Своевременная подсказка к жизни словами тонких афоризмов и скромных цитат, объясняющих многое. Часть первая

Праздность, Катулл, насылает мытарства,

Праздность и блажь на тебя напустила;

Праздность царей и блаженные царства

Часто губила.

Тот, что в счастьи низко льстит,

Верь, в несчастьи изменит.

Завистники, на что ни взглянут,

Подымут вечно лай;

А ты своей дорогою ступай:

Полают да отстанут.

Мы любим сестру, и жену, и отца,

Но в муках мы мать вспоминаем!

…помни, что мир

Тесная клетка лишь для невежды.

Где за веру спор,

Там, как ветром сор,

И любовь и дружба сметены.

Нет, не покину, Музы, алтарь ваш…

Истинной жизни нет без искусства.

Что вдохновенье долго ждать?

Поэт – властитель вдохновенья.

Он должен им повелевать.

Когда стихи сияют совершенством,

Они дарят читателя блаженством.

…необходимо

Ненавидеть для поэта;

Все, что гнусно, нестерпимо

Должен он сгонять со света.

…музыка ужасна,

Когда ни такта в ней, ни меры нет.

Если путь твой к познанию мира ведет, —

Как бы ни был он долог и труден – вперед!

Вот тебе два дела, – сделай хоть одно из них,

Коль прославиться делами хочешь пред людьми,

Или то, что сам ты знаешь, передай другим,

Или то, чего не знаешь, от других возьми!

…А вы как думаете, для чего я живу? Только для того, чтобы понять: что же на свете Самое важное.

Так жизнь, возведя человека на вершину благополучия, продолжает и там дразнить и мучить его. Впереди всегда остается что-то недосягаемое, вечный соблазн и вечная неудовлетворенность.

– Не то важно, что важно, а то важно, что не важно.

– Не могу понять. Поясни, отец.

– Ты мнишь, сыне мой, важным то, что совсем не важно. Скажем: славу, богатство, почести. А не важным мнишь то, что в жизни самое важное. Печешься ли о ближних своих, не тиранишь ли их, творишь ли им добро? Вот это и есть в жизни самое главное… Прямо ли ходишь, и светильник твой перед тобой, или змеей ползучей виляешь от жизни и жалишь всякого, кто попал на тропу твою.

…ибо цель жизни, как мне кажется, состоит вот в чем: все отпущенное нам время и все силы надо употребить на то, чтобы сотворить или отыскать нечто такое, что сделало бы совершенно ненужным, немыслимым и нелепым всякую попытку начать жизнь заново. Одним словом, жизнь должна быть такой, чтобы не нужно было ее повторять. То есть первейшим желанием, пронизывающим всю жизнь, должно быть стремление познать самого себя с такой полнотой, чтобы к тому времени, когда твоя жизнь достигнет наивысшей точки, ничто уже не могло бы ее перестроить, ничто не изменило бы ее форму и способы самоосуществления… Это конечное обладание собой будет и пределом самопознания и, как последняя капля, до краев наполнит сосуд. И коль скоро мера будет исчерапана, я пойму, что срок моей жизни истек…

Тяжело, не будучи великим мудрецом, смотреть на то, как жизнь идет дальше, захлестывая тебя свои потоком. Поэту, сенатору и сапожнику одинаково трудно признать, что не он – конечная цель мироздания и смысл всего сущего.

Чем изощреннее наш разум, тем дальше он от понимания смерти.

Когда человек стоит у последнего рубежа, когда на исходе надежда и выдержка, лишь великие и простые чувства – любовь, печаль, сострадание, отчаяние – смогут помочь ему найти в себе силы, чтобы перешагнуть этот рубеж.

Знаете, мысли каждого человека… разбросаны в беспорядке, тянутся куда-то к цели по одной линии, среди потемок, и, ничего не осветив, не прояснив ночи, исчезают где-то – далеко за старостью.

Только оканчивая свою жизнь, видишь, что вся твоя жизнь была поучением, в котором ты был немнимательным учеником.

Поразительна мудрость природы, которая при таком бесконечном разнообразии сумела всех уравнять!

У философов всегда будет два мира, на которых они строят свои теории: мир их воображения, где все правдоподобно и все неправда, и мир природы, где все правда и все неправдоподобно.

Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.