Tradición contra el comunismo

Capítulo XLIII. Su Majestad es una tradición..

Capítulo XLIV. Se está gestando una revolución mundial. ¿Quién liderará la revolución mundial?.

Capítulo XLV. Los Santos de Karl Marx o por qué la URSS cayó fácilmente.

Capítulo XLVI. Nacionalismo de izquierda

Capítulo XLVII. Digamos gracias a Karl Marx y seguimos adelante

Glosario

CAPÍTULO I

Alli aqui

Cualquier pionero, ya sea un revolucionario o el propio Jesucristo, debe saberlo. Por este amplio camino ya pasaba mucha gente. Y a nadie se le ocurrió que a lo largo del sendero se podía caminar de otra manera. Quiero decir, por el camino de la vida. Caminar con otros pensamientos. Para cualquier hábito, todo tipo de pensamientos izquierdistas solo interfieren. Como un obstáculo en el camino por el que cualquier miembro del equipo ha caminado muchas veces. Y aquí hay un obstáculo… Cualquier vidente, por supuesto, evitará una nueva aventura y volverá a tomar el camino. Aunque con los ojos vendados

La vida es interesante. Las habilidades antiguas y probadas de alguien se transmiten inmediatamente a la nueva generación. Esta nueva generación puede no importarle ni verificar la experiencia de los padres. Por el contrario, los jóvenes siempre dicen que los antepasados son grandes. Siempre elogian a los antepasados. Por la tierra, por el refugio, el nacimiento en un pueblo fuerte. Es decir, elogian la vieja experiencia. Si la vieja experiencia fuera mala, no tendrían ni tierra ni refugio. Por lo tanto, cualquier pícaro que venga y muestre algo nuevo, será recibido con sospecha. Si la gente común lo escucha en silencio, entonces la gente noble o la élite lo persuadirán para que la gente común sea golpeada y expulsada de los límites. Estos ancianos nobles (los zerotes) no solo heredaron la experiencia y el estatus de sus padres. Gastaron mucha energía juntos con sus antepasados para caminar por el mismo camino durante muchos siglos. Y ahí es donde aparece alguien que dice que no estás pensando bien. No estás de pie correctamente. No estás girando correctamente. No vives como necesitas. Y en general, crees en los dioses equivocados. ¡Oh, horror!

Debes imaginar la reacción del Sanedrín ante la aparición de un nuevo hombre que se proclama hijo de Dios. Fue el Consejo de ancianos o los zerotes judíos los que más se indignaron con tanta audacia inaudita. Fueron ellos quienes hicieron los esfuerzos para que este rebelde fuera crucificado. No el rey de los judíos. No el fiscal de Judea Poncio Pilato. Sólo se lavó las manos. A saber, el sumo sacerdote Kaifas y sus compañeros de viaje por los senderos preciados exigieron la ejecución de Jesús. ¿Qué quiero decir?

Quiero decir que en ese lugar, donde durante siglos caminaron de la misma manera hacia adelante, se movieron por inercia y observaron todos los ritos, sin esperar nada y obedecer la inercia, de repente habrá alguien. Es alguien que dice, aquí vas de un lado a otro, de otro y muchos siglos, tal vez incluso mil años, y debajo de TI ahora la tierra caerá. Bueno, no literalmente, por supuesto. Es figurativo. Ustedes son ciegos, sordos, inertes, como esas mascotas que van con ustedes de un lado a otro. Bueno, no directamente, por supuesto. Pero el indicio de similitud con el ganado se entenderá de inmediato. Los viejos dioses paganos aman simplemente la vida. Los dioses o espíritus paganos dan fruto a esta vida por el bien de la vida. Simplemente se lo dan a un hombre, y un pájaro que se eleva en el cielo, y un reptiles que se arrastra sobre las piedras. Los reptiles también tienen uso. Incluso las moscas de estiércol son necesarias para la naturaleza. En la naturaleza, todo es armonioso, no hay un solo detalle adicional. Todo este bien y el mal, la justicia y la desigualdad han sido inventados por la propia gente. Y a la naturaleza le gusta simplemente la vida, no le importa lo que piense sobre el estilo, el régimen o la dictadura. Pero aún así, los zerotes o la élite medieval se indignarán, como se supone que deben hacer los sacerdotes, como se supone que debe hacer la naturaleza. Quien gastó mucho esfuerzo y caminó mucho de un lado a otro: el bisabuelo caminó, el abuelo caminó, el padre caminó. Y creó una familia de sumos sacerdotes o sacerdotes. Y luego algún revolucionario advenedizo quiere arruinar toda su carrera, eliminar a la dinastía. ¿Cuál será tu reacción, por ejemplo? ¿Un advenedizo que sabe lo que necesitas? ¿Sabes lo que necesitas en esta vida mejor que nadie, así que dice que no sabes lo que quieres hacer con él?

Este rebelde y revolucionario, así como el profeta y el pionero, apareció por una razón. Pronto habrá más e incluso ganarán. Pero perderán de todos modos. Porque la naturaleza ama el orden. Ella engendra a la gente del rito más que nadie. Y la gente del rito no necesita nada. Solo para ir y venir, aunque toda la vida y cumplir los convenios de los antepasados

CAPÍTULO II

Fariseismo

¿De dónde viene la gente del rito? Los fariseos no son solo los protagonistas de un pasado lejano en Judea. El fariseo es una definición familiar de doble rasero, y por simple hipocresía. A todos los fariseos de la tierra se les atribuye de antemano la deshonestidad y la arrogancia, no necesariamente al fariseo de ser una persona noble y respetada en la sociedad. El fariseo puede designar a cualquiera que pretenda representar la justicia o la honestidad. Por ejemplo, un funcionario cumple con la ley, y en este mismo momento hay interés en esta hipocresía ostentosa. Él cumple formalmente la ley, pero en realidad roba. Y en cualquier culto y rito hay fariseos, en el estado hay fariseos. Los fariseos son necesarios para mantener el sistema, incluso son más necesarios que los verdaderos amantes de los principios. En un estado corrupto, los fariseos son más importantes que los conspiradores. Y muchos pueden ser conspiradores, incluso la gente puede ser un conspirador. Si hay tantos corruptos en el poder, ¿cómo llegaron los fariseos allí? ¿Por qué no hay personas honestas y de principios en el poder? Y todo el mundo solo grita: ¡Corrupción! ¡Corrupción! Nada de esos gritos cambia.

