Церемониальная магия в 21 веке

Форма его очень проста, а выполнение займет всего несколько минут, но потребует некоторых навыков, в том числе и в области визуализации, поскольку суть ритуалов, о которых идет речь в этой книге, во много заключена именно во внутренне работе, в образах, и повторения одной внешней формы категорически не достаточно.

Как правило, в начале любой церемонии вы стоите  лицом на восток, поскольку восток – это точка восхода Солнца, это направление, из которого исходит сила света и тепла, поток энергии. Это так же направление Воздуха – первой Стихии Пентаграммы. Не нужно точно вымерять направление на восток по компасу, «примерно восток» вполне подойдет.

Ритуал выполняется после Знака Открытия Завесы. После выполнения ритуала следует знак сделать Закрытия Завесы – это общее правило, так будет всегда.

Ритуал состоит из трех блоков. Первый – кабалистический крест, и его смысл пока во многом ускользнет от тех, кто пока  не знаком с Древом Жизни, о котором еще будем говорить.

Сложите пальцы правой руки, повторяя жест Иерофанта в Таро Уайта – указательный и средний пальцы прямые, остальные подогнуты. Коснитесь прямыми пальцами лба и скажите: «Ата». Далее посмотрите вниз, себе под ноги и коснитесь паха со словом «Малкут», затем посмотрите на левое плечо и коснитесь его сказав «вэ Гебура», далее коснитесь правого, со словами «вэ Гедула». Сложите руки перед грудью, скажите «ле олам, Амен!».

Это – внешняя форма. Произносимые слова – это фраза на иврите, которая означает: «Твое Царство, и Сила, и Слава, во веки веков, Аминь». Аминь тут выглядит странно? Что же, не все так просто – это не просто молитва, это (как станет понятнее позднее) перечисление имен Сефирот, в ходе которого вы проецируете на себя Древо Жизни, словно шагаете в него. Аминь – одно из имен Кетер, вершины Древа, Гедула (Слава) – альтернативное название Хесед, Малкут (Царство) и Гебура (Сила) – прямые названия Сефирот. О них речь еще будет идти, а пока знайте, что вы описываете вокруг себя Древо Жизни. Кроме того, это обращение к тому, что выше Стихий – к Духу. Четыре Стихии – это четыре луча Пентаграммы, Дух – пятый, верхний луч. Стихии образуют материальный мир (Малкут), а Дух связан со всем Древом выше Малкут (рисунок 5).

Рисунок 5. Пентаграмма и Древо Жизни

Касаясь головы вы должны представить как сверху спускается луч света (на слове «Ата»). Пока вы ведете руку вниз, вы визуализируете этот луч, спускающийся по вашему телу за рукой, а на слове «Малкут», луч света уходит вниз, в бесконечность. Аналогично, луч света из бесконечности слева от вас проникает в ваше левое плечо на словах «вэ Гебура» и за рукой движется вправо, к правому плечу, сквозь ваше тело, и уходит в бесконечность, пока вы говорите «вэ Гедула».

Сложив руки, на последних словах вы должны четко представить бесконечный крест, охвативший всю Вселенную и сошедшийся на вас, как на центре мира, на уровне вашего сердца.

Второй блок, выполняемый после Кабалистического Креста – это уже сама работа с символом Пентаграммы. Вы все еще стоите лицом на восток – представьте, что вокруг вас круг, размеры которого определяет свободное место там, где вы находитесь. Этот круг вам нужно будет обойти по часовой стрелке, рисуя пентаграммы на востоке, юге, западе и севере. Если место позволяет – буквально идите по кругу. Если нет – достаточно будет повернуться лицом в нужную сторону.

Итак, пройдите  на восток круга и очертите в воздухе перед собой изгоняющею Пентаграмму Земли (от левого нижнего угла к вершине и далее до конца). Вы очерчиваете ее так же, двумя пальцами, стараясь получить ровную, замкнутую фигуру. Однако вы не просто чертите ее перед носом – представьте луч, который исходит из ваших пальцев, уходит вдаль. Вот им вы и чертите Пентаграмму, словно лазером, огромную и очень далекую. Вы должны визуализировать ее, видеть мысленно, как она сияет.

Очертив Пентаграмму сделайте Знак Входящего, как было описано, выбросив руки и направив через них луч визуализированного света в центр очерченной вами Пентаграммы, и произнесите в этот момент имя Йод Ха Вав Ха (или, в латинской транскрипции, очень тут удобной – IHVH), это четыре буквы иврита, это тот самый Тетраграмматон, который был упомянут, самое сакральное из божественных имен. Произнести его можно именно как «Яхве», или отдельно каждую букву: «Йод – Ха – Вав – Ха». Вложите всю силу в это имя и жест, а затем сделайте знак Молчания и дайте себе несколько секунд паузы.

