Оценить:
 Рейтинг: 0

Стать самым крутым «Енотом»

<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
2 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Удивительно, но каждый из элементов этого сложного биологического порядка, независимо от своих размеров, внешних признаков и поведения, одинаково ценен для поддержания текущей природной структуры. От муравья до медведя, от травы до высоких деревьев – каждый «играет» свою уникальную роль и каждому природой дан набор качеств, для того чтобы данная роль могла быть сыграна наилучшим образом. В данном случае важно не то, насколько значимой кажется роль изначально, а насколько ярко и качественно она сыграна. Поэтому при всех своих различиях лесные обитатели находятся в равных условиях и используют данные природой качества таким образом, чтобы они в итоге приносили им максимальную пользу. И здесь абсолютно не имеет значения, каким именно способом достигается результат. В их действиях нет ничего лишнего и надуманного – все подчиняется только задачам прагматичности и эффективности. Независимо от среды обитания, однозначно действует правило: хочешь выжить и добиться успеха – живи с учётом места и используй свои лучшие качества. Так живут все обитатели любой многогранной экосистемы, созданной природой.

Мы часто олицетворяем свой окружающий нас мир с природной средой: «каменные джунгли» – говорим мы, а себя видим героями этой среды обитания. И это логично, ведь мы создаем и развиваем свою действительность по подобию мира, в котором жили на протяжении нескольких десятков тысяч лет в неразрывной связи с окружающей дикой природой. Наши далекие предки не только учитывали и использовали то, что их окружает в тайге, джунглях, тундре или пустыне, но и принимали на себя выявленные закономерности, копировали их, создавая на основе «природных правил» собственные модели поведения уже в своей социальной среде.

Конечно, за это время существенно изменились внешние формы наших достижений, способов и инструментов, которые мы используем. Общественное развитие внесло серьезные коррективы в наше поведение, существенно снизив уровень агрессии, жестокости, прямолинейности и добавив социальных правил в виде церемоний и манер общения. Но суть при этом осталась прежней. Мы ищем пропитание, строим жилища, укрываем себя одеждой, используем украшения и внешние атрибуты, живем общественной жизнью, выбираем партнеров, растим потомство, соперничаем, объединяемся с союзниками и противостоим противникам. Проходя через все эти события, мы испытываем те же чувства и эмоции, что и люди, жившие тысячи лет назад. Именно наши чувства и эмоции являются главными факторами, определяющими наше поведение, наш выбор и решения, которые мы принимаем. И в этом смысле мироощущение прародителей современного мира, живших в природной среде, принципиально мало чем отличается от нашего. И это неслучайно. Несмотря на массу технологичных изменений, по факту в окружающем нас ультрасовременном обществе продолжают действовать те же принципы, что и в дремучем лесу тысячу лет назад.

Универсальность жизненных правил, одинаково действующих и в лесной среде, и в мегаполисе, кажется невероятной. Но в действительности это удивительное свойство окружающего мира абсолютно реально. Умение увидеть базовые принципы, которые лежат в основе всех экосистем, в том числе нашего социума, пройдя при этом через пелену искусственно созданных стереотипов, дает совершенно иное восприятие происходящего вокруг и помогает создавать свою стратегию действий на основе реальных, а не мнимых ориентиров.

Первое универсальное правило, на котором мы остановимся в этой книге, состоит в том, что все биологические системы развиваются за счет эффективности своих «обитателей». Рост эффективности лежит в основе эволюции, интеллектуального, технологического, культурного и общественного развития.

Эффективность – это вектор, а точнее, шкала, определяющая возможность достигать желаемых результатов. Чем выше эффективность, тем большие результаты могут быть достигнуты. Поэтому высокая эффективность является ключевым признаком каждого живого существа, достигающего успеха внутри системы, в чем бы этот успех ни проявлялся – выживании, продолжении рода, финансовом успехе, карьерном росте или счастливой личной жизни.

Что же подразумевается под понятием «эффективность»? В данном случае эффективность – это максимальное использование данных нам природой качеств в той среде, где мы находимся.

«Вернемся» в лесную чащу. Здесь живут совершенно разные звери. Каждому из них природой даны особенные качества для того, чтобы достигать целей, связанных с выживанием и оставлением потомства. Согласитесь, выживание в агрессивной внешней среде и расширение своей популяции в этих условиях можно смело считать отличным результатом. Наверняка при этой фразе ваше сознание привело в пример небольшое травоядное животное, с трудом выживающее в окружении хищников. Однако не так все просто. Успех зависит не от того, какими качествами обладает тот или иной представитель животного мира, а насколько хорошо эти качества используются в окружающей его среде.