¿Qué pasa?

Y eso es lo que pasa. Por ejemplo, todos quieren algo rápidamente. Robar, limpiar de manera deshonesta o privatizar y ganar mucho dinero con eso. Para las personas tradicionales, también es importante tener el estatus de élite, ser personas respetadas. Para las personas tradicionales, el estatus es muy importante. Cuanto más rápido se obtenga este estado, más real será el cumplimiento de la tradición. Convenios ancestrales. Las personas de estatus y las oportunidades son más grandes. Todos van con sus propios intereses. Esa es la cultura. La gente tradicional no está interesada en cómo te convertiste en una persona respetada, cómo lograste el éxito. Especialmente cuando llegaron las relaciones de mercado. La URSS se derrumbó. Tal vez estabas robando, tal vez era un corredor inteligente en la bolsa de valores, tal vez vendía autos en el mercado. Tal vez fue un sirviente, un furtivo del ex jefe Comunista, tal vez hipócrita, tal vez incluso saqueó abiertamente a la gente común. Solo se valora el resultado del trabajo. Si el sistema tradicional está tan podrido que por qué medios se logra el objetivo, a nadie le interesa. Porque el poder es el poder. El poder está más allá de la crítica. Lo principal es entrar en el poder y convertirse en un fariseo. Por lo tanto, el pueblo tradicional siempre sigue siendo un rehén de su cultura. Para las personas para quienes la jerarquía es importante, todo lo demás no es un freno en el camino hacia el objetivo. Y el objetivo de los Zeref es siempre el estado. Los zerefov son educados. En respeto. En respeto a los mayores en primer. No hay nada vergonzoso en esto. Pero, como siempre, todo lo superfluo surge en la norma, y lo malo aumenta en lo bueno. Una persona súper respetuosa da un gran paso adelante si el sujeto que respeta excesivamente tiene debilidad. Cualquier funcionario ama la adulación. Y la adulación es un estado falso. Que haya al menos ¡Que haya cualquier estatus y cargo público! Entonces todos vendrán y caerán de rodillas (figurativamente, por supuesto, pedirán). Luego se convierte en un hábito no el respeto en sí, sino trabajar con la debilidad de otra persona. El joven sirviente lo hace mejor. En el mundo tradicional, por lo tanto, no les gusta una personalidad independiente y fuerte. Por cierto, ¿de dónde viene? ¿De dónde viene? Bueno, entonces, la aversión a la naturaleza fuerte creó todas las condiciones para la cría de sirvientes, aparentemente muy respetuosos, en realidad profesionales prochih. La gente no sabe qué es el fariseo, pero ya quiere que la élite sea hipócrita.

El pueblo tradicional incluso se une para elegir al hipócrita más adecuado.

¿Cómo lo hacen? Completamente sin la notoria democracia y las elecciones secretas en las cabinas de votación. Lo hacen sin conspirar. Solidaridad totalmente instintiva. Esto ni siquiera se enseña específicamente. Proviene de la cultura tradicional. Esa es la cultura. Todos los débiles se unen contra una personalidad brillante. Otra pregunta, ¿para qué lo hacen? Después de todo, la gente tradicional ama el parentesco. En este caso, el parentesco de sangre pasa a un nuevo parentesco de almas. En este nuevo mundo, todos pueden ser amistosamente hipócritas: elogiarse mutuamente, atribuir hazañas inexistentes, regocijarse en la amistad con el maestro. Nadie aquí les impedirá hacer uso de la palabra, aunque no saben esta palabra. Sin embargo, resulta de nuevo el camino más corto hacia el objetivo deseado.

Por lo tanto, el fariseísmo o la hipocresía ostentosa es una cualidad del mundo tradicional y un rasgo de las personas tradicionales. Valoran mucho el tiempo y ahorran sus esfuerzos. ¿Qué podría ser más fácil que una persona fiel (patética, incluso heroica, fanática)? Por el bien de esto, ni siquiera tienes que hacer ninguna hazaña. Solo tienes que halagar al jefe. Realizar el rito como es necesario. Los antepasados realizaron ritos. También es un rito de paso. Aplaudir a los burócratas, alabar al propietario, caminar en marcha y construir en la Plaza, no es necesario otra felicidad. Hay una cosa aquí. Y eso es pero muy importante.

Siempre que no sea necesario arriesgarse realmente. La gente del rito se reúne en la misa del rito no para sacrificar el cuerpo, solo los medios. Aceptan cumplir el rito para que no se les sospeche de deslealtad y hostilidad. Y ya la rebelión, la rebelión, los padres tradicionales pueden exprimir a sus hijos en una gota. Y ya la rebelión, la rebelión, los padres tradicionales pueden exprimir a sus hijos gota a gota. Un humilde Ternero tranquilo chupa leche de dos vacas a la vez… y le dan toda la leche.… aquí exactamente esas chicas o fariseos se filtran arriba (pasan arriba, se convierten en élite) como arena en una jaula. Y luego el objetivo más remoto y habitual se acerca a la distancia del brazo extendido para todos los hipócritas infiltrados. Aunque cumplen con su tarea tradicional: construir una casa, engendrar herederos similares y entregarles todas las fortunas ganadas, incluida la hipocresía y la adaptación evidentes. Y si hay gemelos alrededor de la cultura tradicional, entonces nadie hace preguntas innecesarias en absoluto. El Cuervo no pica el ojo del Cuervo. Todos entienden que la tradición es lo primero. Debido al límite de tiempo de la gran competencia, toda la parte superior se desborda con tales fariseos. Con su cantidad, desbordan el espacio. Y el modo no puede soportar. Se desmorona bajo su peso y cae. Te aseguro que en este momento de colapso, los nuevos hipócritas ya están maduros. Ya están esperando, esperando su turno. También chuparon humildemente dos, tres vacas amables y crecieron rápidamente.

