О вечном. Записки эзотерика

– Что вы делаете?! Не нужно! Оставьте меня в покое!

Кричу, а меня никто не слышит. Разозлилась не на шутку. Вспышка гнева – и я снова в своём теле, вернулась в себя так же внезапно, как и вышла (вылетела) из себя.

Боже, как плохо. Что я наделала? Хочу назад, на волю, где не кружится голова и не плывёт всё перед глазами, и ничто не сковывает твоих движений, где нет этого давящего чувства ограниченности рамками собственного тела».

Анализируя свои ощущения, возникшие во время пребывания по ту сторону зеркала, кроме перечисленного, я отметила, что время «там» чувствуется иначе: нету минут, часов, дней, месяцев и лет, а есть только мгновенье и вечность. Мгновение чувствуется, благодаря способности осуществлять свои желания одномоментно с их возникновением (причём это происходит непроизвольно), а вечность воспринимается как чувство не-надо-никуда-спешить (некуда) и также как невозможность измерить продолжительность происходящих событий, время кажется растянутым до бесконечности.

Таким образом, время и отсутствие времени существуют одновременно. Но в случае, если вы чувствуете его быстротечность, вы не можете отдавать себе отчет в том, что времени нет, а есть только суждения о нём. Тогда же, когда вы понимаете, что есть только одно объективно существующее время – время как отражение динамики вашего развития, то вместе с тем неизбежно придёт ощущение, что все другие его понимания придуманы нами и для нас.

МЫ МОЖЕМ В ОДИН МОМЕНТ ОЩУЩАТЬ ЛИБО ВРЕМЯ, ЛИБО ОТСУТСТВИЕ ВРЕМЕНИ.

В первом случае время бежит, во втором останавливается.

Как определить: время настало или не настало? По внешним обстоятельствам. Вашу внутреннюю готовность мгновенно подтвердят способствующие свершению замысла события, что происходит на внешнем уровне. Начнёт складываться впечатление, что вас поддерживает весь мир, всё содействует осуществлению желаемого. И наоборот, ощущение палок-в-колёсах указывает на существование внутреннего барьера, надёжно препятствующего исполнению того, чего, казалось бы, так хочется. Найдите, чего не хочется в том, что хочется, и считайте – день открытых дверей для вас наступил.

Наступление переломных моментов в жизни связано с окончанием этапа обучения. Есть желание, чтобы нынешний этап скорее завершился и наступил новый – будьте старательным учеником и попробуйте извлечь уроки буквально из всего, что предлагает судьба. Потому что любое из долгожданных событий произойдёт не раньше, чем вы будете к нему готовы. Все задержки (как и повторы неприятных ситуаций) обусловлены тем, что ты где-то недоусвоил урок.

О возрасте. Человек всегда выглядит так, как он думает о себе. Другие видят нашу внешность такой, какой мы сами её видим, замечают только те «недостатки», которые мы сами себе придумали, обращают внимание только на те достоинства, которые, как мы считаем, у нас присутствуют.

Так же и с возрастом. Человеку всегда будет столько лет, на сколько он себя ощущает. Нет никаких биологических часов, отсчитывающих время вашей жизни – есть только наши представления о них. Время тождественно ощущению времени. Солнце и Луна отсчитывают часы жизни только тех людей, которые сами считают, что вечно длящаяся смена этих светил одного другим каким-то образом отсчитывает личное время человека.

На самом деле мне столько, сколько смог я постичь.

О природе добра и зла

…бог, поскольку он хороший, не может быть причиной всего вопреки утверждению большинства. Он причина лишь немногого для людей, а во многом он не виноват: ведь у нас гораздо меньше хорошего, чем плохого. Причиной добра нельзя считать никого другого, но для зла нужно искать какие-то другие причины, только не бога.

    Платон

Бог не имеет отношения к причине отождествления нами некоторых событий и людей с воплощением зла. Он является его источником. Равно как и источником добра. Поясню.

Что такое добро? «Добро. 1. Всё положительное, хорошее, полезное. 2. Имущество, вещи. 3. О чём-нибудь плохом, негодном. Такого добра нам не надо». [С. И. Ожегов «Словарь русского языка». ]

А что есть зло? «Зло. 1. Что-то дурное, вредное. 2. Беда, несчастье, неприятность. 3. Досада, злость». [Там же.]

Что традиционно считается дурным, вредным для человека? Болезни, лишения, несчастные случаи, неприятности – всё то, что чувствовать (переживать) нам не нравится. Но является ли это злом на самом деле?

Например, у меня заболело горло. Что я должна сделать? Отыскать причину болезни. Лёгкое першение в горле мешает мне говорить на повышенных тонах и говорить гадости, болезнь является знаком для меня: если я не остановлюсь и не перестану ругаться на весь мир, неприятные ощущения вскоре перерастут сначала в обычную ангину, а потом и в гнойную. Или боль в горле вызвана невыплаканными слезами (тогда будет ощущение кома). Теперь вернемся к ответу на вопрос: что делать?

