Кое-что о начале времён… Боги и демоны Древней Индии

Такое обличие владыки Шивы – память о его давнем подвиге, когда он своим неистовым волшебным танцем тандавой покорил десять тысяч аскетов-отшельников, воспротивившихся веселью великого Шивы.

Враги сотворили тогда разъярённого тигра, который бросился на танцующего Шиву, но тот одним рывком содрал с тигра шкуру и сделал из неё накидку. Тогда послали аскеты-отшельники на непобедимого Шиву змею и антилопу, но и этого не испугался Шива. Надел он змею на шею, и стала змея его воротником. А антилопу схватил левой рукой, и осталась она навечно в руках Шивы. Признали тогда аскеты-отшельники и боги полную власть пятиликого Шивы. А Шива вместе со своей женой Деви-Парвати продолжил исполнять священный танец тандаву, и танец длится до сего дня, и потому царят в мире порядок и гармония.

Часто Шиву величают Трилочана, что значит «трёхглазый».

У него действительно три глаза: два как у обычных людей и небесных богов, а третий, увенчанный серебряным полумесяцем, – посреди лба. Говорят, что третий глаз появился у Шивы, когда влюблённая в него жена подошла к великому богу сзади и закрыла ему ладонями глаза. И стал Шива видеть три времени сразу – прошлое, настоящее и будущее. Третий глаз посреди лба Шивы сжигает своим блеском любое существо и даже всесильных богов.

После того как первая жена Шивы Сати сгорела на священном огне, она вновь возродилась в мире под именем Парвати, дочери царя гор Химавата, и поселилась рядом с Шивой на горе Кайласе.

Но Шива не обращал на неё внимания. Тогда боги решили им помочь – они знали, что у Шивы и Парвати должны родиться два сына – бог войны Сканда и слоноголовый бог Ганеша. Послали боги к Шиве бога любви Каму. Он восседал верхом на попугае, держа в руках лук из сахарного тростника с натянутой тетивой из пчёл, в колчане у него было пять стрел из цветов, которые и приносили любовь каждому, кто с ним встречался, будь то человек или бог. Но Шива не обрадовался встрече с Камой, взглянул на него своим огненным третьим глазом и испепелил его. И вдруг увидел, как прекрасна и преданна юная Парвати, и полюбил её. Раскаялся он, что в безумии ярости сжёг бога любви Каму, и возродил его из пепла.

Зажили они с Парвати счастливо, и родились у них два сына – Сканда и Ганеша.

Сначала Ганеша выглядел как все боги, однако случилось так, что бога Шани забыли пригласить на праздник дня рождения Ганеши.

В отместку Шани послал великий огонь и испепелил голову младенца. Прародитель Брахма посоветовал плачущей Парвати приставить Ганеше голову первого попавшегося ей навстречу существа. И первым, кого она встретила, был слон.

Отец Сканды и Ганеши, великий Шива разъезжает по своим небесным владениям верхом на белом быке Нандине, держа в руках грозный трезубец Тришулу, волшебный лук Аджагаву, палицу Кхатвангу с черепом на конце, маленький барабан Дамару в форме песочных часов и веревку, чтобы ловить и связывать тех, кто непочтителен и невежлив к всесильному Шиве.

Его жена Парвати предстает перед миром в виде двух несхожих образов: одного доброго, а другого устрашающего. Когда она тиха и благожелательна, то зовётся доброй богиней Парвати. Когда же гневается, то меняет своё имя и обличье, принимает устрашающий вид, и ей поклоняются уже как богине Дурге или богине Кали. Когда богиня гневается, то принимает вид многорукой с оскаленными клыками, кровавым языком и ожерельем из черепов на шее, вооружённой до зубов страшной ведьмы, которую боятся не только люди, но и сами боги.

ПАРВАТИ-КАЛИ

ГАНЕША

Аватары бессмертных богов

Боги не всегда царят на небесах и в своих священных обителях. Иногда им приходится вмешиваться в дела людей и для этого спускаться на землю, воплощаясь при этом в смертное существо – ибо люди не в силах вынести истинный облик богов. При таком воплощении бог частично сохраняет свою божественную природу и приобретает при этом некоторые части земной природы.

Это нисхождение богов на землю и зовётся священным словом Аватара. Самое полное представление об аватаре связывается, главным образом, с богом Вишну. Каждое земное воплощение Вишну, каждую его аватару люди помнят и слагают о них песнопения и гимны. Их было много, таких земных воплощений Вишну, но особенно памятны людям несколько великих Аватар могучего бога.

Аватары Вишну-хранителя и его жены, прекрасной Лакшми

Обычно возлежал Хранитель мира Вишну на волшебном тысячеголовом мировом змее Шеше. У Вишну четыре руки, у ног его восседает его лучезарная супруга – богиня счастья, богатства и красоты прекрасная Лакшми. Она появилась с лотосом в руках во время пахтанья Великого Океана всесильными богами и обладающими колдовской силой асурами.

Четырёхрукий Вишну держал в четырёх руках четыре волшебных предмета – раковину, боевой диск, булаву и лотос. Жил Великий Вишну в Вайкунтха, что находится на вершине мировой горы Меру.

Гимны прославили три великих шага Вишну, которыми он измерил земные сферы, и от этих шагов мир получил свои границы. Да и сам Вишну – это целая Вселенная. Однажды мудрец Маркадея был спасен от потопа богом Вишну и, оказавшись в чреве Великого бога, вдруг узрел там всю нашу Вселенную – землю, небо, воды, богов, людей, скот и растения.

Вишну – это и есть весь наш мир, и когда наступает его конец, Вишну вбирает в себя всю Вселенную и засыпает на волшебном змее Шеше, плавающем по волнам великого океана. Долог сон Вишну, нельзя его измерить человеческими годами; когда же просыпается Вишну и решает создать новый мир, то из самого центра живота – пупка – вырастает белый лотос, из которого и появляется Прародитель Брахма, творящий этот новый мир богов и людей.

Но и в мир людей приходит всемогущий Вишну, если дела на земле требуют его вмешательства, если нарушена Великая Дхарма, то есть Закон и Добродетель. И нисходит тогда Вишну на землю, как простой человек, ради спасения мира, которому грозит опасность. На земле он и бог, и человек одновременно, он непобедим и великодушен, добр и справедлив, и потому почитают его люди.

В многочисленных аватарах Вишну главными и наиболее чтимыми являются десять аватар:

1) Матсья («рыба»). В своей первой аватаре Вишну замещает героя легенды о всемирном потопе. Воплотившись в рыбу, Вишну спасает от потопа седьмого Ману-Вайвасвату, а также семена всех растений, которые Ману берёт с собой на корабль.

2) Курма («черепаха»). Вишну в виде черепахи погружается на дно молочного океана, чтобы спасти погибшие во время потопа ценности. Боги установили на черепахе гору Мандару в качестве мутовки и, обмотав вокруг неё змея Шешу, стали пахтать океан, из которого добыли напиток бессмертия амриту, богиню Лакшми, луну, корову желаний Сурабхи и многие другие священные существа и предметы.