CAPÍTULO III

Quien mira y despierta el abismo

Todos los populares y socialistas gritan todo el tiempo: ¡pueblo!

El pueblo sufre, el pueblo sufre, el pueblo está triste. Diré de inmediato, la gente ni siquiera sabe que está sufriendo. Las personas inertes cumplen convenios cuyo nombre es vida. Yo compararía a este pueblo con el primer hombre bíblico Adán. Vivió felizmente en el Jardín del Edén y no sabía que sufría de ignorancia. Y muchos siglos. Y luego una serpiente se arrastra y convence a la segunda persona: EVA para comer una manzana del árbol del paraíso. EVA está comiendo. Y descubre que él y Adam estaban sufriendo de ignorancia. ¿Y si esta serpiente socialista no se arrastrara y sagitara a los progenitores de toda la humanidad, es decir, de todas las Naciones?

Por un lado, parece que las serpientes tienen razón. Él es en realidad un benevolente para la gente, no es el notorio propietario del Jardín del Edén. Por otro lado, condenó al primer par de personas a un tormento terrenal eterno. En este conflicto está la educación de Adán y EVA o no y el conflicto entre conservadores y socialistas. No estoy de ningún lado, sino en el medio. Adán y EVA engulleron a tanta gente que el sufrimiento interminable de los pueblos también generó multitudes de socialistas. Ahora están gritando: ¡Gente! La gente sufre, la gente sufre. ¿Y la gente los pidió? Bueno, sigue siendo tonto, como el primer Adam. Hay que comer la manzana del conocimiento. Y todos los socialistas como serpientes se arrastran desde diferentes agujeros y empujan manzanas directamente a la boca de las personas inertes. ¿Qué se obtiene de esto?

En el capítulo anterior se hablaba del sacrificio de socialistas y populares en nombre de los ideales luminosos de la revolución. Bien. Todos los socialistas proclaman ideas con un plan a largo plazo para su aplicación. Por supuesto, prometen mucho a la gente y llevan a un viaje de fantasía increíble. Pero si las personas que los escuchan diligentemente se parecen a Adán primitivo? Estos primitivos, por ejemplo, los humanos, viven en el desierto o en el extremo Norte pastando rebaños de renos. ¿Qué pueden ver en este futuro dibujado? No lo ven. No lo quieren en absoluto. Les gustan las imágenes. Tal tierra prometida. En todas las promesas, la gente encontrará lo más importante. Será importante lo sustantivo, lo material. No esperarán un futuro brillante, en Resumen, sino que se equiparán en el camino hacia un futuro brillante. Después de todo, en el camino hacia el nuevo Edén del socialismo, nadie prohibió llevar a cabo la tradición: construir casas, formar familias y producir descendencia. Entonces ven en cualquier imagen de los revolucionarios solo una tradición. Lo que hicieron los antepasados ayer desde abajo, verán hoy arriba. Sí, estos revolucionarios prometen dar la tierra. ¿Qué más necesita un campesino? Si los revolucionarios prometen ganado, los Nomads verán mucho ganado. Nada más. Cada Zeref tiene su propio Edén en mente. Si la población es de los zerefos, entonces solo los fascinan con los cuentos tradicionales. Pero en estos cuentos de hadas, todos verán su final de cuento de hadas. Cuando los zerefos caen en el cuento de hadas, los zerefos se deshacen de los narradores y dejan a sus compatriotas fariseos. Por supuesto, entenderán que los socialistas ya no los necesitan. Gente, la gente común no impide que los fariseos saquen a los revolucionarios de la colina. Las personas inertes siempre están ocupadas consigo mismas, con su trabajo, con su familia, en general, ocupadas con viejos asuntos. Y, por supuesto, elegirán a los líderes adecuados. No necesitan tareas lejanas, por ejemplo, el socialismo en todo el mundo no lo necesitan en absoluto, y los fariseos del pueblo realizan sus ritos. Por lo tanto, los revolucionarios socialistas no son peligrosos para las personas tradicionales de zerefa. Sus propios compañeros son peligrosos para los revolucionarios, son fariseos. Los que vinieron a realizar los ritos por costumbre inmediatamente de la aldea. Mientras había un enemigo común, los fariseos estaban en las filas de los héroes. Incluso mintieron hazañas en nombre de un futuro brillante. Por supuesto, como los zerefos más reales, también vieron sus perspectivas en el futuro. En el camino hacia un sueño preciado, reconocen a los socialistas como sus amigos. Pero una vez que los zerefos cosecharon las primeras cosechas de la victoria, rápidamente se agruparon incluso sin un equipo. Vieron sus objetivos. Su tradición. Zerefam no necesita nada más. De renacuajo, sabemos, todavía resulta una rana. Del mismo modo, la cantidad de personas tradicionales que no se meten en las historias del gran océano, seguirá soñando con el pantano. Así es como comenzaron las nuevas dinastías de “renacuajos”, que al principio agitaban sus colas de manera completamente correcta y revolucionaria.

