Оценить:
 Рейтинг: 0

Ты или Тебя? Нетрадиционный взгляд на традиционные вещи

Год написания книги
2020
Теги
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Как это происходит? Какие гормоны вступают в игру? Почему мужчина вдруг выбирает в спутницы женщину, спорная физическая красота которой вызывает косые взгляды других? Почему писаная красавица без оглядки и малейшего сомнения отдаёт свою руку и сердце хромому уродцу? Почему свет зажигается в глазах от мимолётной встречи двух молодых людей? Почему юноши становятся способными совершать безумства, а девушки с патологическим упрямством хранить верность тем, кто исчезает на долгие годы?

Опять вопросы…

Но, может быть, мы сумеем вместе на них ответить? Кто знает? А если и не сумеем, то хотя бы попытаемся. А это очень даже неплохо, друзья мои!

Да, кстати, есть ещё несколько сумасбродных теорий о происхождении человека, а соответственно и такого явления, как семья.

Из разряда тех, что мы, всё наше человечество, всего лишь глобальный эксперимент какого-то мощного инопланетного разума. Или же мы потомки загадочных звёздных экспедиций, некогда затерявшихся во Вселенной…

Всё может быть! Не спорю!

Я вообще, приверженец того, что возможно всё, что человек способен вообразить! Ибо «я мыслю – следовательно существую»!

Но в любом случае, в любой теории, при рассмотрении даже самой безумной гипотезы – итог всё равно будет один и тот же!

Институт семьи – один из самых древних в истории человечества. Возможно, возникший одновременно с тем, когда пресловутый «homo sapiens» только-только начинал осознавать себя разумным.

Ячейка? Или самодостаточная система?

Критически рассмотрев вопрос о возникновении института семьи, как явления, и признав его безусловную первичность, хотя бы в силу невероятной древности и неизменности, осталось выяснить, для того, чтобы понимать, в какую сторону двигаться дальше в своих исследованиях, а что такое семья в принципе? Является ли она всего лишь крошечным винтиком в чём-то несоизмеримо большем? В неком сложном социальном механизме, без которого невозможно развитие и дальнейшее совершенствование человечества? Или же семья – это особый маленький мирок, равновеликий себе самому и способный автономно функционировать неограниченное время, не скованный общей «благой» целью и отстаивающий примат собственных законов всеми доступными способами?

Давайте попробуем разобраться…

Во-первых, с самого начала хочу заметить, что семьи бывают разными.

Это и изначальный союз двух любящих сердец. Это и клан, как таковой, со всеми вытекающими правами и обязанностями его членов. Это и семья, основанная на духовном единстве. Это и род, объединённый «узами крови».

А в силу изначальной полигамности мужчины (ибо его задачей, как самца, для выживания биологического вида является природная необходимость покрытия как можно большего количества самок), семьи могут состоять из двух особей, или же являть собой подобие восточного гарема, где один мужчина содержит столько женщин, насколько у него хватит возможностей для их удовлетворения. И в сексуальном плане, и в бытовом.

Но, давайте по порядку.

Итак, в первобытно-общинном строе, когда блага цивилизации выглядели отдалённо сказочными, отношения мужчины и женщины изначально сложились так, что более сильный и физически развитый мужчина занял главенствующее положение по отношению к женщине.

Это было обусловлено самой природой, законами выживания вида.

Мужчина был добытчиком, кормильцем, воином, обеспечивающим спокойствие и отсутствие, либо же моментальное устранение, внешней угрозы семейному благополучию.

Полагаю, что с самого начала семья состояла из нескольких женщин и одного мужчины. Хотя бы в силу того, что, осуществляя функции воина и охотника, мужчины гибли гораздо чаще женщин, и в гораздо большем количестве.

Кстати, заметьте, что и на сегодняшний день подобное соотношение остаётся неизменным.

Женщины были призваны хранить «огонь очага», спокойствие и уют в семье, воспитание и кормление детей, уход за больными и стариками. То есть, на женские плечи с самого начала ложились своеобразные социальные функции. Вперемешку с бытовыми.

Позже, немцы дали даже какое-то полуфилософское определение женских обязанностей и устремлений: «Kinder, Kirche, Kuche», так называемы «закон трёх К». В переводе: «Дети, Церковь, Кухня». Забавно, не правда ли?

Современная женщина вряд ли однозначно согласится с подобной трактовкой.

Однако, что бы сейчас не утверждали экзальтированные «эмансипе», правда остаётся правдой. Именно от женщины зависел семейный уют. Именно за это её ценили. И именно это было основой для совместной жизни. Всё остальное лишь «приятно прилагалось».

Помните, сколько сейчас есть «мудрых» шуток на подобную тему?

«Секс – не повод для знакомства», «Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок», «Соблазнить может каждая – удержать способны единицы». Ну, и так далее…

Даже красота играла не первую скрипку в семейном оркестре. Поскольку у всех критерии этой самой красоты далеко не одинаковы, и уж точно не однозначны. Кому-то нравятся «худышки», кто-то с ума сходит от «толстушек», для кого-то предел мечтаний «фигура контрабаса», а для кого-то исключительное значение имеют «запахи и звуки».

Так вот, напомню. Исходя из моего понимания, изначальная семья состояла из «самца» и его «самок», грубо говоря.

Но ведь вот какая штука.

Женщина – собственница по натуре. И она не терпит конкуренток. Ей обязательно во всём нужно быть первой.

Я не знаю, с чем это связано. Но таковы реалии жизни.

Я не встречал на своём пути женщин, которые бы спокойно мирились и, более того, мирно и плодотворно уживались с собственными соперницами.

В плане «подковёрной» борьбы на коротких дистанциях, женщинам нет равных.

Они с удовольствием делают абсолютно невыносимой жизнь подобных себе. И сживают их со свету, если существование соперниц угрожает собственному благополучию, особенно в борьбе за внимание и благосклонность мужчины.

Именно такая «женская психология» легла в основу образования «моногамной семьи».

Причём, как мне кажется, результат достигался исключительно путём мастерства выплетания интриги со стороны женщины. Поскольку мужчину подобные «глупости» никогда не интересовали в принципе.

Оставаясь в заведомо «подчинённом» и «бесправном» положении, женщина, тем не менее, ухитрялась полностью сосредоточить «бразды правления» своим маленьким семейным мирком в своих собственных руках. То лаской, то лестью, а то и конкретными, пусть и завуалированными, угрозами, отстраняя мужчину от таких «скучных» и «ненужных» процессов управления.

Да, собственно, и в настоящее время женщины склонны утверждать, что «мужчина, конечно, является головой, но крутит-то всем шея»! Под этой самой «шеей» женщина, конечно же, подразумевает безусловно себя. Единственную, любимую и неповторимую…

Особенности в формирование и построение современной моногамной семьи, внесли потрясения, связанные с французскими революционными катаклизмами, когда, пользуясь крылатым выражением классика, «смешались в кучу кони, люди».

Я даже больше скажу.

По моему мнению, само начало моногамной семьи именно современного типа и обретение привычного для нас образа семьи можно отсчитывать именно со времён Французской революции 1793 г. – исторического события, которое явилось важнейшим этапом для развития многих сфер человеческой жизни, в том числе и для семейных взаимоотношений. Именно во Франции конца XVIII века было на законодательном уровне провозглашено равенство мужчин и женщин, установлен брак по взаимному согласию, оговорен порядок разводов и отменено различие детей на «законных» и «незаконных».


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3