньше России.

Вероятнее всего, произошла компиляция. Но это предсказание очень интересное, которое не стоит игнорировать.

И мы получаем ценную информацию: третья мировая война начнется с некой небольшой страны.

В этот конфликт будут втянуты мировые державы.

Связано ли это с Украиной или с другой страной, из данного пророчества понять нельзя.

Схиархимандрит Зосима (Сокур) [1944—2002 гг] служивший в с. Никольское Донецкой области, Волновахского района.

«И сейчас, в наше время, колотня с Киева вся начинается – матери городов русских, с колыбели. И оттуда покатится эта колотня по всей земле Русской, не минует ни Россию, ничего, кругом будет беснование. Но Россия устоит, и там будет очень благодать большая, не даже силы ада, антихриста, не одолеют Русской Православной Церкви» [3].

Обращаю ваше внимание на то, что это было сказано в 2001 году.

Схиархимандрит предсказал, что на Украине начнется «колотня» и «беснование», которое прокатится по всей земле русской. Как говорится, без комментариев. В данном случае текст точный, потому что имеется аудио запись. Это произнесено на проповеди 4 февраля 2001 года.

Схимонахиня Антония (Кавешникова) [1904 – 1998 гг.]

«Говорила, что очень плохо будет с Украиной. Подчеркнула даже, что с Украиной будет очень плохо» [4].

Должен сказать, что к схимонахине Антонии отношение не однозначное, по словам отца Георгия Максимова некоторые утверждения схимонахини наводят на мысль, что она находилась в прелести. Думаю, без вреда для общего повествования этим предсказанием можно пренебречь. Упомянул его лишь потому, что других предсказаний об Украине крайне мало.

Еще одно непроверенное предсказание принадлежит протоиерею Владиславу Шумову (Успенский храм. д. Обухово Солнечногорский р-н Моск. обл) [1902—1996 гг.] Там сказано, что Белоруссия объединится с Россией. По контексту можно сделать вывод, что произойдет это после мировой войны. Украина же, как говорит протоиерей Владислав, «и тогда не захочет объединяться с Россией».

Есть еще пророчество Лаврентия Черниговского об украинском митрополите, разделившем Церковь, которое я здесь не привожу, поскольку оно не касается нашей темы напрямую.

Встречается большое количество сомнительных пророчеств, источник которых найти не удается. Так я не стал приводить предсказание, приписываемое Серафиму (Тяпочкину), говорящее об объединении России, Украины, Белоруссии, так как источник этого пророчества найти не удалось.

Таким образом, можно сказать, что предсказаний, говорящих непосредственно об Украине, крайне мало. И это уже подсказывает нам, что третья мировая война с Украиной не связана.

Можно ли узнать какая страна, станет тем полем, на котором столкнутся мировые державы? Мы уже знаем, что это не США и не Россия, и, по всей видимости, не Украина. Я предполагаю, что да, можно. Ответ на этот вопрос мы находим у православных греков.

Турецкая экспансия

Иона Одесский (Игнатенко), по словам одного из свидетелей, говорил о начале третей мировой: «В одной стране, которая меньше, чем Россия, возникнут очень большие проблемы, будет очень много крови. Продлится это два года…» «И в эту воронку гражданской войны небольшой страны будут втянуты и Россия, и Соединенные Штаты, и многие страны. И это будет началом третьей мировой войны»

Отсюда видно, что мировой пожар будет разгораться постепенно. Где-то за пределами России начнется война. И я предлагаю послушать, что сказал афонский схимонах Иосиф Ватопедский [1921—2009гг].

«Война начнется с конфликта между Турцией и Грецией»

И Турция и Греция – небольшие по размеру страны. Любая из них подходит под описание Ионы Одесского. Но, читаем дальше:

«Несмотря на стойкость и огромное мужество греков, турецкое вторжение будет иметь разрушительные последствия. Многие греки, многие русские и сербские братья во Христе, которые, чтобы помочь грекам, будут добровольцами, умрут. Турция вторгнется глубоко внутрь Греции и захватит большую часть греческой территории. В начале НАТО и США не будут вмешиваться в этот конфликт напрямую, но окажут молчаливую поддержку действиям турок» [5].