CAPÍTULO IV

Idea e hipocritas

Resulta que al fariseo no le importa el relleno abstracto. Es mucho más interesante que un plato completo de sopa. Pero para llegar a ella, tiene que hacer una cara bastante inteligente. Lo suficientemente inteligente como para gustarle. Y dado que los oradores o las personas, ya sean siete al menos siete palmos en la frente, siguen siendo infectados por la tradición (bueno, no todos los revolucionarios cayeron de la Luna, al final), toman esta expresión facial bastante inteligente como ideológica. Incluso los líderes y los oradores no pueden estar en tono todo el tiempo. Se relajan y quieren tranquilidad y comodidad. ¿Qué persona finalmente no quiere ir a la esquina y dormir? Y este es solo un momento de silencio condicional y comodidad, hay un momento de triunfo de todos los fariseos en el mundo. No importa dónde llegaron con el sueño de un plato de sopa preciado con su expresión facial dedicada e inteligente. Todas las ideas en el mundo, desde la dirección religiosa, es decir, el plan metafísico, hasta el cambio revolucionario del sistema social, sufren de los hipócrita los y fariseos. Ellos son precisamente de la idea de hacer una religión, y de la religión de la iglesia, y de la iglesia de la sopa. Pueden pasar cinco años, o incluso setenta y tres, pero todo se abrirá. Se revelará cómo se infiltraron en el partido revolucionario, cómo exterminaron a los revolucionarios, cómo tuvieron descendencia en la casa de la revolución y cómo su descendencia se cansó de la charla hipócrita. Estos descendientes de los primeros fariseos rompieron la casa, la iglesia y la religión, todo en el espíritu de la tradición. La primera generación de hipócritas solo se ajusta a las circunstancias. Si hay que ser revolucionarios, se convierten en revolucionarios, si hay que ser contrarrevolucionarios, se convierten en termidorianos de la revolución. La segunda generación de fariseos parodia la hipocresía de los primeros fariseos con el mismo éxito, pero con una temperatura menor de pasiones. Para la segunda generación, estas son solo palabras y obras de los padres hipócritas. Por lo tanto, no es difícil repetir y no arriesgarse. Y sus padres realmente arriesgaron. Pero en el momento del riesgo sabían en nombre de qué. En nombre de la familia, en nombre de la tradición. Para que sus descendientes no vivan tan mal como vivieron mal. Para que sus hijos vivieran en un mundo “donde no tengan que vivir ni yo ni tú”. Y no vivían tan pobres como su padre. Las ideas comunistas gustaron a los Zeref precisamente por la riqueza futura de sus familias. Y de ninguna manera. Todas las ideas deben ser entendidas por todas las personas tradicionales, en otras palabras, deben ser apoyadas por el pueblo (la mayoría física). De lo contrario, los líderes y profetas de la revolución no derrotarán al viejo partido de hipócritas, señores feudales. Es una regla de lucha. Los antiguos tradicionales, los zerotes, la élite feudal, no estaban menos preocupados por el futuro. Pero no tenían nada que ofrecer a la nueva generación. Las revoluciones siempre ocurren cuando la población crece. Crece mucho. Los pueblos tradicionales, bajo el feudalismo, se reproducen bien a pesar de las malas condiciones sanitarias, esto significa que las reservas antiguas o las reservas preparadas de la familia no serán suficientes para una nueva multitud de bocas. Todos los zerots perdedores (señores feudales de la vieja élite) tuvieron y tendrán problemas con los pronósticos y la provisión, hablando en lenguaje moderno, hubo problemas con la logística. La culpa de todo es este progreso tecnológico, que todo el tiempo vino con la agresión comercial de las Naciones avanzadas que comercian con los pueblos. Por lo tanto, al no poder obtener su parte, como sus padres recibieron en su momento, los jóvenes zerefos mueren de hambre, murmuran y migran, encuentran una salida. Huyen del hambre a las ciudades donde encuentran no solo un trabajo, sino que también encuentran un sueño. Encuentran en un nuevo sueño, por supuesto, y la perspectiva de vivir mejor que sus padres. Solo chicos tan hambrientos y emocionados acuden a los mítines de los socialistas de diferentes tendencias. Y el mundo, dibujado en las hermosas palabras de los revolucionarios, por supuesto, les gusta. Después de todo, cada uno entiende el futuro como quiere. En las hermosas palabras de los revolucionarios, todas las personas son iguales. Todos nacen para la felicidad. Pero no lo es. Al principio, la fe nunca es como la hipocresía. La fe nunca es como la hipocresía masiva. De lo contrario, los hipócritas se matarían entre sí antes de realizar sus hermosos cuentos. Y los planes de los Zeref son siempre cotidianos. Y esa es la segunda regla. Realmente se encienden con discursos ardientes. Se mueven y gritan en respuesta a los revolucionarios: "¡estamos de acuerdo!“Pero incluso encendidos por estas mechas, aún no se dan cuenta de que estos mismos discursos están siendo escuchados por sus antepasados que han ido a otro mundo. Ellos, estos antepasados no murieron en absoluto, es solo afuera, en este mundo parece que no lo son, y lo son. Dentro de cada Zeref, son más vivos que todos los vivos. Aquí escuchan a los revolucionarios y no les importa en absoluto que sus hijos y herederos vivan bien. Ahora, en el momento de la manifestación, las voces internas todavía están en silencio, permanecen en silencio durante la revolución, porque ven una muy buena perspectiva para los nietos, incluso durante la guerra civil callan, incluso por el contrario, animan a los débiles con espíritu: infunden su espíritu beligerante y la pasión de todos los antepasados ancestrales. Y cuando todos estos caminos se han recorrido y queda un poco antes de la realización real del sueño, aquí todos los antepasados, las voces internas cobran vida, se despiertan de la nada, no hay muerte y realmente guían los asuntos y pensamientos de sus descendientes. ¡Las voces internas informan a los revolucionarios de zerefam – ¡Golpee a los revolucionarios! Los propios revolucionarios no tienen hijos en absoluto. Solo quieren tener hijos cuando llegue un futuro brillante. Toda la energía, todas las fuerzas y toda la salud que los revolucionarios dieron, pusieron en el altar de la lucha. (Y los zerefos, por el contrario, siempre tienen muchos hijos y una descendencia abundante a pesar de todo). Y luego, los hipócritas fariseos comienzan a encarcelar a los revolucionarios, comienzan a torturar a los héroes, avergüenzan a todo el país y, finalmente, son fusilados como traidores. ¡Oh gran voz de los antepasados! Estas voces realmente han demostrado su fuerza. Especialmente durante los procesos estalinistas. Después de setenta años en la URSS, nadie entendió cómo sucedió esto? ¿Por qué cayó el gran Imperio rojo? Y no cayó de un enemigo externo. Si el enemigo atacara, todos se unirían contra el enemigo. Únete y gana. Pero cayó de su propia élite. Hay que hacer una pausa aquí. Todos deben aprender y reconocer a los líderes de la URSS, no a los líderes, sino a los hipócritas. Los fariseos destruyeron la URSS. Nietos e hijos de campesinos. Sí, han cambiado más allá del reconocimiento. Son completamente diferentes a sus antepasados hipócritas, compañeros revolucionarios, que dispararon a estos mismos revolucionarios en 1937. Pero también, como los padres, escuchaban voces todo el tiempo. La tradición realmente vive, solo cambia la calidad. Los padres tienen muchas cualidades conservadoras, sus hijos tienen pocas conservadoras. Pero eso es suficiente. La tradición penetra tanto en la religión como en la revolución social de la misma manera y con éxito. Los zerefos son personas tradicionales que pueden creer. Al principio. Pero seguirán siendo fieles a los convenios de sus antepasados. A los zerefas no les importa qué religión y qué estructura les rodea. Incluso feudalismo, incluso socialismo. Siempre se adaptarán. Toman la apariencia del medio ambiente casi como animales. ¿Y por qué los animales cambian constantemente su pelaje? Con un objetivo – quieren sobrevivir. La tradición plantea a todas las personas tradicionales la tarea de sobrevivir. Pero si hay perspectivas no solo de sobrevivir, sino de duplicarse, triplicarse en número, nadie se opone a esto. Siempre tienen muchos hijos. Todos los zerefos son posibles hipócritas, pero ni siquiera lo saben. Todos los regímenes y todas las iglesias y otros edificios, las dictaduras se mantienen a expensas del número de zerefs, al final todos los Estados y dictaduras incluso se mantienen a expensas del cemento humano inerte. Todos los que quieran sobrevivir, y luego multiplicarse, que traer un dolor de cabeza al próximo gobernante, aceptarán cualquier idea, pero junto con los convenios que duermen en ellos, con los antepasados que duermen en ellos. A los rerefs no les importa, una vez más, qué sistema, qué religión domina, qué idea domina y absorbe. Lo aceptarán todo. Pero con un propósito