Пройдите четверть круга по часовой стрелке, что бы оказаться в южной части круга (или просто повернитесь на юг лицом), и сделайте тоже самое, начертив Пентаграмму и сделав Знак Входящего и Молчания, но на сей рас с именем ADNI – то есть Адонай, еще одно имя, означающее «Господь».

Продолжайте цикл, на западе использовав имя AHIH – «Эхейя», то есть «Сущий» или «Я есть!». Это пока традиционные кабалистические имена.

На Севере, когда вы до него доберетесь, вы используете имя AGLA – «Агла», это имя составлено из первых букв слов фразы: «Ateh Gibor Leolam Adonai» – «Ты силен во веки, Господь», и широко применяется в ритуалах уже много веков.

Далее вы проходит на восток, что бы полностью замкнуть круг. Все это время, пока вы идете по кругу и чертите Пентаграммы, вы тем же визуализированным лучом света очерчиваете соединяющий их круг. В итоге у вас получится замкнутый круг, соединивший середины четырех Пентаграмм. Четкость и устойчивость образов тут очень важны, имейте ввиду!

Завершив обход круга, и оказавшись снова на востоке, вернитесь в центр, в исходное положение, снова встав лицом на восток. Вы окружены сияющим кольцом, а по сторонам света вокруг вас очерчены четыре Пентаграммы. Представьте свет, входящий в ваше сердце сквозь центр каждой из них, словно вы в середине огромного равноконечного креста. Раскиньте руки в стороны, и скажите: «Впереди меня – Рафаэль, позади меня – Габриэль, справа от меня – Михаэль, слева от меня – Уриэль!».

Это Архангелы четырех Стихий, которых вы визуализируете стоящими за Пентаграммами. Продолжите, без паузы, финальной фразой: «Ибо возгорелась вокруг меня звезда из пяти лучей, а в центре столпа сего сияет звезда шести!».

Текст не нужно повторять дословно – сохранив суть, вы должны прийти к тому стилю, который вам более близок. Если вы скажите: «Загорелась вокруг меня Пентаграмма, а в центре столпа сияет звезда с шестью лучами!» или как-то еще, то суть не изменится. Главное, что вы окружили себя Пентаграммами, призвали силу Архангелов Стихий, а «звезда шести» – это Гексаграмма, символ, который будет дальше, он связан с Планетами. И на этих, последних, словах вы визуализируете еще и две Гексагграммы, шестиконечных звезды, одну над вами, вторую – под ногами.

Далее вы полностью повторяете Кабалистический Крест, как было описано в начале, и завершаете все Знаком Закрытия Завесы. Это все.

Про Открытие и Закрытие я не буду повторять постоянно – просто помните, что они есть, это стандартное начало и конец. Так же учтите, что по этому принципу будет строиться еще много ритуалов, но я не буду каждый раз объяснять тонкости подробно. Помните, что вы всегда рисуете эти символы таким образом, визуализируете их огромными и далекими, чертите круг лучом света и так далее. Поэтому хорошенько разберитесь с Малым Ритуалом – в нем, при его простоте, есть очень много символики, технических приемов и уровней смысла.

Выполнить его, имея навык, очень легко, и, возможно, вы выполните сам ритуал быстрее, чем его прочитали его описание. Разбираться же с его сутью придется куда дольше, поэтому и отрабатывать его стоит начать как можно раньше.

Первая, самая простая и очевидная суть – ритуал Пентаграммы очищает и защищает, снимает негатив, препятствует внешним воздействиям. Причем очищаетесь не только вы, но и место, где выполняется ритуал. Не менее очевидно и важно, что он послужит великолепной тренировкой перед более сложной работой, станет вашим магическим фитнесом на каждый день.  Пентаграммы по сторонам света балансируют Стихии и приводят их в гармонию (разумеется, все это только при регулярном и постоянном применении, каждый день, длительное время).

Каббалистический крест проецирует на вас Древо Жизни, его кардинальные точки – Кетер, Малкут, Гебуру и Хесед. Вы словно «встраиваетесь» в Древо и гармонизируете не только Стихии, но и Сефирот.

В конце ритуала вы используете не только Пентаграммы, но и Гексаграммы, привлекая на свою сторону планетарные силы. Гексаграмма – это макрокосм, Вселенная, а Пентаграмма – еще и символ микрокосма, человека, и вы соединяете их вместе, воплощая идею Мистического Брака – слияние человека и Вселенной. И продолжать можно еще довольно долго.

Но самое главное, что это ваш первый ритуал, он приведет вас в гармонию, очистит, защитит, поможет укрепить магические силы и упорядочит ваши внутренние символы. Причем не только Стихии.

