Коридон

Глава 2. Философия друга или эссе о трех шансах

Рассказываю. Дело было так.

Коридона у меня в гостях давно не было. Обиделся. На кофе не заходит. И вдруг такой подарок. Осчастливил. Зашёл.

– Дела, – говорит. – Занят был. Пытался третий шанс использовать.

– А первых два не получилось? – Злобствую я в ответ и подаю ему большую чашку кофе на блюдце.

– Шанс – это дело такое, – отвечает Коридон, добавляя три ложки сахара в чашку кофе и разворачивая обёртку шоколадной конфеты.

Причём так случайно получилось, что обёртка конфеты радужная. Многоцветная. И знатно шуршит.

Затем Коридон размешал в чашке сахар, три раза пустив ложку по кругу. Сначала по часовой стрелке покрутил. Потом четыре раза против. И продолжил:

– Шанс – это дело такое. С первого раза даже не поймёшь, что это был твой шанс и что ты стратил, так и не поняв, что его, шанс этот, надо было использовать по-полной и на всю катушку.

– И? – Поддерживаю разговор одним всего-навсего звуком в вопросительной интонации, дабы не сбить Коридона с его умной мысли.

– Что – и? – Продолжает Коридон. – Я, ясное дело, мысленно взмолился об утерянном и тут же пропустил свой второй шанс.

– Что так? – стараюсь затягивать паузу в его монологе своими репликами.

– Да так. Тут вдруг внезапно нарисовался третий шанс.

– А ты? – спрашиваю.

– Что я? Я и третий шанс упустил.

Коридон поставил чашку с недопитым кофе на столик, выждал паузу и продолжил:

– Пошёл я. Совсем удача от меня отвернулась.

Я не стал его удерживать. Человек совсем не в том измерении живёт. Это ж надо! Было три шанса. Все упустил. Может, судьба у него такая? Или это кара небесная за что-то? А шанс этот, что первый, что второй, что третий – это и не шанс вовсе, а так, дразнилка Вселенной, издевательство судьбы над Коридоном, чтобы он, в свою очередь, над ней не издевался.

Коридон ушёл. Вышел я на крыльцо, смотрю плетущемуся по дорожке Коридону вслед и думаю: «Помрёт скоро! Нельзя же так шансами разбрасываться!».

Глава 3. Эссе о паразитизме

Рассказываю.

Дело было так.

– Все женщины – паразиты! – Заявил Коридон. – Вся их стратегия – сесть кому-либо на голову и ножки свесить.

– С чего ты решил? – спросил я.

– Ну а как же? Вот посуди сам. Потеплело. Сел кофе попить в кафе на улице. Принесли пепельницу. Закурил[1 - Курить вредно! Предупреждаю!]. Рядом компания. Мужики. Курят. Пиво пьют. Принесли кофе. Сижу. Никого не трогаю. Курю. Вдруг через столик от меня присела тётка лет двадцати пяти. С ребёнком лет трёх. Присела и давай по сторонам оглядываться. Мужики за другим столиком ей сразу не понравились. И она обратила свой взор на меня. «Не курите! – требовательно заявила она мне. – Видите, я тут с ребёнком?!» «И что? – Отвечаю. – Ветер в другую сторону. Если мешает, вид сигарет раздражает, можете просто попросить, а не командовать. Не дома! Здесь можно». «Что?! Официант! Иди сюда! Чего он курит? Ещё и хамит! Разберитесь!» Подошёл официант. Тётка. Тут же потребовала: «Прекратите курить!». «А пепельницу зачем поставили?» – Спрашиваю. «А никто не жаловался», – отвечает. Вежливо так интересуюсь: «А рядом тогда почему курят?». «А это хозяин с друзьями». «И что? – Озадачился я. – Заберите у них пепельницу, и я тоже курить не буду!» Пока с официанткой дискутировали, тётке с ребёнком надоело на это всё смотреть, и она так же незаметно исчезла, как и появилась. Всё представление едва ли длилось пару минут.

– И что? – Спрашиваю. – Бывает. Чего тут глубокомысленного?

– Ну как что? Нашла кого-то, села ему на шею. Ребёнка родила. Он сбежал. Теперь она на всех кидается. Разве не очевидно?

– Нет, – отвечаю, – не очевидно. Может, у неё просто настроение плохое было? Может, ты не те сигареты куришь? Может, наоборот. Те самые. С которыми у неё плохие воспоминания связаны.

– Правда? А то, что я её полчаса назад видел в парке? И с ребёнком тем же самым. Она спокойненько курила с другой тёткой. Это как?

– Так, может, она с тобой познакомиться хотела? Повод искала?

