Оценить:
 Рейтинг: 0

АНТИДАРВИН. Эволюция в Нирвану

Год написания книги
2018
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
10 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

«Как вы думаете, какое самое великое достижение нашей эпохи?» – спросим мы читателя.

«Ну, освоение космоса, высвобождение атомной энергии, Интернет».

Примитивно и местечково мыслите. Самое великое открытие состоит в том, что человеку, оказывается, предоставляется не только полная ответственность, но и полное партнерство-соучастие в его собственной эволюции. Это открытие законов Колеса Сансары.

Каковы же пути «правовращательной» эволюции в этом сакральном Колесе?

Так называемый срединный путь, которым буддизм призывает двигаться по Колесу Сансары, говорит о необходимости полной гармонии между проблемами души и тела человека, о тех приоритетах в их развитии, которые необходимо соблюдать в том или ином возрастном периоде жизни.

«Какими же способами может пройти этот путь человек, желающий когда-нибудь вырваться из цепи перерождений в Колесе Сансары?» – с надеждой спросит думающий читатель.

Подробно об этих путях применительно к современному человечеству мы будем говорить в заключительной главе этой книги. Сейчас же скажем об их классических представлениях.

Будда указывает нам три разных пути, называемых Колесницами. Каждый из нас волен выбрать любую из них.

Хинаяна – Малая Колесница. Это эволюционный путь для монахов и аскетов. На нем человек сам, без посторонней помощи должен вырваться из Колеса Сансары посредством укрощения желаний плоти, мешающих развитию его духовности. Несколько ступеней этого пути нужно пройти в бесчисленных перерождениях, на которые может уйти и миллион лет. Нирвана для адепта хинаяны – полное сгорание в огне аскетизма. Итог же этого пути – Архат: сущность, достигшая просветления и навечно поселившаяся на небе Тушита в состоянии паринирваны.

Махаяна – Большая Колесница. Это такой же долгий путь, но он рассчитан на любого человека. Аскетизм не требуется. Нирвана для адепта махаяны – это полнота жизни, исполненной радостного покоя. Открой Будду в себе через просветление и помощь одного из Бодхисаттв! Именно духовный статус Бодхисаттвы и является целью и итогом данного эволюционного пути. Ведь это человек, который достиг просветления, в результате чего его сущность поднялась на небо Тушита, но не ушла в паринирвану. Исполненная сострадания, она готова вернуться на Землю в новом человеческом обличье, чтобы помочь другим проделать этот путь.

Ваджраяна – Колесница Ваджры (она же тантра). Этим путем можно достичь просветления уже в течение одной человеческой жизни. Он предназначен только для людей, высокоразвитых и духовно, и физически. Это путь йогов!

Кстати, кто думает, что йога – это особая система физических и дыхательных упражнений за приличные деньги и с сексапильным тренером, тот глубоко ошибается. Тантра учит: «Йога – это укрепление мудрости средствами веры и практики».

Так вот, под практикой и понимается применение комплекса упражнений-асан. Но главное – не забывать, ради чего нужны асаны, и знать, что в йоге (слиянии с мудростью) они занимают второе место по значимости… Истинная цель йоги – восстановление чувства естественного природного ритма, вхождение в резонанс с эталонными вибрациями физического и духовного миров. Сам путь ваджраяны подробно представлен в многочисленных томах Калачакра-мулатантры. Красной нитью через него проходят простые, но основополагающие слова, сказанные Буддой Шакьямуни: «Воздерживайся от всякого зла, твори добро, обуздывай свои мысли!»

«И что же в этой связи делать каждому из нас? – спросит читатель. – Как изменить свой образ жизни? Не возвращаться же, в самом деле, „назад к Природе“, к кострам в пещерах и одеждам из шкур! Мало кто из нас с этим согласится даже под страхом смерти!»

