История зеркал. От отражения в воде до космической оптики

О волшебном зеркале повествует эвбейская (Эвбея – один из крупнейших островов Греции) сказка-миф. Главным героем ее является единственный сын одного из царей, покинувший своего отца в поисках утраченного зеркала. Маленькое волшебное серебряное зеркальце всегда позволяло знать царю о приближающихся врагах к границам родного царства, тем самым никогда не давая застать его врасплох, а если зеркало показывало лицо друга – то это означало, что его собирается наведать один из друзей, чему гостеприимный царь был только рад. Но в один из дней зеркало на заказ похищает дракон, и огорченный царь-отец не ест, не пьет и в результате тяжело заболевает. Глядя на увядающего отца, царевич дал обед – разыскать дракона и вернуть зеркало домой. Три года он пытался найти заветное зеркало и в конце концов отыскал его на одиноком острове, окруженном садом из золотых яблок – на одной из самых высоких яблонь. Только благодаря помощи старой волшебницы и её дочери царевич смог выкрасть у дракона заветное зеркало. Добро торжествует, и, как водится в сказках, царь выздоравливает, и всё заканчивается пышной свадьбой царевича и дочки волшебницы.

Древнегреческая легенда гласит: жил когда-то молодой юноша по имени Персей, смертный сын бога Зевса. Рос он и становился все красивее, сильнее и быстрее. Его любили практически все за красоту и любезность к окружающим. Ненавидел его только царь Полидект. Он очень злорадствовал, когда юноша пришёл к нему с просьбой взять его единственную дочь Данаю в жёны. Чтобы окончательно добить сердце молодого Персея, Полидект поручил ему принести голову Медузы-горгоны. Только тогда Персей сможет жениться на его дочери.

«От взгляда трех сестер-горгон все живое обращается в камень», – сообщал знаменитый греческий писатель Гесиод в своей поэме «Происхождение богов» («Теогония»). Во вздорности, злопамятности, мстительности и коварстве сестры-горгоны не уступали одна другой. Единственное-различие существовало между ними: Стено и Эври-ала были бессмертны, в отличие от своей старшей сестры Медузы. Боги решили избавить мир хотя бы от одной из горгон.

Выполнить эту миссию пришлось Персею: волей богов герою предназначалось сразиться и победить ужасную Медузу. Для этого обитатели Олимпа вручили ему несколько волшебных предметов. Но не крылатые сандалии, позволявшие передвигаться по воздуху с огромной скоростью, и даже не шлем-невидимка сыграли решающую роль в победе Персея, а подаренный Афиной круглый щит, отшлифованный так искусно, что отражал все, словно зеркало.

Согласно легенде, любой человек, кто посмотрит в глаза Медузе-горгоне, превратится в камень. Именно этим и воспользовался Персей, подставив ей свой щит в качестве зеркала.

Иллюстрация к мифу о Персее и горгоне Медузе

Персей знал, на какой опасный подвиг отправляет его царь. Народ поговаривал, что жила Медуза на самом краю земли, в царстве богинь ночи и бога смерти Таната. Тело её было укрыто крепкой чешуёй, а на голове вместо волос извивалось змеиное гнездо. Но возможность убить Медузу-горгону была. Ведь из всех трех дочерей темного божества Форка она единственная была смертной.

Гордый Персей не забывал про обещание царю Полидекту вернутся только тогда, когда в руке его будет голова чудовища. Боги наблюдали за всем происходящим и придумали, как помочь Персею, пока он ещё не отправился в дорогу. Незадолго до этих событий к нему явились Гермес с Афиной и подарили ему шлем для невидимости и блестящий щит, похожий на зеркало.

Добрался Персей к месту обитания Медузы, но на его пути встали три Граи. Имели Граи на троих один глаз, который быстрый Персей отобрал и обещал вернуть взамен на способ перейти реку мертвых, Стикс. Подарили женщины ему сандалии с крылышками, но предупредили о том, что взгляд Медузы чрезвычайно опасен для человека.

Сандалии несли его над землей до тех пор, пока он не увидел скалу, сияющую напротив солнца, словно золотой слиток. Приземлился Персей здесь и увидел трех спящих горгон. Он не знал как выглядит Медуза горгона и замешкался. Но тут ему на помощь пришла Афина, которая пропела своим голосом о том, что его цель лежит крайней от моря.

