Дьявол в быте, легенде и в литературе средних веков

Первый раз я прочитала эту книгу больше 20 лет назад. Тогда она мне понравилась, показалась умной, всесторонне исследующей вопрос,заявленный в заглавии. Увидев в задании тему «дьявол», я решила перечитать,чтобы сравнить впечатления и суждения. Не сказать, что книга меня разочаровала— нет, но прочитала я ее без былого удовольствия. Современники автора (а это первая треть ХХ века) считали трактат Амфитеатрова третьесортным, малозначащим, балансирующим на грани беллетристики и реферативности. И они во многом правы. Если отринуть читательские впечатления и некоторую досаду на собственную память, которая сохранила лишь общее представление о трактате, то по существу можно сказать следующее. «Дьявол в быту, легендах и в литературе Средних веков» — произведение не художественное, а публицистическое.Задумывалось оно как научно-философский трактат, но от научности там нет почти ничего, да и не может быть, потому что сам предмет исследования — антинаучен. Фигура князя мира сего привлекала огромно…Далее

есть много любопытных и интересных моментов, но впечатление от них портится несостыковками и искажением фактов.