Торопитесь узнать содержание заключительной главы книги? Похвальное стремление; придется слегка приоткрыть ее выводы и советы. Физическое тело, о судьбе которого вы так сильно и постоянно беспокоитесь, – это, образно говоря, паровозик, который везет наши тонкие тела по земной жизни, а потому о нем конечно же нужно заботиться! Нужно непременно учитывать его интересы и решать его проблемы. Но! Во-первых, нужно, чтобы ни тело, ни Душа не забывали, кто кому служит, а во-вторых, всему свое время…

Мы уже рассказывали про Ноя, спасшего род человеческий от Всемирного потопа. Но на Востоке был свой Ной, и звали его Ману. Бог Вишну предупредил его об опасности и помог построить Ковчег для спасения всего живого. После того как схлынули воды потопа, Ману вылез из Ковчега в индийской долине Куллу. И в ту пору, когда эгоист Ной самодовольно наслаждался собственным спасением в кругу семьи, Ману, сохранивший для человечества великие Веды, составлял для людей еще и свод законов, в котором очень много ценных советов по праведной жизни на Земле – жизни, которая помогла бы избежать нам подобных потопов и способствовала бы личностной эволюции.

Ману писал, что есть четыре главные цели существования человека: материальное благосостояние, страстное самовыражение, нравственная добродетель и духовное совершенство. Все они важны, но в разные возрастные периоды должны быть свои приоритеты.

Он условно разделил нашу жизнь на четыре таких периода, продолжительностью по 21 году, и указал, что должно быть главным для человека в каждый из них. Первый этап – ученичество (формирование мировоззрения, получение образования, навыков жизни и профессии). Второй – материальное становление (семья, дети, домашнее хозяйство, работа, бизнес, удовольствия для тела). Третий – отрешение (постепенное освобождение от привязанностей к мирским вещам и отношениям в пользу духовного развития). Четвертый – освобождение (полное отсутствие привязанностей в материальном мире, получение высшего знания, духовная реализация, божественное просветление).

Повторяю, это деление не значит, что, например, учиться нужно только до 21 года, а после 42 лет уйти от жены и детей. Речь идет о жизненных акцентах на той или иной задаче, речь идет о возрастных приоритетах. И Ману указал на те проблемы, которые являются самыми главными для человека в том или ином возрасте. Вот вам и предварительный ответ на вопрос о том, как достичь гармонии Души и тела: ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ.

«Вдыхайте аромат цветов, трепетно сберегайте впечатления всех пяти органов чувств, впитывайте все тонкости тесных взаимоотношений и редких событий, радуйтесь и грустите, смейтесь, сопереживайте и чувствуйте – и набивайте всем этим свою дорожную сумку». – Роберт Алан Монро

Теперь вернемся к Колесу Сансары, чтобы пояснить, чем отличаются между собой термины «перерождение» и «реинкарнация» в свете эволюции. Помните, что мы говорили в первой главе об обретении Полного Космического Тела? Что это уже принципиально иное состояние человека: состояние, когда 11 тонких тел, обретенных им через перевоплощения физического тела, количественно переходят в совершенно новое качество – итоговое в эволюции человека. Оно знаменует переход его в Божественное, внеземное состояние, состояние Божественной Личности. Так вот, именно это состояние, этот статус нашей личности позволяет ей вырваться за пределы Колеса Сансары и обрести начальный статус Архата либо Бодхисаттвы.

Архат, как уже говорилось, это сущность, достигшая просветления и навечно поселившаяся на небе Тушита в состоянии паринирваны. Небесный вариант земного эгоизма. Никогда ему не стать Буддой! Иное дело – заслужить статус Бодхисаттвы. Сначала просветленный человек, вырвавшись из цепи земных перерождений, переносится на небо Тушита и становится Мануши-Бодхисаттвой, одним из многочисленных духовных сыновей небесных Будд. А вот чтобы самому стать Буддой, он должен с райских небес опять вернуться на Землю. Ведь любой Будда мечтает не только сам найти путь к тому, чтобы избавиться от цепи земных перерождений в Колесе Сансары. Он должен указать спасительный путь и всем другим.

Так вот, многократные возвращения к человеческому облику, происходящие с обычными людьми в Колесе Сансары, называются перерождениями. А многократные визиты на землю небесных Бодхисатв, облачающихся в человеческие тела, в тибетской традиции называются реинкарнациями. И тут важно напомнить, что при перерождении Личность в зависимости от своей кармы может стать и Человеком Биологическим, и Человеком Разумным, и Человеком Духовным. А вот при реинкарнации Личность никогда не теряет статуса Человека Космического, так как она уже вырвалась из Колеса Сансары и законы кармы на нее уже не действуют.