Согласно легенде, любой, кто посмотрит в глаза медузе Горгоне, превратится в камень. Именно этим и воспользовался Персей, подставив ей свой щит в качестве зеркала. Смотрел не на Медузу, а на её отражение в щите. Персей подошёл к ней и быстрым движением отсек ей голову. Так, благодаря зеркалу, исполнилась воля богов. Две оставшиеся сестры тут же проснулись, но юноши уже не было видно. Он надел шлем и убежал от них. Пески Ливии помогли ему избавиться от преследователей, хоть и поплатились за это. Ведь там, где капала кровь с отсеченной головы, появлялось множество змей.

В борьбе с василисками зеркало помогало иным образом. Василиск – это плод европейского средневекового мифотворчества, одно из дьявольских порождений.

Согласно легенде, василиск – это чудище, обладающее глазами жабы, головой петуха, крыльями летучей мыши, да ещё и телом змеи в придачу. Рождается это создание из яйца, снесённого чёрным петухом. Василиск опасен в любых отношениях – не только его яд и слюна, но даже и простой взгляд этого существа несёт быструю смерть всякому, на кого он обращён. От дыхания василиска всё живое обращается в камень, и поэтому, где бы монстр ни появился, всё превращается в пустыню. Мифический василиск не менее грозен, чем граф Дракула, персонаж кровавых легенд, который имел реального прототипа.

Легенды о василиске существуют уже более двух тысяч лет, и изначально этот монстр не имел столь устрашающего вида. Первое упоминание о василиске, как о реальном существе встречается в «Естественной истории» Плиния Старшего – римского писателя, жившего в I веке до н. э. Отрывок, повествующий о василиске, можно найти также и в «Иероглифике» Гораполло. Там упоминается прототип этого мифического существа, пусть и не обладающего такой жуткой внешностью, но не менее опасного.

Изначально василиском называли небольшую змейку, обладающую белой меткой на голове. От своих собратьев эта рептилия отличалась способностью передвигаться с гордо поднятой головой и смертоносным быстродействующим ядом. В древнем Египте изображением василиска украшались головные уборы фараонов, а также статуй, олицетворяющих богов. Согласно их представлениям, василиски – это сверхъестественные существа, обладающее властью над жизнью и смертью.

Родиной загадочного существа считают Ливийскую пустыню. Слово «василиск» переводится с греческого, как «царственный». По всей вероятности, змейка получила такое название благодаря своей манере передвижения и отметине на голове, по форме напоминающей диадему. И василиск действительно отличается царским поведением – своим шипением он обращает в бегство прочих змей и других животных. Его яд, согласно описанию Плиния, обладает поистине фантастическим действием и огромной концентрацией – всадник на лошади, пронзивший василиска копьём, погибает от яда, поднявшегося через древко копья.

Мало того – от яда василиска погибает даже его лошадь (странно, что при такой концентрации, яд не пропитывает землю и не вызывает чуму и гибель всего населения близлежащих земель). Впрочем, не исключено, что яд василиска действительно обладает высокой концентрацией: по всему миру существует множество не менее ядовитых созданий – животных и рыб, насекомых и змей, существование которых никто не ставит под сомнение.

Как действует яд василиска? Можно предположить, что он оказывает влияние на органы дыхания человека. Согласно древнему преданию, василиск убивает дыханием – воздух устремляется к жертве и околдовывает её. Вряд ли для жертвы имеет значение, околдована она взглядом, дыханием либо просто отравлена ядом – в любом случае ясно, что встреча с василиском ничего хорошего в себе не несёт.

Для ранних христиан это существо являлось воплощением самого прототипа василиска дьявола, защитить от которого может только всемогущий Бог. «Кто съест его яйцо – умрёт страшной смертью, а коли раздавит – приползёт василиск».

Царь змей василиск убивает взглядом, но это оружие можно обратить и против него. Отражённый взгляд убивает и самого василиска, поэтому обезопасить себя можно с помощью обыкновенного зеркала (которое, кстати, согласно мифологии, можно считать дьявольским изобретением). Вот только неизвестно, помогли ли тайные знания жрецов тем, кто вступал в схватку с василиском… Единственным животным, способным противостоять змею, является ласка. Это животное нечувствительно к взгляду и дыханию василиска и потому бесстрашно вступает с ним в бой.

По преданию, василиск может питаться камнями. Это и неудивительно, если учесть тот факт, что взгляд монстра превращает в камень всё живое.

В русской мифологии василиски – это сверхъестественные существа, помогающие колдуну или ведьме творить порчу и всевозможные беды. Получить василиска можно только заключив договор с нечистой силой.

