Природное мировоззрение. Истинно то, что ведет к жизни природно

Энергии мироздания по Естественному закону причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры сотворили Вселенную, Солнечную систему, планету Земля и Природу.

Энергия Природы по Естественному закону сотворила биологический, животный и духовный мир.

Материально-духовная реальность образовалась при естественной взаимосвязи и взаимодействии людей и духов.

Божественна животворящая энергия Природы – Основа бытия.

Духи и люди различаются уровнем развития, сознательными и бессознательными действиями.

Материально-духовная реальность многообразна и многопроявлена.

Материалисты определяют социум как группу индивидуальных личностей. Идеалисты понимают общество единой духовной сущностью. Сознание коллектива действительно подчинено единой цели. Каждый индивидуум действует согласно единому коллективу, объединенному конкретным смыслом. Даже в том случае, когда личности не присущи качества, необходимые для достижения определенной цели, личность поглощается единым энергетическим фоном. Люди в группе действуют согласно общему направлению. Самостоятельно думающая личность не подчиняется коллективному бессознательному. Человек принимает решения в соответствии со своими интересами.

Социуму присущи и материально-индивидуальные, и духовно-общие составляющие. Таким образом общество является материально-духовной структурой. Мир в современном научном понимании энергоматериален. Люди энергоматериальные информационные существа. Духи по определению энергоинформационные сущности. Следовательно – мир, люди и духи обладают схожей энергетической природой.

Планета Земля цельная структура. Природа и материально-духовный мир взаимосвязанная единая система. Объединяет мироздание – энергия. Основа жизни – это природная энергия. Все живые существа и сущности есть разные формы энергии Природы.

Общество складывалось исторически по естественным законам. Семья, сплоченная родством, имеет свойства к продолжительной жизни и постоянному увеличению своих членов. Семейные роды объединялись в племя для самосохранения. Объединения племен становились народом. При взаимодействии с другими народами создавались нации. Система общества материально-духовных людей, так же как и другие системы, естественна и природна.

Люди материально-духовные существа. Система человек-духи естественна и природна. Общая жизненная энергия породила человека и духов. Энергоинформационная функция Сознания создает условия для взаимосвязи. Материальная структура головного мозга создает условия для стабильного существования и взаимодействия человека и духа.

Духи проявляют себя в людях через мысли, чувства, воображение и сны. Внутренний голос человека – это голос духа. Духи с каждым человеком с момента рождения до смерти тела. Убедиться в присутствии духов можно с помощью созерцания своего мыслительного процесса. Мысли приходят от духов. Свои мысли не слышны – они просто есть. Понимание чего-либо – это уже мыслительный процесс.

Для того, чтобы взаимодействовать с духами, необходимо подготовиться. В течении определенного, индивидуально подобранного периода времени надо созерцать Небо. Небо – архетипический символ духовного мира. Гармонизация единого материально-духовного Сознания происходит свободно при молчаливом созерцании Неба. Когда приходит осознание единения с духами, в письменной форме обратитесь к Духу. Ответ придет на мыслительном уровне.

Материально-духовная реальность в божественной энергии Природы многообразна и многопроявлена.

Истинна естественная жизнедеятельность в Природе-Боге.

Истинно то, что ведет к жизни естественно.

3. Просветление

Просветление – это ясный умозрительный взгляд на явления и проявления.

Просветление можно определять понятиями ясновидение, очищение, пробуждение, освобождение от лишних энергоинформационных явлений и проявлений.

Видение и ведание в определенном смысле синонимичны. Видеть значит воспринимать вещи такими, какими их способны видеть глаза. Ведать значит воспринимать явления и проявления такими, какими их способен воспринимать разум. Процесс интуитивного познания это умозрение. Без рассуждений, мыслительных операций, сравнений и прочей ментальной активности. При ведании происходит прямое знание без слов.

Для разных уровней сознания открывается суть явлений в различных образах. Но это не важно. Каждый способен стать просветленным. Знание без слов понимается на интуитивном уровне. Не обязательно умение выразить приобретенное знание. Для таких вещей существуют особо подготовленные люди. Главное понимать смысл для себя.

Просветление – это способность ясно видеть. Для ясновидения необходимо очистить сознание и уметь концентрировать внимание. Очистить разум означает избавится от лишней информации. Понятия, смыслы, идеи общественного сознания необходимо удалить из личного разума. Не обязательно разрушать мировоззрение и создавать новое миропонимание. Достаточно умения временно очистить сознание и расслабится. Подобное состояние похоже на безмятежное созерцание Природы. Различие в том, чтобы запоминать приходящие впечатления для дальнейшего анализа. Входить в состояние умозрения можно с помощью любой медитативной практики или элементарно смотреть на Небо.

