Оценить:
 Рейтинг: 0

Срединное государство

Год написания книги
2023
Теги
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Когда украинцы отказались от русского имени и русского единства у них все пошло наперекосяк. И наиболее умные из их лидеров это чувствуют и предпринимают жалкие попытки отыграть назад, провозгласив Россию Московией, а Украину Русью, как бы наследницей Древней Руси.

Видимое на невидимом

Символом угрозы человечеству стала атомная энергия, одно из самых удивительных и таинственных достижений – именно оно, возможно, станет орудием самоуничтожения людей.

Несмотря на то, что среди ученых, создававших американскую атомную бомбу, не было ни одного американца, Америка получила это чудовищное оружие по праву. Западная цивилизация с момента своего отделения от православия неуклонно двигалась к обладанию подобным сверхоружием, способным уничтожить вообще любую цивилизацию. Америка в данном случае явилась высшей формой развития западного мира, вырвав с помощью русских эту прерогативу у нацистской Германии. Не случайно, что в момент создания бомбы западный мир был удивительно единодушен и это единство существует и теперь, невзирая на все внешние сложности.

Учитывая эти аспекты, вывод об эпохальном значении создания атомного оружия для западной цивилизации напрашивается сам собой. В этой связи любопытно указать на очень важную деталь, которая безусловно играет значительную роль в этом событии. Дело в том, что на месте, где был построен город атомщиков Лос-Аламос, некогда находилось индейское капище. Место это, по мнению индейцев, обладало особой духовной силой, здесь они еще в недавнем прошлом собирались для поклонения духам.

Случайность ли это или закономерный итог развития западной цивилизации? Западный мир уничтожил индейскую цивилизацию для того, чтобы воспользоваться ее землей, но в наследство получил и главный плод ее развития – темную, демоническую духовность, выросшую в тесном общении со злыми духами. И это начинает происходить в тот самый момент, когда Запад окончательно отказывается от христианства, заменяя его идеологией и духовностью антихристианской культуры. Архимандрит Иустин Попович сказал однажды: «все видимое зиждется на невидимом», имея в виду, что каждое материальное явление имеет свое духовное отображение, притом, что последнее первично.

Стоит ли сомневаться в том, что Запад сознательно заложил основы своего нынешнего могущества, которое ведет мир к катастрофе, на духовности дуалистической природы, где все же зло оказывается сильнее добра, требуя себе безраздельного поклонения.

Все эти выводы могут показаться слабодоказуемыми и даже надуманными.

Однако у этой истории, как ни странно, есть свое продолжение.

Когда один из участников проекта «Манхэттен», так называлась программа создания американской атомной бомбы, убеждая американских военных не применять новое оружие сказал, что русские очень быстро создадут свою бомбу и в этом им поможет сам Бог, вероятно он сам не предполагал как близок он к истине.

Архитектура Вселенной устроена таким образом, что Господь через материальные силы удерживает распространение мирового зла. Для чего это необходимо? Церковь Божия находясь в видимом мире, существует для проповеди Слова Божьего, которое приводит людей к покаянию и исправлению и выводит на путь соединения с Отцом Небесным. Господь именно по этой причине способствует сдерживанию зла и тем самым продляет дни земной цивилизации.

Бог не только сохраняет мир ради существования праведников, он это делает и ради праведников потенциальных. По этой причине тайна беззакония стремится к уничтожению материального мира чтобы хотя бы таким образом прервать спасительную миссию церкви.

Удерживающей зло силой в мире всегда являлось православное государство. На Россию и русский народ Господь возложил очень ответственную задачу – оберегать Церковь Христову и удерживать распространение зла во вселенной. Россия всегда жила Христом и для Христа. А Господь в свою очередь посылал нашей стране невиданную силу и мощь для выполнения миссии удерживающего. В этом как раз и заключается тайна русских побед, которую так и не смог понять насквозь материалистический Запад.

Можно с уверенностью утверждать, что победы русских над всевозможными поработителями есть прямой прообраз будущей победы добра в решающей битве со злом. В этом же ряду стоит и победа в Великой Отечественной войне, к которой Сталин и его окружение имели лишь формальное отношение. По всей видимости генералиссимус это хорошо понимал и догадывался об источнике русских побед. Несмотря на то, что русским народом по его грехам была утрачена власть православного царя, Россия как и прежде несла в себе миссию Третьего Рима – удерживания зла во всем мире.

К лету 1945 года, когда американцы взорвали свое атомное устройство, в СССР уже 2,5 года велись исследования в области применения атомной энергии в военных целях. Они начались в начале 1943 года, как раз тогда, когда случился коренной перелом в войне в Сталинградской битве и окончательное обращение руководства СССР к традиционным национальным ценностям, как основе державного бытия.