Después del entrenamiento (entrenamiento de sargentos) llegué a la unidad. Un extraño soldado, el abuelo caucásico, salió del edificio del cuartel de tres pisos. Si en realidad era un abuelo (un antiguo empleado) o no lo era, aquí hay algunas sutilezas en los detalles de la ropa. Por supuesto, tenía un cinturón de cuero desinflado y relajado (los soldados comunes lo hicieron de cuero sintético), las botas eran cortas (ya sea recortadas o cosidas individualmente en el estilo). Pero lo más cómico de esta figura propensa a la plenitud fue un Panamá manchado de marrón en la cabeza. El Panama común es de color verdoso. Los armenios que estaban de pie desde abajo, entre los diez y los doce, comenzaron a entusiasmarse con este tipo, o a evaluar el atuendo del gordo: hubo un intercambio cortés de opiniones con un claro matiz de sorpresa, sumisión e hipocresía. Por la noche, en una reunión en la casa del cine en honor a la celebración del próximo aniversario del gobierno Soviético, por supuesto, se reunió todo el regimiento. Los oficiales políticos políticos), los oficiales y… al final le dieron la palabra a este gordo. Resulta que era un candidato del partido Comunista. Por supuesto, hubo otra porción de palabras de Servicio. El gordo aseguró con patetismo y acento caucásico al mismo tiempo que la generación más joven sería fiel a los convenios y construiría el comunismo…

A la salida de la gran sala, cuando la multitud frena frente a la abertura de la puerta, alguien me golpeó por detrás en la parte posterior de la cabeza. Estaba Calvo, el comandante me ordenó burlonamente que me cortara el pelo a la cabeza. A partir de esto, zatreshchina resultó muy sabroso y sonoro. ¡Al dar la vuelta, una reacción natural, vi a este gordo candidato del partido Comunista! Además, acompañó a esta zakrushka con una patada, aquí no recuerdo exactamente esto, pero lo más probable es que la patada fuera de él o de sus compatriotas. La travesura sádica fue acompañada por otras palabras racistas: ¡ Bestia! Date prisa..

