Семью создать на счет пять и зажить счастливо!

Рационализация «обесценивание объекта» происходит в форме переоценки эмоциональной угрозы, собственных ценностей, в результате чего снимается психологический дискомфорт и повышается самооценка. Однако это происходит за счет искажения реальной картины, и причины внутреннего конфликта не осознаются. Переживая обиду, мы часто используем такую защиту и обесцениваем другого человека: «Найду кого-нибудь другого! Есть и получше!» Сначала мы обесцениваем людей, потом что-то еще в нашем мире, тем самым опустошаем собственную жизнь.

5. Рационализация «Внешние обстоятельства».

«Рационализация обстоятельствами» проявляется в том, что человек оправдывает собственные неприемлемые желания, убеждения, поступки; он объясняет их какими-нибудь внешними обстоятельствами. Он психически защищается, потому что осознание истинного их содержания может привести к снижению чувства собственной ценности, повышению тревоги. Например, он псевдообъясняет свою агрессивность как активность, безразличие как независимость, скупость как бережливость. Объясняя себе и другим причины своего неэффективного или, например, агрессивного поведения внешними обстоятельствами, мы лишаемся возможности конструктивно изменять ситуацию, развивая тем самым свою личность.

6. Проекция на других.

Проекция – очень распространенный способ психологической защиты. Это процесс, посредством которого человек приписывает собственные неприемлемые мысли, чувства, мотивы, поступки другим людям. Таким образом, проекция позволяет человеку возлагать вину за свои недостатки и промахи на кого-нибудь или на что-нибудь. К примеру, молодая женщина, не осознающая того, что борется с сильным сексуальным влечением, подозревает каждого, кто с ней встречается, в намерении ее соблазнить. Студент, который не смог хорошо подготовиться к экзамену, приписывает свою низкую оценку предвзятости преподавателя и плохому качеству его лекций.

Проекция способствует построению неправильных, нереальных ожиданий относительно поведения других людей, усиливает интрапсихический (внутренний) и межличностный конфликт.

7. Уход из ситуации.

Это сознательное избегание любой тревожащей информации, любых стрессовых ситуаций и конфликтов, игнорирование проблемной реальности. Человек, избегая сложных ситуаций, которые, как ему кажется, угрожают его психике или, например, в которых может пострадать его самооценка, уходит от возможности конструктивного их разрешения, упуская дополнительные возможности для развития своей личности, повышения эффективности в социуме. Уход из ситуации – это инфантильный способ реагирования, лишь временно облегчающий эмоциональное состояние.

На этом завершаю ваше знакомство с методом СГМ, однако эту очень нужную большинству людей книгу С. Н. Морозюк и Ю. В. Морозюк советую приобрести для более глубокого знакомства и работать с ней постоянно.

Действие третье: устранить когнитивные искажения

Когниции – что это?

«Познание, когниция – совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира» (Википедия).

«Когнитивная психотерапия, или когнитивная терапия, – распространенная форма психотерапии, основанная на предположении, что в основе психологических проблем и психических расстройств человека лежат ошибки мышления, и направленная на изменение нелогичных или нецелесообразных мыслей и убеждений человека, а также дисфункциональных стереотипов его мышления и восприятия» (Википедия).

Основы когнитивной психотерапии заложил Аарон Бек в 1960-х годах. Затем произошло творческое объединение когнитивной и поведенческой психотерапии, и на свет появилась любимая сегодня многими психологами когнитивно-поведенческая терапия (КПТ).

В это же время набирала популярность и рационально-эмоциональная терапия Альберта Эллиса, а поскольку она была по сути «родной сестрой» терапии Аарона Бека, то психологическое мировое сообщество рассматривает их как две важные части когнитивной психотерапии.

Поскольку в этом действии мы будем работать с ошибочными, неконструктивными мыслями, то нужно познакомиться с достаточным количеством терминов из КПТ.

Аарон Бек ввел в свою когнитивную модель психотерапии термин «автоматические мысли». Что же означает данное понятие? Это мгновенные оценочные мысли; возникают они как реакция человека на происходящее событие. Автоматические мысли не являются результатом размышлений, умозаключений, хотя, как правило, принимаются за истину. По своей сути они являются способом быстрого реагирования в опасном мире; это умственный навык мгновенного, а значит, неосознанного получения общей оценки происходящего. Если автоматические мысли пролетают в голове быстро, как пули, то рожденные ими эмоции можно наблюдать «во весь экран».

