Аудиокнига Загадка старого кладбища

Ничего не имею против. Пусть себе будут такие вещички, чего бы и нет. Только я их не буду читать, ладно? Ну а так - пусть их, ничего плохого в них нет, как и нет ничего хорошего.
Такие книжки - они просто "никакие", вот и всё. Это даже не "отвлекательная" и не развлекательная литература, потому что это просто вообще не литература. А почему в них, в общем-то, нет ничего плохого, спросите вы? Или не спросите. Не хотите - так не спрашивайте! А я хочу - я отвечу.
В общем, плохого ничего нет, ибо эта не-литература просто спокойненько себе остаётся не-литературой, живёт так совершенно открыто и не скрываясь, всё в ней кричит о том, что она не-литература. Ёмко и коротко говоря - она НЕ ПРЕТЕНДУЕТ.
Не претендовать - это очень важно. Так что молодец такая не-литература, жму ей лапку.
А ещё, там даже не стесняются всё на себя или других "одевать": одевают и не претендуют. И не стесняются! Хотя, с другой стороны, это, конечно, нехорошо: книжка должна прививать грамотность и все дела, но с другой стороны - раз это не литература, значит, это, строго говоря и не книжка! ПРОФИТ!А на не-книжку и на не-литературу можно рецензию не писать или написать не-рецензию! Мвахаха. Так что всё сходится, всё окей =)

- Сколько будет дважды два? - вкрадчиво спросила она.
Коза некоторое время молча смотрела на нее. Валентина Сергеевна уже решила, что не дождется ответа. Внезапно коза изрекла:
- Ты что, ду-ура? О смее-рти подумай!Знаете, в американских юмористических сериалах нередко присутствует дурацкий закадровый смех, который подсказывает зрителям, когда же им нужно смеяться. Фишка эта наверняка весьма помогает тем, у кого чувство юмора отсутствует, а также и самому сериалу, особенно если шутки в нем не смешные, ведь всегда можно посмеяться за компанию с этим лошадиным стадом, прячущимся за кадром. Так вот во время чтения данного произведения Атеева мне весьма не хватало такого рода закадрового помощника, который говорил бы мне, где нужно бояться, а где - смеяться. Аннотация обещает читателю захватывающий сюжет, юмор, гротеск, бурные страсти и прочие прелести. И у меня вопрос: где все это находится? Во время чтения мне не было ни страшно, ни смешно. Конечно, если юмор заключался в полной нелепости всего происходящего, то это да, я посмеялась. Но большую часть времени мне было просто катастрофически скучно. И я не раз порадовалась тому, что не польстилась на более интригующие аннотации куда более объемных произведений Атеева, так как я глубоко сомневаюсь, что смогла бы осилить такого рода опус, если бы он был еще и в несколько раз больше.Сначала скажу пару слов о захватывающем сюжете. Уж не знаю, в каком месте он там захватывать должен, так как мне было скучно, временами я позевывала и за время чтения успела выпить три чашки чая с печеньям, надеясь этим хоть как-то скрасить охватившее меня уныние. Собственно, начинается все с того, что Валентина Петухова, в многогранной натуре которой удивительно сочетается любовь к книгам и грибам, едет за последними в деревню Лиходеевку. По названию деревни, конечно же, сразу понятно, что деется там лихо, но Петуховой все нипочем. Пока она не видит странного ритуала на кладбище, после которого узнает, что жить ей осталось тринадцать дней, и в страхе не бежит из деревни обратно к себе домой. По ходу дела читателю рассказывается история некоего профессора Струмса, который исследует всякие паранормальности и приезжал недавече в Лиходеевку, надеясь найти там для себя экземпляр отборного зомби или же, как говорит сам профессор, - биоробота. Ну а потом началось! Тут вам и колдуны, и зеркала треснувшие, и порталы, и козы, и пентаграммы, и профессора, и зомби, и обряды странные. В общем, просто какой-то невообразимый компот из всяких разных сверхъестественных штучек. И все бы ничего, ведь, в принципе, и из такого сюжета можно было бы что-нибудь интересное сделать. Но Атееву этого, на мой взгляд, увы, не удалось. А все потому, что все происходящее и поступки героев во многом лишены какой-то логической основы. Вот не верила я им, совсем не верила. Ни один персонаж не вызвал во мне никаких эмоций, будь они хоть положительными, хоть отрицательными. И это самое плохое, что может только быть - равнодушие. Также я немного не поняла смысла того, что прочла. Не шутите с колдунами? Ведьмы до вас везде доберутся? Ну и что? В общем, пресно, уныло и безынтересно. Вот совершенно.