CAPÍTULO V

Trompetistas. Fin de la revolucion mundial

Quien no era nada, se convirtió en todo. La revolución mundial se cancela. Cuando los bolcheviques llegaron accidentalmente a Europa, vieron que los europeos no querían el comunismo en absoluto. Incluso los trabajadores europeos y el proletariado alemán están a la vanguardia de este streakbrechery, por no mencionar la burguesía alemana y el junkerstyle. Nadie quería construir un mundo justo según Marx. Nadie. Y algunos destacamentos de rebeldes europeos, que se levantaron en la ola de hambruna y devastación después de la guerra mundial, fueron reprimidos por los destacamentos locales de la burguesía. Pero no porque los líderes de los escuadrones rebeldes fueran solo jóvenes judíos. La única vez que los bolcheviques pudieron intervenir en su futuro y expandir la base del marxismo victorioso durante la guerra soviético-polaca de 1920, el genio de Stalin intervino en el destino del mundo y la URSS. ¡Qué accidente fatal y fatídico! ¿Pero es un accidente?

Un montañero y terrorista vulnerable que lideró la revolución mundial con huertos campesinos y el mundo ruso fracasó no solo en el plan militar para tomar Varsovia y luego continuar la campaña en Berlín, sino que también creó el camino de la URSS como “socialismo en un país” o socialismo en una “fortaleza sitiada”. Este momento, o una coincidencia accidental, predeterminó la finalización del marxismo como proyecto y la revolución mundial en forma de causa. Hubo una derrota del socialismo. El socialismo no tuvo lugar en forma de un sistema alternativo. El mundo ruso, se sabe, se basa en la comunidad, en el llamado mundo ruso. Este mundo permite controlar a cada comunidad para que trabaje bien, diligentemente, no sea perezoso y no Levante la cabeza (remisión patriarcal – Revkon). Cuando llegaron los propagandistas de Karl Marx, no había una mejor audiencia que la rusa en el mundo. Los oídos más sensibles y los corazones más sensibles que ya no encontrarían. No los corazones europeos de los burgueses y Junkers eran el terreno más fértil para la agitación, a saber, los campesinos rusos. Porque no reconocían a los únicos dentro de la comunidad. Especuladores diferentes: la burguesía no creó completamente. Por eso lo despreciaban. Fue la dictadura que les gustó la idea de la dictadura del proletariado. En la comunidad rusa había una dictadura de viejos. Las personas oscuras ignorantes sintieron en la dictadura su mundo de padres. Como los peces encontraron su estanque, los zerefos encontraron sus barbas en Marx.

¿Por qué los campesinos revolucionarios exterminaron a los revolucionarios?

Eso es todo. lo que era ajeno al mundo (de los ancianos) y al control tenía que morir. Fue bajo la bandera de esta dictadura que zerefo-remida (zeremida) o los descendientes de siervos exterminaron a toda la aristocracia Comunista (intelectuales, compañeros de Lenin – Trotsky) bajo el liderazgo de Stalin. Por lo tanto, según revkon, los proletarios, también son antiguos campesinos de la comunidad, se convirtieron en los “creadores” del mundo del comunismo en la interpretación de los artistas creadores tradicionales, que en 72 años con la llegada del mercado también se convertirán en “personalidades”, personalidades compradoras. Tenga en cuenta que todo el personal en las reformas y en el gobierno todo el tiempo se basa en la parte inferior. Ellos son dados por el propio pueblo. Todo lo contrario. No la aristocracia, aunque sea feudal, fue fusilada primero, no la intelectualidad Comunista, desde el entorno de las autoridades revolucionarias, fueron fusiladas en 1937, sino por los bajos. Ya sabemos que los zerefos se convierten en zeremidas, luego en remidas y esta es la escala de crecimiento de la reflexión. Los tontos nunca se pusieron sobre el mundo ruso: la comunidad y parte de ella, de lo contrario habrá daños y pérdidas para todas las comunidades. Nunca se puede dar un derecho a los tontos. Bajo el llamado socialismo, eligieron lo mejor de lo peor, o más bien, los humildes y receptivos, que respetaban a los ancianos y la tradición. No eran los líderes más talentosos, sino que se elegían entre candidatos con raíces populares. Disciplina y sumisión en primer lugar. Aprenderá? Desde aquí, cualquier brote de egoísmo fue reprimido y arrinconado por la comunidad. El que recibe la remisión o el derecho a la dirección también recibió beneficios, lo cual es bastante consistente con la tradición.

Cuando nació (nació) la segunda generación de remides (remides 2), y luego la tercera e incluso todos los ex pioneros soviéticos y Komsomol de la generación de creadores del socialismo se convirtieron en banqueros y negociadores codiciosos y corruptos. Las piezas nuevas y caras reemplazaron a las insignias anteriores que llevaban por prestigio en sus chaquetas. Los jeans y la salchicha estadounidenses pudieron reemplazarlos todos. Pero no lo reemplazaron. ¿Por qué? Por eso. Debemos recordar Quiénes fueron estos líderes del mundo ruso en forma de PCUS y URSS. Y eran todos, completamente Zeref-remides o la primera generación urbana. Para zeremid, vestirse con un traje caro es un evento importante y memorable. Los zeremidas son todos muy vanos y débiles en el aliento, siempre esperando y esperando la adulación de los testigos. Todas las personas humildes aman la adulación. Esta es la ley de trasotz (sociedad tradicional – Revkon). A todos los débiles les encanta. El presidente también es una “personalidad” de gran Tamaño. En los mercados de pulgas, los comerciantes venden Marcos de gafas de sol con los nombres de “presidente “"“diplomático”, “primer ministro”. Muchas organizaciones privadas también están encabezadas por presidentes, centros de Ciencias políticas, institutos, donde el empleado es solo uno y él, por supuesto, también es el presidente. No es solo moda. Eso es adulación. Por lo tanto, debe quedar claro que si zerefa se puede comprar con cuarenta variedades de salchichas y jeans, porque siempre tiene hambre y se cría de manera Meshchansky, entonces zeremida y remida solo se pueden comprar con una palabra halagadora. Zeremid y remid son vanidosos. Además, si el nuevo estado libera del mundo y permite enriquecerse de manera adimensional. ¡Sin dimensiones! Por lo tanto, será necesario molestar a los partidarios de la “teoría de la conspiración” de que la URSS cayó debido a intrigas externas y la excavación de la inteligencia estadounidense. De hecho, ha habido una superposición entre los valores tradicionales de promoción, crecimiento y regalos de mercado.