Автоматические мысли не самостоятельны; они – производное от так называемых промежуточных убеждений, а те в свою очередь порождаются глубинными убеждениями – ключевыми представлениями человека о себе и мире в обобщенном виде; большинство из них формируются в детстве. Глубинные убеждения определяют, какие стратегические цели ставит перед собой человек, его поведение, оценку им своего поведения, его отношение к происходящим с ним событиям и то, как он их объясняет, а также определяет возникновение в уме характерных для каждой ситуации промежуточных и автоматических мыслей и, соответственно, эмоциональных реакций.

Помимо стратегических представлений человека о себе и мире у каждого есть множество тактических, менее важных, но необходимых, мелких убеждений из каждой сферы его деятельности; они и называются промежуточными.

В КПТ выделяются позитивные глубинные убеждения и негативные (дисфункциональные). Аарон Бек и его сторонники описали дисфункциональные глубинные убеждения, соответствующие различным эмоциональным расстройствам и расстройствам личности, и предложили метод реконструкции глубинных убеждений на основе систематического анализа автоматических мыслей и выявления повторяющихся в них центральных тем. Ими были созданы приемы по замене дисфункциональных убеждений на конструктивные, суть их состоит в том, что при этой замене корректируются когнитивные процессы; исправляются мыслительные ошибки.

В рационально-эмоционально-поведенческой терапии А. Эллиса (РЭПТ) понятию «дисфункциональные убеждения» соответствует понятие «центральные иррациональные убеждения».

Виды негативных глубинных убеждений в КПТ

Аарон Бек выделил две категории негативных глубинных убеждений: беспомощности и неприятия, а через несколько лет его дочь Джудит Бек, ныне профессор, выделила третью категорию таких убеждений – категорию никчемности (бесполезности).

К типичным глубинным убеждениям категории беспомощности относятся убеждения в своем бессилии, уязвимости, ограниченности в средствах, неспособности контролировать ситуацию, слабости, нужде; убеждение в несоответствии окружающим людям по своим жизненным достижениям: в неудаче, провале, неспособности достичь хорошего результата.

К типичным глубинным убеждениям категории неприятия относятся убеждения человека, что он недостоин, нежеланен, не имеет права на любовь окружающих.

Глубинные убеждения категории никчемности узнаются по таким характерным словам, как «бесполезный», «никчемный», «никудышный», «дрянной», «негодный», «потерянный», «аморальный», «безнравственный», «опасный», «токсический», «злой» и т. д.

Иррациональные установки по Альберту Эллису

В соответствии с представлениями А. Эллиса [25], иррациональные убеждения противоречат объективным условиям и приводят к дезадаптации личности. Формирование иррациональных убеждений и установок, как и рациональных, происходит в социуме, то есть они перенимаются от родных, значимых людей из ближнего окружения.

Иррациональные убеждения, как правило, предписывают, каким образом человек должен добиваться желаемого; они в большинстве случаев приносят нам вред, и чем их больше в нашем мышлении, тем сильнее выражены тревожность, чувство собственной ничтожности, подавленность.

В таблице, которую я скопировал из Википедии, привожу наиболее часто встречающиеся иррациональные установки и соответствующие им слова-маркеры.

Коррекция – перевод иррациональных убеждений в рациональные, то есть терапия в понимании КПТ – проводится методом оспаривания дезадаптивных убеждений; логически это делается по тем принципам, которые в античные времена предложил Сократ. Например: «Я хочу получить эту высокооплачиваемую работу». Здесь присутствует рациональное содержание! А в утверждении «Я должен получить эту работу, иначе я ничего не стою» – находится иррациональное содержание. Давайте его оспорим. Для этого зададим существенные вопросы.

Какие у меня есть факты, чтобы доказательно утверждать, что я ничего не стою, если не получу эту высокооплачиваемую работу? Какая логическая связь имеется между действиями при получении этой работы и моей самооценкой? Какие главные факторы определяют мою самооценку? И так далее, пока не будет получено адаптивное, рациональное утверждение; после включения его в нашу житейскую философию, в наше жизненное кредо оно из утверждения становится убеждением и начинает определять наши эмоции и поступки, а значит, и судьбу. Это откорректированное и теперь уже рациональное убеждение может выглядеть, например, так: «Я очень хочу получить эту высокооплачиваемую работу; если я не получу ее, то выясню, что мне нужно наработать в своей профессии, в чем вырасти как специалисту, а затем опять приду устраиваться! Или найду еще лучше в другом месте! Кто ищет – тот найдет! Кто верит в себя – тот достигает!»

Важно знать, что РЭПТ не нацеливается на то, чтобы полностью убрать негативные чувства. РЭПТ утверждает, что чувства бывают уместными и неуместными. Печаль, нерешительность, раздражение – уместные чувства, имеющие важную роль в жизни каждого человека. А страх, депрессия, гнев – это неуместные чувства, которые появляются там, где имеются иррациональные убеждения.