Правильно поставленный вопрос дает ответ. Зачем ищут духовное просветление? Для повышения духовного уровня. Материальные идеологии не способны полностью удовлетворять потребности разумного существа. Материальные и духовные аспекты личности должны находиться в гармонии. Иначе возникает пустота, которую не возможно заполнить материальными благами.

Для овладения любым видом деятельности надо практиковаться, анализировать достижения и ошибки. Умозрение – это воспринимающая деятельность ума. Она индивидуальна и не подвержена строгим правилам. Терпение и труд со временем приводят к мастерству. Предрасположенность и талант улучшают результаты, но при превышении естественных ограничений имеют место разрушительные последствия.

Мера – основной принцип духовной деятельности. Мастерство умозрения основывается на умеренности и постоянстве практики. Четко сформулированная цель для умозрения в сочетании с простым созерцанием Неба дают интуитивное знание о сущности явлений и проявлений Мироздания.

Огромное количество людей занималось духовными практиками безрезультатно. Дело в том, что понятие просветление означает не то, что от него ожидают. Говорят о возвышенном состоянии, объединении с Высшими силами и Мирозданием, о приобретении сверхспособностей, развитии сознания, счастье и благополучии. Все говорят правильно, только все достигается в определенной степени. Просветление не билет в рай или нирвану, а всего лишь состояние. Которое относительно и временно, как любое другое состояние. Стоит помнить, что в изменчивом мире нет ничего постоянного. Кроме того, никто не отменял объективные обстоятельства.

При ясно и трезво поставленной цели и обретении некоторого мастерства, созерцание является мощным вспомогательным инструментом для улучшения жизнедеятельности. Со временем Сознание изменяется, и сущность становится иной. Вспышки озарения не есть просветление. Просветление это постепенное пробуждение от долгого сна длиной в жизнь. Потом происходит переход в другое физическое энергоинформационное состояние Дальнейшее развитие заключается в выходе за пределы пределов беспредельного.

Просветление есть открытие фундаментальных вопросов бытия. Познание энергоинформационной Основы жизни дает ключ к решению большинства проблем. Бытие естественно, истина естественна. Истина то, что ведет к жизни. Основа – энергия жизни. Гармония внутренней и внешней Природы улучшает существование. Истина естественна, искусственное ложно. Просветление состояние, восприятие, явление и проявление Сознания. Самосознание и мировоззрение причина пробуждения.

Просветление – это осознание всеобъемлющей энергии истинной Основы, Природы и Жизни.

4. Сознание

Со-знание – совместное знание человека и духов.

Существует множество понятий ума, разума, интеллекта. Осознание того, что есть чувственный ум, эмоциональный, инстинктивный, интуитивный и ментальный приводит к искусственному усложнению. Сущность Сознания подразумевает всевозможные уровни ума, чувств и восприятия.

В современной психологии различают четыре аспекта разума. Это сознание, подсознание, бессознательное и сверхсознательное. Если не разделять единый ум на составляющие, то психологическую классификацию можно свести к двум определениям сознательного и бессознательного.

В религии сущность человека так же имеет четыре уровня. Это человеческий ум, душа, дух и бог. Если не разграничивать одну духовную реальность, то душу, духа и бога можно определить как единого многообразного Духа. В двойственном понимании существует человек и Дух.

Сопоставляя данные психологии и религии находим единство понятий Сознания и Духа. Сознание воспринимает мир, оценивает, размышляет, дает импульс к действию. По сути Сознание и есть само существо. Тело служит инструментом. Разграничение создает излишнюю путаницу. Естественная истина проста. Сознание есть Дух.

Мыслеобразование диалектический процесс. Во взаимодействии отличных друг от друга источников информации проявляется новая мысль. Множество в единстве способно к творчеству. Писатель взаимодействует с литературой, ученый с учебниками, художник питает чувства от образов. Мысли и сны возникают от духов.

Единичный ум способен воспринимать, но не порождать новое. Со-знание – совместное знание – универсальная система взаимосвязи человеческого ума и разума духов. Чем больше сознательного, тем меньше бессознательного. Гармония материального и духовного ума составляет единый здоровый Разум.