Zerefam-zerefovo, remidam-oro!

Pero primero, mucha buena palabra: adulación. Al convertirse en personalidades presidenciales, los líderes Republicanos y periféricos comenzaron a reducir la remisión o más precisamente el control de la comunidad sobre sus asuntos. Por lo tanto, la apuesta no es por la ideología Soviética, no por la remisión y la conciencia pasadas, sino por la solidaridad civil (forzada) y étnica y por el regreso al mundo ruso, a la identidad nacional. Dado que a las personas alfabetizadas pero sin derechos (primicias) se les dieron cosas importadas a cambio, no se resistieron a estas llamadas reformas desde arriba. Se callaron de inmediato. Por costumbre. Después de todo, los superiores (ancianos) son más visibles. Así que el nuevo nacionalismo resultó no a expensas de los zerefs, que en la segunda generación se convierten en fanáticos de los zefags, sino a expensas de un nombre, que es supuestamente nacionalismo, construimos un estado – nación y todo. Eso es todo. Los remides son estadistas. Es la élite. No pueden ser nacionalistas. En cualquier caso, soviético, pero solo en forma de proyecto. Es por eso que el primer nacionalismo no era real, sino una invención del PCUS (viejos comunistas – fariseos). El nacionalismo fue un proyecto de burocracia. Si las tiendas (ahora supermercados) están llenas de salchichas, queso, té y otros déficits como recompensa y en nombre del silencio y la sumisión, ¿por qué no? Dado que cualquier edificio descansa sobre una base, para el nacionalismo comenzaron a cavar una fosa de productos. Es decir, la selección de personas menos reflexivas en la nueva élite del mercado no fue solo a expensas de la etnia, a expensas de ser un Zeref, un hombre del pueblo, y no remid. El mejor medio de selección fue el habla nativa. Qué idioma se hablaba antes de la revolución. Fueron los gemidos permanentes y lloraron por el idioma de los grupos étnicos de diferentes partes de la URSS. Que comenzaron a disminuir a medida que aparecían las primeras formas del edificio del mercado. No olvidemos por un momento que todas estas reformas están escritas por un compositor de mercado. El mercado aquí es el cliente más importante de la música étnica. Los zerefos, los hombres de la gente nacida en la periferia volvieron a salir a la cabeza y se levantaron en la fila de los trompetistas de la privatización. Solo eran necesarios para la privatización. Según la ley de la tradición, deben convertirse en los nuevos zeremids para convertirse en la nueva élite tradicional. Y ayudar. Y entrar en la nueva élite. En este momento, los nuevos inquilinos se establecieron en las ciudades, tuvieron hijos. Y la reflexividad se ha vuelto límite, ha caído. Ahora no hay democracia ni libertad. Sólo la comida en abundancia en el supermercado es. En una envoltura pintada. Pero un director invisible agita la varita en el medio del mercado: "¡Todos los que comercian, todos son personalidades!“Así que los hijos de las personas que huyeron de los pueblos a las ciudades y se dedicaron a lo que cayeron, se convirtieron principalmente en zefags (zefag = Zeref+ refag) y dieron el síntoma más real del nacionalismo: la elección basada en datos externos y el habla étnica. Por lo tanto, revcon revela la influencia del mercado, que necesita trabajadores zerefy. Dicen que Marx no tiene nada que ver con eso. Deseaba que el proletariado para hacer de ellos los jefes, los creadores del socialismo y por lo tanto destruir el mundo tradicional. Quien no era nada, se convirtió en todo… ¿Y dónde está el mercado? ¿Por qué el viejo mundo de la tradición está de vuelta con el mercado? Sí, el proletariado o un antiguo miembro del mundo campesino podría convertirse en todo, pero para esto no tuvo que destruir su intelectualidad. Solo los intelectuales, destruidos en 1937, podrían salvarlo del fracaso. Después de todo, Zeref nunca da un frente único, un todo. Y el mercado sorprendentemente vino del otro lado. En 1991. Y dijo: la persona es el que mastica.

CAPÍTULO VI

Comunista como un perro

Por qué en la Rusia Soviética ganó el Polígrafo Sharikov, un hombre que el profesor de medicina hizo de un perro. El Polígrafo Sharikov es un antiguo perro.

Marx: “la Retirada de la autoinformación sigue el mismo camino que la autoinformación” (18, P. 113). El último exponente de esta primera forma de comunismo es prudhon, quien ya se ha dado cuenta de que la esencia de la propiedad privada es el trabajo, y su forma es el capital, y por lo tanto requiere la destrucción del capital como tal. Sin embargo, en general, se mantuvo en las posiciones del comunismo grosero, que ve todas las abominaciones de la sociedad moderna únicamente en el hecho de la propiedad privada, en la distribución desigual de la riqueza temática y no nota la alienación en la política y la vida espiritual, autoexpresión del individuo humano, sus talentos, sentimientos, etc. “…el dominación de la propiedad real sobre él es tan grande que busca destruir todo lo que, al principio de la propiedad privada, todos no pueden poseer; quiere abstraerse por la fuerza del talento, etc. … Que tal abolición de la propiedad privada no es de ninguna manera una verdadera exploración de ella, se puede ver precisamente en la negación abstracta de todo el mundo de la cultura y la civilización, de un retorno a la simplicidad antinatural de una persona pobre, grosera y sin necesidades, que no solo no se ha elevado por encima del nivel de la propiedad privada, sino que incluso no ha crecido antes que ella. Para este tipo de comunismo, la generalidad es solo la generalidad del trabajo y la igualdad salarial pagada por el capital comunitario, por la comunidad como capitalista universal” (18, P. 114 – 115). Esto, por lo tanto, es un comunismo que no destruye, sino que percibe en sí mismo la negación universal de la personalidad humana generada por la propiedad privada. Por lo tanto, el comunismo grosero “es solo una forma de manifestación de la infamia de la propiedad privada que quiere establecerse como una comunidad positiva” (18, P. 116). ¡Excelente! ¿Por qué el marxismo gustó tanto a los campesinos rusos y la intelectualidad rusa, mientras que la intelectualidad Europea y la burguesía no mostraron una gran pasión por el marxismo?