В первом случае следует, переломив себя, начать с миром, покорно принимать ситуации и людей, нужно научиться спокойно, без гнева в душе, реагировать на раздражитель, воспринимая его, как урок, как стимул к самосовершенствованию. Ведь в других нас раздражают наши собственные недостатки, «глаза колоть» может только правда о себе, проявляемая очевиднее всего через окружающих.

Во втором случае нужно выплакаться. Это очистит организм от болезнетворных микробов гораздо лучше, чем любые лекарства, применение которых способно привести только к хроническому тонзиллиту, а не к решению проблемы.

Вы все ещё считаете болезни злом? Не пристало человеку уподобляться страусу. Избежать опасности может только тот, кто не боится заглянуть ей в глаза.

Перейдём к несчастным случаям. Вы попали в аварию. Раз, другой… Третьего шанса понять, что именно толкает вас на уход из жизни, может и не быть. Надо найти потерянный смысл жизни (и быстро!).

Смысл жизни всегда одинаков, един для всех – нести (отдавать) свет. Средства реализации могут быть разными. Нужно найти свой способ дарить другим радость.

Таким образом, любая беда, несчастье, неприятность – это условный знак «Ты ошибаешься!» или «Заблудился».

Однажды мая девятилетняя тогда дочь упала и рассекла губу. Это был сигнал для меня: Алёна, перестань говорить плохо об учениках их родителям. Лучше задумайся: мальчик забыл тетрадь – прежде чем вычитывать, честно ответь на вопрос: а тебе сильно хотелось проверять его каракули, или лучше пусть он напишет классную работу на листочке, который потом можно выбросить, не читая? Или, вместо того, чтобы подготовиться только к одному уроку, что сейчас будет, мои ученики любят достать из рюкзака сразу все учебники и положить их на парту, чтобы быть свободными на остальных переменах. Прежде чем их отчитывать, я сосредоточила внимание на своём рабочем столе – картинка не очень отличалась от вида рабочих мест учеников. Поскольку бороться с собой я оказалась не в силах, то и с детьми разговаривать на данную тему не вижу смысла. Иной раз ученики ничего не желают делать на первом уроке, а только постоянно зевают – тем самым дают мне понять, что я плохо выспалась сегодня ночью. Отчитывать их – это значит ругать саму себя! Выход один: надо или смириться, или измениться самой. Работа же с родителями детей – пустая трата времени. Воспитывать можно только себя и учеников через себя. Ведь истоки любого события, которое происходит вокруг, внутри тебя.

Вы всё ещё считаете, что зло в том смысле, который мы вкладываем в это понятие, существует?

Тогда обратимся к противоположному понятию – к добру. Вы заметили, что ваш знакомый вам врёт. Сказать об этом – значит сделать ему неприятно, а причинять другим дискомфорт то же, что делать зло. Если же промолчать, это доставит лжецу удовольствие. Чувствовать удовольствие приятно, хорошо. Вы действительно думаете, что поступите правильно, промолчав? «Такого добра нам не надо».

Сделаем выводы.

Получается, что зло причинить невозможно в принципе.

Можно сделать другому больно, но это будет означать только то, что он нуждался в боли для очищения или для толчка в развитии. Часто бывает сложно отыскать более действенное лекарственное средство, чем боль.

Можно выразить по отношению к другому агрессию. Но это будет означать, что агрессия уже жила внутри него самого, а ваша вспышка гнева явилась лишь её отражением.

Можно сделать ещё много чего, как хорошего, так и лекарственного, но при этом не надо забывать, что ты не только отражатель внутреннего мира других, но и другие являются отражателями твоего внутреннего мира. Да, причиняя кому-то боль, ты тем самым даёшь возможность ему совершенствоваться, но в то же время ты проявляешь по отношению к нему агрессию, а это значит, что определённые разрушительные силы действуют внутри тебя и, как следствие, они обязательно притянут к тебе источники боли вроде той, что ты причинил по отношению к другим.

Поэтому выгоднее «лечить» любовью. И если ты предстал перед выбором: сделать больно другому или хуже себе (когда понимаешь, что без жертвы не обойтись), то что бы ты не выбрал, сделай это с любовью в сердце.

Итак, добро только тогда добро, когда оно подталкивает получающего добро к развитию, точнее, к положительному развитию. Даже если оно при первичном рассмотрении будет восприниматься получателем, как зло.

Здесь возникает другой вопрос: если добро и зло условные понятия, то что значит положительное развитие?