Истинная сущность человека – это природное материально-духовное Сознание. Дух многообразен и многопроявлен. А бессознательное неотъемлемая часть сознания, следовательно бессознательное присуще духу. От неразумных желаний и действий случается помрачение. Сон, болезнь, автоматические действия, наркотические и алкогольные опьянения, банальная усталость погружают разум в бессознательные состояния. Самоочевидный факт не требует доказательств. Материально-духовная реальность так же состоит из живых существ и сущностей. Они так же подвержены различным сознательным и бессознательным состояниям.

Восприятие одно из функций Сознания, которое может быть натуральным или слагаться из интеллектуальных построений. Опыт строит восприятие. Отстранение от общепринятых понятий переводит уровень восприятия к изначальному пониманию сути вещей. Единичное частное воздействие на объективный мир минимально. Поэтому следует менять восприятие. То есть, создавать условия для благоприятного восприятия Мироздания. Самым простым и правильным будет естественное мироощущение.

Жизнь – это состояние ума. Все существующее только проходящие явления и проявления субъективной реальности. Сознание, настроенное на природное состояние видит объективную действительность. Самоосознание и самореализация заключены в определении и достижении своей истинной сущности, которая есть энергия жизни объединенная с Основой – природной силой Жизни.

Сознание – материально-духовная структура. Материальная психика соединена с духовным миром. Материально-духовная действительность многообразна и многопроявлена. К явлениям и проявлениям Духовной Реальности следует относится как к стихиям Природы. Создавать из духов личности ошибочно. Духи не существа, Духи сущности многообразной природы. Со-знание – совместное знание. Сущность духа и ум человека образуют сложную структуру Сознания, которое развивается от рождения до смерти тела. Духи с человеком каждый момент существования.

Как любая сложная конструкция, сознание самоорганизовывается и совершенствуется. Из пустоты ничего не происходит. Развитие сознания эволюционный процесс. Материально-духовная действительность устанавливалась постепенно от простейших форм жизни к животным, человеку и духу. Основа существования – жизненная энергия Природы. Всевозможные живые существа произошли от эволюции природной энергии.

5. Созерцание

Созерцание – высшая форма восприятия духовной действительности.

Современное двойственное сознание направлено на различение и сопоставление объектов. Вырабатывается идея, антиидея и их синтез. В отличии от аналитического мышления, умозрение видит суть вещей в их объемном образе. Энергии не видны, но никто не сомневается в их существовании. Энергоинформационные духи не видны обычным зрением, но духи с любым человеком каждое мгновение. Мир наполнен природными силами.

Созерцание развивает умозрительные способности. Вера, ведание и видение взаимосвязаны. Одно без другого невозможно. Так сначала создается мыслительная теория, а потом утверждаются практические доказательства. Мистический опыт индивидуален. Мысли, образы, сны, видения сугубо персональны. Созерцая и умозрительно чувствуя мысли, образы, сны, видения каждый человек лично познает Духовную Реальность. Можно придерживаться определенной традиции. Но ничто не сравнится с собственной практикой.

От Духов все приходит, и через духов происходит. Общепринято разделять материю и разум, разграничивать человеческое и духовное. Мир – многообразная единая система, и материально-духовная действительность единая система. Энергии Природы действуют на всевозможных уровнях. Люди и духи – разнообразные проявления единой природной силы. Взаимодействие с энергией создает гармонию на физическом и психическом уровне.

Разум как таковой не участвует в созерцании. Уровень развития и мыслительные процессы не важны при умозрении. Сознание созерцает, то есть воспринимает сущее. Когда говоришь, плохо слышишь. Молчание ума открывает новые способности восприятия образов сверхъестественного. Которые при рассмотрении оказываются вполне природными вещами. Следовательно, надо успокоить физическую и психическую деятельность, реально воспринимать духовную деятельность как проявления живых существ.

Бытие состоит из существа-действия-жизни. Если устранить действие, существо принимает жизнь как есть. Замена деятельности созерцанием открывает неизведанные психические и духовные пространства. Обычное созерцание Неба, объектов Природы, чувствование энергии Жизни и наблюдение за Сознанием являются основными способами познания материально-духовной действительности.

Мировоззрение формируется из совокупности личного опыта и коллективных представлений. Общественные понятия в свою очередь создаются из множества опытов многочисленных личностей. Поэтому коллективные смыслы так близки каждому человеку. Подсознательные импульсы прежде всего определяют первичные мотивы. Затем, при рассуждении в мыслительный процесс вступает личный опыт. То есть, инстинкт первичен, знание и логика вторичны.