Таким образом, афонский схимонах Иосиф из монастыря Ватопед говорит, что именно Турция нападет на Грецию. Возможно ли такое? Что мы знаем о Греко-Турецких отношениях?

Греция, после падения Константинополя в 1453 году, входила в состав Османской империей до 1821 года, когда греческий народ добился независимости в ходе национально-освободительной войны. С тех пор между странами произошли четыре крупных вооруженных конфликта. В настоящее время Турция время от времени демонстрирует свою военную силу. По данным США Турция планировала вторгнуться в Грецию в 2003. А о планах спровоцировать в Греции военный конфликт и вторгнуться под этим предлогом на территорию Греции в 2010 сообщил сайт Wikileaks.

В настоящее время турецкие самолеты постоянно нарушают воздушное пространство Греции. Таким образом, мы видим, что Турция ведет себя агрессивно. Видимо, все еще сильны имперские амбиции, и есть запрос на восстановление Османской империи, получивший название «неоосманизм». И это не просто мечта. Так бывшим премьер-министром Турции Ахметом Давутоглу была выпущена книга «Стратегическая глубина. Международное положение Турции», где обосновывается идея восстановления турецкого доминирования на всем пространстве бывшей Османской империи.

Есть у Турции и более амбициозные планы по созданию так называемого Великого Турана – объединения всех тюркских народностей, куда турки включают татарских тюрок, казахских тюрок, узбекских тюрок и так далее. Это объединение, по мысли идеологов Великого Турана, может раскинуться от Адриатики до Тихого океана.

Турецкие элиты имеют большие амбиции. Этим определяется и Турецкая внешняя политика. Этим можно объяснить агрессивность по отношению к более слабым соседям. Потому предсказание Иосифа Ватопедского выглядит вполне правдоподобным.

Но это не прогноз, это предсказание или пророчество православного старца, который не только предсказывает некое событие, но и описывает его с интересными деталями и подробностями:

«Придет время, когда мир будет думать, что греческий народ исчез. Это почти наверняка произойдет, но могучая Россия откроет свои карты в защиту греческого народа и православия».

А вот это уже перекликается с предсказанием Ионы Одесского. Происходит конфликт между Грецией и Турцией, в который втягивается Россия с целью: защитить православный народ от истребления.

«Это будет для всех неожиданно. Российское ядерное оружие запущено в Турцию. Тьма покрывает Балканский полуостров и Ближний Восток».

«В этот момент США и ЕС присоединятся к Турции и объявят войну России и Греции. Ватикан и Папа объявят священную войну против православных „раскольников“. Война будет ужасной. Огонь упадет с неба на людей. США пострадает от страшного поражения» [5].

О том же говорил Иона Одесский: произойдет постепенное втягивание мировых держав – США, России и Евросоюза. А глава католической церкви попытается придать этому конфликту черты священной войны с отступниками – схизматиками – как католики называют православных христиан.

Это похоже на мировую войну, в которой будут участвовать ядерные державы. И если верить афонскому старцу, ареной боевых действий станет территория бывшей Османской империи, или, если смотреть в глубь веков, территория Византии.

Пророчества из глубины веков

Мы уже увидели, что, вероятнее всего, третья мировая война начнется с конфликта между Грецией и Турцией, а еще вероятнее – с нападения Турции на Грецию. И в воронку этой войны будут втянуты мировые державы.

Турция – это осколок Османской империи, находящийся на территории захваченной османами Византии – древней христианской империи, простоявшей тысячу лет. Обратившись к истории, мы можем увидеть, что будущая война какими-то невидимыми таинственными историческими нитями связана с Константинополем, который, после захвата войсками султана Мехмеда II Завоевателя в 1453 году, был переименован в Стамбул.