Например, бурый медведь. Это сильный зверь, отлично адаптированный к жизни в тайге. Он обладает силой, позволяющей охотиться на крупных животных, которых много в таких местах, быстро передвигается, плавает и лазает по деревьям. У медведя слабое зрение, и он плохо держится на глубоком снегу, но у него есть густая шерсть и анатомические особенности для того, чтобы пережить голодное и холодное зимнее время. Эти качества, безусловно, делают медведя эффективным в условиях больших лесных массивов, где ему легко скрываться, находить пищу и растить потомство.

Или волк, у которого отличное обоняние и слух, сильные ноги и острые зубы. Все это помогает ему находить пропитание не только летом, но и зимой, преодолевая многокилометровые расстояния, двигаясь по следу потенциальной добычи. Заяц может достигать скорости в 70 километров в час, меняет окрас шерсти в разное время года, имеет очень чуткий слух, крайне осторожен и скрытен. Жираф имеет двухметровую шею и длинный язык, с помощью которых добирается до самых недоступных листьев на дереве. Благодаря особому строению уха сова улавливает самые незначительные шорохи, а ее мягкое и рыхлое оперение делает полет совершенно бесшумным для незаметной охоты ночью.

Каждый из этих обитателей обладает своим набором качеств, данных с рождения и отточенных в течение жизни. По сути, это их индивидуальный набор инструментов, умение пользоваться которым обеспечивает успех в окружающей их экосистеме. Как мы уже отмечали, между обитателями одной природной среды идет постоянное соперничество за выживание. Победитель в этом соревновании никогда наверняка не известен. Потому что дело не столько в качествах, сколько в умении их применять эффективнее, чем применяют свои качества окружающие. Тигр, безусловно, сильнее косули, но если она двигается быстрее его, максимально используя внешнюю среду – она будет жить, а тигр погибнет от голода.

Неудивительно, что в этой биологической гонке победителем часто становится не самый заметный или сильный, а какой-нибудь маленький, неприметный зверек, максимально адаптировавшийся в окружающей среде.

Прибывший в Австралию заядлый охотник Том Остин в октябре 1859 года выпустил двадцать диких кроликов в принадлежавший ему Бэрвон-парк, чтобы разнообразить пейзаж и создать себе возможность охотиться на них в последующем. Он посчитал, что выпуск небольшого количества кроликов в дикую природу не нанесет вреда и поможет обеспечить мясом в дополнение к охоте. Как позже выяснилось, для кроликов в Австралии оказались идеальные условия. Обширные равнины с богатой растительностью стали для них прекрасным местом обитания, а теплый климат позволял давать потомство несколько раз в год. Их качества, которые давали возможность ежедневно бороться за свое существование в Англии, соперничая в навыках с другими обитателями той местности, в Австралии оказались вне конкуренции. В результате кролики вытеснили из завоеванных ими территорий «коренных жителей», среди которых некоторые виды кенгуру и травоядных животных. К тому же в этих местах не оказалось крупных хищников, которые представляли бы опасность для кроликов. Когда для исправления ситуации в Австралию привезли естественных врагов кроликов: лисиц, хорьков и горностаев, ситуация только усугубилась. Завезенные хищники предпочитали не гоняться за шустрыми зверьками, а охотиться на более медленных местных животных.

Кролики максимально проявили присущие им качества в тех благоприятных условиях, в которых оказались, и в итоге их экспансия в Австралии стала самым быстрым распространением млекопитающего вида в известной истории. По факту этот внешне совершенно не агрессивный зверек стал настоящим захватчиком, гораздо более опасным для целого континента, чем любой из известных хищников.

Безусловно, это далеко не единственный пример того, как эффективное использование присущих от природы признаков приводит к колоссальным достижениям. Казалось бы, все очень просто, и мудрая Вселенная (Высший разум, Прародительница, Всевышний, Учитель – что вам ближе и понятней) очень отчетливо и доступно, что называется, «на картинках», показывает пример наиболее разумного поведения, суть которого заключается в максимальном использовании доступных нам личных особенностей в условиях сложившейся внешней среды. Почему же тогда мы не замечаем этих примеров либо игнорируем их? Вместо этого настоятельно стараемся измениться, наделив себя теми чертами личности, которые считаем необходимыми для достижения успеха.