– Да? Ты думаешь? А вот я так не думаю. Нет. Я думаю, она просто искала, кому ещё со своими проблемами на шею сесть. У них у всех такая философия. Найти кого-либо. Охомутать. И паразитировать.

Вот, собственно, и всё. А вы как думаете? Не иначе философия коварных замыслов?

Глава 4. Эссе о последовательности событий

Рассказываю. Дело было так.

Вышло всё совершенно случайно. Наверное. Прочитал «друг» моё первое эссе – «О паразитизме». Каким образом ему это удалось, не знаю. Наверное, в Интернете ознакомился. Но он отрицает. Темнит что-то. Я ему три варианта предложил до этого. Первый вариант – подождать, когда книга выйдет. И почитать. Второй – зайти и получить распечатку на листах формата А4. Самый простой всё-таки. Я так полагал. И мне удобно, и на его реакцию интересно посмотреть. Однозначно от расспросов уклонился бы. Третий – ознакомиться в Интернете. Заодно комментарии нормальных людей почитать. Сюрприз! Оказалось, он уже всё прочитал. Но свою реакцию на прочитанное не показывает. Темнит. Туман загадочности и проницательности нагоняет. Будто про него каждый день пишут. Наоборот, говорит:

– Разве это философия? Вот хочешь, я тебе настоящую философию покажу?

– Это как? – Спрашиваю.

– А просто. Пойдём по кладбищу погуляем. Погода отличная. Вот там философия – так философия. Я постоянно туда хожу. Как Проповедника[2 - Проповедник – он же Экклезиаст. Книга Экклезиаста входит в состав Ветхого Завета (Библии). Здесь – это тот, кто говорит умные вещи, которые следует воспринимать дословно, а не критически.] перечитаю, так вообще мне всё понятно.

– Пошли, – отвечаю, соглашаясь на его предложение. – Любопытно. Только лучше поехали. Там побродим среди могил и памятников и поговорим.

Сказано – сделано. Поехали. Приехали. Пробродили по кладбищу часа четыре. Погода действительно отличная. Весна. Солнце. Деревья цветут. Птицы поют. Белки скачут. Людей мало. Вернее, много. Но живых людей мало. Два-три, если без нас, на всё кладбище. Ходим, бродим. Кругом сплошь бывшие знакомые и родственники. Мысли разные. И комментарии «друга» разные. И тут, не вдаваясь в детали, всё наглядно и понятно. Вся философия состязаний человеческих тщеславий. И вывод. В битве тщеславий и гонке амбиций побеждает тот, кто пережил другого.

Вот и вся философия Коридона. Плоская философия. Метафизическая. Но, согласитесь, и она имеет право на существование. Ведь время – это всего лишь категория для обозначения последовательности и длительности событий. В этой последовательности вполне умещаются и те, кто проиграл, и те, кто выиграл. И не важно, кто проиграл. Друг. Враг. Недруг. Всё едино. Закон последовательности событий соблюдён. Возврата назад нет. Не переиграешь. В общем, спокойное это место – кладбище. И никакой глубокомысленной философии в нём, в кладбище, нет. Там всех ждут. Зато Коридон тут же другую философскую мысль высказал. Но об этом уже в другой, следующей главе расскажу.

Глава 5. Эссе о земном наказании

Рассказываю. Дело было так.

На кладбище всех тянет поговорить и пофилософствовать. Коридон постоянно знакомил меня с философией духа. Не знаю, понравилось вам это или нет. Но именно на кладбище мой друг вдруг заявил, что он верит в теорию, что Земля не более чем тюрьма, в которой люди отбывают назначенный срок.

Некоторым назначен срок короткий. Условный как бы. А некоторым и длительные сроки назначаются. Отбыл срок. На Земле помер. И свободен. Кто-то только память стирает до и после пребывания на Земле.

– И что? Ты в самом деле в это веришь? – Спрашиваю.

– Я? Да! Верю. Мой опыт подсказывает, что так всё и есть. По крайней мере, сравнение событий вполне себе всё доказывает. И теория эта мне нравится. Вот, веришь, и совесть практически чиста. Пожил на Земле. Отбыл срок. И всё. На свободу духа с чистой совестью. Можно теперь и делами возвышенными заняться.

– А если ты ошибаешься? Если всё не так? Шанс свой и здесь упустил. И там упустишь. И не наверстаешь?

– Не! Я не упущу. Ни здесь, ни там. Я в эту теорию верю. Ты только никому об этом не говори. Это тайна. Незачем это всем знать. А то расслабятся ещё. Тут-то, на кладбище, все те, кто уже отбыл своё наказание. Они-то уже свободные. Я ещё нет. Срок ещё отбываю.

Глава 6. Эссе о другой стороне суеты