В Средние века к колдовству относились очень серьёзно. Так, например, в 1474 году состоялся необычный судебный процесс, на котором в качестве обвиняемого привлекался… петух! Птице было предъявлено обвинение в колдовстве и производстве василисков из собственных яиц. Множество свидетелей процесса уверяли, что собственными глазами видели, как петух нёс яйца. Петуха не спасла искусная речь защитника, и его сожгли на городской площади в назидание всем чернокнижникам.

За многие столетия легенда о василиске – царе змей прочно вошла в сознание людей. В существовании этого демонического создания, рождённого от жабы и петуха, никто не сомневался. Василисков изображали на картинах в храмах, о них сообщали пилигримы и говорили основатели монастырей. Даже натуралисты тех времён писали о василиске.

Ядовитое дыхание василиска и его склонность обитать во мрачных каменных пещерах и подземельях породили многочисленные легенды. Согласно этим преданиям, сверхъестественные существа часто губили людей, работающих в каменоломнях и шахтах, за то, что они потревожили их покой.

Василиск – царь змей это один из ближайших помощников любого колдуна или ведьмы. Он не только помогает извести врагов, но также приносит своему хозяину золото и серебро. Для того чтобы получить этого помощника, следовало достать яйцо, снесённое петухом, и закопать его в горячий навоз либо носить у себя за пазухой на протяжении шести недель. По истечении этого времени из яйца вылуплялся василиск.

В тех местах, где обитает василиск, чернеют и гниют растения, умирают люди и животные, а вода становится отравленной. Птицы падают мёртвыми, и всё живое превращается в камень. Кровь же василиска, напротив, может служить противоядием и средством от многих болезней. Для этого её следует смешать с киноварью. Алхимики же считали, что с её помощью возможно превращать медь в чистое золото.

Многие поколения наших предков свято верили в существование василисков. Кто знает, быть может, эти сверхъестественные существа скрываются в недрах земли и ждут своего часа? Можно лишь посоветовать путешественникам, коим придётся пересекать пустыню, не посещать ради любопытства тёмные и глубокие пещеры.

Победить чудовище можно было только одним способом – при помощи зеркала: увидев свое отражение, василиск мгновенно погибает.

Еще одно необыкновенное существо, порожденное средневековой фантазией, – саламандра. По представлениям алхимиков, саламандра живет в пламени, не страдая от его жара и не сгорая. Она считалась духом огня и хранителем тайны философского камня, способного даровать вечную жизнь и превращать в золото все что угодно. Чтобы подчинить себе саламандру, следовало при помощи особой системы зеркал направить на нее свет.

Как мы видим, в мифах и преданиях прошлого зеркало имело большое значение и выполняло функции чудесного помощника.

А вот «зеркало Архимеда» имеет уже не столь мифологическую природу, хотя достоверность самого факта сожжения вражеского флота с помощью «луча смерти» ставится под сомнение. Традиционно считается, что в битве под Сиракузами греческие воины использовали придуманный Архимедом способ поджечь корабли противника, направив на них отраженные от щитов солнечные лучи.

В иконографии Запада зеркало нередко изображалось в руках развращающей человека обольстительницы-сирены. Иногда зеркало символизировало высокомерие, тщеславие, гордыню, самолюбование, что, вероятно, берет начало в широко известном древнегреческом мифе о Нарциссе.

Сын речного бога Кефиса и нимфы Лейриопы Нарцисс был юношей невыразимой красоты, но он никого не любил – мысли его были заняты только самим собой. Нимфа, отвергнутая им, умерла от любви, за что Артемида наказала Нарцисса тем, что он влюбился в собственное отражение, засмотревшись в зеркальные воды озера.

Однажды, охотясь, он нагнулся к озеру, чтобы напиться, увидел свое отражение – и уже не смог оторвать от него взгляд. Нарцисс не ел, не пил, не спал – все глядел и глядел на себя. Так и умер у озера. Цветок, выросший на его могиле, нарекли именем самовлюбленного юноши – нарциссом.

Здесь озеро выступает в роли зеркала, а отражение в озере – прообраз зеркала. Недаром зеркало в руках Афродиты – в римской мифологии Венеры – стало олицетворять самовлюбленность.

Впрочем, в данном случае нечего, как говорится, на зеркало пенять. Замечательный ученый Эрнст Эппли писал: «Зеркала находятся вне нас, а мы сами в зеркале – вне себя. Это порождает примитивное ощущение похищения души».

Кстати, подобные воззрения встречаются и в ранней милофологии нанайцев, орочей и эвенков. В сказаниях этих народностей существует понятие «паня». Это душа человека. Паня появляется у ребенка, когда он начинает ходить и разговаривать. Паня растет и стареет вместе с человеком, а когда он смотрит в зеркало, то видит не себя, а паню.