Программу ядерных исследований возглавил Курчатов, до этого занимавшийся противоминной борьбой на флоте. Несколько раз он был на волосок от гибели, но Провидение сохраняло его. Перед началом работы над советским ядерным проектом Курчатов сильно заболел тяжелой формой воспаления легких и был близок к смерти. Но случилось чудо и он поправился. Во время болезни у него отросла большая борода. Он сказал друзьям, что ножницы ее не коснутся до тех пор пока не кончится война. Но Курчатов не стал брить бороду и после войны – видимо, он чувствовал, что война для него не закончена.

До середины лета 1945 года советская ядерная программа представляла собой небольшую группу физиков в количестве 20 человек во главе с Курчатовым, которая больше занималась теорией ядерных реакций чем попытками хоть как-то приблизиться к созданию атомной бомбы.

После победы над Германией ученые Курчатовской группы изучали, насколько глубоки немецкие исследования в области применения ядерной энергии. Все эти работы были похожи на простые академические будни, чем на безумную гонку с целью создания сверхмощного оружия. Сталин вероятно не предполагал возможности создания такого оружия.

Всё в одночасье изменилось летом 1945 года, когда Трумэн сообщил Сталину об успешных испытаниях американской атомной бомбы. Сразу же на создание бомбы были выделены огромные средства, а возглавил проект сам Берия, организаторским способностям которого даже немцы отдавали должное.

Когда же дошла очередь до создания города атомщиков, аналога американского Лос-Аламоса, выбор, как ни странно, пал на важнейший духовный центр России XIX-го века – город Саров. Безусловно, Сталин как бывший семинарист, хорошо знал духовное значение этого города, но какими точно соображениями он руководствовался – судить сложно. Безусловно, Саров находился в неплохом с точки зрения безопасности месте. Однако исчезновение с карты хорошо известного в христианском мире духовного центра должно было вызвать подозрения у американцев. Интересно, что Сталин не разрешил взрывать центральный храм саровского монастыря, в котором разместился атомный центр. Это было сделано уже после его смерти.

Как известно судьба России в «последние времена» будет очень тесно связана с саровским старцем преподобным Серафимом. Господь послал его чтобы возвестить народу русскому о грядущих потрясениях, чтобы утешить его своими молитвами и вселить надежду пророчествами. Жизнь царя-мученика, революционные потрясения, подвиг исповедничества, молитва за спасение России в годы Великой Отечественной войны, крушение коммунистического режима и последовавшее за ним безвременье – все эти эпохальные события для России в XX-м веке тесно связаны с батюшкой Серафимом, незримое присутствие которого и поддержка своего народа постоянно чувствовались.

Дерзнем предположить, что создание русской атомной бомбы в Сарове, как ответа на претензии США с помощью темных сил толкнуть мир к пропасти, было делом неслучайным. Господь в очередной раз помог России отразить натиск Запада, указав, кого надо благодарить за отсрочку светопреставления.

Нам необходимо полюбить себя

Куда ни глянешь, везде иностранные буквы и слова. На вывесках, на одежде, в текстах блоггеров, да вообще везде. В названиях фирм сплошные «трейд», «компани», «плэйс», «Валенки ЭНД галоши» и т. п. То-есть, для того, чтобы смотрелось круто, надо вставить что-то «по- иностранному». Это неуважение к родному языку, думаю, не может вызвать у носителей западной культуры ничего кроме презрения. Ну это как вождь туземного племени, повесивший на уши банки из-под кока-колы или что-то ещё в этом роде.

От такого низкопоклонства необходимо избавиться, эта нелюбовь к всему своему всё равно не делает нас такими как они, тем более, что наша культура и язык богаты и самобытны и сами по себе имеют большую ценность прежде всего для нас, а что думают другие, нас вообще не должно волновать.

Нужно полюбить сво?: русские буквы, русские песни, нужно снимать русские фильмы без оглядки на то, что они там за бугром скажут, как они оценят. Когда наше займёт в нашем сознании подобающее место, то мы будем, смотреть на их «оскары», «пальмовые ветви» и прочие «грэмми» без придыхания. Когда мы сами себя полюбим, нас полюбят и другие – будет круто, когда на футболке написано кириллицей, когда на магазине где-нибудь во флориде будет размашисто и залихватски выведено с загогулинами и всякими ритатушками «СКОБЯНАЯ ЛАВКА» или «булоШная» – филиал какой-нибудь русской конторы. Мы будем играть русскими словами и словечками, а их мемы, смайлы с прочие хайпы и фейки будут занимать то место, какое им и положено в их языке, в их мире.

В общем, мы должны полюбить сво? и себя не для того, чтобы кто-то нас похлопал по плечу (тем более враг), и не потому, что мы чем-то лучше, а просто потому что это правильно и интересно – с удовольствием жить и творить для себя так, как нам самим нравится. Другие пусть любят своё и творят для себя. Тогда будет естественное взаимообогащение и взаимопроникновение культур, а не агрессивное навязывание нам (и не только нам – всем) чужеродного, как это происходит сейчас.

Все совпадения случайны.

Исламский фактор русской безопасности

В московских школах немало муссульман, в том числе и среди учителей. Это может кому-то нравиться или не нравиться, но это данность, которую надо принять.