Это – Малый Ритуал. Большой, впрочем, не будет сложнее, но его цели боле узкие, он призывает и изгоняет конкретные Стихии. Вариантов исполнения большого ритуала два. В первом вы на каждую сторону света описываете Пентаграмму ее Стихии (на юге – Огонь, на Востоке – Воздух и так далее). Это менее практичная версия, которая используется порой в больших церемониях, что бы в начале призвать и уравновесить все Стихии. Это делается часто, но не является обязательным.

Второй вариант – вы используете Пентаграмму одной нужной вам Стихии по всем сторонам света, призывая именно ее. То есть в ритуале разжигания страстей с помощью Стихии Огня вы используете Большой Ритуал Пентаграммы Огня, что бы призвать его, а затем – что бы изгнать после ритуала.

Кстати, не стоит бояться слова «изгнать», это традиционный термин, не более, не нужно видеть в нем некое оскорбление или агрессию, нечто вроде: «Эй ты, тупой дух, а ну пошел вон!». Если вы набираете воду в ванну, то, открыв кран, вы призвали ее, а потом, после купания, вы выдернули пробку, и вода начала вытекать – вы изгнали ее. Изгнание означает, что вы приводите все в первоначальную форму, возвращаете обратно силы, которые использовали. Это обязательная часть ритуала, все, что было призвано, должно быть изгнано. Вы же не хотите, что бы вашу жизнь перекосило от избытка случайных вспышек, скажем, не изгнанной вовремя Стихии Огня, ставшей скандалами или сгоревшей приводкой в доме, верно?

По сравнению с описанием Малого Ритуала, Большой будет очень краток, поскольку основные моменты техники и визуализаций уже описаны и повторять их снова я не стану.

Стоя в центре, лицом на восток, выполните Кабалистический Крест, точно как в Малом Ритуале, и так же обойдите круг, вычерчивая (и соединяя светящимся кругом) Пентаграммы по сторонам света. Но на сей раз, вы чертите не Пентаграмму Земли, а вызывающую Пентаграмму нужной Стихии. Делая Знак Входящего, вы произносите божественное имя этой Стихии, а делая за ним Знак Молчания представьте Стихию в образе Керуба, стоящего за Пентаграммой.

Начертив Пентаграммы по всем сторонам света и вернувший на восток, вернитесь в центр, и повторите Кабалистический Крест. Здесь вы не обращаетесь в Архангелам и не произносите финальную фразу «возгорелась вокруг меня звезд…» и так далее.

То есть, что бы призвать Огонь, вы очерчиваете вызывающие Пентаграммы Огня, от верхнего луча к нижнему правому, вибрируете имя Яхве Цабаот, делая знак Входящего, и визуализируете за Пентаграммой крылатого человека с головой льва, стоящего среди пламени.

Это – половина дела. Этот ритуал уже не просто повседневная работа, укрепляющая ваши силы, это часть большой церемонии, использующей Стихию, вы призвали ее, далее ее силу нужно использовать, например, что бы освятить талисман (церемония еще будет описана). Но если вы что-то призвали, то это нужно еще и изгнать. А это значит, что вы снова повторяете ритуал, но очерчиваете изгоняющие Пентаграммы Стихии, двигаясь от востока против часовой стрелки. Делая Знак Входящего, вы визуализируете, как начерченная вами Пентаграмма гаснет и исчезает. Движение по часовой стрелке, посолонь – это направление для призыва, привлечения силы, движение против – для изгнания, отталкивания, подавления, это общее правило для всех подобных случаев.

Это общий принцип для многих таких небольших ритуалов – вы обходите круг по часовой стрелке, от востока, вычерчивая и активируя Знаком Входящего призывающие символы нужной вам силы. Затем используете эту силу, а затем и изгоняете ее – проходите против часовой стрелки, вычерчиваете по сторонам света изгоняющие символы и мысленно гасите их.

В практической части книги, когда речь пойдет о талисманах, небольшие ритуалы будет собраны в один ритуал освящения талисмана, в котором вы сможете использовать и Стихии (используя ритуал Пентаграммы), и Планеты (используя ритуал Гексаграммы), и Зодиак, по вашему усмотрению. При желании вы сможете работать по этой же схеме и с какими-то своими духами, используя их сигилы и имена вместо Пентаграмм.

Отдельно стоит пояснить, что Малый Ритуал Пентаграммы выполняется по часовой стрелке, не смотря на то, что служит для очищения. Очищение и изгнание – не совсем одно и тоже, и в этом ритуале, как уже говорилось, много более глубоких уровней смысла, которые связанны с гармонизацией пространства и достижением равновесия. Очищение лишь один из его эффектов, поэтому ритуал выполняется с изгоняющими Пентаграммами Земли, но в движении по часовой стрелке (хотя и тут вы можете встретить другие версии).