Эрнст Эппли рассуждает: «Люди, которые подолгу смотрятся в зеркало, испытывают некую зачарованность, парализующую волю. Взгляд на самого себя выдерживают не все. Иные, подобно мифическому Нарциссу, всматриваясь в свое отражение, «теряют» себя. Противоречивость символического значения зеркала зависит в этом смысле от позиции личности и ее зрелости, способности к самоконтролю».

Весёлых «зеркальных» историй гораздо меньше, чем мрачных. К «страшилкам» можно отнести легенду о Кровавой Мэри. В глубине леса, в крошечной избушке жила старуха, собиравшая на продажу лечебные травы. Люди, живущие в ближайшем поселке, называли ее Кровавой Мэри и считали ведьмой. Никто не смел перечить старой карге, опасаясь, что она нашлет мор на скот, гниль на припасы, лихорадку на детей, либо сотворит еще какое-нибудь ужасное зло, на которое способны ведьмы, обозлившись на соседей. Как-то в округе начали одна за другой исчезать маленькие девочки. Ведьма убивала их, а их кровь использовала, чтобы омолодиться. Люди схватили ведьму, притащили на площадь, где соорудили огромный костер и сожгли Кровавую Мэри.

Сгорая на костре, Кровавая Мэри выкрикнула проклятие. К любому, кто упомянет ее имя перед зеркалом, придет ее мстительный дух и человек погибнет ужасной смертью. С тех пор любой, кто настолько неосторожен, что трижды произнесет «Кровавая Мэри» перед зеркалом, вызывает дух ведьмы. Этим несчастным уготована мучительная смерть, а их души, пойманные в зеркальную ловушку, будут вечно гореть в адском пламени, поскольку сама Кровавая Мэри однажды была сожжена.

В Древнем Египте магическим зеркалом пользовалась Исида, когда собирала части тела Осириса, чтобы вернуть его к жизни. Некоторым богиням (например, Мут и Хатор) подносилось в качестве жертвоприношения по два зеркала. В захоронениях XIX династии были найдены зеркала в форме диска, крепившиеся между рогами на голове богини Хатор, которые, вероятно, были связаны с пророческими способностями богинь, олицетворявших собой силы подземного мира.

В эпоху Древнего царства, более 5000 лет назад, египетская религия состояла из сложного комплекса верований и легенд, мифов и преданий. Мы знаем о египетских богах из текстов, записанных на папирусе, из надписей, вырезанных на камне, из храмовых росписей. Богов и богинь в Древнем Египте было огромное количество – более семисот, у каждого города имелись свои божества, олицетворявшие силы или явления природы.

Одна из главных богинь мифологии Египта, Исида, как и ее прототип из вавилонского эпоса богиня Иштар, упоминается во многих источниках как покровительница плодородия, материнства, жизни.

Исида, согласно мифам, верная супруга Осириса, бога производительных сил природы и правителя загробного мира. Образ Исиды отличается женственностью, преданностью мужу и сыну Гору, будущему властителю мира.

Древние египтяне поклонялись Исиде, веруя в то, что она научила земных женщин прясть и ткать, а также сурово наказывала неверных жен. Исиде приносили дары, когда женщине приходило время рожать; ей молились, испрашивая хорошую судьбу для новорожденных младенцев.

Есть изображения Исиды с красивым зеркалом, называемым «магическим» источником. Современные физики объясняют «волшебную» силу зеркала Исиды с помощью научных терминов. А по легенде, богиня Исида передала людям в дар некий «энергетический усилитель». Если человек полон благих намерений, зеркало усилит их в тысячи раз, то же самое происходит при плохих замыслах. Жрецы Древнего Египта наделяли Исиду даром пророчества и колдовства.

Родители богини Исиды – древнеегипетский бог земли Геб и богиня неба Нут. Геб считался добрым богом, покровительствующим всему живому на Земле. Нут была загадочной богиней, связанной с культом мертвых. Считалось, что богиня, имеющая прозвище «Великая мать звезд», ежедневно поедает небесные светила, чтобы потом снова и снова выпускать их на небо.

В одном из мифов Исида названа «яйцом утки». Ученые полагают, что утка являлась священной птицей Геба. В мифах говорится, что Исида появилась на свет одновременно со своим братом-близнецом Осирисом, супругой которого она позже стала.

Являясь матерью Гора, а значит и всех фараонов (по верованиям египтян, главные правители страны были божественного происхождения), Исида признана самой почитаемой богиней в Египте.