A los campesinos rusos les gustó el marxismo por el lado claro de su igualdad. Justo en este momento, los soldados estaban cansados de morir repentinamente por el rey en el frente y la cuestión de la tierra se intensificó. Con respecto a la intelectualidad rusa, casi lo mismo, pero la intelectualidad no necesitaba tierra, ni huertos ni nada, sino derechos. Otro nivel de reivindicación. No toda la intelectualidad rusa se impregnó del marxismo, casi el 80% sirviendo a la intelectualidad buscaba la igualdad republicana. De ahí la búsqueda mutua de la verdad, que en realidad es simple y abiertamente burguesa. El rey no fue arrestado por los nobles de columna, sino por los nobles que servían, cuyos padres solo tomaron la nobleza o recibieron cargos estatales (jóvenes nobles). Por supuesto, entre estos patriotas, Demócratas y jóvenes nobles no había marxistas radicales. Pero luego aparecieron unos meses más tarde en el papel de los actores principales (en octubre 1917 G).

En general, el principal motor de los eventos posteriores fue la envidia banal, de ahí el popular” tomar y compartir!”. Esto no se puede decir de inmediato sobre los intelectuales, pero en parte es posible. Pero la principal cualidad aquí es la ambición. Además, los intelectuales marxistas hablaron en nombre de la gente que erradicó esta intelectualidad abstracta e importante, (de acuerdo con la ley revkon sobre el impuesto a la élite) la gente se volvió importante, pero no abstracta. A la gente común, a la plebe, la intelectualidad rusa nunca le gustó. Era casi una aversión de clase. A la gente no le gusta un anfitrión inteligente e inteligente. La gente ama a un amo paradójicamente cruel. El señor jefe, por ejemplo, o el secretario general de Stalin. Toda la posterior intelligentsia popular “piojo” siguió este camino muy popular de disgusto por el talento. Solo a partir de aquí podría surgir una serie grotesca de líderes soviéticos que se asemejan a los presidentes de la granja colectiva, a pesar de la próxima década del poder soviético (y en la historia moderna) uno tras otro reemplazándose y disminuyendo no solo en talento, sino también notablemente en crecimiento físico. Un gobernante pequeño, pequeño, aún más pequeño en estatura física va uno por uno. Ni siquiera se trata de talento, sino de crecimiento físico. ¿No es la envidia? No resultó ser un hombre autosuficiente según Marx, sino un intelectual acosado. A la gente nunca le gustó esta intelectualidad. Este mismo intelectual luego se convirtió naturalmente en liberal y rusófobo, e incluso sus defectos físicos podrían implementarse en la manifestación del liberalismo y la democracia. Veis. Todos los llamados Demócratas y rusófobos tienen un claro defecto, ya sea una falla física o una desviación mental. Son oblicuos, son psicópatas. Otro tipo alternativo de autosuficiencia marxista de la personalidad marxista fue destruido en 1937. Y esto significa que Marx no describió la emancipación social del hombre del pueblo en nuestro caso, Zeref (reflejo de Zero, ze – re), sino el hombre, sin embargo, de una cultura intelectual media, al menos. Para eliminar la autoinformidad, es decir, cuando una persona se da cuenta de sí misma como persona, no solo se necesitaban conocimientos básicos, incluso habilidades de lectura y escritura, sino también cultura, oportunidades iniciales. Pero, sabemos que la base fue la dictadura del proletariado, es decir, la dictadura de un grupo de personas que trabajaron durante un tiempo en la fábrica, pero que eran o seguían siendo campesinos sobre sangre y espíritu. Los intelectuales marxistas elevaron su significado y papel en la historia en el plano práctico, ¿es un truco o un engaño? Pero luego los astutos y románticos fueron destruidos, torturados, fusilados. Es ignorancia. Y el marxismo ruso fue la opción de un impuesto pesado a todo el pueblo, a toda la sociedad, a todo el llamado marxismo, que finalmente apareció como una restauración burguesa en 1991. Lo que era necesario probar. Los campesinos, incluso convirtiéndose en intelectuales, en la segunda y tercera generación pensarán cómo aumentar su asignación: construir una casa de campo, por ejemplo, o organizar a su hijo en una prestigiosa Universidad. Cuando esto se hizo totalmente obvio, se rompió, se manifestó en forma de privatización, el robo de todos los bienes materiales de la URSS por la tercera generación campesina. La privatización y la nueva feudalización sobre la base de las nuevas tecnologías es la continuación del pago del mismo impuesto a la élite, cuando la nueva élite popular ya no quiere premios y reconocimiento populares, pero el reconocimiento como una élite mundial ¡No somos campesinos! Somos la élite mundial. Siempre hemos sido así. Aquí, de nuevo, no hay regalía ni títulos nobiliarios como la sangre azul, pero existe la misma pasión fuerte por verse y ser una élite junto con una billetera de dinero, más precisamente con cuentas de fabulosas cifras de fortuna personal.

CAPÍTULO VII

De donde vino” Tomar y compartir”