Повесть о советском вампире

Их гнилая заграница От обиды обоссытся, Вот советский наш вампир, Нам завидует весь мир. И-и-ха! Завязка истории показалась очень интересной и небанальной: однажды летом 1981 года в совхозе Усьман под Ростовом умирает мужчина. Местный житель, прошел войну, вернулся странненьким, все ел-ел и не мог наесться, ну помер да и бог с ним, родственников нет, похоронили всем колхозом и забыли. Однако через пару дней к выпивающим мужичкам подсаживается незнакомец, который водки не пьет, еды не ест, только сидит да слушает. А еще через пару дней дочку одного из колхозников находят бездыханной с дырочками от клыков на шее. В селе начинается паника: неужто вампир завелся? Парторг бьется в истерике - ну как объяснить вампира с точки зрения научного коммунизма и марксистко-ленинской идеологии? Не попа же звать, в самом-то деле! " Тут диалектика простая: или народ боится партии и тогда он не боится вампиров, или народ боится вампиров. Но тогда он не боится партии. Как такое доложить в райком? Такое до…Далее

После ивановского *Пищеблока* потянуло читателя на вампирскую линию в советском антураже. Откопалась книга аж 2014 года на ту же тематику. И вот я вам скажу — раздолье! Вольготно жилось кровососам на советских просторах) Партия в них не верила и народу запрещала. Какой такой вампир может быть при советской власти? Развели тут, понимаешь, вампиров в совхозе. Даже если хуторяне своими глазами вампира лицезреют чуть ли не еженощно, как в него поверить? Из вышестоящих инстанций тут же позвонит кто следует и прочистит мозги) Тут диалектика простая: или народ боится партии и тогда он не боится вампиров, или народ боится вампиров. Но тогда он не боится партии. Как такое доложить в райком? Такое доложить в райком нельзя. Рожь колосится, арбузы зреют, огурцы собираются, а вампир бродит по хутору, посасывает кровушку, болтает с местными за жизнь, да любовь крутит с приезжей дамочкой из университета. Вроде и страшно, но с другой стороны уже привыкли. Мысли стали появляться — может документы ему в…Далее

Тут диалектика простая: или народ боится партии и тогда он не боится вампиров, или народ боится вампиров. Но тогда он не боится партии. Как такое доложить в райком?О чём книжка? Всё просто - жил-был мужик в совхозе Усьман, что под Ростовом. Жил, а однажды умер, только на следующую после похорон ночь односельчане видали его идущим мимо коровника, а с утра у одной молодухи на шее нашлись следы зубов да слабость подозрительная одолела. Так и началась история с вампиром. Поначалу было даже любопытно. На редкость экзотическое сочетание: вампиры, таинственная мистика в декорациях совхоза восьмидесятых годов, уборки урожая в обычном, стоящем двумя ногами на земле советском селе, где отродясь ничего страннее белочки у распивающих самогон мужиков не случалось. Забавны страдания местного участкового и парторга, потому что настоящим, правильным коммунистам мистику всякую разводить не положено, и вообще, что партия скажет? А и восстанавливать социалистическую законность меж тем надо: непорядок, к…Далее