Также хочу сказать и о слоге Атеева. Отдать ему должное, читается произведение очень легко и быстро, так как написано оно... ну почти примитивно. Вернее, где-то около этого определения, потому что все-таки какой-никакой литературный стиль у Атеева все же в арсенале присутствует. Правда, лично я не люблю, когда книги написаны уж совсем разговорным языком. Нет, понятно, что, например, ежели какой-то герой, так сказать, из простого народа, то не будет он говорить «высоким» языком. Но герой - это герой и в диалогах он может сколь угодно изощряться в разговорной речи. Более того, в диалогах речь такой и должна быть, чтобы не создавалось впечатления напыщенности и нереальности происходящего. Но автор-то должен как-то иначе все излагать. А читая «Загадку старого кладбища» я иногда невольно возвращалась в воспоминаниях к сочинениям моих бывших одноклассников. Конечно, те писали намного хуже, но вот ассоциации возникали. Но это еще все ничего! Самое ужасное - это постоянное «наша Петухова» и все в таком роде. Опять же это вызвало у меня ассоциации с былыми школьными деньками и учебниками, в которых вступительная статья начиналась со слов «дорогой ученик», а потом было что-то про «наш учебник» и все в таком духе. Не, ну прям зубы скрипят, когда такое читаешь.Несмотря на все вышесказанное, я не хочу называть книгу Алексея Атеева плохой. Для своего времени она, возможно, была очень даже ничего и, быть может, читатели действительно боялись, когда там кровища из крана текла или зомби кого атаковали. Но сейчас таким очень сложно напугать, ибо мы знаем Кинга, Хилла и прочих королей и принцев жанра ужасов, которые действительно могут этого ужасу нагнать. Именно поэтому моя оценка в итоге все-таки доползла до «трех звездочек». Вероятно, я просто не целевая аудитория данного рода произведений, потому «Загадка старого кладбища» оставила меня совершенно равнодушной. Единственное, что действительно повеселило и запомнилось - это сцена с козой, которую я даже в цитаты вынесла и эпиграфом тут поставила. Не, ну прям же мороз по коже, правда?

Написать рецензию на эту книгу меня побудило одно наблюдение - у книг Алексея Атеева неприлично мало читателей на сайте. Самая распространенная реакция на вопрос, читал ли человек этого автора - "Атеев? А это кто вообще?" Возможно, это связано с тем, что последние переиздания автора выходили в серии Myst, в которой в основном издается коллектив авторов под псевдонимом Варго, и к которой у большинства читателей вполне справедливое отношение "на троечку" (уж слишком разнится качество книг в этой серии, от твердых пятерок до нечитаемых единичек). Мне, честно, было странно видеть книги Атеева в этой серии, ведь писатель он не проходной, а во всех отношениях примечательный, в чем я и попробую Вас убедить.Алексей Атеев, член Союза писателей России, родился в 1953 году (умер в 2011м), успел поработать нагревальщиком металла на заводе, санитаром, лесником, корреспондентом и, впоследствии, заместителем главного редактора газеты "Магнитогорскии рабочий". В 1990м году газете понадобилось наполнение для приложения "Что? Где? Когда?", и Атеев предложил написать для него "небольшую повестушку мистического характера". Так родилась книга "Загадка старого кладбища", первая книга автора. Официальных переизданий у этой книги в 90х годах было десять. Сколько было неофициальных - сложно сказать, мне, к примеру, это произведение первый раз попало в руки в 1997 году, это были сшитые вручную черными нитками, неровно вырезанные из какой то рязанской газеты листы. В 2002м году Станислав Грачев начал снимать по книге фильм, который вышел в официальный прокат аж в 2008м. По данным Википедии, через 12 часов после появления в продаже DVD фильм появился в сети более чем на 180 торрентах. Всего у Атеева вышло 27 книг, одна из которых, "Псы Вавилона", была удостоена диплома Литературного конкурса имени К.