«А другие религии соглашаются с существованием феномена подобных перерождений?»

Не только соглашаются, но и подтверждают. Известно, что Иисус считал Иоанна Крестителя реинкарнацией пророка Илии, а иудеи уверены, что Моисей – перерождение Адамова сына Авеля…

Приведем и более свежий пример человеческого перерождения. Еще совсем недавно мир зачитывался интереснейшими книгами о Тибете, написанными ламой Лобсангом Рампой (они переведены и на русский язык). В них самым подробнейшим образом описывались такие детали, какие мог знать лишь тибетец. В автора-ламу верили все, даже сам далай-лама. И лишь перед смертью человек, написавший 19 мистических книг, признался, что он – Сирил Генри Хоскин, слесарь из Манчестера, который никогда в жизни не выезжал даже за пределы своего города! А знает все о далекой стране потому, что в прошлой жизни был тибетским монахом…

«А в чем сходство и различие прежнего и нового тел после перерождения?»

Земля создает новое физическое тело для перерождения тонких тел по образу и подобию обычного человеческого тела (голограмме его строения и структуры, физико-химическому составу). Информационные файлы с соответствующими данными содержатся в мужском сперматозоиде, а женская яйцеклетка, получив при зачатии подобные «чертежи», выполняет затем роль своеобразного 3D-принтера, создающего из биобульона трехмерную модель физического тела. Академик В. П. Казначеев утверждает: «Живое вещество (Душа) сначала проектирует себя в виде голографического полевого образа и на основании именно этого образа строит свое конкретное земное биохимическое тело». Но это только в варианте воплощения снова в человека. А если происходит перерождение в животное, то физическое его тело создается по соответствующей иной матрице, стало быть, с полной потерей генетической памяти.

«Стоп-стоп! А что же тогда понимать под непорочным зачатием? Ведь вы же не исключаете подобный механизм зарождения жизни?» – спросит читатель.

А что вы понимаете под «порочным» зачатием? Акт совокупления мужчины и женщины? Опять ошибаетесь. Данный акт следует рассматривать лишь как снабженческий для «процесса производства», как один из элементов логистики формирования физического тела человека.

Уже древние предки человечества осознавали наличие Пространства и Времени и обожествляли их. При этом, по их представлениям, Бог-Время, как мужское начало, оплодотворял Богиню-Пространство, даруя жизнь и движение всем ее многочисленным светилам. (Кстати, современная наука только подходит к осознанию и обоснованию подобного творческого взаимодействия пространства и времени.) На небосводе, этом живом, одухотворенном пространстве Богов, главным Богом-светилом всегда было Солнце. Оно было для них небесным Отцом – Создателем, несущим к Земле на своих лучах-нитях Души давно умерших предков…

А теперь – внимание! Считалось, что именно эти Души и оплодотворяли женщин рода человеческого непорочным Божественным зачатием. Лишь после этого Мать-Земля через мужское семя давала женщине «команду» на беременность с целью создания нового биологического тела для народившейся Божественной Души.

Рискуем обидеть мужское достоинство сильной половины читателей, но истина дороже. Даже древние говорили, что в теле женщины, будущей матери, бессмертные Духи появляются первыми из человеческой троицы, в которую тогда верили! Да простят нас праведные мужья, считающие, что это они когда-то оплодотворили своих жен. Право первой брачной ночи, если этот акт можно так назвать земным термином, принадлежит тонким телам Личности человека. Именно они и оплодотворяют, рано или поздно, всех женщин рода человеческого непорочным – по сути, Божественным – зачатием. Лишь после этого информационные файлы мужского семени дают женщине «команду» на беременность с целью создания нового биологического тела для воплотившейся в нее Божественной Личности. А до этого, сколько бы вы ни спали со своей или чужой женой, беременность не наступит. Установлено, что за пубер татный период организм женщины производит более 200 000 яйцеклеток, а у мужчин вырабатывается около миллиарда сперматозоидов. И где же большинство из всего этого потенциального человечества, спрашивается? Правильно: осталось невостребованным… Вульгарно почило в унитазе.