Дело в том, что над базовым – очевидным жизненным правилом – мы сами создали надстройку социального восприятия, где вместо описания происходящего с позиции эффективности дается оценочная характеристика события, основанная на текущих общественных ценностях. Поэтому значимость приобретает не само действие, а оценочное суждение о нем. Именно это описание в дальнейшем подается как реальность, закономерность и даже истина и ориентир при принятии последующих решений. Конечно, такая подмена сильно путает наш разум и уводит от адекватной реакции на происходящее вокруг.

Важный момент для понимания – у всех данных природой качеств нет оценочного оттенка: «добрый, злой, смелый, трусливый, хороший, плохой, главный». Все эти характеристики придуманы людьми и не имеют никакого отношения к реальному положению дел. Суслик не страдает от осознания себя сусликом, а волк не гордится своей злостью. Лев – царь зверей только в нашем представлении, другие звери об этом вообще не догадываются. Лиса не придумывает хитроумные уловки, а филин не обладает особой мудростью. Они просто такие как есть и стараются максимально использовать то, чем их наделила природа, не гордясь, не хвастаясь, не преувеличивая и не принижая эти качества, не называя их достоинствами или недостатками. Предельно простая и понятная модель, созданная Вселенной и существующая во всех живых системах.

В полной мере это относится и к окружающей нас общественной среде, где действуют те же правила – каждый из нас обладает набором личных и профессиональных качеств, которые позволяют достигать успеха. Но вместо того чтобы постараться увидеть и понять эти правила, объективно оценить их и по максимуму использовать для собственного блага, мы исказили картину мира, описав его по собственному пониманию.

Сначала мы наделили животных качествами и придали этим качествам оценочный оттенок. «Волк ест зайцев, овец, оленей» – значит он злой и жестокий. «Заяц убегает и прячется – он трусливый», «Лиса охотится незаметно – она хитрая и коварная». «Мудрый», «отважный», «справедливый», «благородный», «хитрый», «смешной», «забавный» – какие только качества мы ни придумали для описания животных. В тоже время в подобных описаниях почти никогда нет слова «эффективный», а ведь это именно то, что имеет реальное значение для выживания.

Дальше мы переложили эту искаженную модель на окружающий нас мир – он «отважен, как лев; напорист, как носорог; труслив, как суслик» и так далее. Мы определили для себя положительные и отрицательные образы и следом – положительные и отрицательные качества, а также положительные и отрицательные методы достижения собственных целей.

Тем самым цинично «подсунули» нашему разуму, хранящему, ведущему и развивающему нас, ложные ориентиры. Фактически мы нацеливаем его не на эффективные действия для получения желаемых для нас результатов, а на соответствие определенным, как нам кажется, более привлекательным моделям поведения.

Представьте такой совершенно обычный диалог с кем-то из ваших знакомых, а возможно, даже с самим собой:

– У тебя есть мечта, которую ты хочешь достичь?

– Конечно! Я думаю, у всех есть мечты.

– Если бы тебе предстояло выбрать образ животного, которому ты будешь соответствовать, двигаясь к своим целям, кем бы ты хотел быть?

– Сложно сразу сказать, наверное, тигром, львом, волком… ну или пандой.

– Почему?

– Все хотят ими быть.

– Почему?

– Они смелые, отважные, благородные, позитивные.

– Почему ты так думаешь?

– Ну… все это знают…

– Допустим, а кто из них наиболее эффективен?

– Сложно сказать. Наверное, это зависит от ситуации, места и многих других условий.

– А ты хочешь быть эффективным, чтобы получить желаемое?

– Разумеется!

– Тогда как связан выбранный образ с твоими целями?

– Пожалуй, никак….

Желание соответствовать «более красивым» популярным образам, вместо того чтобы думать о том, какие качества у нас есть для достижения стоящих перед нами целей, – это искусственно созданная ловушка. Представьте, если бы волк начал вести себя как медведь, потому что решил, что так «круче», а заяц возомнил себя волком, поскольку тот «брутальнее». Если вы это представили, то, наверное, улыбнулись. Мы понимаем, что при этом их век был бы недолог.

А ведь мы часто ведем себя именно так: вместо понимания своих наиболее сильных качеств, развития их и использования для своей пользы, придумываем или подсматриваем чужие образы, «тянемся» к ним и стараемся примерять на себя.