Человек, который рождается в этом мире, обязательно будет развиваться, он вынужден это делать до тех пор, пока живёт. Потому что жизнь – это движение. Движение – понятие векторное, двигаться можно только в направлении, а значит, и развиваться можно разносторонне, в том числе, внешне и внутренне, поверхностно и глубоко, вплоть до полного разрушения или, наоборот, становления человека как личности. Стать взрослым, состоявшимся в жизни, по-белорусски «сталым» человеком – главная цель положительного («станоyчага») развития. И добро, и зло выступают в качестве одинаково необходимых (всё зависит от темы и цели урока) средств для того, чтобы мы стали взрослыми людьми.

Значит, Бог не является причиной добра или зла, причина в нас самих – во внутренней необходимости (в настоятельной потребности) достичь самодостаточности как главной черты сталага и станоyчага человека.

Бог является источником и того, и другого. Бог изначально обладает обеими характеристиками. Пока добро и зло образуют единое неделимое целое – это качество, я бы назвала его благом (в русском языке воплощающим добро, а в белорусском зло) будет божьим качеством. Как только мы начинаем дробить единое благо на две противоположных категории – добро и зло – они становятся нам по-человечески понятными, но перестают быть Богом.

Мы всё время пытаемся познать Бога через сравнение свойственных ему противоположных качеств. Постарайтесь понять его через ощущение единства противоположностей. Уведайте собственном чувством смысл слова благо (двуязычный вариант). Единение скорее приблизит вас к пониманию Единого, чем разъединение.

Таким образом, ДОБРО И ЗЛО ЕСТЬ БЛАГО (А). А что принесёт вам с собой данное конкретное благо – благополучие или «благi канец», зависит от того, как им воспользоваться: себе во вред или во благо других.

О воде, воздухе, женщине и мужчине

«Создал Бог небо и землю». Последняя, как помним, первоначально состояла из воды. Итак, сначала сотворил Бог воздух и воду – первые дуальные проявления Себя, где вода (Земля-Матушка) стала воплощением женского начала, а воздух (мужского рода Ветер) явился прообразом мужчины.

Перенесём свойства прародительницы-воды на качества женщины, а прародителя-воздуха на характерные особенности мужчины с тем, чтобы сделать попытку отыскать некие идеальные образы той и другого, чтобы знать, к чему, кроме известного 90х60х90, следует стремиться женщине.

Вода, какою она предположительно была сразу после создания: чистая, прозрачная, глубокая, плавная, текучая, гибкая, мягкая, шелковистая, прохладная. Вот идеал женщины и оформился: не испаскуженная лицемерными взаимоотношениями с ближними, открытая вплоть до абсолютной ясности и полной прозрачности и простоты, углубленная в себя, в свой внутренний мир на непостижимую глубину и потому загадочная (и тогда интровертность является характерной особенностью женского склада характера), всегда строящая отношения с присущей женщине и воде гибкостью, мягкостью, чувствительностью и нежностью, способна также как охладить, так и разогреть собеседника (при условии, если её саму довести до кипения).

Река может быть разной: спокойной и бурной, полноводной и мелкой, тёплой, приятно охлаждающей или скованной льдом, но вода никогда не бывает грязной сама по себе, до тех пор, пока кто-то её не загрязнит. Вот так и женщина: стоит сегодня ясная тихая погода – она спокойная и ласковая, завтра набежит ветерок – настроение начинает рябить, ветер усилится – женщина взволнуется, вздыбится, страсти разожгутся. А северный подует ветер – совсем замертвеет, остынет и душой, и телом. Усилится ветер, надует в прозрачные воды реки песка, грязи, мусора… а женщине что делать? Не может она сама избавиться от грязи, как та река. Разве что со временем осядет всё на самое дно души. Осядет, но не исчезнет совсем.

Знаете, кроме четырёх включённых в Библию Евангелий, есть ещё одно, не вошедшее в состав книги и поэтому малоизвестное – «Евангелие от Фомы». Там есть такие строки (27): «…Иисус сказал: «Если станете двое одним, а внутреннее станет как внешнее, и внешнее как внутреннее, а высокое будто низкое! И если сделаете из мужчины и женщины единое, чтобы мужчина больше не был мужчиной, а женщина – женщиной; тогда войдёте в царство». И ещё (118): «Иисус сказал: «Вот я возьму её [Марию] с собой, чтобы сделать её мужчиной, чтобы и она стала живым духом, подобным вам, мужчинам. Потому что всякая женщина, которая станет мужчиной, вступит в царство небесное».

Женщину сделать мужчиной. Это как? Думаю, что не тем путём, которым большинство женщин вынуждены становиться «мужчинами» сейчас – через часто невольное соответствие известной поговорке «Я и лошадь, я и бык, я и баба, и мужик». Так получается от безысходности.

Женщина может превратиться в мужчину, а, точнее, стать андрогеном, только при условии постоянного нахождения при температуре кипения; нужно гореть – любовью, идеей, работой, семьёй. «Царствия Божия» достигнут выкипевшие до самого дна. Женщина, стремящаяся к целостности, должна научиться во всё вкладывать душу.