М.Нефедьева, а романы "Девятая жизнь нечисти" и "Карты Люцифера" отмечены международным фестивалем фантастики "Звездный мост". Итак, с автором вкратце познакомились, давайте вернемся к книге.Напомню, что дата выхода "Загадки старого кладбища" - 1990й год. Время, когда зарубежная мистика\хоррор переводилась на русский язык крайне мало и неохотно, а отечественная мистика\хорор как пласт литературы отсутствовала напрочь. Поэтому "Загадка старого кладбища" была этаким прорывом жанра, прочем прорывом настолько заметным, что, кроме огромного количества "газетных" переизданий, роман издавался и за рубежом. В 90м-то году, когда еще и Союз был цел, и цензура советская жива."Загадка старого кладбища", как первая книга автора, задала тон всем последующим его произведениям. Персонажи "Загадки..." и основное место действия - деревня Лиходеевка - встретятся еще не в одной книге, и даже не в двух.
Деревня Лиходеевка - это исторически сложившееся поселение колдунов и чернокнижников, куда с 17 века ссылались властью или приезжали по личной инициативе все те, кто был заподозрен в "сношениях с диаволом". Такая замкнутая община с потусторонним уклоном. Главной достопримечательностью деревни являлось местное кладбище, где колдуны с помощью своих зарубежных коллег научились оживлять мертвецов. Нарыли себе подземных ходов, и жили веками спокойно, пока не пришла советская власть и не начала активно осваивать малозаселенные территории нашей родины, и не начали в Лиходеевку приезжать посторонние, и совсем не нужные местным колдунам люди. Сама книга в нынешнем своем виде, после всех переработок и переизданий состоит из двух частей. В первой части рассказывается о том, как библиотекарь Валентина Петухова едет в деревню Лиходеевку за грибами. Товарищ Валентина дама вся из себя идеологически правильно настроенная, в чертовщину не верующая, поэтому, попав на местное кладбище, и увидев там странные обряды, отнеслась к ним с истинно советской недоверчивостью. Но обнаружив на одном из надгробий собственное имя и дату смерти, до которой осталось аккурат 13 дней, гражданка Петухова таки в чертовщину уверовала. Одновременно с Петуховой с целью изучения местного кладбища в Лиходеевку приезжает некий профессор Струмс, подозревающий, что мертвецы на кладбище не совсем мертвы, а население деревни - сплошь колдуны, основавшие сию деревню аж в 17 веке. Во второй части (действие которой происходит спустя годы после событий первой) старое клабдище закатали асфальтом вместе со всеми "не совсем мертвецами" и построили на его месте город. Кладбище исчезло, но колдуны, нечисть и прочие языческие верования никуда не делись, они приспособились к условиям социалистической действительности. Да и мертвецы закатанные, к слову сказать, попыток найти в асфальте брешь и вылезти наружу не оставили.Книга получилась одновременно жутковатая и веселая. К примеру, директор местного краеведческого музея, лично столкнувшийся с домовыми и полтергейстами, и пытающийся с ними справиться - это жутковато. А вот советская милиция, решившая бороться с нечистью советскими же методами - это смешно. И все произведение в целом о таком вот противостоянии современности, где нет места старым сказкам, где давно никто не верит в леших и домовых, где никто не помнит, кто такой Чернобог (в миру Асмодей Чернопятов), и этими самыми языческими божествами, домовыми и прочей исконно русской нечистью, которая упорно не желает сдавать позиции и уходить в небытие, хоть в глухой деревушке, хоть в мегаполисе. Такая вот насквозь русская мистика.