Кем оно оказалось невостребованным? Правильно: актом и фактом невоплотившейся Личности.

«Хорошо, – ответит читатель, – допустим, что зачатие – это внедрение тонких тел Личности в организм женщины. Но как эти новые информационно-энергетические тела будущего ребенка взаимодействуют с одноименными телами матери?»

Помните, мы говорили, что все тонкие тела зародыша имеют изначально «взрослые размеры»? Так вот, при акте зачатия происходит конвергенция соответствующих тонких полей матери и внедрившейся в нее Личности будущего плода. И все девять месяцев последующей беременности идет непрерывный процесс их взаимного энергоинформационного обмена. Тонкие тела внедрившейся Личности хранят в запечатанных анналах информацию о прежней жизни в ином теле, но они, как свежая губка, готовы впитывать и новую энергоинформацию. Вот почему для матери очень важно, чтобы все ее мысли о ребенке были наполнены заботой и любовью. Крайне важно вести с ним немой разговор, говоря, насколько он желанен, и рассказывая, что ждет его в новой семье. Можно даже обучать его ментальное тело, рассказывая наставительные сказки. А астральное тело плода, в свою очередь, готово внимать приятные запахи и нежные звуки. Кстати, беременной крайне важно избегать общения с людьми – носителями негативной кармы и отрицательной энергетики. Следует избегать акустических, зрительных и эмоциональных стрессов при прослушивании музыки и просмотре телепрограмм. Короче говоря, общение с плодом должно быть позитивным, а энергоинформационный режим – охранительным. Вот тогда-то и ребенок родится здоровым и красивым, и семью ждут счастливые годы общения с новым-старым человеком.

«Ну, спасибо! Хоть сначала и удостоили нас небесными рогами, но теперь настроили на позитивный семейный лад».

Шутки шутками, но мы уверены, что непорочное зачатие действительно носит всеобщий характер. От стародавних представлений о нем до сего дня в умах людей сохранилось не многое. Вот разве что буддисты по-прежнему считают днем рождения человека не дату родов, а день зачатия. По нему вычисляют гороскоп (отнимите 9 месяцев от своего общепринятого знака Зодиака, и узнаете свой знак истинный), от него отсчитывают возраст. Большинство же, даже верующие люди, как ни странно, мыслят двойными стандартами. Они не сомневаются, например, что фактическим отцом Иисуса был не плотник Иосиф, Иоанна Крестителя – не священник Захария, а Будды Шакьямуни – не царь Шуддходана. Человечество уверено в том, что и Мария, и Елизавета, и Махамайя забеременели Божественным непорочным зачатием, а вот все остальные женщины – почему-то нет. И в то же время все верующие считают каждого человека носителем Святого Божественного Духа. Как модно ныне говорить, они явно мыслят двойными стандартами. Впрочем, это личное дело каждого – считать ли своим фактическим родителем обыкновенного мужчину или верить, что его истинный отец – высшее Духовное Существо.

Философия смерти

«Как думаете, что является началом жизни человека: зачатие, рождение или смерть?» – спросим вас теперь. Ответ наверняка предопределен, а потому заранее скажем: не ставьте лошадь впереди телеги, началом будущей жизни является смерть предыдущей. А конкретное время и место зачатия, как и сам акт рождения, лишь результат посмертного кармического анализа эволюции вашей Личности в прошлой жизни.

Задумайтесь, почему именно Бог Смерти Яма держит в руках Колесо Сансары? Да потому что, образно говоря, он – рулевой на палубе мистического корабля под названием «Вселенная», летящего через волны пространства и времени. Всесильными руками Бог Смерти сжимает штурвал Колеса Сансары, управляя законами движения всего сущего через лоцию кармы. И все потому, что самые главные события вокруг вашей тонкоматериальной Личности происходят как раз после смерти вашего физического тела. Многие удивятся, но это именно так: смерть старой жизни есть начало жизни новой.