Моя четырнадцатилетняя дочь, регулярно посещающая храм, рассказала что её спрашивают сверстники и учителя мусульмане о великом посте у православных – сколько он идёт? что можно и что нельзя есть? В этом 2023 году одновременно с великим православным постом идёт мусульманский пост – Рамадан.

Многие учителя и ученики мусульмане пытаются поститься. Но пост исламский довольно тяжёлый, так как нельзя вкушать пищу целый день – от восхода до заката, и это для детей в школе довольно тяжело, тем более не имеющих в этом большого опыта.

Представители исламских народов в Москве, в основном это киргизы, узбеки, таджики, азербайджанцы, дагестанцы, татары и другие пытаются следовать своим традициям. То есть пытаются жить, как жили их предки, следовать традиционным ценностям. И это замечательно!

Человек, налагающий на себя пост, старается вести духовную жизнь, то есть сделать первоочередными потребности бессмертной души. Но кроме поста есть и другие духовные практики, способные также обеспечить нетленную пищу для души. Например молитва.

Можно было бы предложить мусульманам в школах совершать молитву – намаз, и при этом сделать послабления поста. В этом случае будут соблюдены нормы традиции и поддержано стремление к духовной жизни. Молитва сама по себе придаст сил, в том числе и для соблюдения поста.

Мусульмане должны 5 раз в день молиться и для них это довольно сложный процесс. В этом смысле у православных христиан много проще, молитва может быть душевная, произносимая внутри себя. Кроме того, мусульманам нужно соблюсти серьёзные правила перед молитвой – омовение, направление и так далее, и сама молитва произносится на арабском языке.

И поэтому имело бы смысл для совершения мусульманами молитвы выделить им особую комнату в школе. А учителя мусульмане могли бы возглавить молитву.

Наше общество и руководство образования должно пойти на встречу мусульманам, как впрочем и православным в стремлении учеников и учителей к духовной жизни.

Многие могут мне возразить, что все это опасно, и может привезти к росту экстремизма. С этим я совершенно не согласен.

Истинно религиозные установления несут в себе доброе начало.

Если дети мусульманских народов будут стремиться к духовной жизни, то они перестанут сквернословить, не будут обижать сверстников, станут бороться с ложью, у них появится уважение к старшим, они станут более ответственными, будут лучше учиться. Верующий человек есть великое благо для государства и общества.

Когда я служил в армии, ещё в советской, офицеры говорили, что хорошо бы, чтобы им прислали верующих солдат, так как они очень ответственные. У них есть внутренний нравственный закон, который не позволяет им делать дурные дела.

Религия есть мера воздействия на поведение человека. Беря во внимание сколько бывает негативного в поведении молодёжи, нам очень необходима такая мера воздействия. Она нужна, чтобы не привлекать другую меру – правоохранительную.

В Российской империи не было проблем с исламским экстремизмом, потому что всем была дана возможность исполнять свои духовные потребности, на основе своей традиции. Мусульмане были образцовыми поддаными Белого царя, как они называли русского императора.

Сейчас возникает союз русских и православных с мусульманами – как внешний, так и внутренний. Постепенно приходит у нас понимание что Запад несёт всем народам мира не только порабощение, но и погибель, прежде всего духовную. Об этом не устаёт твердить командир чеченского спецназа «Ахмат» Али Алаудинов. Он говорит о духовном характере войны на Украине – мы сражаемся против сил сатаны. После начала процесса запрета Русской Православной Церкви на Украине об этом же стали говорить отдельные наши архиереи.

Русские как государствообразующий народ России должны всячески поддерживать религиозные устремления мусульман, православных, буддистов и это безусловно укрепит наше государство и нашу безопасность. Мы близки к тому, чтобы провозгласить традиционные ценности идеологией Государства Российского, в основе этих ценностей лежат наши традиционные религии.

Верующий человек старается не совершать грехов, именно грехи ослабляют жизненные силы не только отдельного человека, но и целых народов.

Мы справедливо опасаемся замещения русских людей на наших землях представителями других народов. Этот процесс мы не сможем ни замедлить, ни остановить до тех пор, пока сами не станем традиционалистами, то есть будем создавать крепкие семьи и рожать много детей – жить по заповедям Божьим.

О народных названиях христианских праздников

Признаюсь, мне режет слух, когда поздравляют с «яблочным», «медовым» или «ореховым» Спасом. Особенно когда поздравляющий даже не имеет понятия о настоящем смысле праздника. «Церковный праздник яблочный спас». Как бы не всамделишный – церковный. На Преображение только о яблоках, а на Пасху – о яйцах и куличах. Я, наверное, чересчур постарел и брюзжу. Как-то услышал о Введении во храм Пресвятой Богородицы «Введень?»! Нет, не могу всё же!
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3

Другие электронные книги автора Александр Александрович Кравченко

Другие аудиокниги автора Александр Александрович Кравченко