Напоследок попрошу - почитайте Атеева. Все таки он, как ни крути, классик, практически основоположник российской мистики, а классиков надо знать. Поверьте, это очень приятное чтение, без чернухи и намотанных кишок, но все таки щекочущее нервы. И заставляющее улыбнуться.

Не перестаю удивляться сама себе. Да ещё год назад этой книжке я влепила бы единичку с хвостиком, а тут гордых четыре звезды. Да это ж... ну немыслимо это.. чертовщина какая-то, пока не ругаюсь. Видать, заколдовали.
А не удивляйтесь, мистика с этой книгой у меня и правда получилась. За день до этого дочка составила подборку "Кладбища" и третья книга, которую мы туда внесли, угадайте, какая была? Ага, эта самая. "Это судьба",- сказали мне мои попутчицы и возражать как-то даже не имело смысла.
Принялась читать с большой долей скептицизма, но простой язык меня убедил. Да это же словно сосед дядя Петя, кладбищенский сторож, после пятой, уф, горючей, закусив солёным огурчиком, байки травит. А мы, кому пять, кому семь, а некоторым уж и вовсе одиннадцать, сидим, затаив дыхание, открыв рты, боимся пошевелиться, кладбище ведь вот оно, рядом, буквально пару шагов.
Н-да, всё таинственное, загадочное, мрачное, почему-то притягивает к себе людей. Вот и любили мы играть на погостах, не до ночи, конечно, но всё равно, иногда до жути (ещё бы, после рассказов дяди Пети).Особенно привлекало старое, заброшенное, заросшее акацией и чертополохом, таящее в себе тайну давно ушедшего времени, со стёртыми надписями на кое-где сохранившихся могильных плитах, со скошенными крестами и вековой печалью. Тогда мне казалось, что там даже листья грустят, и птицы поют жалобно.
Поэтому я понимаю мадам Петухову, в том смысле, что понятен её интерес к старому кладбищу. Ну а уж что туда её привело, это другая история.Да, да, есть здесь и колдуны, и ведьмы, и живые мертвецы. Призраки и семейные тайны тоже присутствуют. Особой жути не вызвало, но некоторые моменты всё ж заставили поволноваться, всё-таки наивная маленькая девочка во мне ещё не умерла, так что могу быть спокойна, призраком ко мне являться не будет.
Обряд посвящения в ведьмы вызвал даже смех, правда, уж не знаю, что на меня нашло, но хохотала я громко, что не могло не насторожить мою семью, так как они знали, что читаю ужастик. Таких добрых ужастиков я ещё не встречала, хотя, честно говоря, я их вообще много не читала. Подозреваю, что должны быть кровь-кишки и т. д. Но автор, видимо, писал это для таких, как я: меньше крови, немножко драмы, чуть кладбища, пару ведьм, один-два скелетика в шкафу, одна впечатлительная тётя, злой старикашка. В общем, напугать не напугаешь, но умиление вызвать удалось.А название деревни, где всё происходит, то какое- Лиходеевка. Да это же сам (сами знаете кто) велел там тёмным силам буйствовать. А на вид - хатки беленькие, заборчики аккуратные, зелень кругом, небо голубое, идиллия.
В общем - автор молодец. Не зарывался, не претендовал на лавры. Возможно, вспомнив собственного дядю Петю (Ваню, Васю...), не долго думая, сел и написал историю о том, как по грибы сходила скромная библиотекарша.
А главное, здесь ведь какой совет есть дельный всем грибникам: собираясь в лес, по грибы, не забудьте прихватить с собой бутылочку свежего молока, кто знает, куда вас судьба забросит. Не буду спойлерить зачем, одно скажу - пить его не надо.
В общем, отдохнула я славно. Спасибо ДП.