А пока пойдем дальше по символам и обсудим более сложную, но гораздо более удобную и полезную на практике систему – Планеты.

Планеты

Планеты – еще один способ классификации мира. Это не астрономия, не физические планеты в небе, а еще одна система символов, как Стихии, но более подробная, делящая мир не на четыре, а на семь или десять категорий. Точное число зависит от того, какой именно системы Планет вы придерживаетесь. Десять Планет прижились далеко не везде и важны скорее в астрологии, а вот магия, использующая Планеты, все еще признает именно семь, по веским причинам. Например, для Урана, Нептуна и Плутона просто не хватает места на Гексаграмме, для них нет дней недели, им не хватило традиционных металлов и так далее.

Каждая Планета, подобно Стихиям, имеет свою иерархию имен, в которой вас встретят божественное имя, имя Архангела, а так же хор ангелов – не один, конкретный ангел, а именно хор ангелов, то есть некая группа, категория, примерно как «бригада строителей» или «сотрудники офиса». Следующий, более низкий, духовный разум – гений (от латинского «genius» – «дух»), так же часто называемый разумом Планеты, и, наконец, ее дух.

Имена выражают идею Планеты на все более низком, близком к материи, уровне, от самого тонкого (божественное имя) к самому конкретному (дух). Духов Планет так же порой называют демонами – это не правильно, Сорат – именно дух Солнца, а Барцабель – дух Марса, они не связанны с демонами, а такое (ошибочное) название стало результатом искажения античного понятия «даймон» – то есть дух, любой, добрый или злой. Как таковые демоны к ним отношения не имеют.

У каждой Планеты найдется цвет, металл, день недели и так далее. Кроме того, каждая из них располагает собственным квадратом с цифрами, подобным тому, что был дан выше для Стихий. И вот тут прижжет время изучить квадраты подробнее.

Планеты рассматриваются в том порядке, в котором они видны для наблюдателя с Земли, по принципу геоцентрической астрономии – то есть дальше всех Сатурн, потом Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий и Луна, расположенная ближе всего к Земле. В таком порядке их и будем изучать, и в таком же порядке они встретятся потом на Древе Жизни.

Планеты – система, более удобная в использовании, чем Стихии, и дело не только в том, что семь категорий позволят тоньше классифицировать мир. Само число «семь» считалось когда-то воплощением идеальной божественно гармонии. В небе люди знали семь планет, на земле – 7 металлов. В нашей музыке семь нот, в радуге – семь цветов, и так далее. Видеть в радуге именно семь цветов – условность, можно было поделить цвета и иначе, не учитывать оттенки и насчитать в пять цветов, а не семь, но их искали именно семь, потому, что это число должно выражать гармонию мира, всего должно быть семь! Это одна из причин, почему магию Планет даже в средние века считали естественной и преследовали куда меньше, чем многие другие учения. Раз Планет именно семь, значит их сила – это сила природной гармонии, сотворенной самим Богом, и эта магия просто использует то, что он даровал людям!

Каждая Планета названа в честь божества и имеет с ним естественную символическую связь, что очень удобно, и в неделе семь дней тоже из-за семи Планет, во многих языках дни названы прямо  в честь планет (как «воскресенье» в английском, «Sunday», буквально означающее «день Солнца») или с божествами этих планет (в английском или исландском, например, где «пятница» – это буквально «день Фрейи», богини, родственной римской Венере).

Впрочем, астрономы и химики все испортили, когда планет оказалось не семь, и металлов тоже куда больше. Но до этого именно Планеты в магии образовали очень гармоничную связь с днями недели, часами в сутках, металлами, а главное – с божествами, силу которых они воплощают, что сильно облегчает работу с ними.

Марс в астрологии – «малое несчастье», Марс в магии – сила разрушения и агрессии. Марс в картах Таро – это Аркан Башня, разрушение. Почему к Марсу маги столь не благосклонны? Потому, что Планета названа в честь римского бога Марса, чуть раньше известного у греков как Арес – и это бог войны, резни, насилия. Марс-Арес кровожаден, воинственен, и его качества проецируются на планету Марс, названную в его честь. Марс, не астрономический, но символический, это и есть воплощение силы Ареса-Марса, а это значит, что магия, работающая с Планетами, не просто использует некий набор символов, она использует силу языческих божеств, веками скрытую под маской небесных тел.

Это делают магию Планет значительно более совершенным методом, чем работа со Стихиями, однако налагает некоторые дополнительные обязательства – например, становится важным правильный выбор времени для ритуала, с учетом связи дней и Планет.

Сатурн