Почему это плохо? Потому что не имеет ничего общего с нашей эффективностью для достижения желаний, целей, мечт. К тому же необходимость постоянно соответствовать чему или кому-либо – очень энергозатратное состояние. Мы постоянно сравниваем себя с «идеалом» и стараемся делать то, что для нас совершенно несвойственно. Это потраченная энергия с неочевидным результатом.

Все равно, что заставлять кошку переплывать реку шириной в несколько метров, как это делают многие, внешне схожие с ней животные. Можно быть уверенным в том, что в этом стремлении гарантируется масса потраченных сил и времени, а также большой стресс не только у кошки, но и у нас. В итоге, независимо от того, получится ли убедить кошку плавать или нет, с точки зрения эффективности затраченных усилий полученный результат будет крайне сомнительным, потому, что эти несколько метров воды кошка могла бы перепрыгнуть за пару секунд.

Эта на первый взгляд комичная ситуация по факту иллюстрирует распространенное поведение, когда вместо решения прагматичной задачи максимально быстрым и понятным для нас способом все усилия направляются на изучение и применение некой популярной модели действий, которая на самом деле именно нам совершенно не требуется для достижения желаемого результата.

Также, как в описанной ситуации с кошкой, стремление примерять на себя «раскрученные» образы, их качества и черты характера приводит к большим затратам энергии, отрицательным эмоциям и стрессу. Но главное – это поглощает нашу эффективность, поскольку смещает фокус внимания с того, что для нас изначально имело значение, на то, чтобы наши действия соответствовали неким принятым стандартам поведения, которые, по нашему мнению, более правильные, поскольку вызывают (или вызывали раньше) одобрение окружающих.

Именно эти ориентиры, как правило, не дают использовать присущие нам сильные качества наилучшим образом – так, чтобы они приводили к получению того, чего мы искренне хотим и о чем мечтаем. Причина в том, что у принятого нами «образца для подражания» этих качеств зачастую попросту нет или, как мы полагаем, не должно быть.

Допустим, природа подарила вам очаровательную улыбку и способность легко начинать и без труда поддерживать разговор практически на любые темы, даже с малознакомыми людьми. Эти личные качества могли бы стать для вас эффективным инструментом достижения желаемого. Но в стремлении скопировать успех кого-то из близких или уважаемых вами людей вы принимаете в качестве примера и стиль его поведения, характеризующийся сдержанностью и немногословием. Поэтому ваши природные качества не проявляются и, следовательно, никак вам не помогают.

К сожалению, мы склонны недооценивать то, чем обладаем. И в связи с этим, больше обращаем внимание не на достоинства и связанные с ними возможности, а на собственные недостатки, точнее, несоответствия между нашими личными качествами и качествами принятого нами образца для подражания. В итоге не результат, а достижение образцовой модели поведения становится главной нашей целью. Сначала мы затрачиваем огромные усилия для того, чтобы приблизиться к выбранному «идеалу», а приблизившись «на несколько шагов», ревностно защищаем достигнутые позиции. Ведь образ – всегда демонстрация. Популярный образ не может быть без признания, и поэтому мы ищем поддержку правильности наших действий во внешней среде. Мы концентрируемся не на себе, а своем соответствии. И тем самым становимся преданными служителями внутреннего культа, который сами и создали, полагая, что наши мечты реализуются, только когда мы будем достаточно соответствовать «успешному образу».

И вместо того, чтобы действовать, по максимуму проявляя наши способности, пытаемся учиться или совершенствовать навыки, которые нам совершенно не свойственны. На этом пути мы теряем силы, время, энергию, но не видим желаемого результата и не испытываем удовлетворения, даже значительно«сблизившись» с признанным для себя «эталоном». И это логично – ведь эти усилия имеют направление, не связанное с вашими изначальными целями и желаниями.

К примеру, вы выходите с работы с мыслью приехать домой, поболтать с дочкой или сыном об их успехах в институте или школе. Ваша цель в данный момент – максимально быстро и благополучно приехать домой. Вы даже включили навигатор, чтобы сделать это эффективнее. Вы едете за рулем, в мыслях строите планы на завтра. Это ваш внутренний мир со своими целями и планами.

И вот на дороге вас резко обгоняет или даже «подрезает» другая машина. Не задевает, а просто делает резкий маневр перед вашим автомобилем. В этот момент, скорее всего, вы испытаете неприятные чувства обиды и злости, вслух или про себя высказывая все, что думаете про этого «гонщика», либо давите на газ, чтобы продемонстрировать, что он «не на того напал» и вы тоже очень крутой водитель.
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
2 из 5