А значит, смерть – это не конец, а начало. Однако оказывается, что, хотя каждое живое существо периодически проявляется в грубом материальном мире, далеко не каждое такое воплощение затем завершается для него тем, что в буддизме называется Бардо. А Бардо, представьте себе, это своеобразный эволюционный котел, позволяющий при определенных обстоятельствах перейти из грубого мира в тонкий! И «Тибетская книга мертвых» («БАРДО ТХЕДОЛ»), о которой сейчас поговорим, как раз и рассказывает об удивительных процессах, происходящих в его чреве.

«Но зачем мне знать о книге смерти? – скажет иной читатель. – Пусть изучают ее те, кто собираются заниматься похоронным бизнесом!» Опасное заблуждение! Это не заупокойный требник. Это книга о самой жизни. Она для тех, кто хочет осознать сам смысл человеческого существования, независимо от того, буддистом, христианином, иудеем или мусульманином он является. Мы процитируем основополагающий стих «Бардо Тхедол», и вы сами все поймете: «Ты упускаешь время, не думаешь о приближающейся смерти, занимаешься в этой жизни бесполезными делами. Неразумен ты, ибо пренебрегаешь предоставленной тебе наилучшей возможностью для совершенствования. Если ты уйдешь из этой жизни с пустыми руками, значит, ты следовал по ложному пути».

Слова «рождение» и «смерть» характеризуют состояния лишь нашего грубого физического тела. Тонкие же тела в перерыве между смертью старого биологического облика и обретением нового находятся в том состоянии, которое и называют Бардо. Это очень сложное многомерное и многоплановое состояние, где Личность подобна новорожденному, вынужденному отвечать перед своим будущим кармой всей своей предыдущей жизни. Бардо – это своеобразный трехмерный видеофильм о прожитом, которой ей прокрутят в данном мистическом «кинотеатре». Личность может не выдержать тяжести видений как возмездия за содеянное и заплутать в информационно-энергетических лабиринтах Бардо. Но возможен и иной итог: только находясь в Бардо, Личность может попытаться вырваться из цепей круга Сансары, может совершить эволюционный рывок. Не факт, что вырвется, но право на подобную попытку у нее есть.

Для содействия этому процессу необходим специальный обряд, проводимый ламой. Именно в древней тибетской священной книге «Бардо Тхедол», как в путеводителе, рассказывается о том, какие испытания ожидают личность умершего на границе эволюционного перехода, даются советы о том, как их преодолеть, и объясняется, как попытаться все-таки вырваться из Бардо сразу в паринирвану.

В чем же заключается сам обряд? Лама визуализирует Личность умершего и читает ей наставления из священной книги все то время, пока она странствует в пространстве и времени Бардо.

«И каков этот срок для Личности?» – забеспокоится читатель.

О, это длительный сеанс. Ведь он затрагивает всю прожитую жизнь умершего, точнее, все ее моменты, содержащие кармические последствия. Поэтому продолжительность Бардо – 49 дней. Причем, как в занимательном сериале, в Бардо есть несколько этапов, поэтому обряд проводится один раз в неделю, в особые дни.

«А что же потом?» Символическое изображение умершего сжигается в пламени светильника, что означает полное покидание физического тела его тонкими телами. Пепел перемешивается с глиной и из нее изготавливаются миниатюрные ступы тса-тса. Одна из них будет стоять в доме умершего, а вторую помещают в одну из погребальных ступ.

Обряд Тхедол нужно начинать сразу после смерти, пока Личность умершего находится в состоянии глубокого транса и не осознает, что уже отделена от физического тела. Этот период называется Чикхай Бардо и длится 3–4 дня. Кстати, в эти дни уже виден прямой вертикальный эволюционный путь – выход из Колеса Сансары к божественному Ясному Свету, манифестирующему Вечность. Йоги способны в этот период сохранять сознание, и поэтому их одухотворенные Личности улетают к Создателю, минуя лабиринты Бардо. Личность же обычного непросветленного человека в первые дни после смерти тела «спит» и не может воспользоваться такой возможностью.
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
10 из 11

Другие электронные книги автора Александр Петрович Редько