Константинополь, названный в честь основателя Византийской империи Константина Великого, именовавшийся на Руси Царьградом за его великолепие и признаваемое всеми окружавшими народами главенствующее положение, всегда сохранял таинственную притягательность для русского народа.

Византию можно назвать крестной матерью Руси. Поэтому падение этой великой христианской империи воспринималось как метафизическая катастрофа.

Мало ли сказать, что даже в народном сознании бытовала такая идея. Я имею в виду сказание об Илье Муромце, идущем в Царьград и побивающем шапкой богатырской «Идолище поганое» – вражеского богатыря. В этом сказани русский богатырь освобождает царя Константина с царицею. Жила такая идея и у русских царей – особенно в ранний период русской истории.

Многие цари размышляли об том, но она так и не была осуществлена.

Сохранился в истории такой эпизод.

1656 год. Русский царь Алексей Михайлович Романов на Пасху, принимая греческих купцов, сказал им, между прочим:

«Хотите ли вы и ждете ли, чтобы я освободил вас из плена и выкупил?» И когда они отвечали: «Как может быть иначе? как нам не желать этого?», – он прибавил: «Так, – поэтому, когда вы возвратитесь в свою сторону, просите всех монахов и епископов молить Бога и совершать литургию за меня, чтобы их молитвами дана была мне мощь отрубить голову их врагу». И, пролив при этом обильные слезы, он сказал потом, обратившись к вельможам: «Мое сердце сокрушается о порабощении этих бедных людей, которые стонут в руках врагов нашей веры; Бог призовет меня к отчету в день суда, если, имея возможность освободить их, я пренебрегу этим. Я не знаю, как долго будет продолжаться это дурное состояние государственных дел, но со времени моего отца и предшественников его к нам не переставали приходить постоянно с жалобой на угнетение поработителей патриархи, епископы, монахи и простые бедняки, из которых ни один не приходил иначе, как только преследуемый суровою печалью и убегая от жестокости своих господ; и я боюсь вопросов, которые мне предложит Творец в тот день: и порешил в своем уме, если Богу угодно, что потрачу все свои войска и свою казну, пролью свою кровь до последней капли, но постараюсь освободить их». На всё это вельможи отвечали ему: «Господи, даруй по желанию сердца твоего» [6].

Были такие мысли и у Петра I и у Екатерины II. Но в дальнейшем идея освобождения Константинополя – по крайней мере, в высших эшелонах власти – стала сходить на нет. И когда в 1878 году русские войска подошли к стенам Константинополя, они были остановлены приказом царя, имевшего тайные договоренности с европейскими лидерами. Эта крайняя попытка освобождения Царьграда, по моему глубочайшему убеждению, развернула Российскую империю к революции. Если бы тогда русские освободили Константинополь, русская история пошла бы по другому пути. Но произошло то, что произошло.

Греческие патриоты, естественно, также помнят о том, что некогда Константинополь был христианским. Знаю пророчества, и ждут его возвращения.

Схимонах Паисий Святогорец (Эзнепидис) [1924—1994 гг.] говорил приходившим к нему: «Пришли сюда некие и начали мне говорить, что начнется война, турки войдут в Грецию и нас прогонят за шесть миль до Коринфа (таким образом они своим испорченным помыслом истолковали пророчество Космы Этолийского). <…> Хотя и не люблю говорить на тему пророчеств, но они вынудили меня объяснить им значение шестимилия, о котором говорит святой Косма, а это не что иное, как шесть миль морского шельфа. Это та тема, из-за которой мы в последние годы грыземся с Турцией и из-за которой мы в конце концов „схватимся“. Однако они не войдут в Элладу: они продвинутся только на эти шесть миль, и тогда на них найдет великое бедствие с севера, как говорят писания, и все их замыслы рухнут» [7].

«Однажды группа детей— учеников Афониады – решили пойти к Старцу и спросить его о том, возьмут ли греки Константинополь и доживут ли они, дети, до этих времён.